رابط التقديم على وظائف أرامكو 2021
أوضحت شركة أرامكو السعودية، أن التقديم متاح في الوقت الحالي، من خلال الرابط التالي: ( من هنا)
التقديم على ارامكو لحملة الثانوية
وظائف أرامكو 2021 من الوظائف التي يبحث عنها الكثير من المواطنين والمواطنات بداخل المملكة العربية السعودية، وذلك من أجل الالتحاق بالوظائف التي يتم الإعلان عنها من أجل التقديم على الوظائف في مختلف المناطق السعودية، وتعد الشركة أن الوظائف التي يتم إعلانها من أجل شغل الوظائف. أعلنت شركة أرامكو السعودية عن فتح باب التوظيف ( للرجال والنساء) من حملة مؤهلات ( الثانوية العامة، الدبلوم، البكالوريوس) للتقديم العام على وظائفها الشاغرة من خلال تسجيل طلب التوظيف المباشر في نظام التوظيف المتوفر عبر مسارين ( حديثي التخرج) و ( أصحاب الخبرة). شروط التقديم على وظائف أرامكو 2021
جاءت الشروط كالتالي:
1- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. 2- درجة البكالوريوس أو أعلى بنظام الدراسة بدوام كامل. 3- خبرة عملية لا تقل عن (3) سنوات. 4- درجة الدبلوم أو شهادة المرحلة الثانوية بنظام الدراسة بدوام كامل. 5- إجتياز اختبارات القبول والمقابلة الشخصية والفحص الطبي. 6- إذا كنت مهني من ذوي الخبرة في مجال عملك، يمكن أن توفر لك أرامكو السعودية مجموعة متنوعة من الوظائف في مجالات مثل الهندسة وعلوم الأرض وتقنية المعلومات والتسويق والموارد البشرية وغيرها المزيد.
التقديم علي ارامكو السعوديه
وظائف ارامكو السعودية 2021 لحملة الثانوية فما فوق، حيثُ أعلنت ارامكو عن فتح باب التقديم علي عدد 148 وظيفة شاغرة لمختلف المؤهلات حملة الثانوية فأعلي. وظائف ارامكو السعودية
ونعرض لكم عبر موقع وظفني الان تفاصيل اعلان وظائف ارامكو السعودية، وذلك من خلال بوابة التوظيف الخاصة بها عبر موقعها الإلكتروني علي النحو التالي:
1- شريك اتصالات الأعمال. 2- منسق سطح القارب البحري. 3- مسؤول شبه قانوني (ممارسة الملكية الفكرية). 4- اخصائي تصميم المنظمة. 5- مهندس انتاج النفط. 6- مسؤول رقمي للصناعات البترولية. 7- أخصائي استعادة النظم البيئية الصحراوية. 8- شريك اتصالات الأعمال ، الاستدامة. 9- طبيب بيطري. 10- منسق اتصالات الأزمات. 11- مهندس إنتاج وإنجاز غير تقليدي. 12- مستشار – الضرائب والفوائد. 13- عالم البيانات الرقمية – التنبؤ بالسلاسل الزمنية. 14- مدير الإنتاج. 15- مدير السوق لمحطات الغاز بالتجزئة. 16- مهندس نظم تحكم. 17- كبير المستشارين – الامتثال المؤسسي – ضوابط التجارة الدولية والعقوبات. 18- مهندس عمليات وحدة العطريات. 19- مهندس عمليات – التكسير الهيدروجيني. 20- مهندس عمليات – مصلح الحفاز المستمر ومصنع معالجة النفثا بالهيدروجين.
