2 مليون ريال (-79%) بنهاية عام 2021.. وخسائر الربع الرابع 18. "السعودي الألماني" تطلق سمتها التجارية الجديدة وتغير اسم "تداول" - معلومات مباشر. 4 مليون ريال
ربحية السهم 19 هلله عيب
31-03-2022, 08:34 AM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 239
يجب فتح تحقيق عاجل في موضوع هذي الشركة
المشاركه # 9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنوع 1
ارباح الالماني السنوية ارباح بقالة
31-03-2022, 08:43 AM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 69
حسبي الله ونعم الوكيل
31-03-2022, 08:52 AM
المشاركه # 11
دخلناه مضاربة ثم تحول الى استثمار هههه الله يعين
31-03-2022, 09:04 AM
المشاركه # 12
حركات نص كم يبغونا نبيع اسهمنا وبعدها تطلع الاخبار الايجابيه قديمه الحركه. كان عندي الحمادي وطفشني وبعته بسب اعلاناته بعته ب27 ريال وزي ماتشوفون فوق 46 ولاهمه نزول السوق مرتفع على طول قسم بالله ان نفس الحركه بتتكرر مع السعودي الالماني اغلب مشاريعه بتنتهي هذا الربع لااحد يقول بعت بخساره
- السعودي الألماني الصحية - الاخبار
- "السعودي الألماني" تعلن علامتها التجارية الجديدة في "تداول"
- "السعودي الألماني" تطلق سمتها التجارية الجديدة وتغير اسم "تداول" - معلومات مباشر
- السعودي الالماني والارباح المبقاة فوق المليار - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
- اذا جائكم فاسق بنباء فتبينوه - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك
- معنى كلمة فتبينوا - namoaratana
- التفريغ النصي - سورة الحجرات - الآية [6] - للشيخ عبد الحي يوسف
السعودي الألماني الصحية - الاخبار
أعلنت تداول السعودية عن تاريخ بدء مرحلة الاكتتاب وفترة تداول حقوق الأولوية لشركة الوطنية للتأمين والتي سوف تبدأ يوم الإثنين 24/09/1443هـ الموافق 25/04/2022م. السعودي الألماني الصحية - الاخبار. على أن تنتهي فترة التداول في يوم الإثنين 08/10/1443هـ الموافق 09/05/2022م، مع استمرار مرحلة الاكتتاب حتى يوم الخميس 11/10/1443هـ الموافق 12/05/2022م. وللحصول على قيمة الحق الإرشادية ونسب تذبذب أسعار حقوق الأولوية يوميا بعد الإغلاق خلال فترة تداول الحقوق نأمل زيارة الرابط هنا. تنبيه للمستثمرين بأن نطاق التغيير المسموح به لأسعار تداول الحق يختلف عن نسبة التذبذب التي تخضع لها أسعار الأسهم. وللمزيد من المعلومات عن حقوق الأولوية المتداولة نأمل زيارة الرابط هنا.
"السعودي الألماني" تعلن علامتها التجارية الجديدة في "تداول"
مستشفى تابع لشركة الشرق الأوسط للرعاية الصحية
11 أغسطس 2021 03:57 م
الرياض - مباشر: أعلنت شركة الشرق الأوسط للرعاية الصحية، اليوم الأربعاء عن إطلاق السمة التجارية الجديدة للشركة والفروع التابعة لها، وتغيير اسم "تداول". وأوضحت الشركة، في بيان لـ"تداول السعودية"، أنه تم تغيير اسم التداول للشركة على موقع السوق المالية السعودية (تداول) من (المستشفى السعودي الألماني) إلى ( السعودي الألماني الصحية). وأشارت إلى أن السمة التجارية الجديدة تتوافق مع استراتيجية الشركة والتي تسعى من خلالها إلى مواكبة تطورات قطاع الرعاية الصحية. كما لفتت إلى أن السمة الجديدة ستساهم في تعزيز مكانة المجموعة بمجال توفير خدمات وحلول الرعاية الصحية المتكاملة وفق أعلى المعايير العالمية. ونوهت "السعودي الألماني" إلى أن علامتها التجارية تعتبر أحد العلامات التجارية المميزة على مستوى الشرق الأوسط. السعودي الالماني والارباح المبقاة فوق المليار - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. ترشيحات:
"السعودي الألماني" تمدد مذكرة بشأن الدخول كمستثمر في أحد المستشفيات
أرباح "المستشفى السعودي الألماني" تتراجع 42. 87% بالربع الأول لانخفاض الإيرادات
المصدر:
مباشر
&Quot;السعودي الألماني&Quot; تطلق سمتها التجارية الجديدة وتغير اسم &Quot;تداول&Quot; - معلومات مباشر
31-03-2022, 08:22 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 31
يالله صباح خير 🤔
نتائج شركة #السعودي_الالماني بنهاية العام 2021م حيث حققت صافي أرباح 17.
