وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال، وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم، وإن مكرهم لتزول منه الجبال، فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله، إن الله عزيز ذو انتقام.. ". يا له من موقف، حين يندم هؤلاء، ولات حين ندم، وقد ظنوا أن مكرهم وكبرهم وتجبرهم سينجيهم، بل هم في الحقيقة لا يضعون في فكرهم مبدأ موتهم ووقوفهم بين يدي الله، لأنهم لا يؤمنون بالله، ولو آمن بعضهم فغروره ونفسه قد تشبّعت الضلال فقست القلوب وتجبرت وطغت، فلا يجول في فكره إيمان ولا آثار إيمان، وهؤلاء أنى لهم أن يروا بصيص نور يزيل عتمة قلوبهم وعقولهم، ولكن الله لهم بالمرصاد، ولن يترك أولياءه، ولن يبق هؤلاء الظلمة يرتعون في الدنيا كما يشاؤون، فالأيام دول: "وتلك الأيام نداولها بين الناس".
&Quot; ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون&Quot;
وإن هذا المثل ليتجدد في الحياة ويقع كل حين. فكم من طغاة يسكنون مساكن الطغاة الذين هلكوا من قبلهم. وربما يكونون قد هلكوا على أيديهم. ثم هم يطغون بعد ذلك ويتجبرون؛ ويسيرون حذوك النعل بالنعل سيرة الهالكين؛ فلا تهز وجدانهم تلك الآثار الباقية التي يسكنونها ، والتي تتحدث عن تاريخ الهالكين ، وتصور مصائرهم للناظرين. ثم يؤخذون إخذة الغابرين ، ويلحقون بهم وتخلوا منهم الديار بعد حين! ثم يلتفت السياق بعد أن يسدل عليهم الستار هناك ، إلى واقعهم الحاضر ، وشدة مكرهم بالرسول والمؤمنين ، وتدبيرهم الشر في كل نواحي الحياة. فيلقي في الروع أنهم مأخوذون إلى ذلك المصير ، مهما يكن مكرهم من العنف والتدبير: { وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم.. وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال}.. إن الله محيط بهم وبمكرهم ، وإن كان مكرهم من القوة والتأثير حتى ليؤدي إلى زوال الجبال ، أثقل شيء وأصلب شيء ، وأبعد شيء عن تصور التحرك والزوال. فإن مكرهم هذا ليس مجهولاً وليس خافياً وليس بعيداً عن متناول القدرة. بل إنه لحاضر { عند الله} يفعل به كيفما يشاء. { فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله. "أونسا": البرتقال المُصَدر إلى هولندا "سليم".. والمشكل في شحنة واحدة. إن الله عزيز ذو انتقام}.. فما لهذا المكر من أثر ، وما يعوق تحقيق وعد الله لرسله بالنصر وأخذ الماكرين أخذ عزيز مقتدر: { إن الله عزيز ذو انتقام}.. لا يدع الظالم يفلت ، ولا يدع الماكر ينجو.. وكلمة الانتقام هنا تلقي الظل المناسب للظلم والمكر ، فالظالم الماكر يستحق الانتقام ، وهو بالقياس إلى الله تعالى يعني تعذيبهم جزاء ظلمهم وجزاء مكرهم ، تحقيقاً لعدل الله في الجزاء.
&Quot;أونسا&Quot;: البرتقال المُصَدر إلى هولندا &Quot;سليم&Quot;.. والمشكل في شحنة واحدة
وأصدر النظام المعروف اختصارا بــ"RASSF" سنة 2021 952 إخطارًا بشأن الفواكه والخضر، 17 منها فقط تتعلق بالمغرب، أي 1. 8 ٪. وعام 2022، تم إصدار 200 إخطار بشأن الفاكهة والخضروات، فيما يعنى المغرب بإخطار واحد فقط، أي 0. 5٪. " ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون". وهذا "يدل على أن الفواكه والخضر المنتجة بالمغرب هي ذات جودة وموثوقة من حيث السلامة الصحية"، وفق "أونسا". وسجل المكتب ذاته أنه "على مستوى السوق المحلية يضع سنويا برنامجا لمراقبة ورصد بقايا مبيدات الآفات الزراعية في الخضر والفواكه، يغطي جميع جهات المغرب، وذلك لضمان سلامة المنتجات المسوقة". وفي هذا السياق، تم سنة 2021 تحليل 2300 عينة من الخضر والفواكه على مستوى أسواق الجملة ونقاط البيع والضيعات الفلاحية؛ كما سيتم سنة 2022 تحليل 2500 عينة من الخضر والفواكه. وفي حالة عدم المطابقة، تقوم مصالح المكتب باتخاذ التدابير التالية: "السحب الفوري للشحنات غير المطابقة من السوق، والقيام بالتحريات الميدانية في الحقول، وإتلاف المحاصيل غير المطابقة…إلخ". "وموازاة مع ذلك، تخضع جميع الخضر والفواكه المستوردة لمراقبة تحليلية منتظمة على كل شحنة للبحث عن بقايا مبيدات الآفات الزراعية، بحيث يتم إرجاع المنتجات غير المطابقة، ولا يتم السماح بإدخالها إلى السوق الوطنية"، تختم إجابات مكتب السلامة الصحية.