رابط التقديم علي ارامكو السعوديه
تعتزم الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، ممثلة في شركة كدانة للتنمية والتطوير، إطلاق مهرجان وفعالية "ليالي رمضان" التي ستقام على طريق المشاة بمشعر مزدلفة، في الرابع من رمضان وحتى يوم عشرين من الشهر، من العاشرة مساءً حتى الساعة الثانية صباحًا. وتفصيلًا: تهدف هذه الفعالية لتوفير بيئة ترفيهية جاذبة لأهالي وزوار مكة المكرمة خلال الشهر المبارك، وتحقيق رؤية الاستدامة بإعمار المشاعر المقدسة وتحسين جودة الحياة وتنوع الفعاليات للمجتمع المكي. وتحرص الهيئة الملكية وذراعها التنفيذي شركة كدانة على زيادة النمو الاقتصادي ومشاركة القطاع الخاص، وفتح الباب أمام الفرص للشباب والفتيات للعمل الموسمي. وتضم الفعالية عدة مسارات؛ منها حارة مكة القديمة، ومسرح المسابقات، ومطاعم وكافيهات، ومنطقة "الحماس" المخصصة للأنشطة الترفيهية، ومعرض مصاحب للتصوير التاريخي، وآخر للخداع البصري، ومطعم فاخر في أحد المواقع التاريخية المجاورة لمنطقة الفعاليات. وتوزعت الفعاليات على أربع مناطق: منطقة الممشى التي خصصت للفعاليات الرياضية وتأجير الدراجات الهوائية، ومنطقة البلازا التي تعد المركز الرئيس للفعالية، وتتميز بإضاءتها وأماكن للتسوق؛ إذ تضم سوقًا محليًّا، وآخر يعرض منتجات الجاليات المقيمة في مكة، لتبادل الثقافات والأعمال الفنية، وركنًا للأعمال التاريخية، بالإضافة إلى زاوية المسرح، والحارة المكية بدكاكينها القديمة، وشارع للأكلات الشعبية، وأشهر الحرف التاريخية والألعاب الشعبية ومركز للعمدة.
التقديم على وظائف ارامكو لذوي الخبرة
وتضم منطقة البلازا أيضًا ركنًا للفنون ومعرضًا للصور خصصت لهواة الرسم، وستشهد كذلك مسابقات للطهي ومعرضًا للخداع البصري. وتعد منطقة المستراح ثالث مناطق الفعالية التي تقام في أحد المواقع التاريخية بالمشاعر، وتشمل مطعمًا تاريخيًًا فاخرًا يقدم وجبتي الإفطار والسحور، فيما خصصت المنطقة الرابعة للأنشطة الترفيهية. المصدر: سبق.
56- محلل نظم تكنولوجيا المعلومات. 57- أخصائي إدارة البيانات. 58- مسؤول رؤية الحاسب الألي (عالم البيانات الرقمية). 59- محلل تمويل الشركات. 60- اختصاصي فنون وثقافة. 61- محلل / مستشار مالي. 62- مهندس عمليات الغاز. 63- مدقق تحليلات البيانات. 64- مطور الحلول الرقمية. 65- مهندس تحسين العمليات. 66- أخصائي تكنولوجيا الهيدروجين. 67- أخصائي تكنولوجيا الهيدروجين. 68- كبير مستشاري الاندماج والاستحواذ في مجال الطاقة. 69- مهندس معدات دوارة. 70- مهندس عمليات – وحدة استرداد الكبريت والمرافق. 71- مهندس الأنابيب والصمامات. 72- مهندس سلامة. 73- مهندس بيئي. 74- مهندس كهرباء وأجهزة. 75- مهندس الأجهزة. 76- مهندس تقدير. 77- أخصائي تخطيط الموارد. 78- مدير إنتاج أول. 79- كاتب السيناريو. 80- عالم اجتماع. 81- أخصائي تطوير أعمال الهيدروجين منخفض الكربون. 82- فورمان الحفر. 83- أخصائي هيدروغرين. 84- مهندس العمليات (التكسير الهيدروجيني – المعالجة المائية بالديزل). 85- مدرس ابتدائي. 86- مهندس نمذجة البرمجة الخطية. 87- مهندس تقييم المخاطر / سلامة العمليات. 88- اخصائي كيماويات. 89- مهندس انتاج الغاز. 90- باحث ومحلل أصحاب المصلحة.
