تتميز النمله بانها ذات تماثل شعاعي
نرحب بكم زوارنا الأعزاء نقدم لكم على موقع بصمة ذكاء أجوبة الأسئلة التي يحتاج الكثير من الناس إلى الإلمام بالمعلومات الواضحة حول مايريدون معرفته في شتى مجالات المعرفة والعلم دوماً نزدكم بجواب سؤال تتميز النمله بانها ذات تماثل شعاعي
وسوف نوفر لكم في هذه المقالة الإجابة الصحيحة على السؤال المذكورة والذي يقول:
الجواب هو:
خطأ/ تماثل رأسي.
تتميز النمله بانها ذات تماثل شعاعي صواب او خطأ - موقع المقصود
الشعب المرجانية تتواجد في المياه البحرية والتي تحتوي على عدد قليل من المواد المغذية. تتكون معظم الشعاب المرجانية من الشعاب المرجانية الحجرية ، والتي تتكون بدورها من الاورام الحميدة والتي تتجمع في مجموعات. الاورام الحميدة تنتمي إلى مجموعة من الحيوانات المعروفة باسم القراصات ، والتي تتضمن أيضا إلى شقائق البحر وقنديل البحر. على عكس شقائق النعمان البحرية والشعاب المرجانية التي تفرز الهياكل الخارجية فإنها تدعم وتحمي الشعاب المرجانية. أفضل أماكن نمو الشعاب المرجانية في المياه الدافئة ، الضحلة ، الواضحة ، والمشمسة. الشعاب المرجانية الضحلة تشكل بعض النظم الإيكولوجية الأكثر تنوعا على وجه الأرض ، والذين يشكلون أقل من 0. تتميز النمله بانها ذات تماثل شعاعي صواب او خطأ - موقع المقصود. 1٪ من سطح المحيطات في العالم ، أي حوالي نصف مساحة فرنسا ، إلا أنها توفر موطن لما لا يقل عن 25٪ من كل الأنواع البحرية ، بما في ذلك الأسماك والرخويات والديدان والقشريات وشوكيات الجلد ، والإسفنج ، الزقيات وغيرها من الكائنات المجوفة. ومن المفارقات ، ان الشعاب المرجانية تزدهر على الرغم من إحاطتها بمياه المحيطات والتي توفر بعض المواد المغذية ، والتي تتواجد في الأعماق الضحلة في المياه الاستوائية ، ولكن المياه العميقة والشعاب المرجانية في المياه الباردة موجودة أيضا على نطاق أصغر في مناطق أخرى.
تتميز النملة بأنها ذات تماثل – المنصة المنصة » تعليم » تتميز النملة بأنها ذات تماثل تتميز النملة بأنها ذات تماثل، تُصنف النملة تبعاً للممالك الحيوانية إلى أنها نوع من الحشرات التي تسلك سلوك اجتماعي فيما يتعلق بنظام المعيشة كونها احد الكائنات الحية التي تعيش في المستعمرات، يُذكر أن علم الأحياء هو العلم الذي اهتم بدراسة الممالك الحيوانية وتصنيفاتها تبعاً للسلوك الذي تسلكه في الغذاء والتكاثر ونمط المعيشة، لذلك في هذا المقال سنتعرف على إجابة سؤال تتميز النملة بأنها ذات تماثل. تتميز النملة بأنها ذات تماثل؟ تخضع كافة الكائنات الحية في العلوم إلى الدراسة من قبل عدد من العلماء والباحثين بما يُعرف بمفهوم التناظر بناءً على دراساتهم وتبعاً لذلك تنقسم الممالك الحيوانية إلى عدد من الكائنات، بعضها تناظر جانبي، ومنها عديمة التماثل، والتماثل الكروي، والتماثل الشعاعش وغيرها من الأنواع، لذلك إن الإجابة عن السؤال السابق هي: الإجابة: النملة عديمة التماثل. تتميز النملة بأنها ذات تماثل الاجابة عبر المنصة تتميز النملة بأنها ذات تماثل فيما تقدم عرضه من هذا المقال قمنا بالإجابة عن السؤال الذي بحث عنه عدد من الطلبة في مادة الأحياء، وعليه نكون قد توصلنا إلى نهاية المقال.
