نقدم لكم كافة الأجوبة النموذجية والصحيحة على أسئلتكم واستفساراتكم من المصادر الموثوقة والرسمية, نقدم لكم المعلومات والاستفسارات المهمة حول القضايا المهمة التي تتعلق بالمستقبل التعليمي لطلبتنا الأعزاء والتي ترفع من شأنهم وتحسن من مستواهم. كثيرة هي نواقض الوضوء, وجميعنا نعرف أشهرها وربما الجميع يعرف ما هي النواقض الصحيحة للوضوء, لذلك يجب على الشخص المتوضئ أن يبتعد عن النواقض التي قد تبطل وضوئه لكي لا يعيد الوضوء مرة تلو الأخرى, جميعنا نعرف قدسية الوضوء وأن الصلاة بدون وضوء لا تتم ولا تُقبل ولا تُصبح صلاة, لأن الوضوء هوا أساس عملية الصلاة وأداء الفرائض الاخرى. سؤالنا اليوم الذي يطرحه الجميع وينظر الإجابة عليه وهوا:-
هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء؟
الإجابة / لا ينقض الوضوء ما لم يلمس الشخص حلقة الدبر, لأنه عندما تلمس أي جزء من المؤخرة بعيداً عن حلقة الدبر لا تقع في نقضان الوضوء, ولكن إذا ما لمست يد الشخص المتوضئ دبره أو حلقة دبره فإنه يجب عليه إلزامياً إعادة وضوئه مرة اخرى.
يعتير الوضوء شرط اساسي لقبول الصلاة، حيث يشترط الطهارة عند الاقبال علي الوقوف بين يدي الله عزوجل، حيث يسألأ الكثير هل لمس المؤخرة ينقض الوضوع ؟ الاجابة هي / لا ينقض لمس الؤخرة و الارداف الوضوء ، لكن ما ينقض الوضوء هو لمس الفرج اذا كان بقصد او بدون قصد
هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء باتفاق الفقهاء على ذلك أم لا ينقض الوضوء، وما الدليل الأصولي على ذلك الحكم، يعتبر هذا السؤال وما من قبيله أحد مباحث الفقه في باب الطهارة الذي طال النقش فيه بين الفقهاء ونتج عن ذلك ذخيرة فقهية عظيمة. في هذا الموضوع على موقع زيادة سنتناول أقوال الفقهاء في إجابة سؤال هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء ودليلهم في تلك الأقوال. هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء
يتفق الفقهاء إذا كان المقصود بلمس المؤخرة في السؤال هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء أنه اللمس أثناء الاستنجاء والتطهر؛ فإن الوضوء قد نُقض بمجرد خروج الغائط مسبقًا. أما إذا كان المراد بسؤال "هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء" هو لمس المؤخرة لأي سبب آخر، فقد تناول الفقهاء هذا الموضوع تحت مطلب صغير في الطهارة باسم (مس الدبر)
اختلف الفقهاء المسليين في الرأي حول حكم الوضوء ومس الدبر على قولين. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: هل لمس الزوجة لذكر زوجها ينقض الوضوء؟
الرأي الأول في حكم مس الدبر
أصحاب هذا الرأي يرون أن مس المؤخرة ينقض الوضوء، وهم فقهاء الشافعية ورأي عن فقهاء الحنابلة واتبعهم في قولهم هذا الإمام الشوكاني والإمام ابن باز. ورد هذا الرأي في:
عند فقهاء الشافعية: الإمام النووي في (المجموع 43/2) والماوردي في (الحاوي الكبير 197/1)
عند فقهاء الحنابلة: المرداوي في (الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف 155/1) وذكره ابن قدامه في (المغني من مستودعات الحنابلة) كما سنذكر لاحقًا.
