ويقول سيدي عبد القادر العلمي في قصيدة " الفرج "
لا رب غيـــرك اقريب أمجيب فــــــي كــل حـــين يصــــــــــاب
أنت الجليل وانت الحي المعبود رب غني راحم ودود واسع الجود
فمثل هذه الأذكار في الشعر الملحون، تكاد تعطي دلائل قاطعة على تشبع شاعر الملحون بذكر الله سواء في رمضان أو في غيره. والمتتبع لقصائد الملحون، يجد عدة نماذج من هذا القبيل، تضفي على ناظميها مسحة روحية، تكاد ترقى بهم إلى فضاءات ربانية طاهرة. وشعراء الملحون حين خصصوا قسما كبيرا من قصائدهم في هذا الاتجاه، كانوا يستجيبون لرغبة دفينة في النفس، تشحذ وجدانهم، وتوقظ فيهم الإحساس بعظمة الخالق سبحانه، من له الملك والأمر. خطبة حول معنى الحديث ( أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. يقول الشاعر محمد بوزيد:
اعلــم بين لبقا لمن يحيي العظـــام من ليه الملك حق دايم بدوام
اسميع ابصير اكريم في يده لحكام يقبض ولا يبسط للخلق انعام
فهذه الأبيات وغيرها، تثير فينا إحساسا بصدق عاطفة قائلها، إذ نجد فيها نفسا روحيا واضحا إذا ما حاولنا تتبع ما فيها من أحاديث تمجد مجالس الذكر وتزكيها، على اعتبار أن الذكر علامة من علامات حب الله ورسوله. ومن ثمة، وجدنا في قصائد شعراء الملحون روحانية تنبعث في هدوء وسكينة، يناجون خالقهم بكل تأمل وخشوع ويقين.
خطبة حول معنى الحديث ( أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
خواطر ايمانية
حديث قدسي
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال النبي صلي الله عليه وسلم
(( يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ؛ ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ، وإن تقرب إلى شبراً ، تقربت إليه ذراعاً ، وإن تقرب إلى ذراعاً ؛ تقربت إليه باعاً ، وإن أتاني يمشي؛ أتيته هرولة)). رواه البخاري وأخرجه مسلم.
ومن كان يحب المرء لا يحبه إلا الله، ومن يكره أن يعود في الكفر -بعد إذ أنقذه الله منه- كما يكره أن يُلقى في النار».. وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية -قدس الله روحه- يقول: "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحًا، فاتهمه، فإن الرب تعالى شكور". يعني أنه لا بد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه، وقوة انشراح وقرة عين، فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول" ا. ه. ولذلك خص الصائم بالفرح في رمضان عند فطره وعند لقاء ربه، كما في الصحيحين يقول صلى الله عليه وسلم: "وللصائم فرحتان يفرحهما؛ إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه". وجاء النص بفرح الصائم في رمضان عند فطره وعند لقاء ربه كما سيأتي، وهناك أسباب أخرى للفرح في رمضان وفي غيره، ولكنها تزيد في رمضان، ومنها:
1- التلذذ بعبادة الصلاة الخاشعة وفرح النفس بذلك، كما صح في المسند والنسائي قال صلى الله عليه وسلم: "وجعلت قرة عيني في الصلاة"، وصح في سنن أبي داود يقول صلى الله عليه وسلم: "يا بلال، أقم الصلاة أرحنا بها". 2- الشعور بقرب الله من عبده، ولذلك عدة أسباب، وهي وإن كانت ليست مرتبطة بالصيام، لكن أثرها -حين يقبل عليها الصائم صادقة مخلصة لله تعالى- على فرحة الصائم أكبر، ومن ذلك:
أ- كثرة ذكره لله تعالى، قال تعالى: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ) البقرة:157.
ومن ثم فإن أطباء التغذية ينصحون بالإكتفاء فقط بتناول كأسين من النبيذ الأحمر أي ما يُعادل تقريباً من 5 إلي 10 غ من الخمر الصافي، ويُكتفي بتناول 30 غ من مادة الإيثانول، بصورة يومية أي ما يُعادل كأس إلي ثلاث كؤوس من الكُحول الصافي أو الحاد أو من النبيذ الأحمر أو البيرة. الويسكي: من فوائد الخمر "الويسكي" أنه إذا تم تناوله بنسبة مُعتدلة وكميات معقولة فإن له تأثير كبير على شرايين القلب، ويُفضل أن يكون مُخففاً بقيل من الماء أو مشروبات أُخري غير مُسكرة أو مُخمرة، وبالنسبة للكميات التي يُنصح دائماً بتناولها يومياً فتكون من 20 إلي 40 سنتيسنتيليتر، وذلك بمُعدل كأسين تقريباً ولكن الافراط في شرب الكحول يمكن ان يصل الى الادمان. فوائد الخمر وعلاقته بزيادة الوزن: فوائد الخمر لا تقتصر فقط على بعض الفوائد التي ذُكرت سلفاً لأنواع الكُحوليات والمشروبات المُسكرة، بل أن فوائد الخمر أيضاً ترتبط إرتباطاً وثيقاً مع زيادة الوزن، حيثُ أن أخصائيون التغذية ينصحون الذين يكسبون وزناً زائداّ أن يتجنون تناول الخمر لأنه يعمل على زيادة الوزن، فعلى سبيل المثال يحتوي كأس واحد من النبيذ حوالي 250 مللي على 170 وحدة حرارية كاملة.
