★ ★ ★ ★ ★
دعا أولياء الأمور لتسجيل أبنائهم وبناتهم عبر تطبيق "صحتي"
دشن محافظ سراة عبيدة مسفر بن حامد آل محضي، اليوم بمركز العسران الصحي، حملة " آمنون" لتقديم اللقاحات لطلاب وطالبات مدارس تعليم سراة عبيدة الفئة العمرية "من 12 إلى 18 عامًا" وذلك بحضور مدير التعليم د. حسن العلكمي ومدير القطاع الصحي سعيد آل راقع. وقد توافد الطلاب والطالبات على مقر الحملة لتلقي الجرعة الأولى من اللقاح تحت إشراف كادر طبي من القطاع الصحي بمحافظة سراة عبيدة والمركز الصحي بالعسران. وأوضح المحافظ أن هذه المبادرة تأتي إنفاذًا لتوجيهات القيادة الرشيدة - حفظها الله -، وهي تعكس مدى الاهتمام والرعاية التي يجدها المواطن والمقيم على ثرى هذه الأرض المُباركة حرصًا على سلامة الجميع. ودعا "آل محضي" أولياء الأمور إلى سرعة المبادرة بتسجيل أبنائهم وبناتهم عبر تطبيق صحتي، لأخذ اللقاح حفاظًا على صحتهم وسلامتهم، وحمايةً لهم - بإذن الله - من خطر الإصابة بهذا الوباء العالمي. وكيل محافظة سراة عبيدة يدشن مبادرة « إحسان » لمشاركة الأسر المتعففة فرحة العيد – عسير. فيما أكد مدير التعليم بمحافظة سراة عبيدة د. حسن العلكمي، أن هذه الحملة تأتي ضمن خطة عمل وتعاون مُشترك اعتمدتها إدارة التعليم منذ وقت مُبكر مع إدارة القطاع الصحي بالمحافظة بإطلاق حملات التطعيم داخل مراكز اللقاحات المُعتمدة بالمحافظة والمراكز التابعة لها، وتشمل حاليًا العمل على تسهيل حصول جميع الطلاب والطالبات ومنسوبي ومنسوبات التعليم على التطعيم وفق الإمكانات المتاحة للجانبين، مثمنًا باسم أسرة التعليم في المحافظة لجميع الكوادر الصحية جهودهم الكبيرة، ودورهم في مواجهة فيروس كورونا في الجانبين الميداني والتوعوي.
السعوديه محافظ سراة عبيدة يعزي ذوي الشهيد القحطاني
نبذة عنا جمعية البر الخيرية بسراة عبيدة هى جمعية خيرية أهلية تحت إشراف وزارة العمل والشؤون الاجتماعية بالمملكة العربية السعودية وتخدم الجمعية محافظة سراة عبيدة والقرى التابعة لها، وبلغ عدد المسجلين والمستفيدين من خدمات الجمعية 725 مستفيداً، وتغطي الجمعية مساحة 450 كم مربع وتضم أكثر من 70 قرية وهجرة.
وكيل محافظة سراة عبيدة يدشن مبادرة « إحسان » لمشاركة الأسر المتعففة فرحة العيد – عسير
قلّد صاحب السمو الأمير بدر بن محمد بن جلوي محافظ الأحساء بمكتبه اليوم، مدير إدارة سجن المحافظة العميد حسن الرشيدي رتبته الجديدة، وهنأه بهذه الثقة الكريمة، متمنيًا له التوفيق والسداد والعون لخدمة الدين ثم الملك والوطن. بدوره، رفع الرشيدي شكره للقيادة على الثقة الكريمة، معربًا عن شكره لسمو محافظ الأحساء على تقليده رتبته الجديدة، التي تعد حافزًا لبذل المزيد من الجهد والعطاء.
