كلمات الاغنية
كلمات اغنية مسيطرة - لميس كان 2021
Lamis Kan - Mesaytara
مسيطرة.. همشيك مسطرة..
هخليك لو شوفت في شارع بنت تبص لورا، أ
يوه أنا مسيطرة، يا حتة سكرة، طول ما أنتا معايا،
تمشي على هوايا، أنا متكبرة، في حاجات حذرتك منها،
وعنيك إزاي هتلمها؟، أنا قلبتي منتش قدها، أنا واحدة الغيرة في دمها،
استنى أنا لسه بكلمك، ولأمته أنا هفضل أفهمك؟، من يوم
ما قابلتك قولتلك، لو بصيت بره هزعلك". تحميل اغنية مسيطرة - لميس كان MP3 | مطبعه دوت كوم. ولا حاجة في الدنيا تهمني ولا حاجة من جوا تهزني
بس انت حبيبي غيرتني وبقيت انت اللي تخصني
علي قلبكم يابني قعدتلك ولو اتعوجت انا اعدلك
ولا تقدر واحدة تبصلك:«مسيطرة.. همشيك مسطرة..
تمشي على هوايا، أنا متكبرة،
- كلمات اغنية مسيطرة لميس كان 2021 | التيتا
- مزحة أدت لخراب أسرة.. طلاق زوجين بسبب أغنية مسيطرة يشعل مواقع التواصل - رائج
- كلمات اغنية مسيطرة لميس كان - طموحاتي
- تحميل اغنية مسيطرة - لميس كان MP3 | مطبعه دوت كوم
- القاعدة الرابعة: (بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ) | موقع المسلم
- بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ..... وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ - المستشار أحمد عبده ماهر
- بل الإنسان عَلى نَفْسِهِ بَصِيرة ولو ألقى معاذيره
- بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره – تجمع دعاة الشام
كلمات اغنية مسيطرة لميس كان 2021 | التيتا
من هي لميس كان هذا ما سيتم توضيحه في هذا المقال من موقع محتويات فقد اعتاد جمهور المتابعين للفن والأعمال الفنية والنجوم الصاعدين من مغنيين وممثلين على البحث عن تفاصيل حياة الفنانين ومسيرتهم الفنية وأصولهم وأهم المعلومات حول شخصيتهم وحياتهم. مزحة أدت لخراب أسرة.. طلاق زوجين بسبب أغنية مسيطرة يشعل مواقع التواصل - رائج. من هي لميس كان
من هي لميس كان هي فنانة سورية صاحبة أغنية مسيطرة التي أحدثت ضجةً في العالم العربي حال طرحها في الأسواق فطريقة الطرح للأفكار حول قوة شخصية المرأة المتكلمة وعزمها على تسيير حياة حبيبها وفقًا لأهوائها كانت طرحًا جديدًا من نوعه، بالإضافة إلى جمال المغنية لميس ونمط لباسها وحركاتها والفيديو كليب المتكامل الذي صور للأغنية كل ذلك حصد إعجاب الكثيرين وامتعاض البعض الآخر الذي اعتبر أن مثل هذا المستوى هو غير لائق وغير مقبول، وبجميع الأحوال تبقى النتيجة أن الأغنية أثارت جدلًا وشهرةً. [1]
شاهد أيضًا: من هي زينب العليان ويكيبيديا
لميس كان السيرة الذاتية
فيما يلي أهم المعلومات حول الفنانة لميس كان:
فنانة سورية مواليد العاصمة دمشق. ظهرت لأول مرة في عام 2017 وكانت آنذاك ممثلة في فيلم تصبح على خير الذي لعب الممثل المصري تامر حسني دور البطولة فيه. حائزة على لقب ملكة جمال سوريا.
مزحة أدت لخراب أسرة.. طلاق زوجين بسبب أغنية مسيطرة يشعل مواقع التواصل - رائج
إقرأ أيضا: هل يوجد يهود في السعودية
ختاما لمقالنا تحدثنا حول عنوان كلمات اغنية مسيطرة لميس كان مكتوبة، وهو الأغنية الرومانسية الأكثر متابعة وشعبية في كل أرجاء الوطن العربي.
