تمر العجوة، يعرف بالتمر المقدس، وهو الأشهر في جمهورية مصر العربية، يتميز بقوامة الحلو، كما يعمل على الوقاية من السم. وبذلك نكون قد تعرفنا في هذا المقال، على أنواع التمور واسمائها في السعودية، كما ان للتمر العديد من الفوائد الصحية، فهو مقوي للأعصاب والعضلات، ومفيد في علاج فقر الدم، والتمر يسهل الهضم، ويغسل الكلى، وينظف الكبد، كما يساعد تناول التمر على تسهيل عملية الولادة وخروج الجنين، وكذلك التقليل من النزيف بعد الولادة.
أنواع الإبل واسمائها | المرسال
وقيل سكيت لأنه آخر العدد الذي يقف العاد عليه. وكانت العرب تمسح على وجه الجواد السابقة قال جرير على لسان جواد:
إذا شئتموا أن تمسحوا وجه سابق جوادٍ فمدوا في الرهان عنانيا
هذه نبذة مختصرة عن الخيل أسماؤها وصفاتها نقلتها لك أخي القارىء بمناسبة تصفية دورة عز الخيل لعام 1421ه والمقامة هذا العام للمرة الثانية بمحافظة الزلفي. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
عمر بن عبدالله بن عبدالرحمن المنيع
الاولــى
محليــات
مقـالات
الفنيــة
الثقافية
الاقتصادية
منوعـات
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير
معلومات عن انواع الخيول العربية الاصيلة بالصور وبالتفصيل
أنواع التور واسمائها ينمو النخيل في المناطق التي تمتاز بصيفها الحار، أي المناطق الشبه مدارية، ويحتاج النخيل لكي ينتج اول محصول له تقريبا من خمس سنوات الى ست سنوات، تلقح النخيل بواسطة الرياح، وتلقح يدوياً عند الإنتاج التجاري، ومع تقدم التمار في النضج، يتحول لونها من الأخضر الى الأحمر او الأصفر، وهناك أنواع عديدة للتمور، يبلغ عددها أكثر من 3000نوع، ومن أهم أنواع التمور: التمر الخضري، هو من أكثر التمور طلباً، بسبب سعره المعقول، وطعمة السكري اللذيذ، ويتميز بقشرته المجعدة التمر المجهول، يعد من اهم أنواع التمور، يشبه طعمه الكراميل، يستخدم في صناعة العصائر. تمر العجوة، له نوعان الصلب والطري، وهو ذات طعم سكري. التمر الصفاوي، يزرع في المملكة العربية السعودية، ويعتبر من أفضل التمور، لاحتوائه على المعادن والفيتامينات. تمر ثوري ، أصله جزائري، وهو من التمور الجافة. تمر المبروم ، جودته عالية لأنه غني بمضادات الاكسدة والمعادن. تمر عنبرة، يعتبر من أغلى أنواع التمور، فهو غني بالبروتين، وتتميز تمرته بحجمها الكبير، وذات نواه صغيرة. تمر الكلامي ، مشهور في الجزائر، يساعد على الشفاء من الاسهال، وهو غني بالبوتاسيوم.