وفي الختام، غايةَ مُناي أن تكون رسالتي قد مسحت على قلوبكم بما أرجو، حتماً لكل ضائقةٌ انفراج، ولكُلِ صِعابٌ كشفٌ من الرحمن الرحيم فعينهُ باصِرةٌ وناظرة، اطمئنوا جميعاً ستنفرج بإذن اللَّه.
وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا - قسم أغســـــل قلــــبك 2 - الطريق إلى الله
كما استخلف الذين من قبلهم يعني بني إسرائيل ، أهلك الجبابرة بمصر والشام وأورثهم أرضهم وديارهم. وقراءة العامة كما استخلف بفتح التاء واللام ؛ لقوله: ( وعد). وقوله: ( ليستخلفنهم). وقرأ عيسى بن عمر ، وأبو بكر ، والمفضل ، عن عاصم ( استخلف) بضم التاء وكسر اللام على الفعل المجهول. وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وهو الإسلام ؛ كما قال تعالى: ورضيت لكم الإسلام دينا وقد تقدم. وروى سليم بن عامر ، عن المقداد بن الأسود قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ما على ظهر الأرض بيت حجر ولا مدر إلا أدخله الله كلمة الإسلام بعز عزيز ، أو ذل ذليل أما بعزهم فيجعلهم من أهلها ، وأما بذلهم فيدينون بها. ذكره الماوردي حجة لمن قال: إن المراد بالأرض بلاد العرب والعجم ؛ وهو القول الثاني: على ما تقدم آنفا. ( وليبدلنهم) قرأ ابن محيصن ، وابن كثير ، ويعقوب ، وأبو بكر بالتخفيف ؛ من أبدل ، وهي قراءة الحسن ، واختيار أبي حاتم. الباقون بالتشديد ؛ من بدل ، وهي اختيار أبي عبيد ؛ لأنها أكثر ما في القرآن ، قال الله تعالى: لا تبديل لكلمات الله. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 55. وقال: وإذا بدلنا آية ونحوه ، وهما لغتان. قال النحاس: وحكى محمد بن الجهم ، عن الفراء قال: قرأ عاصم ، والأعمش وليبدلنهم مشددة ، وهذا غلط على عاصم ؛ وقد ذكر بعده غلطا أشد منه ، وهو أنه حكى عن سائر الناس التخفيف.
وليبدلنهم من بعد خوفهم أمناً
فوعدهم الله هذه الأمور وقت نزول الآية، وهي لم تشاهد الاستخلاف في الأرض والتمكين فيها، والتمكين من إقامة الدين الإسلامي، والأمن التام، بحيث يعبدون الله ولا يشركون به شيئا، ولا يخافون أحدا إلا الله، فقام صدر هذه الأمة، من الإيمان والعمل الصالح بما يفوقون على غيرهم، فمكنهم من البلاد والعباد، وفتحت مشارق الأرض ومغاربها، وحصل الأمن التام والتمكين التام، فهذا من آيات الله العجيبة الباهرة، ولا يزال الأمر إلى قيام الساعة، مهما قاموا بالإيمان والعمل الصالح، فلا بد أن يوجد ما وعدهم الله، وإنما يسلط عليهم الكفار والمنافقين، ويديلهم في بعض الأحيان، بسبب إخلال المسلمين بالإيمان والعمل الصالح. { وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ ْ} التمكين والسلطنة التامة لكم، يا معشر المسلمين، { فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ْ} الذين خرجوا عن طاعة الله، وفسدوا، فلم يصلحوا لصالح، ولم يكن فيهم أهلية للخير، لأن الذي يترك الإيمان في حال عزه وقهره، وعدم وجود الأسباب المانعة منه، يدل على فساد نيته، وخبث طويته، لأنه لا داعي له لترك الدين إلا ذلك. ودلت هذه الآية، أن الله قد مكن من قبلنا، واستخلفهم في الأرض، كما قال موسى لقومه: { وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ْ} وقال تعالى: { وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ}