&Quot;ولا تحسبنّ اللهَ غافلا عما يعملُ الظالمون&Quot; - جريدة الغد
{ وتغشى وجوههم النار}.. فهو مشهد العذاب المذل المتلظي المشتعل جزاء المكر والاستكبار.. { ليجزي الله كل نفس ما كسبت. إن الله سريع الحساب}.. ولقد كسبوا المكر والظلم فجزاؤهم القهر والذل. إن الله سريع الحساب. فالسرعة في الحساب هنا تناسب المكر والتدبير الذي كانوا يحسبونه يحميهم ويخفيهم ، ويعوق انتصار أحد عليهم. فها هم أولاء يجزون ما كسبوا ذلاً وألماً وسرعة حساب! وفي النهاية تختم السورة بمثل ما بدأت ، ولكن في إعلان عام جهير الصوت ، عالي الصدى ، لتبليغ البشرية كلها في كل مكان: { هذا بلاغ للناس ، ولينذروا به ، وليعلموا أنما هو إله واحد ، وليذكر أولوا الألباب}. إن الغاية الأساسية من ذلك البلاغ وهذا الإنذار ، هي أن يعلم الناس { أنما هو إله واحد}.. ولا بد من تتبع الهيئات والصور في كل وضع وفي كل وقت لإدراك طبيعة الأنظمة والمناهج القائمة ، وتقرير ما إذا كانت توحيداً أم شركاً؟ دينونة لله وحده أم دينونة لشتى الطواغيت والأرباب والأصنام! والذين يظنون أنفسهم في « دين الله » لأنهم يقولون بأفواهم « نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله » ، ويدينون لله فعلاً في شؤون الطهارة والشعائر والزواج والطلاق والميراث.. بينما هم يدينون فيما وراء هذا الركن الضيق لغير الله؛ ويخضعون لشرائع لم يأذن بها الله وكثرتها مما يخالف مخالفة صريحة شريعة الله ثم هم يبذلون أرواحهم وأموالهم وأعراضهم وأخلاقهم أرادوا أم لم يريدوا ليحققوا ما تتطلبه منهم الأصنام الجديدة.
ولا فكاك منها. أخذهم في اليوم العصيب الذي تشخص فيه الأبصار من الفزع والهلع ، فتظل مفتوحة مبهوتة مذهولة ، مأخوذة بالهول لا تطرف ولا تتحرك. ثم يرسم مشهداً للقوم في زحمة الهول.. مشهدهم مسرعين لا يلوون على شيء ، ولا يلتفتون إلى شيء. رافعين رؤوسهم لا عن إرادة ولكنها مشدودة لا يمكلون لها حراكاً. يمتد بصرهم إلى ما يشاهدون من الرعب فلا يطرف ولا يرتد إليهم. وقلوبهم من الفزع خاوية خالية لا تضم شيئاً يعونه أو يحفظونه أو يتذكرونه ، فهي هواء خواء.. هذا هو اليوم الذي يؤخرهم الله إليه. حيث يقفون هذا الموقف ، ويعانون هذا الرعب. الذي يرتسم من خلال المقاطع الأربعة مذهلاً آخذاً بهم كالطائر الصغير في مخالب الباشق الرعيب: { إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار مهطعين مقنعي رؤوسهم ، لا يرتد إليهم طرفهم ، وأفئدتهم هواء}. فالسرعة المهرولة المدفوعة ، في الهيئة الشاخصة المكرهة المشدودة ، مع القلب المفزع الطائر الخاوي من كل وعي ومن كل إدراك.. كلها تشي بالهول الذي تشخص فيه الأبصار.. هذا هو اليوم الذي يؤخرهم الله إليه ، والذي ينتظرهم بعد الإمهال هناك. فأنذر الناس أنه إذا جاء فلا اعتذار يومئذ ولا فكاك.. وهنا يرسم مشهداً آخر لليوم الرعيب المنظور: { وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب ، فيقول الذين ظلموا: ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل.