ذات صلة جميع أنواع القطط أسماء الخيول العربية الأصيلة
القطط
القطط من الحيوانات الأليفة والمستأنسة عند الإنسان منذ القدم وهي إحدى أنواع فصيلة السنوريات، وهي أيضاً جزء من مملكة الثديات، والقطط منتشرة بجميع أنحاء العالم، ويوجد لها أيضاً العديد من الأنواع، ولكل نوع مميزاته الخاصة التي ترتقي به عن غيره من القطط. أنواع القطط وأسماؤها
القط الحبشي، يمتاز بشعره القصير ذي اللونين الذهبي والأسمر، وأذناه منتصبتان ذوات حجم كبير، كما أن عينيه جميلتان وتتميزان بألونهما المتعددة؛ منها الذهبي والعسلي والأخضر والنحاسي، وذيله طويل، وساقاه رفيعتان بحيث تتناسب مع شكل جسمه، وكفاه صغيرتان، وهذا النوع من القطط يحب الدلال والرعاية بشكل كبير، لذا تعّد تربيته من الأمور الصعبة. القط البومباي، ذو حجم متوسط، وعينه ورأسه مستديرات، يعتمد في تغذيته على اللحوم، ويمتاز بذكائه الحاد، وحبه للعيش في المنازل. قط تونكينيز، وهذا القط مستهجن من القطط البرومية والسيامية، ويمتاز بقصر شعره الذي له عدة ألوان؛ وهي اللون البني، والأزرق الفاتح، والأرزق الرمادي، وأنفه وذيله وأذناه طويلتان، كما أن عينيه تتخذان الشكل اللوزي، ولونهما في الغالب أخضر مزرق، وهذه القطط تمتاز بحبها الشديد للناس والطبيعة.
ويرى الفقهاء أن الأحوال الخاصة التي يعتد بها بالغبن المجرد والتي تعتبر استثناء من الأصل العام تصنف تحت طائفتين:
الطائفة الأولى: بعض العقود المعينة التي يقوم معها الغبن بالنظر إلى طبيعتها – لذلك يكون الغبن في هذه العقود أياً كان شخص المغبون. الطائفة الثانية: ينظر فيها إلى الشخص المغبون لأنه يحتاج إلى رعاية خاصة أياً كان عقد المعارضة الذي يبرمه. هذا وقد اشترط القانون ألا يكون العقد قد تم بطريق المزايدة والمناقصة وفق ما يقتضي به القانون. شروط الغبن
الشرط الأول: أن يكون العقد من عقود المعاوضة الملزم للجانبين مثل عقد البيع وعقد الإيجار أما العقود مثل الهبة فلا تخضع للغبن. ويجب أن يكون العقد ملزم للجانبين فإذا كان العقد ملزم لجانب واحد فقط فلا يخضع للغبن. الشرط الثاني: أن يكون العقد محدد القيمة: يجب أن يكون إلتزامات الطرفين محددة القيمة عند إبرام العقد. أما العقد الإحتمالي فلا تتحدد فيه إلتزامات طرفيه فهذه الإلتزامات تتوقف على أمر غير محقق الوقوع فلا تنطبق عليه شروط الغبن. الشرط الثالث: ألا يكون العقد تم عن طريق المزايدة أو المناقصة وفقاً لما يقضي به القانون: مثل حالة بيع أموال المدين جبراً للوفاء بما عليه من ديون ففي هذه الحالة لا يجوز الطعن بالغبن.
مقدار الغبن المؤثر في البيع
غير أن ارتباط الغبن بالتغرير أو بالاستغلال أخرجه من طابعه المادي إلى طابع شخصي، فامتد مجال إعماله إلى العقود الاحتمالية كالتأمين، وإلى عقود التبرع كالهبة، ومع ذلك هناك بعض الاختلاف عند التطبيق. فالمادة 213 من القانون اللبناني تستبعد عقود التبرعات من مجال الطعن بالغبن. أما التشريعات العربية الأخرى فمنها ما نص صراحة على الاعتداد بالغبن الاستغلالي في عقود التبرع، كما في عقود المعاوضة (المادة 125من القانون المدني العراقي والمادة 160 من القانون المدني الكويتي)، ومنها مالم يتعرض لحكم التبرعات، غير أن جمهور الشراح يعدّ المتبرع أولى بالرعاية من غيره. وهكذا أمكن الطعن بالغبن في جميع أنواع العقود، إلا إذا نص القانون على غير ذلك، كالتعاقد بطريق المزايدة أو المناقصة التي تتم وفق الإجراءات القانونية. حدود الغبن: تسود التشريعات العربية، في تحديد درجة الغبن، نظريتان: الأولى شخصية تضع معياراً مرناً، والأخرى موضوعية تحدد نسبة معينة. ـ النظرية الشخصية: يكفى أن ينطوي العقد، عند إبرامه، على عدم تناسب باهظ بين ما يلتزم العاقد بأدائه وما يعود عليه من نفع مادي أو أدبي، وفقاً لظروف كل حالة على حدة. ـ النظرية الموضوعية: تحدد هذه النظرية درجة الغبن بمعيار مادي، يتمثل في نسبة خاصة أو رقم مرصود، كالثلث أو الربع أو الخمس، من دون النظر إلى ظروف كل حالة.
