بث مباشر مباراة ليفربول وتشيلسي اليوم الاحد في قمة إنجليزية تأتي في نهائي كأس الرابطة الإنجليزية، والتي تقام على ملعب استاد ويمبيلي في العاصمة الإنجليزية لندن. ويسعى فريق ليفربول إلى مواصلة الانتصارات في كأس الرابطة وجميع المسابقات بشكل عام، بتحقيق الفوز اليوم على تشيلسي من أجل التتويج باللقب الأول في الموسم الجاري. سيكون الريدز في مهمة تحقيق الفوز الثامن على التوالي، بعد أن تمكن ليفربول من الفوز في آخر سبع مباريات على التوالي في الدوري الإنجليزي ودوري أبطال أوروبا. ووصل ليفربول إلى النهائي بعدما تمكن من الفوز على نوريتش سيتي في الدور الثالث، ثم الإطاحة بريستون نورث اند من دور الـ 16، وفي ربع النهائي تمكن الليفر من الفوز على ليستر سيتي في مباراة قد تكون الأفضل في الموسم بعدما عاد من التأخر بفارق هدفين للتعادل 3/3 والخروج بانتصار بركلات الترجيح، قبل أن يطيح بآرسنال بالتغلب عليه في مباراتي ذهاب وإياب. وعلى الجانب الآخر يدخل فريق تشيلسي المباراة سعيًا نحو الاستمرار في الانتصارات أيضًا والاستمرار في تقديم مستويات مميزة حيث تمكن من الفوز في آخر 5 مباريات على التوالي، وسيكون في مهمة صعبة اليوم.
بث مباشر ليفربول وتشيلسي كول كورة
مشاهدة مباراة ليفربول وتشيلسي بث مباشر اليوم الاحد 2-1-2022 ضمن الجولة 21 من منافسات الدوري الانجليزي لكرة القدم liverpool VS chelsea Live Stream على ملعب ستامفورد بريدج وسيكون اللقاء منقولا عبر قناة بي ان سبورت 1 برميوم اتش دي بتعليق عصام الشوالي على الساعة 16. 30 بتوقيت جرينيتش حصرياً على موقع يلا شوت فيديو.
بث مباشر ليفربول وتشيلسي اليوم
وسيحاول تشيلسي تحقيق الفوز اليوم امام ليفربول في اختبار صعب أمام الفريق المدجج بالنجوم والذي يقضي موسم رائع، ولكن تشيلسي سيحاول تحقيق الفوز مرة أخرى من أجل التتويج باللقب الأول هذا الموسم. ووصل تشيلسي إلى النهائي بعدما تمكن من التغلب على أستون فيلا بركلات الترجيح في الدور الثالث من البطولة، قبل أن يواصل الفوز على ساوثهامبتون بركلات الترجيح أيضًا، وفي دور ربع النهائي فاز البلوز على برينتفورد بهدفين دون مقابل ليحسم المرور إلى نصف النهائي حيث الفوز ضد توتنهام ذهابًا وإيابًا. بث مباشر مباراة ليفربول وتشيلسي موعد مباراة ليفربول وتشيلسي اليوم والقنوات الناقلة مشاهدة مباراة ليفربول وتشيلسي بث مباشر في تمام السابعة والنصف مساءً بتوقيت السعودية، والسادسة والنصف مساءً بتوقيت مصر والأردن، على أن يتم بثها مباشرة عبر قناة بي إن سبورتس الرياضية القطرية الأولى بريميوم ويعلق عليها رؤوف خليف. بث مباشر مباراة ليفربول وتشيلسي ومن الجدير بالذكر، أن آخر مباراة جمعت بين ليفربول وتشيلسي كانت في شهر يناير الماضي في مباراة الأسبوع الـ 21 من عمر الدوري الإنجليزي الموسم الجاري، وانتهت المباراة بالتعادل بهدفين مقابل مثلهما.
