ليس معناها نفسه…. وليس معناها يشبهه…
فالأمثال…والتمثيل…
هي تفعيل وتكاثر صفات معينة عن أمر معين…لكي تعطي فكرة عنه…
إذاً………هو {{ليس كمثله شيء}}…
((((لأنّ كل شيء يمثّله…. وكل شيء تمثّل منه))))
هو (ليس كمثله شيء)……. ولكن (كل شيء كمثله)…
وإذا أردت أن تكون مثله مستقبلاً…
تأمل في كل تشعب وإنتشار …أرسله لك بالرياح…
تحدث مع الشجرة…. وأقرأ قرءها…. لأنها بداخلك…. وتحاول أن توحي لك قصتها…
من بدايتها بالحبة حين تنفلق…وبتشعب جذورها من أمها الأرض…. وكيف تتبع أبيها وتأبّ فوق الأرض…
وكيف تبني ساقها …. وتسمو به للسماء…. وكيف تسبح بفروعها معاً للأعلى …. وكيف ترتقي بأوراقها …
وتجمع رزقها من ماء السماء والنور المحيط……
لكي يستمر ارتفاعها……. وتنبت ثمارها…
في كل شيء بداخل كونك….. هنالك قص…. عليك بقراءته …لكي يستمر ما نما في وعيك…. ولا تنام في الأصنام…
فكلما جمعت وأوعيت من سمات وصفات…كلما اقتربت من مثله…لكي تمثُّله…
فأنا اليوم…. قد تكون نظرتي للشجرة مختلفة عن نظرة أنا غداً……. و مستوى وعيي و عملية العقل والقلب هي من سيحدد كيف أقرأ قرء. ان كل شيء بداخلي…. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. اقرأ أيضا:?? وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ????
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سورة الشورى
الوقفة الثالثة:
في دلالة الآية على قطع الطمع عن إدراك كيفية الصفات لله تعالى؛ قال تعالى: ﴿ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا ﴾ [طه: 110]. والقاعدة في ذلك ما تلقاه العلماء وأهل السنة عن الإمام مالك رحمه الله لَما سُئل عن الاستواء، قال: (الاستواء معلوم والكيف مجهول، والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة)، وهكذا في جميع الصفات فالكيف مجهول لنا. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سورة الشورى. الوقفة الرابعة:
في دلالة الآية أن الواجب نفي التشبيه عنه سبحانه، ثم إثبات الصفات له تعالى، وهذا على عكس طريقة أهل البدع ممن ينفي الصفات؛ لأنهم يقعون في التشبيه أولًا في أنفسهم ثم يعطلون ثانيًا، وهذا عكس منهج القرآن من نفي التشبيه ثم الإثبات؛ الآية: ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾. الوقفة الخامسة:
في دلالة الآية على أنه سبحانه السميع البصير؛ ﴿ وَهُوَ السَّمِيعُ ﴾ لجميع الأصوات على اختلاف اللغات وتفنن الحاجات، ﴿ الْبَصِيرُ ﴾ يبصر كل شيء صغُر أو كبُر، ويرى دبيب النملة السوداء، في الليلة الظلماء، على الصخرة الصماء. الوقفة السادسة:
أن تماثل المسميات لا يعني تماثل المسمى به، وفي ذلك يقول العلامة الأمين الشنقيطي: ووصف نفسه بالسمع والبصر في غير ما آية من كتابه، قال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴾ [الحج: 75]، ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [الشورى: 11]، ووصف بعض الحوادث بالسمع والبصر؛ قال: ﴿ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴾ [الإنسان: 2]، ﴿ أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا ﴾ [مريم: 38].