السعودي الالماني والارباح المبقاة فوق المليار - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
العدد الإجمالي 303
4009
(السعودي الألماني الصحية)
36. 30
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 35)
التغير (%)
(0. 96)
الإفتتاح
36. 75
الأدنى
35. 80
الأعلى
الإغلاق السابق
36. 65
التغير (3 أشهر)
8. 52%
التغير (6 أشهر)
(3. 59%)
حجم التداول
291, 341
قيمة التداول
10, 520, 392. 00
عدد الصفقات
596
القيمة السوقية
3, 341. 05
م. حجم التداول (3 شهر)
481, 924. 67
م. قيمة التداول (3 شهر)
16, 298, 024. 49
م. عدد الصفقات (3 شهر)
936. 30
التغير (12 شهر)
(1. 63%)
التغير من بداية العام
14. 69%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
92. 04
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
0. 19
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
13. 66
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
أكبر من 50
مضاعف القيمة الدفترية
2. 66
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
0. 45
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
1. 38
قيمة المنشاة (مليون)
5, 282. السعودي الالماني تداول. 69
إجراءات الشركة
المشاريع
6% في الربع الأول من العام الجاري، بالمقارنة بصافي ربح 28. 5 مليون ريال، في الربع الرابع من 2020. وأرجعت الشركة انخفاض صافي الربح للربع الأول من 2021، مقارنة بالربع المماثل من العام 2020 إلى عاملين هما انخفاض الإيرادات بسبب تراجع حركة المرضى نتيجة انخفاض التعامل مع أحد العملاء الرئيسيين، وارتفاع تكلفة الإيرادات والمصاريف العمومية والإدارية مقارنة بالربع المماثل من العام السابق.
برزت مشكلة نقل الأخبار وبثّها بصحيحها وسقيمها وصالحها المصلح وفاسدها المفسد، دون التدقيق والمراجعة والحذر والتأكّد من صدقها. ومنذ البداية، كانت مفاسد هذه المشكلة بارزة وظاهرة، فيقع ضحيّتها الكثير من الناس، بل دخلت نتيجة ذلك أُمم في حروب حتّى بادت، وما زالت تدمّر المجتمعات وتخرّب بيوت الناس، وتفرّق أهل البلد الواحد. معنى كلمة فتبينوا - namoaratana. •سباق للنشر على مواقع التواصل الاجتماعيّ
مع ظهور مواقع التواصل الاجتماعيّ وانتشارها الواسع في مجتمعاتنا، والشغف الكبير الذي ظهر لدى الأفراد لقضاء معظم أوقاتهم يتحادثون عبرها، وحاجتهم إلى الأخبار الجاذبة، أصبح الأفراد يتسابقون لنشر الموادّ المختلفة بشكلٍ كبير وكثيف ومتنوّع من حيث النوع والمضمون؛ فهناك الصور والفيديوهات والنصوص المكتوبة والروابط التي تنقلنا إلى مواقع معيّنة، مضافاً إلى البثّ المباشر للشؤون الخاصّة وغيرها. لقد ظهرت سلوكيّات جديدة لافتة، وبات مدهشاً اليوم ما وصل إليه التعامل والتفاعل في مواقع التواصل الاجتماعيّ، فانتشرت صور "السيلفي"، وبات كثيرون ينشرون كلّ شؤونهم على حبال الإنترنت دون خجل؛ فضائح وأسراراً عائليّة وزوجيّة يفترض أن تظلّ في مربّع العائلة وتحلّ في البيوت، فأصبحنا نعيش أسرار البيوت لحظة بلحظة، وكأنّنا نسكن مع أصحابها.