ما أكثر الظلم هذه الأيام! ظلم أفراد وعصابات وأنظمة ودول، يُقتل الفرد أو يسجن أو يعاقَب لا لشيء إلا أن يقول ربي الله، أو لأنه يريد الإصلاح، أو لمجرد اعتراض على أمر ما أو تعبير عن رأي، وهو الإنسان الذي كرمه الله وأعطاه حريته التي هي أهم ركن في إنسانيته، ليسلبها هؤلاء الظلمة، ويتفننوا في تشريع ما يبخس البشر حقوقهم، والعجيب أن هذا يتم على مسمع من العالم الذي يزعم التحضر والتمدن، يسمح بحرية وديمقراطية في العالم كله، إلا في بلاد المسلمين فهما محرمتان، ورحمك الله يا عمر وأنت تسطر مقولة خلدها التاريخ: "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا"! ؟ شاع الظلم والقهر، وسُجِن كثيرون وعُذبوا واغتيلوا بسبب آرائهم، ومجتمع يحدث فيه مثل هذا، ويسكت الغالبية عن فعل الظلمة هم شركاء معهم في ظلمهم، وما تجبر فرعون إلا حين سكت قومه عن فعله، وما لبث سكوتهم إلا أن أصبح تأييدا له، وهنا يغدو الحق باطلا والباطل حقا، ولا أظن مجتمعات بهذه المقاييس لها قيمة عند الله، فلا بد هي مستأصلة مستبدلة بطريقته سبحانه، العزيز الحكيم. نسأل الله أن يهيئ لهذه الأمة أمر رشد يُعِزُّ به دينَه وأولياءه، وينتصر به للمظلومين، فلم يبق يا رب إلا أنت، نتوجه إليك بأن تنصر عبادك المقهورين المظلومين، أنت حسبنا ونعم الوكيل".
منى واصف ترفض ثلاثة عروض زواج
وسبق أن كشفت منى واصف عن سبب رفضها الزواج مرة أخرى بعد وفاة زوجها المخرج الراحل محمد شاهين في عام 2004. وقالت منى واصف في حديث سابق مع برنامج ET بالعربي: "زوجي الراحل كان رفيق عمري، وعشت معه 42 عاماً. وجمعتنا قصة حب رائعة وعشرة طويلة". وتابعت: "زوجي كان رجلاً محترماً، ماذا ينقصني حتى أتزوج مرة ثانية؟ أنا امرأة مستقلة". وكشفت منى واصف حينها أنها تلقت 3 عروض للزواج بعد وفاة زوجها، لكنها رفضت أن تخوض التجربة مرة ثانية. وأكدت منى واصف أنها لا ترفض فكرة زواج المرأة أكثر من مرة خصوصاً إذا كانت لا تستطيع أن تعيش من دون شريك حياة. وفاة منى واصف الكشف عن سبب وفاة الفنانة منى واصف ويكيبيديا 2021. ولكن في حالتها، فهي ترفض تطبيقها لأنها "امرأة مستقلة ولا ينقصها شيء" بحسب تعبيرها. وتزوجت منى واصف عام 1963 من المخرج الراحل محمد شاهين، الذي توفي عام 2004، ولهما ابنٌ وحيد اسمه عمار ويُعرف باسم عمار عبد الحميد. منى واصف
ولدت منى واصف في دمشق، لأمٍ مسيحية وأبٍ مسلم واسمها الكامل منى جلميران مصطفى واصف. كما أنها الأخت الكبرى للممثلتين هيفاء و غادة واصف. وساهمت "منى واصف"، في صناعة الدراما السورية، وذلك من خلال مسيرتها الفنية، حيث قدمت ما يزيد عن 200 عمل بين السينما والتلفزيون.
