عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المُسلِمُ مَن سَلِمَ المسلمون مِن لسانه ويده، والمُهاجِرُ مَن هجَرَ ما نهى الله عنه))؛ متفق عليه. المسلم من سلم الناس من لسانه ويده: قواعد في حفظ الحقوق. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
قال المؤلف رحمه الله فيما رواه عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المُسلِمُ مَن سَلِمَ المسلمون مِن لسانه ويده، والمُهاجِرُ مَن هجَرَ ما نهى الله عنه)). والمسلم يُطلَق على معانٍ كثيرة: منها المستسلِم، المستسلِم لغيره يقال له: مسلم، ومنه على أحد التفسيرين قوله تعالى: ﴿ قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا ﴾ [الحجرات: 14]؛ أي قولوا: استسلَمْنا، ولم نُقاتِلكم، والقول الثاني في الآية: إن المراد بالإسلام الإسلام لله عزَّ وجلَّ، وهو الصحيح. والمعني الثاني: يُطلَق الإسلام على الأصول الخمسة التي بيَّنها النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل حين سأله عن الإسلام، فقال: ((أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت)). ويطلَق الإسلام على السلامة، يعني أن يَسلَمَ الناسُ من شر الإنسان، فيقال: أسلَمَ، بمعنى دخل في السَّلْم؛ أي: المسالمة للناس، بحيث لا يؤذي الناس، ومنه هذا الحديث: ((المسلم من سَلِم المسلمون من لسانه ويده)).
شيخ الأزهر: الإسلام يركز على سلامة القلب ومعاصى القلوب أكبر من معاصى الجوارح - اليوم السابع
الخطبة الثانية
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه، وبعد:
أيها المسلمون، أما الركن الثاني من أركان المسلم الكامل، ورجل السلام الفاضل، فهو حفظ اليد عن أذية المسلمين (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده). فكما أن الله خلق اللسان لمنافع الإنسان في دينه ودنياه، فكذلك خلق اليد، فكم لله من نعمة على الإنسان في خلق اليدين، وكم من خير يحصل عليه الإنسان بسبب يديه، فبهما يقتات ويعمل، وبهما يبر والديه، ويساعد جيرانه وأقاربه، وبهما يغير أنواعاً من المنكر، وأصابعهما مستنطقات حينما ذكر الله بها فيؤجر عليها. المسلم من سلم الناس من لسانه ويده. ولليدين من دون ذلك منافع أخرى. أيها المسلمون، إن هناك من الناس -من حيث يشعر أو لا يشعر- يريد أن تكون يده شاهدة عليه يوم القيامة بما اقترفت وتعدت لتدخله إلى نار جهنم. قال تعالى: ﴿ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النور: 24]. وقال: ﴿ الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ [يس: 65]. فبماذا ستشهد الأيدي على أهلها يوم القيامة يا عباد الله؟
إنها ستشهد وتتكلم على صاحبها حينما ضرب بها إنساناً ظلماً وعدواناً.
المسلم من سلم الناس من لسانه ويده: قواعد في حفظ الحقوق
تاريخ النشر: الأربعاء 11 ربيع الآخر 1432 هـ - 16-3-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 151765
286069
0
495
السؤال
هل هذا الحديث صحيح أم لا؟ المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الحديث المشار إليه حديث صحيح رواه البخاري و مسلم وغيرهما بألفاظ مختلفة، ولفظه كما في صحيح البخاري عن عبد الله بن عمرو ـ رضي الله عنهما ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه. والله أعلم.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (المسلم ؟ من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمؤمن من ... ) من مسند أحمد بن حنبل
- المؤمنُ من أمِنَه النَّاسُ على أموالِهم وأنفسِهم
الراوي:
فضالة بن عبيد
| المحدث:
السفاريني الحنبلي
| المصدر:
شرح كتاب الشهاب
| الصفحة أو الرقم:
269
| خلاصة حكم المحدث:
إسناده حسن
| التخريج:
أخرجه ابن ماجه (3934)، وأحمد (24004) مطولاً. المسلمُ من سلم الناسُ من لسانه ويدهِ، والمؤمنُ من أمنه الناسُ على دمائهم وأموالهم
أبو هريرة | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 5010 | خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
التخريج:
أخرجه الترمذي (2627) باختلاف يسير، والنسائي (4995)، وأحمد (8918) واللفظ لهما. الإسلامُ دِينٌ يُوازِنُ بين العِباداتِ والمُعاملاتِ والأخلاقِ، وكلُّ ذلك يَظهَرُ في سُلوكِ المُسلمِ، وتَعامُلاتِه مع النَّاسِ بالقَولِ والعملِ.