اذا جائكم فاسق بنباء فتبينوه - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك
مشاركات جديدة
كاتب الموضوع
أعضاء نشطين
التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 3303
تلقى 8
أعطى 0) يا أيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين (
روي ان رجلا رأى غلاما يباع وليس به عيب)الا انه نمام فقط(
فاستخف بالعيب واشتراه
فمكث عنده أياما ثم قال لزوجة سيده:
إن سيدي يريد أن يتزوج عليك وقال: انه لا يحبك فان أردت أن يعطف عليك ويترك ما عزم عليه فان نام خذي الموس واحلقي شعرات من تحت لحيته واتركي الشعرات معك. فقالت في نفسها: نعم. وعزمت على ذلك اذا نام زوجها. ثم جاء زوجها وقال له: ان سيدتي زوجتك قد اتخذت لها صديقا ومحبا غيرك وتريد ان تخلص منك وقد عزمت على ذبحك الليلة وان لم تصدقني فتظاهر بالنوم الليلة وانظر كيف تجيء اليك وفي يدها شيء تريد أن تذبحك به وصدقه سيده
وقال: لنرى. التفريغ النصي - سورة الحجرات - الآية [6] - للشيخ عبد الحي يوسف. فلما جاء الليل جاءت المراة بالموس لتحلق الشعرات من تحت لحيته والرجل يتظاهر بالنوم
فقال في نفسه:
والله لقد صدق الغلام فلما وضعت الموس وأهوت الى حلقه قام وأخذ الموس منها وذبحها به فجاء أهلها فوجدوها مقتولة فقتلوه,
فوقع القتال بين الفريقين شؤم ذلك العبد النمام. كم بهذه الألسنة نزفت دماء.. وقُتل أبرياء.. وعُذب مظلومون
كم بها طُلّقت أمهات.. وقذفت محصنات
كم بها من أموال أُكلت.. وأعراض أُنتهكت.. ونفوس زهقت
المدير العام
التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 27884
تلقى 2, 142
أعطى 611
اخي عبود نقرا لك كثيرا فوالله انك من المخلصين للموقع
جزاكم الله كل الخير
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
عضو نشيط
التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 2989
تلقى 14
أعطى 0
جميل الموضوع شكرااااااااااااااااااااااااااا
شيخي مرورك اسعدني الموقع موقعي ونتم اهلي
الاخت الطيبه المتواجده دئما عند مواضيع عبود شكرا لك
معنى كلمة فتبينوا - Namoaratana
القراءات الواردة في الآية
وفي قوله تعالى: (فتبينوا) قراءتان، حيث قرأ حمزة و الكسائي: (فتثبتوا) ، وقرأ الجمهور (فتبينوا) والتبين والتثبت كلاهما بمعنىً واحد وهو: الأمر بالتأني وعدم العجلة حتى تظهر الحقيقة فيما أنبأ به الفاسق. اذا جائكم فاسق بنباء فتبينوه - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك. معاني مفردات الآية
قول الله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ [الحجرات:6] الفاسق هو الخارج عن طاعة الله عز وجل بفعل ما حرمته الشريعة من الكبائر، وفسر في هذه الآية بالكاذب، يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم كاذب، قاله ابن زيد و مقاتل و سهل بن عبد الله رحمة الله عليهم. فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً)) أي: اطلبوا وتأملوا البيان وظهور الحق كراهة أن تصيبوا قوماً، أو لئلا تصيبوا قوماً بجهالة، والجهالة تطلق ويراد بها المعنى الذي يقابل العلم، أي: بجهل، وتطلق ويراد بها المعنى الذي يقابل الحلم، كما تقول العرب: جهل كجهل السيف، أي: الطيش والخفة. فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ [الحجرات:6] (فتصبحوا) هذا من الصيرورة، أي: فتصيروا على ما فعلتم نادمين، والندم هو ما يخالط القلب من حزن على شيء قد مضى وفعل قد سطر، والمراد هنا: الندم على التورط في الذنب للتساهل وترك طلب الحق.