بث مباشر ليفربول وتشيلسي كورة ستار
أما الانتصار الأخير الذي حققه تشيلسي على ليفربول فيرجع إلى شهر مارس العام الماضي 2021 عندما تواجه الفريقين في مباراة بالأسبوع الـ 29 من الدوري الإنجليزي الموسم الماضي حين تمكن البلوز من الخروج بانتصار صعب بهدف دون مقابل. آخر فوز حققه ليفربول على تشيلسي يعود إلى شهر سبتمبر عام 2020 حين انتصار بهدفين مقابل لا شيء، سجلهما ساديو ماني في مباراة بالبريميرليج الموسم الماضي وتحديدًا في الأسبوع الثاني. مشاهدة مباراة ليفربول و تشيلسي بث مباشر مشاهدة مباراة ليفربول وتشيلسي بث مباشر يوتيوب
الدوري الانجليزي الممتاز
ستامفورد بريدج 22:00 بتوقيت مكة المكرمة لا يوجد أحداث مباشرة الآن.. قم بتحديث الصفحة عند بداية المباراة لتحصل على البث المباشر
يشهد استاد ويبملي بوسط العاصمة الانجليزية لندن في تمام الساعة السادسة والنصف مساء الليلة بتوقيت القاهرة مباراة نهائي كاس رابطة المحترفين الانجليزية في الموسم الحالي والتي تجمع بين فريقي تشيلسي ابن العاصمة الانجليزية لندن وفريق ليفربول القادم من مدينة ليفربول الانجليزية وهي المباراة التي يمكن متابعتها مباشرة وحصريا علي قناة بي ان سبورت بيرميوم الاولى مصحوبة بصوت المعلق الرياضي المتميز رؤوف خليف. يلا شوت مباراة ليفربول وتشيلسي
تعثر فريق تشيلسي في بدايات منافسات الموسم الحالي من كاس رابطة المحترفين الانجليزية حيث اكتفى بتجاوز الادوار الاولى له بضربات الترجيح بعد ان التقى مع فريق استون فيلا في منافسات الدور الثالث من البطولة واكتفى بتجاوزه بضربات الترجيح بعد ان انتهي الوقت الاصلي للمباراة بالتعادل وهو نفس الامر الذي حدث في دور الستة عشر حيث تجاوز فريق ساوثهامبتون بضربات الترجيح الا انه تمكن من استعادة توازنه في الادوار التالية الي ان التقى مع فريق توتنهام هوتسبير اللندني في دور النصف نهائي وتمكن من التفوق عليه بهدفين مقابل لا شئ ليصل الي مباراة الليلة.
سورة البقرة الآية رقم 74: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 74 من سورة البقرة مكتوبة - عدد الآيات 286 - Al-Baqarah - الصفحة 11 - الجزء 1. ﴿ ثُمَّ قَسَتۡ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَٱلۡحِجَارَةِ أَوۡ أَشَدُّ قَسۡوَةٗۚ وَإِنَّ مِنَ ٱلۡحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنۡهُ ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخۡرُجُ مِنۡهُ ٱلۡمَآءُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا يَهۡبِطُ مِنۡ خَشۡيَةِ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ﴾ [ البقرة: 74]
Your browser does not support the audio element. ﴿ ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون ﴾
قراءة سورة البقرة
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 74
وتُلْحَظ العلاقة بين بُعْدِ العهد عن ذكر الله وقسوة القلب أيضاً في قول الحق سبحانه: { فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله} (الزمر:22) والمعنى كما رجحه شيخ المفسرين الطبري: أن قلوبهم قست بسبب بُعْدهم عن ذكر الله، ونص عبارته: "يقول تعالى ذكره: فويل للذين جفت قلوبهم ونأت عن ذكر الله، وأعرضت". والمتأمل في الآيات التي تحدثت عن قسوة القلب -وقد أتينا على أكثرها- يدرك أن قسوة القلب يجب أن لا تكون شيئاً هامشياً في حياتنا، لقد اهتم القرآن بهذه الظاهرة اهتماماً واضحاً، فوصفها، وشرح أسبابهاـ وآثارها، وهدد صراحة من وقع فيها. ومن ثم لا خيار لنا في اتخاذ القرار العاجل والمبادرة بمداواة قلوبنا من هذه القسوة التي تداهمها. ثم قست قلوبكم فهي كالحجارة. وقد أثبت التجارب العملية والنفسية أن أنفذ الأدوية وأسرعها في معالجة قسوة القلب هو تلاوة كلام الله سبحانه وتدبره، مصداق ذلك قول الباري سبحانه: { الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله} (الزمر:23). وقد أخبرنا الله سبحانه عن أنبيائه وصفوة خلقه، كيف يتأثرون بكلام الله، وتسيل عبراتهم بقوله: { أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا} (مريم:58).
