(15 تقييمات) له (38) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (24, 449) إحسان إلهي ظهير ولد عام 1941، في سيالكوت ولاية البنجاب، باكستان. ولما بلغ التاسعة كان قد حفظ القرآن كاملاً وأسرته تعرف بالانتماء إلى أهل الحديث. وقد أكمل دراسته الابتدائية في المدارس العادية وفي الوقت نفسه كان يختلف إلى العلماء في المساجد وينهل من معين العلوم الدينية والشرعية. حصل الشيخ على الليسانس في الشريعة من الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة وكان ترتيبه الأول على طلبة الجامعة وكان ذلك عام (1961م). وبعد ذلك رجع إلى الباكستان وانتظم في جامعة البنجاب، كلية الحقوق والعلوم السياسية، وفي ذلك الوقت عين خطيباً في أكبر مساجد أهل الحديث بلاهور. ثم حصل على الليسانس أيضاً. وظل يدرس حتى حصل على ست شهادات ماجستير في الشريعة، واللغة العربية، والفارسية، والأردية، والسياسة. وكل ذلك من جامعة البنجاب وكذلك حصل على شهادة الحقوق من كراتشي. نبذة عن الشيخ إحسان إلهي ظهير. بالإضافة إلى محاضراته في الباكستان، والكويت، والعراق، والمملكة العربية السعودية والمراكز الإسلامية في مختلف ولايات أمريكا. كتب الشيخ العديد من الكتب والمؤلفات التي سعى إلى جمع مصادرها من أماكن متفرقة كأسبانيا، وبريطانيا، وفرنسا، وإيران، ومصر.
- تحميل البهائية نقد وتحليل - إحسان إلهي ظهير PDF
- تحميل كتاب الشيعة والسنة - كتب PDF
- نبذة عن الشيخ إحسان إلهي ظهير
- كيف التسجيل في نفاذ الكمية
- كيف التسجيل في نفاذ الموحد
تحميل البهائية نقد وتحليل - إحسان إلهي ظهير Pdf
الشيخ العلامةإحسان إلهي ظهير
معلومات شخصية
الميلاد
31 مايو 1945 [1] [2] سيالكوت ولاية البنجاب ، باكستان
الوفاة
24 مارس 1987 الرياض
مكان الدفن
البقيع
الإقامة
باكستاني
مواطنة
باكستان الراج البريطاني
العقيدة
أهل السنة ، سلفية
الحياة العملية
الحقبة
1360 - 1407 هجرياً 1941 - 1987 ميلادياً
المدرسة الأم
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة جامعة البنجاب
المهنة
عالم عقيدة
تعديل مصدري - تعديل
إحسان إلهي ظهير ولد في العام 1941 ، في سيالكوت ولاية البنجاب ، باكستان ، هو عالم دين مسلم. [3] [4]
محتويات
1 الدراسة الأكاديمية
2 كتبه ومؤلفاته
3 اغتياله
4 مراجع
5 وصلات خارجية
الدراسة الأكاديمية [ عدل]
حصل على ليسانس في الشريعة من الجامعة الإسلامية (المدينة المنورة) ، وكان ترتيبه الأول على جميع طلبة الجامعة، وحصل على نسبة 91% وذلك عام 1961 م. بعد نجاحه في الجامعة الإسلامية رجع إلى بلاده باكستان ، والتحق بجامعة البنجاب بكلية الحقوق والعلوم السياسية ، وحصل على الدكتوراه. تحميل البهائية نقد وتحليل - إحسان إلهي ظهير PDF. بعد ذلك استمر في تحصيله الأكاديمي حتى حصل على ست شهادات ماجستير في الشريعة الإسلامية واللغة العربية واللغة الفارسية واللغة الأردية والسياسة من جامعة البنجاب ، كما حصل على ماجستير الحقوق من جامعة كراتشي.