التفريغ النصي - سورة الحجرات - الآية [6] - للشيخ عبد الحي يوسف
الفائدة الرابعة: أن شهادة الفاسق مردودة. الفائدة الخامسة: تنكير قوله تعالى: (فاسق) في سياق الشرط، وتنكير كلمة (نبأ) في سياق الشرط يفيد العموم، (إن جاءكم فاسق) أيّ فاسق، (بنبأ) أيّ نبأ (فتثبتوا) وتبينوا، وتوقفوا فيه. الفائدة السادسة: التحذير من الوقوع فيما يوجب الندم شرعاً، وعلى الإنسان ألا يفعل شيئاً يندم عليه كما قيل: إياك وما يعتذر منه. الفائدة السابعة: في الآية مدح للمؤمنين، أنهم إذا فعلوا سيئة أو وقعوا في مخالفة فإنهم سرعان ما يندمون ويصبحون وهم متحسرون عليها. الرد على الرافضة في قولهم بعدم عدالة الصحابة كلهم استدلالاً بهذه الآية
ومسك الختام لهذا الدرس فائدة مهمة فانتبهوا إليها وعظوا عليها: هذه الآية يستدل بها الروافض وغيرهم ممن مرضت قلوبهم وفسدت ديانتهم على أنه كان في الصحابة فساق، يقولون: الآية قالت: (إن جاءكم فاسق)، والآية نازلة في شأن الوليد بن عقبة ، و الوليد بن عقبة صحابي، فدل ذلك على المذهب الفاسد الذي يروجون له وهو: أن الصحابة ليسوا كلهم عدولاً وإنما فيهم وفيهم، ولا بد من التفتيش عنهم كما يفتش عن سائر الناس. ونحن نقول: ليس في الآية ما يقتضي وصف الوليد بالفاسق لا تصريحاً ولا تلميحاً، وقد اتفق المفسرون على أن الوليد رضي الله عنه ما تعمد كذباً وإنما ظن أنهم يريدون قتله وسيأتي البيان، ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في الإصابة عن أبي عمر بن عبد البر: أنه ليس في الروايات ما يقتضي أنه تعمد الكذب.
ويقول ابن عاشور رحمه الله: وأنا أحسب أن عملهم كان حيلة من كبرائهم ليصرفوا الوليد عن الدخول في حيهم تعيراً منهم في نظر عامتهم من أن يدخل عدو لهم إلى ديارهم. أي: أن هؤلاء القوم من بني المصطلق كان بينهم وبين الوليد في الجاهلية شحناء وعداوة، فكونه يأتي إليهم مبعوثاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدخل عليهم في ديارهم على صفة الحاكم المتصرف الذي يجبي صدقاتهم فإن في ذلك حطة من مكانتهم وتعرضاً لكبريائهم؛ ولذلك يقول ابن عاشور: أنا أحسب أن هذه حيلة من كبرائهم، والله أعلم. وعلى كل حال فإن جمهور من ترجموا للوليد بن عقبة اتفقوا على أنه كان شجاعاً جواداً، وكان ذا خلق ومروءة. وجمهور أهل السنة على اعتبار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عدولاً، وأن كل من رأى النبي صلى الله عليه وسلم وآمن به فهو من أصحابه، وإنما تلقف هذه الأخبار وأشاعها وزاد فيها ونفخ الناقمون على عثمان -عليه من الله الرضوان- إذ كان من عداد مناقمهم الباطلة أنه ولى الوليد بن عقبة إمارة الكوفة، فحملوا الآية على غير وجهها، وألصقوا بـ الوليد وصف الفاسق -وحاشاه منه- لتكون ولايته الإمارة باطلاً. أيها الإخوة الكرام! خالد بن الوليد بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل أن يتثبت من حال بني المصطلق.
قال الفخر الرازي رحمه في مفاتيح الغيب: إن إطلاق لفظ الفاسق على الوليد شيء بعيد؛ لأنه توهم وظن فأخطأ، والمخطئ لا يسمى فاسقاً، وقد قال الله عز وجل: وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ [الأحزاب:5]، كيف والفاسق في أكثر المواضع مراد به الخارج عن ربقة الإيمان، قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [المنافقون:6]، وقال سبحانه: إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنْ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ [الكهف:50]، وقال: وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمْ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا [السجدة:20]. قال ابن عاشور رحمه الله: ولو كان الوليد فاسقاً لما ترك النبي صلى الله عليه وسلم تعنيفه واستتابته، فإنه روي أنه لم يزد على قوله: ( التبين من الله والعجلة من الشيطان) ، يعني: أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يثرب على الوليد ولم يؤنبه ولم يعنفه، وما زاد على هذه الكلمة التي هي نصيحة رقيقة: ( التبين من الله والعجلة من الشيطان)، إذ كان تعجيل الوليد الرجوع عجلة، وقد كان خروج القوم للتعرض للوليد بتلك الهيئة مثار ظنه حقاً؛ لأنه لم يكن معروفاً في عادة القبائل عند العرب أنهم يخرجون لتلقي السعاة، لم يكن من عادة العرب أنهم يخرجون بقادتهم ورءوسهم من أجل أن يتلقوا هذا الساعي والجابي الذي يجمع الصدقات.