هنا يذكرهم الله لما رأوه من الرحمة الموجودة في الحجارة.. عندما ضرب موسى الحجر بالعصا فانفجرت منه العيون. وذلك مثل حسي شهدوه. يقول لهم الحق جل جلاله: أن الرحمة تصيب الحجارة فيتفجر منها الأنهار ويخرج منها الماء ويقول سبحانه: {وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ الله}. إذن فالحجارة يصيبها اللين والرحمة فيخرج منها الماء. ولكن قلوبكم إذا قست لا يصيبها لين ولا رحمة فلا تلين أبدا ولا تخشع أبدا. والله سبحانه وتعالى نزل عليكم التوراة وأعطاكم من فضله ورحمته وستره ومغفرته الكثير.. كان المفروض أن تلين قلوبكم لذكر الله. ثم قست قلوبكم من بعد ذلك. ولكن ما الفرق بين تفجر الأنهار من الحجارة وبين تشققها ليخرج منها الماء؟ عندما تتفجر الحجارة يخرج منها الماء. نحن نذهب إلى مكان الماء لنأخذ حاجتنا.. ولكن عندما تتفجر منها الأنهار فالماء هو الذي يأتي إلينا ونحن في أماكننا.. وفرق بين عطاء تذهب إليه وعطاء يأتي إليك.. أما هبوط الحجر من خشية الله فذلك حدث عندما تجلى الله للجبل فجعله دكا. واقرأ قوله تعالى: {فَلَمَّا تجلى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسى صَعِقاً}.. [الأعراف: 143]. يذكرهم الحق سبحانه كيف أن الجبل حين تجلى الله له هبط وانهار من خشية الله.
ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن - الآية 74 سورة البقرة
الفاء تعليليّة (هي) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ (كالحجارة) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ (أو) حرف عطف للإباحة (أشدّ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي. (قسوة) تمييز منصوب. ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن - الآية 74 سورة البقرة. الواو استئنافيّة أو حاليّة (إنّ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد (من الحجارة) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر إنّ مقدّم اللام للتوكيد (ما) اسم موصول في محلّ نصب اسم إنّ مؤخّر (يتفجّر) مضارع مرفوع (من) حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يتفجّر) (الأنهار) فاعل مرفوع الواو عاطفة (إنّ منها) مرّ إعرابهما (لما يشّقق) مثل لما يتفجّر الفاء عاطفة (يخرج) مضارع مرفوع (من) حرف جرّ والهاء ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق ب (يخرج)، (الماء) فاعل مرفوع. الواو عاطفة (إنّ منها لما يهبط) سبق اعراب نظيرها (من خشية) جارّ ومجرور متعلّق ب (يهبط) (اللّه) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور الواو استئنافيّة (ما) نافية عاملة عمل ليس (اللّه) لفظ الجلالة اسم ما مرفوع الباء حرف جرّ زائد (غافل) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما (عن) حرف جرّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق باسم الفاعل غافل والعائد محذوف أي تعملونه. اهـ
روائع البيان والتفسير:
♦ ﴿ ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ ﴾ قال القرطبي -رحمه الله- ما نصه:
القسوة: الصلابة والشدة واليبس وهي عبارة عن خلوها من الإنابة والإذعان لآيات الله تعالى.
ويقال أراد به حجر موسى- عليه السلام- الذي كان يخرج منه العيون. وَإِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ، أي من الحجارة ما يتصدع فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ وَإِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ. ويقال: كل حجر يتردى من رأس الجبل إلى الأرض فهو من خشية الله. ويقال: أراد به الجبل الذي صار دكاً حين كلم الله موسى- عليه السلام-. ويقال: هو جميع الجبال، وما يزول الحجر من مكانه إلا من خشية الله تعالى. قلوب أقسى من الحجارة | صحيفة الخليج. وقال بعضهم: هو على وجه المثال، يعني لو كان له عقل لهبط من خشية الله تعالى، وهو قول المعتزلة وهو خلاف أقاويل أهل التفسير. قوله تعالى: وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ، قرأ ابن كثير وابن عامر يعملون بالياء والباقون بالتاء. واختلفوا في مواضع أخرى. قرأ حمزة والكسائي في كل موضع وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ بالياء. وفي كل موضع وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [هود: 123] بالتاء. واختلفت الروايات عن غيرهما. وهذا كلام التهديد، يعني أن الله تعالى يجازيكم بما......