حديث: المسلم من سلِم المسلمون من لسانه ويده...
وكم من كلمة صالحة أنجت صاحبها في الدنيا والآخرة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه) [4]. وإذا تكلم اللسان في الشر عظم خطره وكثر ضرره، فقد يورد صاحبه مهالك الدنيا ومهالك الآخرة. فكم من شحناء وبغضاء وتقاطع ولّدها اللسان، وكم من تقاتل وقتل سببه اللسان. بل قد يخرج الإنسان عن الإسلام بكلمة أخرجتها لسانه. وأما مهالك الآخرة فكم دخل ناس النار وعُذبوا فيها بسبب ألسنتهم؛ ولهذا حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من هفوات اللسان ومزالقه حتى لا نهلك. شيخ الأزهر: الإسلام يركز على سلامة القلب ومعاصى القلوب أكبر من معاصى الجوارح - اليوم السابع. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه تضمنت له بالجنة) [5]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب) [6]. وقال لمعاذ: (ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت: بلى يا نبي الله، فأخذ بلسانه قال: كف عليك هذا، فقلت: يا نبي الله، وإنا لموآخذون بما نتكلم به؟ فقال: ثكلتك أمك يا معاذ! وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم) [7]. أيها المسلمون، إننا في هذه الأيام نعيش مشكلات كان اللسان أول ما أشعلها واستمرت تؤجج الصراع وتنفخ فيه بعدة أساليب منها:
تزييف الحقائق بين الخصوم، والتفوه بالبهتان، وتقويل الناس ما لم يقولوا عبر وسائل الإعلام المختلفة.
متن الحديث
الحديث بكامل السند
Sorry, your browser does not support HTML5 audio. عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ مَنِ الْمُسْلِمُ ؟ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذَّنُوبَ ، وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ "
424
أحاديث أخري متعلقة
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
الثاني: من سلم المسلمون من يده؛ فلا يعتدي عليهم بالضرب، أو الجرح، أو أخذ المال، أو ما أشبه ذلك، قد كَفَّ يده لا يأخذ إلا ما يستحقُّه شرعًا، ولا يعتدي على أحد، فإذا اجتمع للإنسان سلامةُ الناس من يده ومن لسانه، فهذا هو المسلم. وعُلِم من هذا الحديث أن مَن لم يَسلَمِ الناسُ من لسانه أو يده، فليس بمسلم، فمن كان ليس لهم همٌّ إلا القيل والقال في عباد الله، وأكل لحومهم وأعراضهم، فهذا ليس بمسلم، وكذلك من كان ليس لهم همٌّ إلا الاعتداء على الناس بالضرب، وأخذ المال، وغير ذلك مما يتعلق باليد، فإنه ليس بمسلم. هكذا أخبر النبي عليه الصلاة والسلام، وليس إخبار النبي صلى الله عليه وسلم لمجرد أن نَعلَم به فقط، بل لنَعلَمَ به ونَعمَل به، وإلا فما الفائدة من كلام لا يُعمَل به؟! إذًا فاحرص إن كنت تريد الإسلام حقًّا على أن يسلم الناس من لسانك ويدك، حتى تكون مسلمًا حقًّا. أسال الله تعالى أن يكُفَّنا ويكُفَّ عنا، ويعافينا ويعفو عنا، إنه جواد كريم. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (2/ 511 - 513)
ويختلف الإحرام من خلال أنواع الحج المختلفة، حيث يوجد الحج المفرد وهو بعقد نية الحج فقط، أما القران هو الحج بعقد النية بين الحج والعمرة وأدائهما، والنوع الثالث هو الحج التمتع، وهو عبارة عن أداء العمرة، ثم التحلل والإحرام مرة اخرى للحج. وبعد الإحرام من الميقات وارتداء ملابس الإحرام للرجال والنساء والتي تعد شرطاً من الشروط الهامة للقيام بالحج، وبعدها تبدأ المناسك الحقيقية بداية من يوم الثامن ذي الحجة. يوم التروية: وهو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وقد سمي بهذا الاسم، لأنه اليوم الذي كان الحجاج يرون دوابهم فيه استعداداً ليوم عرفة، ويستحب للحاج القيام ببعض الأمور والسنن مثل الاغتسال والتطيب، ويمكن جمع الإحرام للحج في هذا اليوم، ثم يكثر الحاج من التلبية، ويستعد تماماً للتحرك ليلاً بعد العشاء إلى صعيد عرفات، حتى يصل في فجر اليوم الثاني ويبدأ ركن الحج الأكبر وهو الوقوف بعرفة. ما هي عدد مناسك الحج - موسوعة. الوقوف في صعيد عرفات: صعيد عرفات يوجد بالقرب من مكة المكرمة، ويجوز للحاج ان يذهب إليه منذ الفجر، وينتهي وقوفه في عرفة عند نهاية اليوم عند المغرب أو غروب الشمس، وليس المقصود أن يقف الحاج طوال النهار مثلاً، ولكن عليه ان يتواجد في حرم المكان أو صعيد عرفات ويصلي في مسجد نمرة أو في أي مكان في عرفات صلاة الظهر والعصر قصراً، ويستمع إلى خطبة عرفة من مسجد نمرة.