وفاة منى واصف للأحداث
أبكت الفنانة منى واصف الممثل السورية الكبيرة، الليلة، ملايين المتابعين حول العالم، بعد كلماتها المؤثرة في مقابلة تلفزيونية عقب تلقيها خبر وفاة المخرج حاتم علي بشكل مفاجئ أمس. وقالت منى واصف: ما بعرف شو بدي قول، أنا من وقت ما جاء لي نبأ وفاة حاتم علي صباحا ما ني مصدقة حتى الآن، مؤكدة أنها تشرفت بالعمل معه ومتابعة كل أعماله الفنية التاريخية. وأضافت نجمة الدراما السورية الأبرز: أنا كلي شرف إني عملت مع حاتم علي، عملين فنيين مهمين كثيرا، وشفت كل الأعمال واستفدت منه بشكل كبير، لافتة إلى أنها ستفتقده كما الجميع. التقطت هذه الصورة عبر صورة لفنانة مقتدرة نشرتها أمس (الخميس) ، أكدت في الصورة أن "سنديانا" كانت جيدة واستقبلت الجماهير. وعلق البكري: "أنا رجل ، يكتب لك مباشرة من أوك هاوس ، أيقونة الفن ، بيت الستة ، ويحيي الجميع ، وتخبرك أن هذا ألف انه جيد. خالتها منى واصف.. وفاة والدة الفنانة دانة جبر شقيقة الفنانتين مرح وليلى جبر | مجلة سيدتي. " كما أشارت لـ أن منى واصف تستعد للظهور في برنامجها "هيدا حقي" مع شركة الإذاعة اللبنانية عادل كرم ، والذي سيطرح خلال الأسبوع اللاحق. عرضت في خمسة برامج تلفزيونية. الكشف عن سبب وفاة الفنانة منى واصف ويكيبيديا 2020
وقالت لمصدر الشائعات: "يا رب ارحم من عندهم الشائعات الكاذبة ، وارحمهم الله ، ربنا يرزقهم بالصحة والقوة وطول العمر".
وفاة منى واصف الرياض
أثارت الفنانة السورية منى واصف جدلاً واسعاً بين المتابعين إثر انتشار صورتها بعد غياب طويل بإطلالة غريبة لم يعتد الجمهور عليها. منى واصف بإطلالة صادمة
وكانت البداية حين نشر الممثل السوري مصطفى الخاني ، صورة تجمعه بمنى واصف و دانا جبر ، عبر حسابه الرسمي على ( انستجرام)، وأرفقها بتعليق: (مع ست الكل الغالية منى واصف). وظهرت منى واصف بالصورة التي لم يتضح مكانها أو ما إذا كانت في كواليس أحد الأعمال الدرامية أم لا، وهي ترتدي نظارة شمسية وتيشرت بلا أكمام، وتضع قبعة بورود على رأسها، وتتوسط مصطفى الخاني ودانا جبر بوضعية غريبة جعلت رؤيتها بينهم تتطلب جهداً. الجمهور مصدوم
وتفاجأ الجمهور بمظهر منى واصف الشبابي، ورأوا أن ملابسها لا تليق بها في هذا السن، خاصة أنها ستكمل عامها الـ80 في فبراير المقبل. وجاء في التعليقات: (ليش هيك ما شفت منى واصف اول شي). وعلقت أخرى: (انا عم فتش على منى واصف واخيرا شفتا بعد ما كنت مفكريتا مخدة). ورأى آخر أن واصف أضاعت هيبتها وهيبة الأدوار التي جسدتها، وكتب: (راحت هيبة ام جوزيف). وفاة منى واصف للأحداث. وأبدى آخر شعوره بالصدمة معلقاً: (هلأ هي منى واصف). اقرأ أيضاً: طلاق فوز العتيبي يثير الجدل والمشهورة السعودية تخرج عن صمتها وتكشف الحقيقة
هذا وتشارك واصف في الجزء الخامس من مسلسل (الهيبة)، من بطولة تيم حسن، عبد المنعم عمايري وإيميه صياح، إخراج سامر البرقاوي وإنتاج (صباح إخوان).
2021-01-02
المحرر: ن. ب
سما الاردن | شاركت النجمة السورية منى واصف في تشييع وجنازة المخرج الراحل حاتم علي حيث بدت متأثرة بشكل كبير وبكت بحرقة شديدة. وقالت منى في تصريح للصحافة عقب تلقيها العزاء من النجم السوري تيم حسن: " ماذا أقول.. لا كلام يقال.. بعد هذه الجنازة الكبيرة والله اشتهيت الموت يا حاتم ". وفاة منى واصف ديانتها. وأضافت منى: " انظروا إلى الناس عندما تحب دون واسطة.. عندما تحترم العمل وتحترم الإنسان الذي يقدم منجزاً إبداعياً وحاتم ترك لنا تاريخاً وكنوزاً ويا ليته أكمل". وأضافت منى: "أنا احد الناس عندما كان حاتم يحضر لمسلسل ما كنت أنتظر ان يتصل بي من أجل المشاركة بمسلسله وان يقول لي " منى أنا بدي ياكي ". وختمت منى: " يا ريت يسمع ويشوف ويحس الجنازة التي أقيمت له.. فأنا منذ زمن لم أشاهد هكذا جنازة.. والله اشتهيت الموت يا حاتم ". يشار إلى أن جنازة وتشييع المخرج حاتم علي إلى مثواه الأخير شهدا مشاركة شعبية وفنية كبرى حيث حرص عدد كبير جداً من النجوم و النجمات على وداعه وشكره على ما قدمه.