عن ضوابط الشهادة نتحدث.. هل الخصومة مع الشاهد تمنع قبول شهادته؟
فى التقرير التالى «صوت الأمة» تُجيب على سؤال أحد القراء وهو هل الخصومة مع الشاهد تمنع قبول شهادته؟، وما هى الشروط التى لا تصلح الشهادة إلا بها لصيانة حقوق العباد، وهل حجية الشهادة متعديه أم لا؟
إسلام ويب - المكتبة الاسلامية - العرض الموضوعي - موانع قبول الشهادة
قال ابن القيم: "ولا يعارض ذلك قوله صلى الله عليه وسلم "اليمين على المدعى عليه" ؛ فإن المراد به إذا لم يكن مع المدعي إلا مجرد الدعوى؛ فإنه لا يقضى له بمجرد الدعوى، فأما إذا ترجح جانبه بشاهد أو لوث أو غيره؛ لم يقض له بمجرد دعواه، بل بالشاهد المجتمع من ترجيح جانبه ومن اليمين... " انتهى. باب في الشهادات: موانع قبول الشهادة. وما لا يطلع عليه الرجال غالبا كعيوب النساء تحت الثياب والبكارة والثيوبة والحيض والولادة والرضاع واستهلال المولود ونحو ذلك يقبل فيه شهادة امرأة عدل؛ لحديث حذيفة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز شهادة القابلة وحدها" ، رواه الدار قطني وغيره، وفي إسناده مقال، وقد قبل النبي صلى الله عليه وسلم شهادة المرأة الواحدة في الرضاع كما في "الصحيحين". [الملخص الفقهي: 2/ 651-655]
إسلام ويب - المبدع في شرح المقنع - كتاب الشهادات - باب موانع الشهادة- الجزء رقم5
قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "اتفق المسلمون على أنه يقبل في الأموال رجل وامرأتان، وكذا توابعها من البيع والأجل فيه والخيار فيه والرهن والوصية للمعين وهبته والوقف عليه وضمان المال وإتلافه ودعوى رق مجهول النسب وتسمية المهر وتسمية عوض الخلع" انتهى. والحكمة والله أعلم في قبول شهادة المرأة في المال؛ أنه تكثر فيه المعاملة، ويطلع عليه الرجال والنساء غالبا، فوسع الشرع في باب ثبوته. وقد جعل سبحانه المرأة على النصف من الرجل في عدة أحكام أحدها هذا، والثاني في الميراث، والثالث في الدية، والرابع في العقيقة، والخامس في العتق. وقد بين سبحانه الحكمة في ذلك بقوله: {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى} ؛ أي تذكرها إن ضلت، وذلك لضعف العقل؛ فلا تقوم الواحدة مقام الرجل، وفي منع قبولها بالكلية إضاعة لكثير من الحقوق وتعطيل لها، فضم إليها في الشهادة نظيرتها؛ لتذكرها إذا نسيت، فتقوم شهادة المرأتين مقام شهادة الرجل. ويقبل أيضا في المال وما يقصد به المال أيضا رجل واحد ويمين المدعي؛ لقول ابن عباس: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد" ، رواه أحمد وغيره. إسلام ويب - المكتبة الاسلامية - العرض الموضوعي - موانع قبول الشهادة. قال الإمام أحمد رحمه الله: "مضت السنة أنه يقضى باليمين مع الشاهد".
باب في الشهادات: موانع قبول الشهادة
فرع: إذا حلف الشاهد مع شهادته لم ترد في ظاهر كلامهم ، ومع النهي عنه يتوجه على كلامه ، في " الترغيب ": ترد.
وطالما ان هذا الاقرار اقرار قضائي وطالما ان الانسان مؤاخذ باقراره القضائي ولا يجوز الرجوع عنه الا لخطأ في الواقع وهذا غير متوفر في هذه القضية. وبما ان الجهة المطعون ضدها لم تطلب الاثبات الا لوجود المانع الأدبي. ولوجود مبدأ الثبوت بالكتابة ولم تدفع على انها من الغير اضافة الى هذا كله فإن ما جاء باستدعاء الدعوى عدم وجود العقد الخطي اقرار قضائي لا يمكن الرجوع عنه إلا لخطأ في الواقع والمحكمة لم تلحظ على هذه المسائل القانونية
وهذا فيما خص الجهة الطاعنة فقط
وبما ان هذا كاف بحد ذاته لنقض القرار مع حفظ الحق بالتمسك بالاسباب الأخرى. لذلك تقرر بالاتفاق
1_ قبول الطعن شكلا
2_ قبول الطعن موضوعا. إسلام ويب - المبدع في شرح المقنع - كتاب الشهادات - باب موانع الشهادة- الجزء رقم5. قرار 1528 / 1999 - أساس 1978 - محكمة النقض - الدوائر المدنية - سورية
قاعدة 225 - م. القانون 1999 - القسم الأول - رقم مرجعية حمورابي: 50724
حين ان الحكم المطعون فيه قد انتهى لرفض سماع شهادة الشاهد الذي سماه الطاعن لقيام خصومة قضائية في دعوى مدنية بين الطرفين. وحيث ان موانع الشهادة معددة على سبيل الحصر في المادتين (60 و611) من قانون البينات وكانت الخصومات القضائية لا تدخل في عداد موانع الشهادة فليس للمحكمة ان تضيف مانعا جديدا للموانع المذكورة وان تمتنع عن قبول الشهادة التي لم يمنع المشرع سماعها.