آخر تحديث أبريل 19, 2022
وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية| إجازة عيد الفطر 2022 في السعودية
أعلنت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية في المملكة العربية السعودية، موعد إجازة عيد الفطر 2022 في السعودية للقطاعين الخاص وغير الربحي. السعودية
خلال فعاليات مؤتمر LEAP| وزارة الموارد البشرية تدشن تطبيقها للأفراد
إجازة عيد الفطر 2022 في السعودية
وأوضحت الوزارة في بيان لها نُشر عبر موقع التدوينات القصيرة تويتر أن إجازة عيد الفطر 2022 في السعودية تبدأ بنهاية دوام يوم السبت 29 رمضان الموافق 30 إبريل لمدة 4 أيام. منصه صحه الاجازات المرضيه. ودعت الوزارة أصحاب العمل في القطاع الخاص للتقيد بما ورد في الفقرة الثانية للمادة 24 من اللائحة التنفيذية لنظام العمل. مواعيد إجازة #عيد_الفطر_المبارك للقطاعين الخاص وغير الربحي. — وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية (@HRSD_SA) April 19, 2022
وتنص الفقرة الثانية من المادة 24 من اللائحة التنفيذية لقانون العمل عند تداخل الإجازات والعطلات الرسمية بأن الراحة الأسبوعية يتم تعويض العامل عنها بما يعادله قبل أيام العطلة أو بعدها. ويتم تمديد الإجازة السنوية بقدر أيام هذه الإجازات، أما الإجازة المرضية يستحق العامل الأجر الكامل عن أيام هذه الإجازات دون اعتبار للأجر المستحق عن أيام الإجازة المرضية، أما اليوم الوطني بأيام إجازة في أحد العيدين لايتم تعويض العامل عن هذا اليوم.
إجازة عيد الفطر لمدة أربعة أيام تبدأ من اليوم التالي لليوم التاسع والعشرين من شهر رمضان حسب تقويم أم القرى. 2. إجازة عيد الأضحى لمدة أرعبة أيام تبدأ من يوم الوقوف بعرفة. 3. إجازة اليوم الوطني للمملكة لمدة يوم واحد في أول يوم من برج الميزان حسب تقويم أم القرى. ثانيًا: في حال تداخل أيام إجازات الأعياد والمناسبات مع الآتي:
1. الراحة الأسبوعية: يعوّض العامل عنها بما يعادلها قبل أيام تلك الإجازات أو بعدها. 2. الإجازة السنوية: تمدد الإجازة السنوية بقدر هذه الإجازات. 3. الإجازة المرضية: يستحق العامل الأجر الكامل عن أيام هذه الإجازات دون النظر للأجر المستحق عن أيام الإجازة المرضية. 4. اليوم الوطني مع أيام إجازة أحد العيدين لا يعوّض العامل عن هذا اليوم.
ضرورة ملء البيانات الخاصة بالإجازة المرضية كاملة ومن ثم النقر على أيقونة " إرسال ". هنا تجد: رابط استرجاع بيانات حسابي موظف وزارة الصحة
كيفية طباعة الإجازة المرضية من منصة صحة
بعد الانتهاء من الخطوات الخاصة بحجز الإجازة من خلال منصة صحة يمكن للموظف طباعة الإجازة وذلك من أجل تقديمها لجهة العمل من خلال اتباع الخطوات:
الانتقال إلى الموقع الرسمي للإجازة المرضية من خلال منصة الخدمات الصحية. الضغط على أيقونة " الاستعلام عن الإجازة المرضية ". إدخال رقم الطلب المرسل إليه من خلال رسالة نصية. إدراج رقم الهوية الوطنية في حالة كان المستخدم مواطن سعودي أو إدخال رقم الإقامة في حالة كان المستخدم من المقيمين بالمملكة. النقر على أيقونة " استفسار ". الضغط بعد ذلك على الخيار " طباعة التقرير". بعد الانتهاء من الخطوات السابقة يتعين على المستخدم النقر على زر" تنزيل ". قد يهمك ايضا: ما هو رمز الخدمة في منصة صحة رابط المنصة الإلكتروني
شروط الحصول على الإجازة المرضية من منصة صحة
هناك الكثير من الشروط التي يجب توافرها حتى يتمكن الموظف من الحصول على إجازة مرضية من قبل منصة صحة، تتمثل تلك الشروط فيما يلي:
عدم حصول العامل على إجازة مرضية قبل 120 يوم سابق.