تحميل كتاب الشيعة والسنة - كتب Pdf
المناصب والوظائف والدعوة: كان ـ رحمه الله ـ رئيساً لمجمع البحوث الإسلامية،بالإضافة إلى رئاسة تحرير مجلة "ترجمان الحديث" التابعة لجمعية أهل الحديث بلاهور في باكستان، كذلك كان مدير التحرير بمجلة أهل الحديث الأسبوعية وكان رحمه الله عظيم الشأن في أموره كلها.. رجع يوم رجع إلى بلاده ممتلئاً حماساً للدعوة الإسلامية. وقد عرض عليه العمل في المملكة العربية السعودية فأبى آخذاً بقوله تعالى: (وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون)(التوبة: 122). تحميل كتاب الشيعة والسنة - كتب PDF. يقول عنه الدكتور محمد لقمان السلفي في مجلة الدعوة: "عرفت هذا المجاهد الذي أوقف حياته بل باع نفسه في سبيل الله أكثر من خمس وعشرين سنة عندما جمعتني به ـ رحمه الله مقاعد الدراسة في الجامعة الإسلامية، جلست معه جنباً إلى جنب لمدة أربع سنوات فعرفته طالباً ذكياً يفوق أقرانه في الدراسة، والبحث، والمناظرة! وجدته يحفظ آلاف الأحاديث النبوية عن ظهر قلب كان يخرج من الفصل.. ويتبع مفتي الديار الشامية الشيخ ناصر الدين الألباني، ويجلس أمامه في فناء الجامعة على الحصى يسأله في الحديث ومصطلحه ورجاله ويتناقش معه، والشيخ رحب الصدر يسمع منه، ويجيب على أسئلته وكأنه لمح في عينيه ما سيكون عليه هذا الشاب النبيه من الشأن العظيم في سبيل الدعوة إلى الله والجهاد في سبيله بالقلم واللسان".
نبذة عن الشيخ إحسان إلهي ظهير
منها: 1 الشيعة والسنة (1393ه). 2 الشيعة وأهل البيت (1403ه) وهي الطبعة الثالثة. 3 الشيعة والتشيع فرق وتاريخ. 4 الإسماعيلية تاريخ وعقائد (1405ه). 5 البابية عرض ونقد. 6 القاديانية (1376ه). 7 البريلوية عقائد وتاريخ (1403ه) 8 البهائية نقد وتحليل (1975م). 9 الرد الكافي على مغالطات الدكتور علي عبدالواحد وافي (1404ه). 10 التصوف، المنشأ والمصادر الجزء الأول (1406ه). 11 دراسات في التصوف وهو الجزء الثاني. 12 الشيعة والقرآن (1403ه). 13 الباطنية بفرقها المشهورة. 14 فرق شبه القارة الهندية ومعتقداتها. 15 النصرانية. 16 القاديانية باللغة الإنجليزية. 17 الشيعة والسنة بالفارسية. 18 كتاب الوسيلة بالإنجليزية والأوردية. 19 كتاب التوحيد. 20 الكفر والإسلام بالأوردية. 21 الشيعة والسنة بالفارسية والإنجليزية والتايلندية. في 23 رجب 1407 هـ في مدينة لاهور الباكستانية كانت تقيم جمعية أهل الحديث ندوة العلماء وأثناء إلقاء الشيخ لمحاضرته انفجرت قنبلة مؤقتة كانت مزروعة في مزهرية بالقرب من العلماء مما أدى إلى إصابته بجروح بالغة وخطيرة وقتل سبعة علماء في الحال لحقهم اثنان آخرون متأثرين بجراحهم. خضع بعدها للمراقبة الصحية في مستشفى بباكستان نقل بعدها إلى المملكة العربية السعودية بأمر من العاهل السعودي الملك فهد بن عبد العزيز واقتراح من مفتي المملكة العربية السعودية آنذاك الشيخ عبد العزيز بن باز، وأدخل إلى المستشفى العسكري بالرياض لتلقي العلاج لكن لم يتمكن الأطباء من إنقاذ حياته وتوفى متأثراً بجراحه في غرة شعبان 1407 هـ/ 1987 م ونقل جثمانه إلى المدينة المنورة للصلاة عليه ودفن بعد ذلك في مقبرة البقيع بجوار المسجد النبوي.
محمد صوراني
منذ سنوات عاد المجاهد من افغانستان ورجع الى دكانه وحيث أن مساحة دكانه صغيرة ورأى اتساعا في مدخل العمارة فسال لعابه وأسرها في نفسه ، ولما جاء يوم الجمعة ( إجازة) أحضر العمال وأخذ نصف متر من المدخل وأضافه الى دكانه على طوله وأقام الجدار وطلاه بالإسمنت ثم بالدهان (البويا) وكأن شيئا لم يكن. وكنت المسؤول عن العمارة فقلت:
( الأولى بك أن تجاهد لعابك).!! أتصور أن ( مجاهدة اللعاب) في هذا الزمن هي الأولى بالمجاهدة فكثير من المشاكل التي تقع بين الناس سببها ( سيلان اللعاب). فبعضهم إذا رأى شيئا يعجبه أو يفيده سال لعابه وطمع فيه. الوكالة الفنية للنقل البري. فمثلا بعضهم اذا رأى سيارة زينة سال لعابه ثم خطط حتى يسرقها أو ينهبها ، وبعضهم إذا رأى (أرض) ذات قيمة سال لعابه وخطط كيف يصل إليها ولو بالنهب والإغتصاب ،
وبعضهم اذا شاف …….. سال لعابه وطمع فيها. وهكذا فالمطامع كثيرة. من حق لعابك أن يسيل ومن حقك أن تستجيب لـ لعابك ولكن ليس بأخذ حق الآخرين والتعدي عليهم. في نهار رمضان أكيد أن لعابك سوف يسيل إذا شممت رائحة السمبوسه أو المظبي ورغم ذلك لا تستجيب لهذا اللعاب لماذا ؟! لأنك تعتقد أن طاعته سوف تبطل صيامك وتجعلك ترتكب ( الحرام) وهو الافطار في نهار رمضان.