من اشترى سلعة فتبين أنه غبن في الثمن بمقدار 12% فهل له الخيار ؟ - الإسلام سؤال وجواب
وقال القرطبي: (والجمهور على جواز الغبن في التجارة، مثل أن يبيع ياقوتة بدرهم وهي تساوي مائة، فذلك جائز، وأن المالك الصحيح الملك جائز له أن يبيع ماله الكثير بالتافه اليسير، وهذا ما لا اختلاف فيه بين العلماء إذا عرف قدر ذلك، كما تجوز الهبة) [9]. وقال ابن حزم: (وأما إذا علم بقدر الغبن كلاهما وتراضيَا جميعًا به، فهو عقد صحيح، وتجارة عن تراضٍ، وبيع لا داخلة فيه) [10]. 2 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((دعُوا الناس يرزقِ اللهُ بعضَهم من بعض)) [11]. النص بعمومه يشمل الغبن الفاحش المتولد عن العلم والرضا. 3 - سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأمة إذا زنت ولم تحصن، قال: ((إذا زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم بيعوها ولو بضفير)) [12]. يدل الحديث صراحة على إباحة الغبن الفاحش المتولد عن الرضا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أباح بيع الأمة بحبل من شَعرٍ إذا رضِي بائعها بذلك. 4 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستام الرجلُ على سَوْمِ أخيه) [13]. المساومة: أن يسأل أحدهما أن يعطيه الآخر ثمنًا أقل من القيمة أو أكثر، ولو كان ذلك باطلاً؛ لِما أباحه الله تعالى على لسان رسوله.
الغبن المبحث الأول: ماهية الغبن المطلب الأول: تعريف الغبن الفرع الأول: اصطلاحًا عرّفه الاستاد الزرقاء على أنه تغطى مصلحة أحد المتعاقدين على الطرف الأخر بحيث لا يكون توازن بين ما ياخده وما يعطيه كما عرّفه كذلك على أنه: أن يقع عقد المعاوضة على شيء بأقل أو أكثر من سعره الحقيقي فيغبن أحد المتعاقدين على الأخر. ومن خلال هده التعريف نستخلص أن الغبن إخلال التوازن المادي في المعاملات. الفرع الثاني: لغة نقول غبن الثوب أى أنقص من أطرافه وفى المعاملات ويقصد به خدعه وغلبه فى البيع والشراء فهو الغابن والأخر مغبون والغبن هو إنقاص الشخص من حق غيره أو أنه الضرر والغبن الشخص وإيذاؤه ويسيء إليه. الفرع الثالث: فقهيًا ويعرفه الاستاد الصنهورى بأنه عدم التوازي بين ما يأخذه وما يعطيه العاقد فقد يكون مغبونًا إذا أعطى أكثر مما أخذه وقد يكون غابنًا إذا أخذ أكثر مما أعطى. المبحث الثاني: آثار الغبن المطلب الأول: دعوى الغبن الفرع الأول: دعوى تكملة الثمن ليس الغبن سببًا من أسباب إبطال البيع وانم هو سبب لتكملة الثمن دلك إن المشرع ل يسمح بان يباع عقار بأقل من أربعة أخماس فادا بيع بأقل من دلك لم يبطل العقد'ولكن يستكمل الثمن إلى أن يصل أربعة أخماس القيمة.