ثراث العرين بلاد قحطان - YouTube
ثراث العرين بلاد قحطان - Youtube
سوق الليل يقع بالقرب من منطقة المصانع، ومن أسمه كان سوقاً يُقام في الليل، وتُعرض فيه منتجات المصانع من البارود والرصاص وبعض الأسلحة. جبل أم عضبة تقع في منطقة المصانع، وفيها كهف يتسم بالعمق الشديد، وحول الكهف بعض الأحجار المستطيلة والمجوفة، ويستخرج الناس قديماً منه بعض الأحجار الخاصة بصناعة البارود. قرية قرنعة تقع جنوب قرية الجبوب، ولا تزال آثارها موجودة إلى الآن من أطلال البيوت القديمة ومعالم الأسوار الحجرية المحاطة بالمزارع. مواقيت الصلاة في العرين. [5]
انظر ايضاً [ عدل]
عسير
وصلات خارجية [ عدل]
عرين قحطان تاريخ قديم. «وادي العرين».. بئر بني هلال تحاصرها الجبال. المراجع [ عدل]
هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني سعودي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مواقيت الصلاة في العرين
النشاط: تجارة تجزئة مواد البناء
النشاط: خدمات إصلاح وصيانة السيارات | تجارة تجزئة توزيع غاز | تجارة تجزئة مواد البناء
النشاط: مقاولات مبانى عامة انشاء-هدم. العرين بلاد قحطان: ماض وحضارة، محمد بن سعد النهاري. النشاط: نقل بضائع داخل المدن
النشاط: محطات تموين سيارات
النشاط: تجارة التجزئه للمواد الغذائيه والمشروبات | مقاولات مبانى عامة انشاء-هدم. النشاط: خدمات عامه | مقاولات مبانى عامة انشاء-هدم. النشاط: خدمات إصلاح وصيانة السيارات | مقاولات مبانى عامة انشاء-هدم. النشاط: اعمال المطاعم
النشاط: مقاولات مبانى عامة انشاء-هدم.
العرين بلاد قحطان: ماض وحضارة، محمد بن سعد النهاري
(93 تقييمات) له (407) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (179, 781) من مواليد قرية العرين من بلاد قحطان سنة 1371هـ، 1951م، بلغ مجموع مؤلفاته قرابة الثمانين مؤلفا أبرزها كتاب حصن المسلم.
طالبه (زائر)
لااناضدكم وش فيه العرين بالعكس حلو ولاتقولون الله ياخذ العرين فانتي منه ولاتسلطين لان اساسك وصلبك من العرين وهوتاج راسك يالرخمه واذابتدعين على احد لاتذكرين اسماء يافاغره اتمنى اللي كتبته تقرا كلامي ولاعاداسمع هذاالكلام مره ثانيه
سنة مضت:10سنوات مضت:
|
reply
hide comment
بعضهم يقولون "البس" يحب خناقه، أو "الهر" إذا كان من الاتحاد الأوروبي، سمه ما شئت، السؤال هو لماذا يموت "القطو" عشقاً فيمن يمسك بخناقه؟، كان هذا جزءاً من حديث دفعني للتأمل، فقد تذكرت ان مجاري التنفس تمر من ذاك المخنق، أي أن في الأمر خطورة على الحياة، ومثلما نعرف جميعنا القط، الحيوان الناعم الشرس المداهن، هناك مثيل له في عالم البشر.. "قطو" بشري، وقد يكون قطوة! ، يتشابه "القطو"، البشري مع الحيوان المعروف في صفات ويختلفان في أخرى، ولنبدأ بالنوع الأول.
امثال شعبية سعودية تضحك | المرسال. في العلاقة مع القطط شكل من أشكال الخشونة والجلافة غير المؤذية، يمكن تصنيفها كنوع من "المساجات" أو "التهميز" ويسمى عند البعض بالتكسير، طالع كيف يتلذذ "القطو" باللعب معه و"تقبيصه" قد يصل الأمر إلى رميه بقسوة بعيداً عنك أو حتى صفعه، لكنه يرجع دائماً تحت قدميك، يعتبرها لعبة جديدة، "تهميز بالنطل"، وانظر إلى انبساطه عندما تمسك برقبته، وتجعلها يداً تحمله بها مثل "كيس مقاضي"، تجده يغمض عينيه مستسلماً بتلذذ عجيب، هو يتحمل أكثر مما تتوقع، لكن لابد أن تعرف حدودك معه، إذا لم تكن لديك هذه الشفافية! وقياسها أمر صعب، سيرسل لك القط بمخالبه أو أنيابه رسالة تقول قف!