t4t
أخبرنا محمد بن أحمد التاجر، أنبأ محمد بن موسى، ثنا محمد بن عبد الله الصفار، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم، حدثني صالح المري، عن مالك بن دينار قال:((قرأت في الحكمة: أن الله -عز وجل- يقول: أنا الله مالك الملوك، قلوب الملوك بيدي، فمن أطاعني جعلتهم عليه رحمة، ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة، فلا تشغلوا أنفسكم بسب الملوك ولكن توبوا إلي أعطفهم عليكم)).
قلوب أقسى من الحجارة | صحيفة الخليج
السؤال: ما دلالة أو في قوله تعالى: فهي كالحجارة أو أشد قسوة؟ - الجواب: أو في الآية بمعنى بل حيث بني وجه الشبه على القسوة والشدة والصلابة، ثم عقب التشبيه بالترقي إلى التفضيل في وجه الشبه. السؤال: ما وجه تفوق قلوب اليهود على الحجارة في القساوة؟ - الجواب: أن قلوب اليهود قلوب صلدة يابسة لا يتسرب إلى داخلها شعاع هداية، ولا تلين لموعظة فاشتركت مع الحجارة في جنس القساوة إلا أنها فاقت تلك الحجارة في قساوتها لما سبق ذكره، فالحجارة قد يعتريها التحول عن صلابتها وقسوتها وشدتها بالتفرق والتشقق كما أشار إليه قوله تعالى: وإن من الحجارة لما يتفجر منه الماء أما قلوبهم فلا تنقاد لمعجزة، ولا تخشع لآية، فلم تتأثر بشيء ففاقت قسوتها قسوة الحجارة من هذا الوجه. السؤال: لم ذكر قوله تعالى: وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء (البقرة: 74) بعد قوله تعالى: وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار أليس في هذا تكرار للمعنى؟ - الجواب: ليس في هذا تكرار، لأن التفجر يدل على خروج الماء بغزارة وكثرة، وأما التشقق فيدل على بداية خروج الماء، وهما متغايران فلا تكرار إذن. السؤال: ما المقصود من هبوط الحجارة في قوله تعالى: وإن منها لما يهبط من خشية الله؟ - الجواب: هنا مجاز من الانقياد لأمر الله والخضوع له.
ويشبه الحق تبارك وتعالى قسوة قلوبهم فيقول: {فَهِيَ كالحجارة أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً}.. الحجارة هي الشيء القاسي الذي تدركه حواسنا ومألوف لنا ومألوف لبني إسرائيل أيضا.. لأن لهم مع الحجارة شوطا كبيرا عندما تاهوا في الصحراء.. وعندما عطشوا وكان موسى يضرب لهم الحجر بعصاه. الله تبارك وتعالى لفتهم إلى أن المفروض أن تكون قلوبهم لينة ورفيقة حتى ولو كانت في قسوة الحجارة. ولكن قلوبهم تجاوزت هذه القسوة فلم تصبح في شدة الحجارة وقسوتها بل هي أشد. ولكن كيف تكون القلوب أشد قسوة من الحجارة.. لا تنظر إلى لينونة مادة القلوب ولكن انظر إلى أدائها لمهمتها. الجبل قسوته مطلوبة لأن هذه مهمته أن يكون وتداً للأرض صلبا قويا، ولكن هذه القسوة ليست مطلوبة من القلب وليست مهمته.. أما قلوب بني إسرائيل فهي أشد قسوة من الجبل.. والمطلوب في القلوب اللين، وفي الحجارة القسوة.. فكل صفة مخلوقة لمخلوق ومطلوبة لمهمة.. فالخطاف مثلا أعوج.. هذا العوج يجعله يؤدي مهمته على الوجه الأكمل.. فعوج الخطاف استقامة لمهمته.. وحين تفسد القلوب وتخرج عن مهمتها تكون أقسى من الحجارة.. وتكون على العكس تماما من مهمتها. ثم يقول الحق تبارك وتعالى: {وَإِنَّ مِنَ الحجارة لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأنهار وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ المآء}.. [البقرة: 74].