أعلنت امانة جائزة جامعة الأمير محمد بن فهد لأفضل عمل متميز في اليوم الوطني عن تغيير مسمى الجائزة إلى "جائزة جامعة الأمير محمد بن فهد لأفضل عمل متميّز في يوم التأسيس واليوم الوطني". ، والتي تبلغت قيمتها مليون ريال سعودي، وذلك تزامناً مع انطلاق احتفالات المملكة بذكرى التأسيس والتي ستكون مناسبة وطنية في يوم ٢٢ فبراير من كل عام. ويأتي تغيير مسمى الجائزة تقديراً لأهمية هذين اليومين ومكانتهما في نفوس المواطنين والمقيمين على حد سواء وتكريماً للمتميزين والمبدعين في تقديم الأعمال التي تعبر عن سمتي الولاء والانتماء لهذا الوطن المعطاء. وتهدف هذه الجائزة إلى تكريم أفراد المجتمع الذين أسهموا في فعاليات التعبير عن الفرحة في يوم التأسيس واليوم الوطني، كما تهدف من خلال معاييرها إلى إثراء هذه المشاركات، وتعزيز آثارها؛ ليكون العام بأكمله يومًا وطنيًّا للبلاد. وتعد هذه الجائزة انطلاقاً من دور الجامعة، لخدمة المجتمع ومشاركة منها في مناسبات الوطن وتفاعلاً مع المواطنين بالمشاركة في فعاليات يوم التأسيس واليوم الوطني، وإظهار منجزات المملكة للعالم أجمع هو من مسؤوليات المجتمع بكل مؤسساته. السعوديه محافظ سراة عبيدة يعزي ذوي الشهيد القحطاني. وتسعى الجائزة إلى ترسيخ مبادئ المنافسة والمشاركة الإيجابية مع استثمار ملكات الإبداع لدى الشباب وتشجيع الموهوبين المتميزين في الأعمال المقدمة في هذه المناسبات وترسيخ أهمية الإنجازات الوطنية وتعزيز حضورها محليًا وعالميًا
يذكر أن الجائزة حددت ٦ فروع للمنافسة في دورتها الثالثة وهي:
• جائزة أفضل فيلم عن يوم التأسيس واليوم الوطني (فيلم وثائقي.
السؤال:
جزاكم الله خيرًا: هل يجوز للمؤذن أن يؤذن من غير وضوء ؟
الجواب:
نعم، يجوز أن يؤذن على غير وضوء؛ لقول عائشة - رضي الله عنها - كان النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يذكر الله على كل أحيانه والأذان ذكر. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
أقوال العلماء في الأذان والإقامة على غير طهارة - إسلام ويب - مركز الفتوى
هل يجوز الأذان في أذن المولود بدون وضوء أم لا؟ سؤال يطرحه الكثير من الأشخاص وخاصة الأب والأم،
قبل موعد الولادة، لذا قررنا أن نوضح لكم الإجابة في هذا المقال. أوضح أهل العلم أن الأذان ليس من شرطه الوضوء، لذا فمن الجائز الأذان في أذن المولود بدو وضوء. وفيما يتعلق بالصلاة فمن أذن وهو على غير طهارة فأذانه صحيح ولكن من الكراهة. فإذا أذن الشخص وهو على غير وضوء أجزأ حتى ولو كان على جنابة، فالأذان ليس بقرآن إنما هو ذكر،
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه. وفيما يتعلق بحديث: لا يؤذن إلا متوضئ فهو حديث ضعيف. فإذا أذن وهو على جنابة أو أذن وهو على غير وضوء فأذانه صحيح، لكن الأفضل أن يكون على طهارة. فالسنة والأفضل أن يكون حين الأذان على طهارة كاملة من الحدثين وهذا هو الأفضل. بالإضافة لذلك فقد أوضح أهل العلم أنه يصح الأذان والإقامة بدون طهارة، ولكن الأفضل أن يكون المؤذن والمقيم على طهارة، وهكذا الصلاة صحيحة، ولو كان المؤذن أو المقيم على غير طهارة. ولكن إذا صلى المؤذن أو المقيم على غير طهارة لزمه الإعادة كغيره من الناس. هل يجوز الصلاة على أذان الجوال
أوضح أهل العلم أنه في حال كانت برامج الآذان التي يقوم الأشخاص بتنزيلها على الجوال مستندة إلى تقاويم معروفة، قد قام بوضعها الثقات العالمون بالمواقيت، فلا حرج في الاعتماد عليها، وخاصة إذا كان الشخص في بلد أجنبي لا أذان فيه.