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير له مقاليد
اعراب الجملة ليس كمثله شئ
ليس: فعل ناسخ
كمثله: الكاف زائد مثل اسم مجرور فى موضع خبر ليس
شئ: اسم ليس متاخر
تم الرد عليه
مارس 14، 2019
بواسطة
MAS
✦ متالق
( 192ألف نقاط)
ليس: فعل مَاضٍ ناقص جامد مبني على الفتح
الكاف: حرف جر زائد
مثله: خبر ليس مقدم مجرور لفظ منصوب مَحَلًّا
شئ: اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
ملاحظة تدخل حرف الجر الزائد على خبر ليس بشرط ان يدخل على لفظ تشبيه
يوليو 21، 2019
مجهول
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
يجوز. تخليد المؤمنين في النار، وتخليد الكافر في الجنة
لا اعتبار بالسعادة والشقاوة إلا عند الخاتمة والعاقبة. تكليف وتحميل ما لا يطاق جائز
الفعل عبارة عن الإيجاد حقيقة، وكسب العبد يسمى فعلاً بالمجاز، وقد تفرد القادر خلقاً وما لا يجوز تفرد القادر به كسباً. التغاير بين الاسم والمسمى
فقوله {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنْ اللَّهِ} يعني: فبرحمة من الله لنت لهم، فبرحمة من الله لنت لهم. يعني ليس من جهتك وإنما هو رحمة من الله سبحانه وتعالى. وكقوله - عز وجل - {فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ}[المائدة:13] يعني: فبنقضهم ميثاقهم لعناهم، فبنقضهم ميثاقهم لعناهم، وكقوله {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ}[القيامة:1] في أحد وجهي التفسير. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير له مقاليد. إذا تقرر لك ذلك فإنَّ الوجه الأَوْلى من هذين التفسيرين هو الثاني من كون الكاف صلة زائدة في مقام تكرير الجملة؛ يعني أنَّ النفي أُكِّد فتكون أبلغ من أنْ يُنْفَى مِثْلْ المِثْل؛ لأنه قد يُشْكِلْ في نفي مثل المثل أن يكون(1) نفيُ المِثْليِةِ الأولى ليس مستقيماً دائماً، أو ليس مفهوماً دائماً. أما الثاني فإنه واضح من جهة العربية، وواضح من جهة العقيدة، وواضح من جهة دلالته على تأكيد النفي الذي جاء في الآية. هذا خلاصة الكلام على قوله (وَلا شيءَ مثْلُهُ).
كذلك هو معنى قوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ فإنَّ ذلك لا يعني إثبات أنَّ لله تعالى مثْلاً بل المقصود هو الكناية عن أنَّه ليس لذاته شبيه، فكأنَّها أرادات القول إنَّه إذا لم يكن لمثل الله -المفترض محالاً- شبيهٌ لم يكن لله تعالى شبيهٌ بالأولويَّة، فالآية توصًّلت للإخبار عن نفي الشبيه عن ذات الله تعالى بالكناية وهو أسلوبٌ -كما ذكرنا- متعارَف في كلام العرب. والحمد لله ربِّ العالمين
الشيخ محمد صنقور
13 / ربيع الأوَّل / 1442هـ
30 / أكتوبر / 2020م
1- سورة الشورى / 11. 2- سورة مريم / 25. 3- سورة الممتحنة / 1. 4- سورة البقرة / 264. 5- سورة آل عمران / 59. 6- سورة آل عمران / 117. الله ليس كمثله شيء - مكتبة نور. 7- سورة البقرة / 137. 8- سورة آل عمران / 59.
ويزول أي اندهاش تجاه موقف روسيا من الإسلام والمسلمين، إذا عرفنا أن الإسلام هو الديانة الثانية في روسيا بعد المسيحية، نظراً لوجود ما يقرب من 20 مليون مسلم، يعيشون ويعملون على الأرض الروسية. ولا يمنع انغماس غالبية الشعب الروسي في الشيوعية بما لها من مبادئ وأسس اقتصادية واجتماعية بعيدة عن الإسلام، من تقدير الأديان السماوية، واحترام الشعوب التي تقوم على أسس ومبادئ دينية، ومن هنا كان الاتحاد السوفيتي أول دولة غير عربية اعترفت بالمملكة العربية السعودية، مهبط الوحي، وحاضنة الحرمين الشريفين، ورمز الإسلام في العالم، ليس هذا فحسب، بل وأقامت معها علاقات دبلوماسية في فبراير من عام 1926، وتعززت العلاقات أكثر في 17 سبتمبر من عام 1990، عندما صدر بيان مشترك بين البلدين، يعلن استئناف العلاقات الدبلوماسية بين المملكة العربية السعودية وروسيا الاتحادية على أسس ومبادئ ثابتة. منظمة المؤتمر الإسلامي وفي المقابل، كانت المملكة العربية السعودية من بين البلدان الأوائل التي أيدت مبادرة روسيا بشأن الانضمام إلى منظمة المؤتمر الإسلامي بصفة مراقب ومارست دورا مهما في اتخاذ القرار الإيجابي بهذا الشأن، وبفضل ذلك شاركت روسيا لأول مرة بصفة مراقب في القمة الاستثنائية لمنظمة المؤتمر الإسلامي المنعقدة في أخيراً في مكة المكرمة.