زوال العقل بنوم أو جنون أو سكر
مس القبل أو مس الدبر باليد دون حائل بينهما. أكل لحم الإبل. غسل الميت. الردة/ الخروج عن الإسلام. بهذا نرى أن رأيهم في إجابة سؤال هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء هو أن مس المؤخرة دون حائل (قماش من غطاء أو ملابس) ينقض الوضوء. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: حكم الدعاء في السجود في صلاة الفريضة
بذلك نكون قد نقلنا لكم أقوال الفقهاء في إجابة سؤال هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء وبيان الاختلاف في الرأي بينهم ودليل كل رأي، كما ذكرنا ترجيح دار الإفتاء المصرية في هذا الموضوع، ندع الله أن يكون وفقنا لم يحبه ويرضاه، والصلاة والسلام على سيد الخلق شفيعنا يوم الدين. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
عند الحنفية في: (البحر الرائق شرح كنز الدقائق 45/1) لابن نجيم، وفي كتاب (مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر 35/1). عند فقهاء المالكية: الدسوقي في حاشيته صفحة 123/1. عن رأي الحنابلة قال ابن قدامة في كتابه (المغني من مستودعات الفقه الحنبلي 134/1): "… فأما مسُّ حلقة الدبر، فعنه روايتان أيضًا:
إحداهما: لا ينقض الوضوء. وهو مذهب مالك. قال الخلال: العمل والأشيع في قوله وحجته، أنه لا يتوضأ من مس الدبر؛ لأن المشهور من الحديث: "من مسّ ذكره فليتوضأ"، وهذا ليس في معناه؛ لأنه لا يقصد مسّه، ولا يفضي إلى خروج خارج. الثانية: ينقض. نقلها أبو داود. وهو مذهب عطاء، والزهري، والشافعي؛ لعموم قوله: "من مس فرجه فليتوضأ" ولأنه أحد الفرجين، أشبه الذكر …". عن رأي الظاهرية وردهم على الشافعية قال ابن حزم في كتابه (المحلى بالآثار 223/1): "… أمَّا إيجابُ الشافعيِّ الوضوءَ من مسِّ الدُّبُر، فهو خطأٌ؛ لأنَّ الدُّبَر لا يُسمَّى فرجًا…. فإن قال: قِستُه على الذَّكرِ، قيل له: القياسُ عند القائلين به لا يكون إلَّا على عِلَّة جامعةٍ بين الحُكمين، ولا عِلَّةَ جامعة بين مسِّ الذَّكر ومسِّ الدُّبُر…
فإن قال: كلاهما مَخرَجٌ للنَّجاسة، قيل له: ليس كونُ الذَّكر مَخرجًا للنَّجاسةِ هو عِلَّة انتقاضِ الوُضوءِ من مسِّه …
مِن قوله: إنَّ مسَّ النجاسةِ لا ينقُضُ الوضوءَ؛ فكيف مسُّ مخرَجِها؟!
…"
كما قال بهذا الرأي الشيخ ابن عثيمين في (الشرح الممتع 218/1)، والإمام الثوري حكى عنه ابن المنذر هذا الرأي في (الأوسط في السنن والإجماع 137/1). أدلة الرأي الثاني
استدل أصحاب هذا الرأي في بحديث رواه طلق بن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"خرجنا وفدًا حتَّى قدمنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبايعناهُ وصلَّينا معَه فلمَّا قضى الصَّلاةَ جاءَ رجلٌ كأنَّهُ بدويٌّ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما ترى في رجلٍ مسَّ ذَكرَه في الصَّلاةِ قالَ وَهل هوَ إلَّا مضغةٌ منكَ أو بضعةٌ منكَ" (صحيح النسائي 165)
استدلوا بتعليل النبي صلى الله عليه وسلم أن الذكر قطعة من الإنسان فلا يجب عليه الوضوء وكذلك بالقياس الدبر قطعة من الجسم. كما أن النصوص التي وردت في وجوب الوضوء من مس الذكر وقال أن الفقهاء أنه تنسخ هذا الحديث؛ لم ترد في الدبر إنما كانت في الذكر. على ما سبق وأن الأصل في المسلم الطهارة ولا يخرج عن هذا إلا بدليل يقين، يقول أصحاب هذا الرأي أن مس الدبر لا ينقض الوضوء. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: ما حكم من استمنى في نهار رمضان متعمدًا
رأي دار الإفتاء المصرية في نقض الوضوء بلمس الدبر
قد أجاب الإمام الأكبر شيخ الأزهر الشريف (الدكتور أحمد الطيب) على سؤال أحد المستفتيين على سؤال هل التدخين ينقض الوضوء بانه لا ينقض الوضوء ويستحب أن يطهر المسلم فمه بعده … إلا أن بعد هذه الفتوى قد أجاب الشيخ أحمد ممدوح (مدير إدارة الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء) على النفس السؤال إلا إنه قد عدد نواقض الوضوء -هنا موضع شاهدنا- وهي:
خروج شيء من أحد السبيلين (القبل والدبر)
سيلان الدم الشديد أو القيء أو خروج القيح أو الصديد.
لمس المؤخرة لا ينقض الوضوء
فتوى رقم: 1816
مصنف ضمن: الوضوء والغسل
لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد
بتاريخ: 30/08/1429 22:23:00
س: هل إذا لمس الرجل مؤخرته ينتقض وضؤه؟ وما هي المناطق أو الحدود التي إذا لمسها الرجل من بدنه ينتقض وضؤه؟ شكر الله لكم. ج: لمس الرجل حلقة دبره لا ينقض الوضوء. والله أعلم.