هل يجوز الأذان في أذن المولود بدون وضوء أم لا؟ - تريندات
وقد شهد العلماء الأفاضل أن تقوم أم القرى "مكة" تقويم موثوق إلا ما كان من خلافهم في أمر صلاة الفجر
لذا فإذا اعتمد الشخص على برنامج مطابق لتقويم أم القرى لم يكن بذلك بأس. ويجوز له أن يصلي عند إشعار البرنامج له بدخول الوقت. إلا أنه ينبغي أن تؤخر صلاة الفجر بضع دقائق عن وقت التقويم للخروج من خلاف من رأى من العلماء أنه متقدم عن الوقت في صلاة الفجر خاصة. كما أوضح أهل العلم أيضًا أنه في حال عدم عثور الشخص على برنامج منضبط بتقويم من التقاويم المعتمدة
فلا حرج عليه من الاستئناس بالبرنامج على أن يكون وقته تقريبيًا. بشرط أن ينتظر بعد إشعاره له بدخول الوقت مدة يحصل لك بها اليقين أو غلبة الظن بدخول الوقت. أما إن كانت هذه البرامج غير معتمدة على أصل معروف ولا مرتبطة بتقويم من التقاويم الموثوقة فلا يصح الاعتماد عليها، وإنما يمكن الاستئناس بها ، ويجب عليك ألا تصلى إلا إذا حصل لك اليقين بدخول وقت الصلاة. هل يجوز دخول المسجد بدون وضوء
أوضح أهل العلم أن دخول المسجد لغير المتوضئ لا حرج فيه إن لم يكن جنباً أو حائضاً. لأن الجنب لا يجوز له قربان محل الصلاة وهي المساجد إلا مرورًا فقط، ولا يجوز له المكوث فيها. وفيما يتعلق بالمرور من خلال المسجد بغرض الوضوء الذي يوجد مكانه داخل المسجد أو خارجه،
وكان المسجد هو الطريق الوحيد للوصول إلى مكان الوضوء فلا حرج فيه أيضاً.
حكم الأذان بغير وضوء
السؤال:
هذا المستمع عبد القيوم علي سوداني يقول: هل يجوز رفع الأذان دون وضوء؟
الجواب:
الشيخ: نعم يجوز للمؤذن أن يؤذن بغير وضوء؛ لأن الوضوء ليس شرطاً لصحة الأذان؛ بل قال العلماء: إن الشخص يمكن أن يؤذن وهو جنب، إذا كانت المنارة خارج المسجد؛ ولكن يكره أن يؤذن وهو جنب؛ لأن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه جنب حتى يتوضأ. السؤال: يقول هذا السائل: فضيلة الشيخ؛ ما حكم الأذان في غير اتجاه القبلة؟ الشيخ: التوجه للقبلة حال الأذان سنة، وليس بشرط لصحة الأذان، فلو أذن ووجهه إلى اليمين أو الشمال أمام القبلة أو خلف القبلة، فإن الأذان صحيح؛ لكنه ينبغي ألا يفعل ذلك؛ لأن الأذان ذكر ودعاء ونداء إلى الصلاة، والذي ينبغي أن يكون فيه مستقبل القبلة.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل يجوز الأذان على غير طهارة ؟
السؤال: أخيراً يسأل أخونا هل يصح الأذان بغير وضوء؟
الجواب: نعم الصحيح أنه لا بأس الأذان والإقامة جميعاً ثم يتوضأ، لكن الأفضل أن يؤذن على وضوء ويقيم على وضوء، لكن لو أذن على غير وضوء وأقام على.. صح. المقدم: ما شاء الله جزاكم الله خيرا، لكنه إذا أقام وذهب يتوضأ يفوته كثير من فضل صلاة الجماعة. الشيخ: المقصود إقامته صحيحة والنقص عليه هو. المقدم: النقص عليه. الشيخ: إقامته صحيحة. نعم. المقدم: الكلام الآن على الإقامة. الشيخ: نعم. المقدم: بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا، لكن يبدو بأن سماحة الشيخ ينصح الأئمة أن لا يفعلوا هذا. الشيخ: لا السنة أن يؤذن على وضوء وأن يقيم على وضوء هذا السنة، جاء في حديث ضعيف لا يؤذن إلا متوضئ لكنه ضعيف. المقدم: طيب طيب بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
السؤال:
سؤاله الثالث يقول: ما حكم من يؤذن للصلاة بدون وضوء؟
الجواب:
الأذان ليس من شرطه الوضوء، إذا أذن وهو على غير وضوء أجزأ، حتى ولو كان على جنابة، ليس قرآنًا هو، الأذان ليس بقرآن، إنما هو ذكر، والنبي كان يذكر الله على كل أحيانه. فالمسلم يذكر الله دائمًا، حتى ولو كان على جنابة، يذكر الله، حتى الحائض تذكر الله، والنفساء تذكر الله. والأذان من ذكر الله، فإذا أذن وهو على جنابة، أو أذن وهو على غير وضوء فأذانه صحيح، لكن الأفضل أن يكون على طهارة، هذا هو الأفضل. أما حديث: لا يؤذن إلا متوضئ فهو حديث ضعيف. فالسنة والأفضل أن يكون حين الأذان على طهارة كاملة من الحدثين، هذا هو الأفضل، ولكن لو أذن وهو على جنابة، أو أذن وهو على غير طهارة من الحدث الأصغر، فأذانه صحيح، ولا حرج في ذلك، نعم.