كلمات اغنية مسيطرة لميس كان - طموحاتي
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي في عددًا من الدول العربية، بينها مصر وتونس والمغرب، واقعة مأسوية، لانفصال زوجين، بسبب وصف بـ «الغريب». وبدأت الواقعة، بتصوير الزوجة لزوجها داخل مطبخ منزلهما، وهو يطهو الطعام، ويغسل الصحون، ويحمل نجله فوق كتفه في الوقت ذاته، ونشرت المقطع عبر حسابها على موقع تبادل الفيديوهات « تيك توك » مصحوبًا بأغنية «مسيطرة» للمطربة السورية لميس كان. لكن، لم تكن تعلم الزوجة أن المقطع الذي صورته لتوثيق معاونة زوجها لها في الأعمال المنزلية ونشرته على حسابها على «تيك توك» بغرض المزاح، سيجلب لها الطلاق من زوجها وتدمير أسرتها وخراب منزلها. كلمات اغنية مسيطرة لميس كان - طموحاتي. وانتشر الفيديو كـ «النار في الهشيم» خلال الساعات القليلة الماضية، وجاب مختلف مواقع التواصل الاجتماعي عقب وجوده على حساب الزوجة. وسخر عددًا من متداولي الفيديو من الزوج، واصفين الواقعة بـ «تعمد إهاننته من قبل زوجته وتصويره في هذا الموقف ونشره على مواقع التواصل الاجتماعي لتشجيع الآخريات على السير على نهجها مع أزواجهن». فيما رأى فريقًا آخر من متداولي الفيديو، أن ما جاء في المقطع المتداول لا يوجد به ما ينتقص من رجولته كما زعم البعض، ولا شيء مهين في مساعدته لزوجته في الأعمال المنزلية والاعتناء بالأطفال، معبرين عن إعجابهم بما وصفوه بـ «رحمته ومودته لزوجته».
تحميل اغنية مسيطرة - لميس كان Mp3 | مطبعه دوت كوم
كلمات أغنية مسيطرة
مسيطره همشيك مسطره
هخليك لو شفت في شارع بنت تبص لورا
ايوه انا مسيطره يا حته سكره
طول ما انت معايا
تمشي على هوايا
انا متكبره
في حاجات حذرتك منها
و عينيك الزايغه تلمها
انا قلبتي منتاش قدها
انا وحده الغيره بدمها
استنى انا لسه بكلمك
و لامتى انا هفضل افهمك
من يوم ما قابلتك قلتلك
لو بصيت برا هزعلك
ولا حاجه في الدنيا تهمني
ولا حاجه من جوا تهزني
بس انت حبيبي غيرتني
و بقيت انت الي تخصني
على قلبك يبني قعدتلك
و لو اتعوجت انا هعدلك
ولا تقدر وحده تقربلك
ولا تقدر وحده تبصلك
مسيطره
هذه الأغنية بالفيديو:
أغنية مسيطرة
A أرسلت هذه الأغنية من قبل منى24
مدة الفيديو: 1:05
مسيطرة همشيك مسطرة😏♡ على السا وآنا ملكة الثلج لا يفوتكم🔥 مدة الفيديو: 1:08
وضع الميكاب على اغنية مسيطرة مدة الفيديو: 1:00
مسيطرة مشيك مسطرة مدة الفيديو: 3:05
لكنّه ليس بالضرورة شرطًا للاتّباع، فللآية تتمّة: "وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ". لذا حقّ قول الله فيهم: "وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ"! بل الإنسان عَلى نَفْسِهِ بَصِيرة ولو ألقى معاذيره. ولمّا كان فهمُ الحقيقة والقدرة على التمييز ليس بالأمر الهيّن؛ فمعايشة الناس برهان مطابقة القول للفعل، لذا كان صرف السّمع والبصر، وكذا القلب والروح عن "مغارات" العالم الافتراضي أسلمَ وأبرأَ، فلا يغرنّك جمالُ حرفٍ أو سحر بيانٍ أو حتّى بذاخة علمٍ ورجاحة عقلٍ فلو وُضعت في ميزان أخلاق صاحبها لاختلّ ولخلد عمله إلى الأرض "وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا". وكما قال ابن قيم الجوزية: "من أراد الظهور فهو عبد الظهور، ومن أراد الخفاء فهو عبد الخفاء، ولكن كُن عبد الله، إن شاء أظهره وإن شاء أخفاه". فكُن عبد الله وكُنْ شهيدًا على نفسك، على بصيرة؛ لا أنت تعبث بقلوب النّاس تبتغي لهوًا عارضًا ولا هم يقفون لك يوم القيامة كالخصيم ليقتصّوا حقوقهم، تُدرك حقيقة نفسك فلا يرفعك إلى سماء الغرور مدحٌ ولا يخلدك إلى الأرض الوضاعة قدحٌ.