أندلوسيان لإسعاد من تحب بـ باقات ورد وهدايا إبداعية
– حطب عميا. – إلى بغيت تضمنها فانشد عن أمها. – إلى كنت بالصبية جاهل فناظر وجه أخيها. – اللي أمه في الدار ، قرصه حار. – ألذ من الماء على الظمأ.
امثال شعبية سعودية تضحك | المرسال
وبالمثال أعلاه يتضح المقال, فمثلاً: نجد في مصر شريحة واسعة من الفقراء والمسحوقين بسياسات الفاسدين التافهين يهللون ويصفقون لمن ساموهم سوء العذاب، من فلول النظام الدكتاتوري البائد ويصفقون لابنه المدلل "العرص" المدعو السيسي الذي قتل الناس في الشوارع وساق مصر ومازال إلى حافة الهاوية. كما نجد الكثير من فقراء اليمن مازالوا يصفقون للنظام السابق وحثالته ويقفون في صفهم في وجه التغيير المنشود.. وأكثر من ذلك يتمادون في تخريب وطنهم بضرب أبراج الكهرباء وأنابيب النفط إرضاء لجلاديهم على حساب الوطن. ومن أجهل جهلاء اليمن هم من يقاتلون بشراسة مع الحوثي ويُقبِّلون يديه وربما رجليه ويرددون شعاره الزائف الكاذب كالببغاوات وهم لا يقتلون إلا المسلمين حصراً. وفوق ذلك ينعتهم سيدهم بالزنابيل تحقيراً لهم وإذا قُتلوا دُفنوا في مقابر غير التي يدفن فيها القناديل "حواريو الحوثي" لأنهم أقل قيمة من أسيادهم.. أندلوسيان لإسعاد من تحب بـ باقات ورد وهدايا إبداعية. ويصفقون ببلاهة للقاتل المجرم ويسيرون في ركابه وهم "ينبحون" كالكلاب بشعاره الذي يقدح كذباً وفجوراً، ويساقون إلى المجازر كالخراف خدمة لأسيادهم الذين يستلمون الثمن على حساب هذه الأصناف الببغاوية. |
22 آذار (مارس) 2006
«القط يحب خناقه» مثل شعبي شائع في غالبية المجتمعات العربية مع اختلاف في لفظة القط من مجتمع الى آخر حسب اللهجة، فمنهم من يستخدم البس او السنور او القطو كمرادف لكلمة القط، ولكن الفكرة واحدة وهي محبة المظلوم لمن يقوم بظلمه, المهم ان المقصود هنا بالقط او البس هو المواطن العربي صاحب الشعار الخالد «بالروح بالدم نفديك يا,,, »، هذا المواطن ورغم الذل والاحتقار الذي يلاقيه على يد «القائد الرمز» او «هبة السماء الى الارض» تجده يمجده ويسهب في ذكر «مآثره وبطولاته» حتى لو كانت هذه البطولات ليست إلا تهشيما لجماجم الابرياء واستباحة للمقدسات وانتهاكا للحرمات.
|
22 آذار (مارس) 2006
«القط يحب خناقه» مثل شعبي شائع في غالبية المجتمعات العربية مع اختلاف في لفظة القط من مجتمع الى آخر حسب اللهجة، فمنهم من يستخدم البس او السنور او القطو كمرادف لكلمة القط، ولكن الفكرة واحدة وهي محبة المظلوم لمن يقوم بظلمه, المهم ان المقصود هنا بالقط او البس هو المواطن العربي صاحب الشعار الخالد «بالروح بالدم نفديك يا,,, »، هذا المواطن ورغم الذل والاحتقار الذي يلاقيه على يد «القائد الرمز» او «هبة السماء الى الارض» تجده يمجده ويسهب في ذكر «مآثره وبطولاته» حتى لو كانت هذه البطولات ليست إلا تهشيما لجماجم الابرياء واستباحة للمقدسات وانتهاكا للحرمات. اقول هذا الكلام لمناسبة ما يكتب من تعليقات في المواقع الاخبارية على الانترنت التي تتناول اخبار محاكمة صدام, احد هذه المواقع نشر قصيدة شعرية حماسية منسوبة لصدام وهو قابع في سجنه يتحسر فيها على «حضارة العراق» التي حطمها الاميركيون، وكيف انه «سجين ولكن روحه طليقة», غالبية التعليقات التي وردت على قصيدة صدام تمجد بطولته وشجاعته حتى مع اعتراف بعض اصحاب التعليقات بأن صدام كان حاكما ظالما،ومع الاسف، فإن من ضمن المعلقين اشخاصا عراقيين وكويتيين وهم اكثر الذين خبروا جرائم صدام وعرفوا طغيانه, مثل هذه التعليقات تؤكد على حقيقة ان «القط العربي» لا يكتفي بحب خناقه، بل يهيم به حباً وعشقاً.