كيف التسجيل في نفاذ الكمية
هذا شي جميل منك وتشكر عليه ولكن لماذا لا يكون هذا الالتزام طول السنة وليس في رمضان فقط. ؟
فكما كبحت جماح لعابك في نهار رمضان فعليك مجاهدته وكبحه في بقية الأيام حتى لا يكون السبب في حتفك.! 🔺إذا سال اللعاب عند بعض الناس فإنه يلغي دور العقل ويصبح الواحد ( في سبيل تحقيق مطامعه) وكأنه بدون عقل فيتصرف تصرفات ( ثور هائج) فيندفع نحو الأشياء ونحو الأفعال وهو يقول ( فكّوني عليه)!! طريقة التسجيل في نفاذ الوطني الموحد عبر منصة أبشر بالخطوات والصور - ثقفني. بدون تروي أوحساب للعواقب. لماذا ياهذا ؟
والمثل يقول ( مصارع الرجال تحت بروق المطامع). 🔺جاهدوا لعابكم ولا تتركوه يغلبكم فإنّ في مجاهدة اللعاب الأمان والسلام والسلامة في الدارين. ———-
منقووول 🌹
كيف التسجيل في نفاذ الموحد
اضغط بعدها على تسجيل الدخول، واذهب للخدمة التي تريدها في الحساب. شاهد ايضا: استعلام حساب المواطن برقم الهوية رابط البوابة الالكترونية
طريقة التسجيل في النفاذ الوطني الموحد
اصبح التسجيل في منصة النفاذ الوطني متاحاً عن طريق تنفيذ خطوات بسيطة وسهلة كما يلي:
الدخول إلى البوابة الوطنية الموحدة " من هنــا ". كيف التسجيل في نفاذ الموحد. الضغط على أيقونة "الملف الوطني" ثم سجل الدخول عن طريق منصة أبشر أو خدمة SOS. اختيار الخدمة التي تريد إتمامها وبكل سهولة. تابع أيضا: طريقة تعبئة نموذج 105 كفالة شخصية بنك التسليف
رابط النفاذ الوطني الموحد
وفرت وزارة الداخلية في المملكة العربية السعودية رابط النفاذ الوطني الموحد، لكي يتمكن أكبر عدد من أبناء المملكة من المواطنين وكذلك المقيمين فيها من الدخول لهذا الموقع من هنـــا ، وكذلك الاستعلام عن كافة التفاصيل حول خدمة النفاذ المواطن الموحد الهامة.
إدخال اسم المستخدم في الحقل المخصص لذلك. إدخال كلمة المرور في المكان المخصص لها. ثمَّ كتابة رمز التحقق المرئي. الضغط على أيقونة (تسجيل الدخول). الدخول الى موقع النفاذ الوطني الموحد
يمكن تسجيل الدخول إلى موقع نفاذ، بطريقة سهلة وميسرة من خلال اتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى بوابة نفاذ " من هنا ". تحديد طريقة الدخول إلى البوابة إما من خلال (رقم الهوية)، أو (كلمة المرور ورسالة). كتابة رقم الهوية، أو الرقم السري في الحقول المخصصة لذلك. كيف التسجيل في نفاذ طاقات. ثمَّ الدخول إلى النظام، وإجراء الخدمات المطلوبة. النفاذ الوطني الموحد الخدمات الإلكترونية
يُتيح لكم النفاذ الوطنيّ الموّحد العديد من الخدمات الإلكترونية المتميزة، وهي كالآتي:
التسجيل الذاتي للمستخدمين. التوثق من المستخدمين. التسجيل و الربط الالي مع مقدمي الخدمات. تحديث بطاقات الهوية الوطنية من خلال الانترنت. الدخول الموحد مع مراعاة مستوى التوثق. التصديق على المعاملات الالكترونية و التوقيع الإلكتروني. الخدمة الذاتية لإدارة معايير التحقق. رابط التسجيل في النفاذ الوطني الموحد
يُمكنكم التسجيل في النفاذ الوطنيّ الموّحد من خلال الرابط المتاح للاتمام عملية التّسجيل بنجاح، ويتم الدخول إلى الرابط واتباع تعليمات التّسجيل المناسبة " من هنا ".