قد يلجأ الطبيب أحيانًا لاستئصال باطنة الشريان السباتي للتقليل من خطر الإصابة بالسكتة الدماغية في المستقبل، وفي هذه العملية يزيل الجراح اللويحات المُسبِّبة لانسداد الشرايين السباتية، وهي الشرايين التي تمتد على طول كلّ جانب من الرقبة لتغذية الدماغ، ويشقّ الجرّاح على طول مقدمة الرقبة، وينطوي هذا الإجراء على العديد من المخاطر، وبشكل خاص لدى الأشخاص المُصابين بأمراض القلب، أو الاضطرابات المرضيّة الأخرى. ومن الطرق الأخرى المساعدة في الوقاية من الإصابة بالجلطات الدموية مستقبلًا رأب الأوعية والدعامات، إذ يصل الجرّاح إلى الشرايين السباتية عن طريق شريان في الفخذ، ثم يتنقّل الجراح برفق وأمان إلى الشرايين السباتية في الرقبة، وينفخ بعد ذلك البالون لتوسيع الشريان الضيق، ثم يدخل الدعامة أو الشبكة لدعم الشريان وإبقائه مفتوحًا. [٣]
الجلطة الدماغية النزفية
يركّز العلاج الطارئ للجلطة الدماغية النزفية على التحكم بالنزيف، وتقليل الضغط على خلايا الدماغ، وتتضمن العلاجات الأساسية إعطاء أدوية مضادة لعمل أدوية تخثّر الدم في حال استخدام المُصاب لها، وأدوية لتقليل الضغط الدمداخل الدماغ، وأخرى لمنع الإصابة بالنوبات التشنجية.
أفضل علاج للجلطة الدماغية - استشاري
الجلطة الدماغية
تحدث الجلطة الدماغية أو ما يُشار إليها بالسكتة الدماغية (Stroke) بسبب عدم وصول الدم إلى منطقة ما من الدماغ، وهو ما يُشار إليه باسم السكتة الدماغية الإقفارية، أو نتيجة حدوث نزيف من إحدى شرايين الدماغ، الأمر الي يُشار إليه باسم السكتة الدماغية النزفية، وغالبًا ما تحدث الأعراض فجأة، وتعتمد الأعراض الظاهرة على الجزء المتضرر من الدماغ، وشدة الضرر، وبالإضافة إلى السكتة الإقفاري والسكتة النزفية توجد السكتة الإقفارية العابرة، وفي هذه الحالة تستمر أعراض السكتة الدماغية لأقل من ساعة. [١] تُعدّ السكتة الدماغية من الاضطرابات المَرَضيّة التي تستدعي التدخل العلاجي الطارئ، إذ قد تسبب الموت أو الإعاقة الدائمة، ويُقلّل من خطر حدوث المضاعفات من خلال تلقّي العلاح المناسب خلال الساعات القليلة الأولى من ظهور أعراض الإصابة، ويجب عليه أو أي من المحيطين به الاتصال بالطوارئ حال الشك في حدوثها، وعلى الرغم من أنَّ أعراض النوبة الإقفارية العابرة تختفي من تلقاء نفسها، غير أنَّه من الضروري الحصول على الرعاية الطبية الفورية للتقليل من خطر الإصابة بالسكتة الدماغية لاحقًا. [٢]
علاج الجلطة الدماغية
يعتمد العلاج الطارئ للجلطة الدماغية على نوع الجلطة، ويُوضّح ذلك في ما يأتي: [٣]
علاج الجلطة الدماغية الإقفارية
لعلاج هذا النوع تجب على الأطباء استعادة تدفق الدم بسرعة إلى الدماغ، ويُنفّذ العلاج في حالات الطوارئ باستخدام الأدوية، كما يجب أن يبدأ العلاج بالأدوية التي تذيب الجلطة خلال مدة لا تزيد على أربع ساعات ونصف من بداية الأعراض؛ لأنّ العلاج السريع لا يرفع فرصة البقاء على قيد الحياة فحسب، بل يقلل أيضًا من المضاعفات.