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 55
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) هذا وعد من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم. بأنه سيجعل أمته خلفاء الأرض ، أي: أئمة الناس والولاة عليهم ، وبهم تصلح البلاد ، وتخضع لهم العباد ، وليبدلن بعد خوفهم من الناس أمنا وحكما فيهم ، وقد فعل تبارك وتعالى ذلك. وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا - قسم أغســـــل قلــــبك 2 - الطريق إلى الله. وله الحمد والمنة ، فإنه لم يمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى فتح الله عليه مكة وخيبر والبحرين ، وسائر جزيرة العرب وأرض اليمن بكمالها. وأخذ الجزية من مجوس هجر ، ومن بعض أطراف الشام ، وهاداه هرقل ملك الروم وصاحب مصر والإسكندرية - وهو المقوقس - وملوك عمان والنجاشي ملك الحبشة ، الذي تملك بعد أصحمة ، رحمه الله وأكرمه. ثم لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم واختار الله له ما عنده من الكرامة ، قام بالأمر بعده خليفته أبو بكر الصديق ، فلم شعث ما وهى عند موته ، عليه الصلاة والسلام وأطد جزيرة العرب ومهدها ، وبعث الجيوش الإسلامية إلى بلاد فارس صحبة خالد بن الوليد ، رضي الله عنه ، ففتحوا طرفا منها ، وقتلوا خلقا من أهلها.
قلنا: ليس في ضمن الأمن السلامة من الموت بأي وجه كان ، وأما علي فلم يكن نزاله في الحرب مذهبا للأمن ، وليس من شرط الأمن رفع الحرب إنما شرطه ملك الإنسان لنفسه باختياره ، لا كما كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة. ثم قال في آخر كلامه: وحقيقة الحال أنهم كانوا مقهورين فصاروا قاهرين ، وكانوا مطلوبين فصاروا طالبين ؛ فهذا نهاية الأمن والعز. قلت: هذه الحال لم تختص بالخلفاء الأربعة - رضي الله عنهم - حتى يخصوا بها من عموم الآية ، بل شاركهم في ذلك جميع المهاجرين بل وغيرهم. ألا ترى إلى إغزاء قريش المسلمين في أحد وغيرها وخاصة الخندق ، حتى أخبر الله تعالى عن جميعهم فقال: إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا. ثم إن الله رد الكافرين لم ينالوا خيرا ، وأمن المؤمنين وأورثهم أرضهم وديارهم وأموالهم ، وهو المراد بقوله: ليستخلفنهم في الأرض. وقوله: كما استخلف الذين من قبلهم يعني بني إسرائيل ، إذ أهلك الله الجبابرة بمصر ، وأورثهم أرضهم وديارهم فقال: وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها. وهكذا كان الصحابة مستضعفين خائفين ، ثم إن الله تعالى أمنهم ومكنهم وملكهم ، فصح أن الآية عامة لأمة محمد - صلى الله عليه وسلم - غير مخصوصة ؛ إذ التخصيص لا يكون إلا بخبر ممن يجب التسليم ، ومن الأصل المعلوم التمسك بالعموم.
والمهم في هذه الآية، أن هذا الوعد قد تحقق لهذه الأمة، وهو مستمر لكل من تحقق بمواصفات الاستخلاف. وأن الاستخلاف الذي وعد الله به عباده الذين آمنوا وعملوا الصالحات، والتمكين، والأمن، لا يكون إلا بعد خوف، واستمرار على الحق، واستمرار على الإيمان والعمل الصالح، حتى يأتي الفرج والنصر. { والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون} (يوسف:21).