ما هي عدد مناسك الحج - موسوعة
– على الحاج أن يحرص على كل فعل يقربه من الله، ويبتعد ويتجنب كل فعل يفسد علىه حجه. مبطلات الحج هي الأمور التي يجب أن يتجنبها الحاج لكي يصح حجه و يتقبله الله بإذن الله ومنها: – حلق شعر الرأس وتقليم الأظافر حتى لا يبطل إحرامه. – استعمال أي شيء ذو رائحة نفاذة سواء في ثوبه أو بدنه. – الجماع. – قتل الصيد لقول الله تعالي ( يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد و أنتم حرم). – ومن المحظورات بالنسبة لرجال ارتداء أي لبس مخيط أو عمامة على الرأس، ومن المحظورات بالنسبة للنساء ارتداء النقاب. كيف تستعد للحج إن الإستعداد للرحلة المقدسة رحلة الحج يتطلب فهم الكثير من الأمور وتجهيز الإنسان روحيا ونفسيا وبدنيا لهذه الرحلة التى يقصدها الإنسان بدافع التقرب الى الله بأعلى المستويات وأفضلها وقبل أن نبحر فى كيفية الإستعداد للحج وجب علينا أن نوضح مفاهيم وأمور هامة أخرى للإستعداد لرحلة الحج. ما هي مناسك الحج بالترتيب. التهيئة النفسية من أهم الإستعدادات للحج: 1- أن الإستعداد للحج يتطلب فى المقام الأول عقد العزم والإصرار على أن تكون رحلتك المقدسة هذه حافزا ودافعا هاما لتغييرك الى الأفضل وتحسين سلوكك وإلا فهذه الرحلة المقدسة لن تكون ذات جدوى بالنسبة لك.
حدثه الألباني، وأخرجه أبو داود، والنسائي، والترمذي. يوم عرفة هو اليوم التاسع من شهر ذي الحجة، وفيه يبدأ ضيوف الرحمن بالوقوف على جبل عرفات طوال هذا اليوم حتى تغرب شمس اليوم التاسع من ذي الحجة، ويقوم الحجاج بأداء صلاة الظهر، والعصر قصرًا، وجمعًا. 8- المزدلفة
تُسمى المزدلفة بالمشعر الحرام، وبالجمع، ومعناها الاقتراب، وبعد الوقوف على جبل عرفات يقوم الحجاج بالتنقل إلى المزدلفة، ويؤدي كل حاج صلاة المغرب، وصلاة العشاء قصرًا، وجمعًا. 9- طواف الإفاضة
بعد انتهاء الوقوف على جبل عرفات يعود الحجاج من منى إلى مكة المكرمة؛ ليقوموا بطواف الإفاضة، ولا يقومون بالمبيت في مكة، ويعودون إلى منى للمبيت فيها في أيام التشريق الثلاثة. 10- يوم النحر
في يوم النحر يقوم الحجاج بذبح الهدي الخاص بهم، والتحلل الأول من حلق، وتقصير، وكل شيء ما عدا النساء. ويقوم الحجاج برمي الجمرات على طريق مكة المكرمة، ثم بعد ذلك يبيت الحجاج في منى أيام التشريق. 11- طواف الوداع
طواف الوداع هو آخر المناسك التي يجب على الحاج أن يقوم بها قبل عودته إلى بلده؛ حيث قال الله تعالى:"ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ (29)".