الكسل وعدم الاهتمام بممارسة الأنشطة البدنية وقلة الحركة. ارتفاع معدل ضغط الدم بشكل مستمر. تحدث أيضاً أحياناً بسبب العوامل الوراثية. الضغط العصبي والحالة النفسية السيئة. ارتفاع معدل الكوليسترول في الجسم. تعاطي الكثير من الأدوية ومسكنات الألم دون الرجوع للطبيب. التدخين وتناول المشروبات الكحولية وتعاطي المواد المخدرة. التعرض لهواء ملوث بشكل دائم. زيادة الوزن بشكل كبير. مضاعفات الجلطة الدماغية
يمكن أن تسبب السكتة الدماغية مضاعفات مختلفة، وتكون مؤقتة أو دائمة هذا يعتمد على طول الفترة التي يعاني فيها الدماغ من منع إمدادات الدم بشكل طبيعي وتختلف المضاعفات المحتملة للسكتة الدماغية باختلاف الجزء المصاب من الدماغ وتضم هذه المضاعفات ما يلي:
تقرحات الجلد: التي يسببها السرير وتحدث هذه القروح بسبب الجلوس في وضع معين لفترة طويلة. جلطات دموية في لقدميين أو الذراعين: يحدث نتيجة عدم سيولة الدم بشكل طبيعي عدم الحركة الناجمة عن الشلل من جانب واحد، ولكن هذا هو الخطر الأكبر لأنه يمكن أن يصل إلى القلب. مشكلة في المفاصل: بسبب النوم المستمر وعدم ممارسة أي نشاط بدني، وبذلك تكون المفاصل متيبسة، مما يجعل من المستحيل تحريك الأطراف بشكل سهل.
سورة التوبة الآية رقم 71: إعراب الدعاس
إعراب الآية 71 من سورة التوبة - إعراب القرآن الكريم - سورة التوبة: عدد الآيات 129 - - الصفحة 198 - الجزء 10. ﴿ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ سَيَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ ﴾ [ التوبة: 71]
﴿ إعراب: والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ﴾
تشبه هذه الآية في إعرابها الآية 68 تقريبا. (أُولئِكَ) اسم إشارة مبتدأ والجملة الفعلية (سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ) في محل رفع خبر. (إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) إن واسمها وخبراها والجملة تعليلية لا محل لها. والجملة الاسمية أولئك مستأنفة. والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 71 - سورة التوبة
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
هذه تقابل قوله: { المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض} [ التوبة: 67] لبيان أنّ الطائفة التي ينالها العفو هي الملتحقة بالمؤمنين.
آيات عن المؤمنون بعضهم أولياء بعض – آيات قرآنية
ورواه أحمد في مسنده من حديث عبادة بن الصامت بلفظ: «الْجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَينِ مَسِيرَةُ مِائَةُ عَامٍ» [7]. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة التوبة - قوله تعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض- الجزء رقم6. سادساً: أن رضا الله عزَّ وجلَّ عنهم أكبر، وأجلُّ وأعظم مما هم فيه من النعيم، روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي سعيد الخدري رضي اللهُ عنه أن النبي صلى اللهُ عليه وسلم قال: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ: فَيَقُولُونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ! فَيَقُولُ: هَلْ رَضِيتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: وَمَا لَنَا لَا نَرْضَى، وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، فَيَقُولُ: أَنَا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، قَالُوا: يَا رَبِّ وَأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُ: أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا» [8]. سابعاً: أن دخول المؤمنين الجنة، وخلودهم فيها، ورضا الله عزَّ وجلَّ عنهم هو الفوز العظيم، لا ما يعده الناس فوزاً من حظوظ الدنيا، فإنه سرعان ما يزول، كما قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِير ﴾ [البروج: 11].
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة التوبة - قوله تعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض- الجزء رقم6
وجملة: { إن الله عزيز حكيم} تعليل لجملة { سيرحمهم الله} أي: أنّه تعالى لعزّته ينفع أولياءه وأنّه لحكمته يضع الجزاء لمستحقّه. قراءة سورة التوبة
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة التوبة - قوله تعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض- الجزء رقم16
أما المؤمنون الصادقون فلا يتخلون عن ولاية ونصرة إخوانهم مهما كلفتهم تلك الولاية.
أتريدون بمودَّة أعدائكم أن تجعلوا لله تعالى عليكم حجة ظاهرة على عدم صدقكم في إيمانكم؟ 5-سورة المائدة 51 ﴿51﴾ ۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى حلفاءَ وأنصارًا على أهل الإيمان؛ ذلك أنهم لا يُوادُّون المؤمنين، فاليهود يوالي بعضهم بعضًا، وكذلك النصارى، وكلا الفريقين يجتمع على عداوتكم. وأنتم -أيها المؤمنون- أجدرُ بأن ينصر بعضُكم بعضًا. آيات عن المؤمنون بعضهم أولياء بعض – آيات قرآنية. ومن يتولهم منكم فإنه يصير من جملتهم، وحكمه حكمهم. إن الله لا يوفق الظالمين الذين يتولون الكافرين. 5-سورة المائدة 55-57 ﴿55﴾ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ إنما ناصركم -أيُّها المؤمنون- الله ورسوله، والمؤمنون الذين يحافظون على الصلاة المفروضة، ويؤدون الزكاة عن رضا نفس، وهم خاضعون لله. ﴿56﴾ وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ ومن وثق بالله وتولَّى الله ورسوله والمؤمنين، فهو من حزب الله، وحزب الله هم الغالبون المنتصرون.