القاعدة الرابعة: (بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ) | موقع المسلم
ويكأنّ الدنيا قد خَلت لديهم من معناها الحقيقي، من هدفٍ نبيلٍ يسعى المرؤ إليه وأحلامٍ شغوفةٍ إليها قلبه يهفو ويأمل، أو من مشاغل ومشاكل ترهق كاهل العباد وتلهيهم حتى يصبح التلاعب بقلوب الناس وحصد أكثر عددٍ من الضحايا أكبر همّهم وأعظم إنجازاتهم؟! القاعدة الرابعة: (بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ) | موقع المسلم. هي فئات من الفتيان كما الفتيات صار شغلهم الشاغل تعليق القلوب بهم بما أتاهم الله من جميل حرفٍ أو سعةِ علمٍ أو أناقة لغةٍ أو حتّى من حُسنِ شكلٍ أو صوتٍ… اتخذوا ما آتاهم الله من فضلٍ وسيلة لا غاية، فما إن يبلغ الواحد منهم هدفه فيصبح قلب ضحيّته بين كفَّيْه يقلّبه كيفما يشاء حتى ينسحب بأرخص الأعذار ويشقّ طريقه لأخرى، فأُخرى… وهكذا. الحقيقة أنّ القصص التي كانت تصلني في هذا الشأن وأخرى عايشتها صادمةٌ، تصدر من الفتيان كما الفتيات على حدٍّ سواء ممّن لا نظنُّ بهم إلاّ خيرًا، ولربّما نسبة الفئة الأولى أكبر من الأخرى. حين أُحاول –عبثًا-تصوير المشهد ووضع الأمور في نصابها الصّحيح، يُخيّلُ إليّ وكأنّ الواحد منهم يضع قائمة على مكتبه بأسماء ضحاياه كقائمة إنجازات عظيمة سيحفلُ بإنهائها، كلما فرَغ من فريسة كافأ نفسه وطرب قلبه وعظُم وحشُ الأنا بداخله، يولعُه الأذى؛ يتفنّن ويتقن دوره، يستعلي ويستكبر، ويتنقّل من فريسة إلى أخرى، فلا يجد من يردعه، يظنُّ نفسه منجزًا لكنّه بالكاد يستر عجزه ونقصًا في النفس يعتريه، وهي الخسّة والدناءة ما تجعل المرء يُقبل على هكذا فعلٍ شنيعٍ، وهو الفراغ ما يجرّهم لهكذا سلوك سفيه، فيكون القرف من النفس حينها أوجبُ لا الاعتداد.
بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ..... وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ - المستشار أحمد عبده ماهر
2015-11-24
تجمع دعاة الشام, تدبرات قرآنية, كاتب, مشاريع التجمع
1, 000 زيارة
📌تظن نفسك تعمل للثورة وتجاهد…
📌تغتر بنفسك وتتحدث عن انجازاتك..
📌تقعد عن الجهاد متعذرا بأعذار واهية. ☝🏻️لو قبل الناس عذرك أو عظموا انجازاتك، ارجع لنفسك وحاسبها على انفراد لتعرف الحقيقة 😁😱. قال تعالى:
♦️ بلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ☆ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ♦️ [القيامة 14: 15]
〰〰〰〰〰〰
🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿
للاشتراك على قناتنا عبر برنامج التليغرام يرجى الضغط على الرابط التالي👇🏻
بل الإنسان عَلى نَفْسِهِ بَصِيرة ولو ألقى معاذيره
وبيانه في مسائل الفقه. وللعبد حالتان في الإقرار: إحداهما في ابتدائه ، ولا خلاف فيه على الوجه المتقدم. والثانية في انتهائه ، وذلك مثل إبهام الإقرار ، وله صور كثيرة وأمهاتها ست: الصورة الأولى: أن يقول له عندي شيء ، قال الشافعي: لو فسره بتمرة أو كسرة قبل منه. والذي تقتضيه أصولنا أنه لا يقبل إلا فيما له قدر ، فإذا فسره به قبل منه وحلف عليه. الصورة الثانية: أن يفسر هذا بخمر أو خنزير أو ما لا يكون مالا في الشريعة: لم يقبل باتفاق ولو ساعده عليه المقر له. الصورة الثالثة: أن يفسره بمختلف فيه مثل جلد الميتة أو سرقين أو كلب ، فإن الحاكم يحكم عليه في ذلك بما يراه من رد وإمضاء ، فإن رده لم يحكم عليه حاكم آخر غيره بشيء ، لأن الحكم قد نفذ بإبطاله ، وقال بعض أصحاب الشافعي: يلزم الخمر والخنزير ، وهو قول باطل. وقال أبو حنيفة: إذا قال له علي شيء لم يقبل تفسيره إلا بمكيل أو موزون ، لأنه لا يثبت في الذمة بنفسه إلا هما. وهذا ضعيف; فإن غيرهما يثبت في الذمة إذا وجب ذلك إجماعا. الصورة الرابعة: إذا قال له: عندي مال قبل تفسيره بما لا يكون مالا في العادة كالدرهم والدرهمين ، ما لم يجئ من قرينة الحال ما يحكم عليه بأكثر منه.
بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره – تجمع دعاة الشام
ومنهم من يخرج الغيبة في قوالب شتى. 2- تارة في قالب ديانة وصلاح فيقول ليس لي عادة أن أذكر أحداً إلا بخير، ولا أحب الغيبة ولا الكذب وإنما أخبركم بأحوال فلان فيقول: والله إنه مسكين، أو رجل جيد، ولكن فيه كيت وكيت وكيت. 3- ربما يقول: دعونا منه، الله يغفر لنا وله، وإنما قصده استنقاصه وهضماً لجنابه، ويخرجون الغيبة في قوالب صلاح وديانة، يخادعون الله بذلك، كما يخادعون مخلوقاً، وقد رأينا منهم ألواناً كثيرة من هذا وأشباهه. 4- ومنهم من يرفع غيره رياءً فيرفع نفسه فيقول لو: دعوت البارحة في صلاتي لفلان لما بلغني عنه كيت وكيت، ليرفع نفسه بذلك، ويضعه عند من يعتقده. 5- أو فلان: بليد الذهن، قليل الفهم، وقصده مدح نفسه، وإثبات معرفته، وأنه أفضل منه. 6- ومنهم من يحمله الحسد على الغيبة، فيجمع بين أمرين قبيحين: الغيبة والحسد، وإذا أُثني على شخص أَزالَ ذلك عنه بما استطاع من تنقصه في قالب دين وصلاح، أو في قالب حسد وفجور وقدح، ليُسقط ذلك الثناء عنه!! 7- ومنهم من يقع في الغيبة في قالب تمسخر ولعب. ليضحك غيره باستهزائه ومحاكاته واستصغاره للمستهزأ به!! 8- ومنهم من يخرج الغيبة في قالب التعجب. فيقول: تعجبّتُ من فلان كيف لا يعمل كيت وكيت ؟!
ب ـ ومن مواضع تطبيق هذه القاعدة: أن ترى بعض الناس يجادل عن نفسه في بعض المواضع ـ التي تبين فيها خطؤه ـ بما يعلم في قرارة نفسه أنه غير مصيب، كما يقول ابن تيمية: في تعليقه على هذه الآية: {بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ} فإنه يعتذر عن نفسه بأعذار ويجادل عنها، وهو يبصرها بخلاف ذلك(6). ج ـ ومن دلالات هذه القاعدة الشريفة:
أن يسعى المرء إلى التفتيش عن عيوبه، وأن يسعى في التخلص منها قدر الطاقة، فإن هذا نوع من جهاد النفس المحمود، وأن لا يركن الإنسان إلى ما فيه من عيوب أو أخطاء، بحجة أنه نشأ على هذا الخلق أو ذاك، أو اعتاد عليه، فإنه لا أحد من الناس لا أعلم منك بنفسك وعيوبها وأخطائها وذنوبها، وما تسره من أخلاق، أو تضمره من خفايا النوايا. وإليك هذا النموذج المشرق من حياة العلامة ابن حزم:، حيث يقول ـ في تقرير هذا المعنى ـ:
"كانت فيَّ عيوب، فلم أزل بالرياضة واطلاعي على ما قالت الأنبياء صلوات الله عليهم، والأفاضل من الحكماء المتأخرين والمتقدمين ـ في الأخلاق وفي آداب النفس ـ أعاني مداواتها، حتى أعان الله عز وجل على أكثر ذلك بتوفيقه ومنّه، وتمام العدل ورياضة النفس والتصرف بأزمة الحقائق هو الإقرار بها، ليتعظ بذلك متعظ يوماً إن شاء الله.