الفرق بين النبيذ والخمر - حياتكِ
ما أسكر كثيره فقليله حرام. ينبغي قراءة المكتوب على الحلويات الشكولاته والآيسكريم والعصيرات والمطعومات الأخرى قبل شرائها والتأكد من خلوها من الكحول. يلزم السؤال في المطاعم عن العصيرات والمأكولات بأنواعها للتأكد من خلوها من الكحول.
تعريف ومعنى الخمر
انواع الكحول: النبيذ. عرق. فودكا. ويسكي. ساكي. كونياك. كامباري. بيرة. تيكيلا. ايرش كريم. روم. براندي. سيدار. شامبانيا. عملية تكوين الكُحول: من الجدير بالذكر أن عملية تكوين الكحُول تكون نتيجة لتخمُر المادة السُكرية التي غالبا ما تكون مُتملثة في الخضر والفاكهة، وعملية التخُمر تحدُث نتيجة تحول السكر والإيثانول بخميرة ميكروسكوبية وذلك في غياب عُنصر الأوكسجين.
أسباب تحريم الخمر
3. حدوث نوبات الربو:
تم ربط شرب الخمر بإحداث نوبات الربو، أو زيادتها وقد يكون هذا بسبب الساليسيلات في الخمر أو كمية النتريت التي تمت إضافتها. 4. مرض النقرس:
يمكن أن يؤدي استخدام الكحول إلى إنشاء أو تفاقم حالات النقرس، وسبب حدوث ذلك غير مفهوم للآن. 5. جلطة في القلب:
في حين أن هناك بعض الأدلة على أن شرب الخمر باعتدال قد يساعد في منع قصور وظائف القلب، فإن الخمر ضار عند استخدامه من قبل شخص يعاني بالفعل من هذه الحالة، بل يمكن أن يؤدي استخدام الكحول لفترات طويلة إلى ارتفاع ضغط الدم وحدوث جلطات في القلب. 7. ارتفاع ضغط الدم:
تناول ثلاثة مشروبات كحولية أو أكثر يوميًا يمكن أن يرفع ضغط الدم لشخص لم يكن يعاني من ارتفاع ضغط الدم أو يزيد حالة ارتفاع ضغط الدم سوءًا. 8. تعريف ومعنى الخمر. ارتفاع شحوم الدم
يزيد الشرب الكحول من المستويات العالية من الدهون والتي تسمى الدهون الثلاثية في الدم، وشرب الكحول يمكن أن يجعل هذه الحالة أسوأ. 9. الأرق:
شرب الكحول يمكن أن يجعل الأرق أسوأ لأن الكحول ينشط الجهاز العصبي. 10. أمراض الكبد:
شرب الكحول يمكن أن يحدث لديك باقة مختلفة من أمراض الكبد تجعل حالتك الصحية أسوأ بل قد يضر الكحول الكبد بتفاعله مع عدد من الأدوية التي يمكن أن تضر الكبد وهذا قد يزيد من خطر تلف الكبد فلا تشرب الخمر إذا كنت تتناول دواء يمكن أن يضر بالكبد.
تعتبر سبب في إضعاف جهاز المناعة. في حالة تناول السيدة الحامل للكحول فإنها تسبب تشوه الجنبن، وحدوث مشاكل في النمو، وضعف قدرته على التعلم، ومشاكل في السمع والبصر وغيرها من الاضرار المختلفة على الجنين. ما هو عقاب شارب الخمر. هل حرم الخمر؟ لقد حرم الخمر وشدد عليه كثيرًا، ولقد جاء في كتاب الله عزل وجل قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}، كما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم روى مسلم عن حديث عبد الله بن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها في الآخرة. ولقد جاء العديد من الاحاديث النبوية والآيات في كتاب الله عزل وجل التي تحرم الخمل.
إن الهروب من الهموم والأحزان ليس حلاً، ولكن الحل هو علاج المشاكل التي سببت هذه الهموم والأحزان، والخمر تزيد الهموم هموماً، والمشاكل تعقيداً. ويقولون: إنها تجلب المسرة والفرح. وفَاتَهُم أنه فرحٌ مُزيَّفٌ مغشُوش، وسُرور كاذب، يعقبه هبوط وحسرة، وركود وذلة، وهمٌ وغمٌ لأوقات طويلة. ويقولون: إنها تقوي الجسم، وتفيد الصحة. وفاتهم أن للخمر رد فعل يصحبه اصفرار وهزال، وقيء وكسل، وفاتهم أيضاً أن الطب أثبت أن الخمر سبب لالتهاب الكبد، والكلى، والشلل، والصرع، والجنون، وضعف النسل. ماهو الخمر. وفوق هذا كله: ما ورد من الوعيد لمتعاطيها، كما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من شرب الخمر لم تُقبَل له صلاة أربعين صباحاً، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم تُقبَل له صلاة أربعين صباحاً، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم تقبل له صلاة أربعين صباحاً، فإن عاد الرابعة لم تقبل له صلاة أربعين صباحاً، فإن تاب لم يتب الله عليه، وسقاه من نهر الخبال)) [2]. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله الخمر وشاربها، وساقيها، وبائعها، ومبتاعها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وآكل ثمنها)) [3]. قال تعالى: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ﴾ [البقرة: 219].