المملكة العربية السعودية دولة عربية ذات سيادة تامة عاصمتها:
كما أن هناك آلاف الروس الذين يؤمون المملكة في كل عام لأداء فريضة الحج، في الوقت الذي منحت فيه روسيا العرب أرضا باهظة الثمن مجانا في قلب عاصمتها لبناء "البيت العربي الروسي". بوتين يحترم المسلمين وعندما أوصل الرئيس الروسي فلاديمير بوتين روسيا في عام 2003 إلى منظمة التعاون الإسلامي (منظمة المؤتمر الإسلامي آنذاك)، لم يتلقَّ أي دعم يذكر من قِبل مسلمي روسيا، ولا أية مساندة ضد المقاومة الشديدة التي لقيها حينها الرئيس من حاشيته والبطانة التي تدور حوله، سواء من الجهات الأمنية واللاعبين الرئيسيين في سوق الموارد الطبيعية أو من الاقتصاديين الليبراليين. منذ ذلك الوقت، صدرت تصريحات متعددة حول التقارب مع العالم الإسلامي واحترام المسلمين داخل البلاد، ثم أعقبها بعض الأحداث البارزة، أهمها انضمام روسيا بصفة مراقب إلى منظمة اليوسسكو (وهي منظمة مماثلة لليونسكو ولكن ضمن منظمة التعاون الإسلامي)، ثم جاءت زيارة قادة حماس لموسكو، وإرسال كتيبة عسكرية من الشيشان إلى لبنان بعد حرب عام 2006، ثم الزيارة التاريخية للرئيس الروسي إلى المملكة العربية السعودية وغيرها. وعبر تاريخ الدولة الروسية، كله يعد الرئيس الروسي فلاديمير بوتين أول سياسي من المستوى الرفيع يعترف رسمياً بأن روسيا هي بلد "إسلامي" فضلا عن أبعادها الأخرى.
من الجهة التي تصدر النظام في المملكة العربية السعودية, يعرف ان في كل دولة من الدول لها نظام خاص بالقوانين والأمن والأمان وعلي الشعب الألتزام بالقوانين التي توضع من قبل الدولة وذلك من أجل الحفاظ علي أمنهم وتقوم كل دولة بانشاء دستور خاص بها من أحكام وقاوانين شرعية وقوانين وضعية يتم وضعها علي حسب الوضع الراهن وذلك من اجل تحقيق العدالة والأمن بين مواطنيها وتحسبن أمور ووضع البلاد وعلي الشعوب الالتزام بها بشكل كامل من اجل ان يعم الخير في البلاد والوطن. ماهو نظام الحكم في المملكة العربية السعودية
يعرف علي أن الجهة العليا التي تقوم بوضع القوالنين في المملكة العربية السعودية والمنصوص عليها في الدستور السعودي وهي السلطة المسؤولة والتي فائدة كبيرة علي المواطنين السعودين في المملكة والوافدين والمقيمين وتقوم الدولة بعد وضع السلطة التشريعية المتمثلة في مجلس البرلمان ومحجلس الوزارء يتم وضع القوانين والتشريعات ويتم تنفيد التعليمات من خلال السلطة التنفيذية والتي تقوم بتنفيذ القرارات التي وضعتها السلطة التشريعية والسلطة التنفيذية تمثل الحكومة وما يتبعها من دوائر رسمية حكومية والأمن والشرطة. المملكة العربية السعودية دولة عربية ذات سيادة تامة عاصمتها:
تعتبر المملكة العربية السعودية هي دولة ذات سيادة وهي دولة عربية وديانتها الإسلام وتتبع دستورها بما شرعه الله سبحانه وتعالي في القرأن الكريم ولغة الدولة الرسمية اللغة العربية وتمتاز المملكة العربية باقتصادها العالي في الوطن العربي حكم السيادة في السعودية حكم ملكي وتعتبر السعودية من الدول العربية التي تتمتع بسيادة تامة عاصمتها الرياض وتعرف السعودية علي انها أكبر دولة عربية في الشرق الأوسط وتتمتع بمساحات كبيرة وواسعة.