هذا ويُعتقد أن هذه الدراسة ستكون حافزاً لوزارة الصحة من أجل إعادة النظر في نظام منح الإجازات المرضية.
يتم تنظيم اجازة عيد الفطر القطاع الخاص في السعودية 1442 من خلال نظام العمل السعودي الذي يعمل على حفظ حقوق العمال في المملكة، ومن بينها حق الحصول على الإجازات الرسمية أو التعويض عنها بشكل مناسب في حال عدم الحصول على تلك الإجازات، وهو ما يقوم أصحاب الأعمال في القطاع الخاص بفرضه على العاملين لديهم في عطلات الأعياد خاصة في بعض القطاعات الخدمية التي تزداد أهمية العمل فيها خلال الإجازات، وتعد اجازة العيد واحدة من تلك الإجازات الهامة التي يحصل عليها العامل.
ياسر العتيبي- سبق- الباحة: ظهرت دراسة وصفية ميدانية أخيرة، أعدها عبدالله بن حسين الزهراني، الحاصل على ماجستير "إدارة مستشفيات" من جامعة ليدز بالمملكة المتحدة، والدكتور عبدالكريم محمد مطر، الحاصل على ماجستير "وبائيات" من جامعة لندن بالمملكة المتحدة، تحت عنوان "الإجازات المرضية للعاملين الفنيين في مراكز الرعاية الصحية الأولية بمنطقة الباحة". وشَمِلت هذه الدراسة جميع المراكز الصحية بالمنطقة وعددها (101) مركزاً صحياً، وخلصت إلى أن الإجازات المرضية خلال 12 شهراً بلغت نسبة 2. 89% من أيام العمل الفعلية للسعوديين ونسبة 0. 77% لغير السعوديين؛ مما يعني نسبة الإجازات المرضية للسعوديين هي أربعة أضعاف مثيلتها عند غير السعوديين. وأوضحت الدراسة أن نسبة الإجازات المرَضية بين الذكور الإناث بشكل عام متقاربة مع وجود زيادة ملحوظة في نسبة الإجازات المرضية للإناث في قطاع "صحي المخواة" 6. 9% و"قطاع المندق" 5. 5%. وكشفت أن أعلى القطاعات الصحية في الإجازات المرضية بشكل عام للذكور والإناث قطاعيْ الباحة والمخواة 3. 7%؛ فيما كان أقل قطاع صحي في الإجازات المرضية بشكل عام للذكور والإناث هو قطاع القرى 1. وخلص الباحثان إلى أهمية هذه الدراسة؛ حيث إنها الأولى في التطرّق لموضوع الإجازات المرضية، وأكدا أهمية أن تُتبع هذه الدراسة بدراسات تفصيلية يبحث فيها تبيان مدى تأثير الإجازات المرضية على مستوى أداء الخدمة الصحية، والبحث عن العلاقة بين الإجازات المرضية وأماكن سكن العاملين في داخل المنطقة أو خارجها.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
قال الله تعالى:
" والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف "
[البقرة: 228]
—
أي والمطلقات ذوات الحيض, يجب أن ينتظرن دون نكاح بعد الطلاق مدة ثلاثة أطهار أو ثلاث حيضات على سبيل العدة; ليتأكدن من فراغ الرحم من الحمل. ولا يجوز لهن تزوج رجل آخر في أثناء هذه العدة حتى تنتهي. والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء اعراب. ولا يحل لهن أن يخفين ما خلق الله في أرحامهن من الحمل أو الحيض, إن كانت المطلقات مؤمنات حقا بالله واليوم الآخر. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ص106 - كتاب تفسير العثيمين الفاتحة والبقرة - الآية والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء - المكتبة الشاملة
0 تصويت
نزلت هذه الايه علي اسماء بنت يزيد بن السكن الانصاريه حيث أنها طلقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن للمطلقه عده فأنزل الله هذه الايه وجعل عده للطلاق
تم الرد عليه
نوفمبر 22، 2018
بواسطة
Fofamohamed
✭✭✭
( 46. 8ألف نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
نزلت والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء فى اسماء بنت يزيد الانصارية وكانت قد تم طلاقها فى عهد الرسول الكريم ولم يكن وقتها عدة للمطلقات
