20- "وما ذلك على الله بعزيز" أي بممتنع، لأنه سبحانه قادر على كل شيء، وفيه أن الله تعالى هو الحقيق بأن يرجى ثوابه ويخاف عقابه. "وما ذلك على الله بعزيز"، منيع شديد، يعني أن الأشياء تسهل في القدرة، لا يصعب على الله تعالى شيء وإن جل وعظم. 20. "وما ذلك على الله بعزيز"بمتعذر أو متعسر فإنه قادر لذاته لا اختصاص له بمقدور دون مقدور ، ومن كان هذا شأنه كان حقيقاً بأن يؤمن به ويعبد رجاء لثوابه وخوفاً من عقابه يوم الجزاء. 20. And that is no great matter for Allah. 20 - Nor is that for God any great matter.
منصة بناء العلمية – تأصيل وتسهيل
( وما ذلك على الله بعزيز) ، يقول: وما إذهابكم وإفناؤكم وإنشاء خلقٍ آخر سواكم مكانَكُم ، على الله بممتنع ولا متعذّر ، لأنه القادر على ما يشاء. (3) * * * واختلفت القرأة في قراءة قوله: ( ألم تر أن الله خلق). فقرأ ذلك عامة قرأة أهل المدينة والبصرة وبعض الكوفيين: (خَلَقَ) على " فعَل ". * * * وقرأته عامة قرأة أهل الكوفة: " خَالِقُ" ، على " فاعل ". * * * وهما قراءتان مستفيضتان ، قد قرأ بكل واحدة منهما أئمة من القرأة ، متقاربتا المعنى ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيبٌ. ----------------------- الهوامش: (3) انظر تفسير " عزيز " فيما سلف: 511 ، تعليق: 4 ، والمراجع هناك.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة فاطر - قوله تعالى إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد - الجزء رقم11
تفسير الجلالين { وما ذلك على الله بعزيز} شديد. تفسير الطبري { وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّه بِعَزِيزٍ} يَقُول: وَمَا إِذْهَابكُمْ وَإِفْنَاؤُكُمْ وَإِنْشَاء خَلْق آخَر سِوَاكُمْ مَكَانكُمْ عَلَى اللَّه بِمُمْتَنِعٍ وَلَا مُتَعَذِّر, لِأَنَّهُ الْقَادِر عَلَى مَا يَشَاء. وَاخْتَلَفَتْ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة قَوْله: { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّه خَلَقَ} فَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّة قُرَّاء أَهْل الْمَدِينَة وَالْبَصْرَة وَبَعْض الْكُوفِيِّينَ: " خَلَقَ " عَلَى " فَعَلَ ". وَقَرَأَتْهُ عَامَّة قُرَّاء أَهْل الْكُوفَة " خَالِق " عَلَى " فَاعِل ", وَهُمَا قِرَاءَتَانِ مُسْتَفِيضَتَانِ قَدْ قَرَأَ بِكُلِّ وَاحِدَة مِنْهُمَا أَئِمَّة مِنْ الْقُرَّاء مُتَقَارِبَتَا الْمَعْنَى, فَبِأَيَّتِهِمَا قَرَأَ الْقَارِئ فَمُصِيب. { وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّه بِعَزِيزٍ} يَقُول: وَمَا إِذْهَابكُمْ وَإِفْنَاؤُكُمْ وَإِنْشَاء خَلْق آخَر سِوَاكُمْ مَكَانكُمْ عَلَى اللَّه بِمُمْتَنِعٍ وَلَا مُتَعَذِّر, لِأَنَّهُ الْقَادِر عَلَى مَا يَشَاء. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد} اختلف النحويون في رفع { مثل} فقال سيبويه: ارتفع بالابتداء والخبر مضمر؛ التقدير: وفيما يتلى عليكم أو يقص { مثل الذين كفروا بربهم} ثم ابتدأ فقال { أعمالهم كرماد} أي كمثل رماد { اشتدت به الريح}.
وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ | تفسير ابن كثير | فاطر 17
وما ذلك على الله بعزيز: تعني أن الله ليس عليه شيء صعب، ولا يشق عليه أمر، فهو المتصرف بالكون وحده، وهو القادر على كل شيء وحده جل جلاله. وقد وردت تلك العبارة القرآنية في قوله تعالى في الآية القرآنية من سورة فاطر ايه ١٥-١٧: ( يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز). فهو ليس بممتنع عليه جل جلاله ولا بصعب، بل سهل عليه إذا خالفتم أمره أن يذهب بكم ويأت بأقوام آخرين يطيعونه ،ولكنه يعطيكم الفرصة تلو الأخرى، فعودوا إليه فورا.
وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (20) وقوله " وما ذلك على الله بعزيز " أي: بعظيم ولا ممتنع ، بل هو سهل عليه إذا خالفتم أمره ، أن يذهبكم ويأتي بآخرين على غير صفتكم ، كما قال تعالى: ( يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز) [ فاطر: 15 - 17] وقال: ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم) [ محمد: 38] ، وقال: ( ياأيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه) [ المائدة: 54] وقال: ( إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين وكان الله على ذلك قديرا) [ النساء: 133].
أنواع الأقمشة
فيما يأتي بعض أنواع الأقمشة [٤] [٥]:
نسيج القطن: وهي ألياف ناعمة، مزروعة وتنمو في أماكن مخصصةً لها، وتحتوي على ألياف السليلوز، ولها عدة ميزات مهمة، فهي تحتفظ بألوانها حتى أثناء إعادة تصنيعها في الماكينة، بالإضافة لأماكنها الجافة التي من السهل غسلها. الكتان: ويتكون هذا النوع من النسيج (لينين) من ألياف نمت من نبات الكتان، وتنتج ألياف قوية جدًا؛ إذ تتطلب الكثير من الوقت والجهد لتصنيعها، ومن مميزاتها؛ العمر الطويل، وتفاعلها مع الرطوبة. قماش دانتيل أبيض عاجي فاخر لؤلؤي - ياردة واحدة. نسيج الجوت: وهي ألياف ناعمة ولامعة طويلة، وتُنتج خيوط قوية تساعد على صنع القماش، الذي يتصف بأعلى جودة عن غيرها من أنواع الغزل الصناعي في النسيج. نسيج الصوف: وتُنسج هذه الأقمشة من ألياف النسيج المنتجة من الأغنام؛ إذ إنّه نسيج ينتج الحرارة بالضغط على الهواء، ويُقوّى بخيوط رقيقة، ويقاوم التجاعيد. نسيج الحرير: وهي أنسجة ناعمة وقوية من الألياف الطبيعية للبروتين، وأنسجتها ذات رطوبة جيدة ومرنة، وتتجنب الأوساخ. ألياف النسيج الزجاجي: ويتكون هذا النسيج من البلاستيك المقوى بالألياف، ويتصف هذا النوع بقوة غزل الألياف الزجاجية عالية الشد، ومقاومة اللهب. المنسوجة غير النسيج: ويتكون هذا النسيج من مادة مبنية بألياف أساسية وألياف طويلة، ويشبه في مظهره الأقمشة المنسوجة، وهو رقيق جدًا، ويتميز بقوة شد عالية.
قماش دانتيل ابيض داخليه بيض ماشيه
ينتمي هذا المنتج إلى
الصفحة الرئيسية, ويمكنك إيجاد منتجات مماثلة في
كل الفئات,
Home & Garden,
Arts, Crafts & Sewing,
Apparel Sewing & Fabric,
Lace.
ينتمي هذا المنتج إلى
الصفحة الرئيسية, ويمكنك إيجاد منتجات مماثلة في
كل الفئات,
Home & Garden,
Arts, Crafts & Sewing,
Apparel Sewing & Fabric,
Fabric.