MAS
✦ متالق
( 192ألف نقاط)
نزلت في سورة البقرة ( آية رقم 228). يناير 22، 2019
مصطفي محمد عوض
✬✬
( 18. والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء : ما المقصود بالقروء في هذه الآية ؟ - YouTube. 6ألف نقاط)
نزلت والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلالثة قروء:
حين طلقت أسماء العدة للطلاق، فكانت أول من أنزلت فيها العدة للمطلقات. تم التعليق عليه
فبراير 17، 2019
مصطفي عوض
( 952 نقاط)
نزلت والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء:
( 952 نقاط)
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء : ما المقصود بالقروء في هذه الآية ؟ - Youtube
انظر أيضا:
المَطلَبُ الأوَّلُ: مُدَّةُ عِدَّةِ المُطَلَّقةِ ذاتِ الحَيضِ. المَطلَبُ الثَّالِثُ: عِدَّةُ المُطَلَّقةِ ذاتِ الحَيضِ إذا انقطَعَ حَيضُها للرَّضاعِ. المَطلَبُ الرَّابِعُ: عِدَّةُ المُستَحاضةِ. المَطلَبُ الخامِسُ: عِدَّةُ المُطَلَّقةِ ذاتِ الحَيضِ إذا انقَطَع حَيضُها لِغَيرِ عارِضٍ يُعرَفُ (المُرتابةِ).
فيمن نزلت الآية الكريمة: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء} - موقع كل جديد
[1] لم أقف على من رواه بهذا اللفظ، وانظر إشارة الطحاوي إلى هذه الرواية في شرح معاني الآثار [3/95]. والحديث أصله في البخاري بلفظ: ((ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها.. )) أخرجه البخاري، كتاب الحيض، باب إذا حاضت في شهر ثلاث حيض [325]، ومسلم بمعناه [333]. ص106 - كتاب تفسير العثيمين الفاتحة والبقرة - الآية والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء - المكتبة الشاملة. [2] أخرجه أبو داود [2189]، والترمذي [1182]، وابن ماجه [2080]، وغيرهم. [3] أخرجه البخاري، كتاب: الأنبياء، باب: خلق آدم عليه السلام، وذريته، [3331]، ومسلم: [1468].
القول الثاني: مَعنى القُروءِ في عِدَّةِ المُطَلَّقةِ ذاتِ الحَيضِ: الأطهارُ، وهو مَذهَبُ المالِكيَّةِ [147] ((حاشية الدسوقي على الشرح الكبير للدردير)) (2/469)، ((منح الجليل)) لعليش (4/38). ، والشَّافِعيَّةِ [148] ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (8/232). فيمن نزلت الآية الكريمة: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء} - موقع كل جديد. ، وروايةٌ عن أحمد [149] ((الإنصاف)) للمرداوي (9/205). ، وهو اختيارُ ابنِ حَزمٍ [150] قال ابنُ حزم: (عِدَّةُ المُطَلَّقةِ الموطوءةِ التي تحيضُ: ثلاثةُ قُروءٍ -وهي بقيَّةُ الطُّهرِ الذي طَلَّقَها فيه- ولو أنَّها ساعةٌ أو أقَلُّ أو أكثَرُ، ثمَّ الحَيضةُ التي تلي بقيَّةَ ذلك الطُّهرِ، ثمَّ طُهرٌ ثانٍ كامِلٌ، ثمَّ الحَيضةُ التي تليه، ثمَّ طُهرٌ ثالِثٌ كامِلٌ، فإذا رأت أثَرَه أوَّلَ شَيءٍ مِنَ الحَيضِ فقد تمَّت عِدَّتُها، ولها أن تنكِحَ حينئذٍ إن شاءت). ((المحلى)) (10/28، 29).
تفسير سورة البقرة الآية (228)
قال تعالى: ﴿ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [البقرة: 228]. هذه الآية الكريمة ذكر الله فيها أحكاماً كثيرة:
أحدها: وجوب العدة لاستبراء رحم المرأة المطلقة من الحمل حتى لا يسقي الزوج الثاني حرث غيره إذا تزوجها بعد الطلاق ، وحتى لا يلحق به نسل الزوج الأول المخلوق من مائة ، إلا إذا وقع الطلاق قبل المساس ، فإنه ليس عليها عدة حيث لم يجر للحمل أسبابه ، كما قال تعالى في الآية (49) من سورة الأحزاب: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا ﴾.