سودو كريم للإبط: يساعد هذا الكريم في القضاء على اسمرار هذا المنطقة الحساسة في فترة زمنية قصيرة، ولكن لابد من غسل المنطقة بشكل جيد وتجفيفها قبل وضع هذا الكريم، إذ يساعد ذلك الأمر في الحصول على نتيجة مميزة في تفتيح تلك المنطقة في أسرع وقت ممكن. تعرفِ على خلطة كريم سودو للمنطقة الحساسة | مجلة رقيقة. سودو كريم للحروق: سودو كريم من العلاجات الطبية الرائعة التي تقضي على جميع حروق الشمس والتي تؤثر على البشرة بشكل سلبي، كما أنه يقضي على الحروق الخفيفة التي تنتج عن العديد من العوامل، إذ يساعد تنظيف المنطقة ووضع هذا الكريم في التئام جروح الحروق بطريقة سريعة وصحية. كريم سودو للمنطقة الحساسة: يساعد خلط كريم سودو مع نسبة بسيطة من فيتامين سي أو زيت اللوز في تفتيح المنطقة الحساسة وترطيبها، ولكن من المهم أن لا تزيد مدة استخدامه عن شهر وذلك حتى لا تتعرض المرأة لمضاعفات خطيرة. اضافة سودو كريم مع الجليسوليد
يساعد وضع كمية مناسبة من كريم سودو مع كمية أخرى من الجليسوليد في تفتيح البشرة وتوحيد لونها في أسرع وقت ممكن، إذ تحتاج الفتاة أو المرأة إلى غسل المنطقة المراد توحيدها باستخدام الغسول الذي يتناسب معها، وبعد ذلك يمكن تجفيفها بمنشفة قطنية، وبعد الانتظار لفترة بسيطة من الوقت يمكن وضع هذا الكريم على المنطقة المواد تفتيحها لفترة مناسبة من الوقت قد تصل إلى الساعتين، وتجدر الإشارة إلى إمكانية وضع هذا الخليط مرتين خلال اليوم الواحد حتى يتم الحصول على نتيجة مميزة في فترة زمنية محددة وقصيرة.
تعرفِ على خلطة كريم سودو للمنطقة الحساسة | مجلة رقيقة
يعتبر الخيار المثالي لكلًا من الكوع والركبتين، وذلك لأنه يعمل على ترطيب هذه المناطق وحمايتها من مشكلة الجفاف الخطيرة. يساعد في حماية البشرة من مشكلة حب الشباب. يقضي على جلد الوزة والذي تعاني منه الكثير من النساء والفتيات. يعتبر علاج فعال للتخلص من قرحة الفراش من أول استخدام. يساعد على التئام الجروح بمختلف أنواعها، كما أنه يسهم في تخفيف الألم الشديد الناتج عنها. أهمية سودو كريم
يتناسب سودو كريم مع العديد من الأشخاص، ويرجع ذلك إلى مكوناته الطبيعية التي لا تضر بصحة هؤلاء الأشخاص على الإطلاق، وتظهر أهمية سودو كريم في الآتي:
سودو كريم للحامل: يعتبر سودو كريم من العلاجات الموضعية التي لا تؤذي الحامل على الإطلاق، ولكن وقبل استخدامه يُفضل استشارة الطبيب المعالج حتى لا تتعرض تلك المرأة أو حتى الجنين لمضاعفات خطيرة. سودو كريم للأطفال: ينصح العديد من الأطباء بضرورة وضع سودو كريم للأطفال، خاصة وأنه يقلل من الالتهابات الجلدية الناتجة عن ارتداء الحفاضات بشكل مستمر، وعلى الرغم من ذلك لابد من استشارة الطبيب حتى لا يؤثر هذا الكريم على الطفل بشكل عكسي. سودو كريم للإبط: يساعد هذا الكريم في القضاء على اسمرار هذا المنطقة الحساسة في فترة زمنية قصيرة، ولكن لابد من غسل المنطقة بشكل جيد وتجفيفها قبل وضع هذا الكريم، إذ يساعد ذلك الأمر في الحصول على نتيجة مميزة في تفتيح تلك المنطقة في أسرع وقت ممكن.
لذلك، يمكنكِ استخدام كريم سودو للوقاية من اسمرار المنطقة الحساسة، ولكن لا يمكنكِ استخدامه لتفتيحها. خلطات سودو كريم لتفتيح المناطق الحساسة
من الخلطات الشهيرة التي أشارت إليها العديد من تجارب النساء لتفتيح المناطق الحساسة هي خلطة سودو كريم وزيت اللوز، وهي كالتالي:
خلط ملعقة سودو كريم مع مثلها من زيت اللوز الحلو مع القليل من قطرات زيت الورد. استخدام الخلطة على بشرة نظيفة ثم يتم تدليك البشرة بحركات دائرية لطيفة حتى يمتصها الجلد. يتم استخدام الخلطة من مرة إلى مرتين أسبوعيا. على الرغم أن تجارب النساء تؤكد أن سودو كريم يمكن أن يستخدم لتفتيح المناطق الحساسة عن طريق استخدام زيت اللوز معه، إلا أنها كلها تجارب ذاتية ولم يتم إثبات أنها آمنة طبيا. نصيحة: إذا أردتِ استخدام خلطات كريمات تبيض من الصيدلية لتفتيح المناطق الحساسة، فيمكنكِ الإعتماد على الخلطة التالية المقدمة من دكتور باهر السعيد:
يتم خلط أنبوبة كريم كرباميد كاملة مع علبة كريم جليسوليد 80 جرام مع ملعقتين من بودرة التلك حتى نحصل على خليط متجانس. نضع الخلطة على المنطقة ثم ندلكها جيدا ونتركها لمدة 60 دقيقة ثم تشطف البشرة بالماء الفاتر جيدا. ثم نستخدم أحد كريمات تفتيح المناطق الحساسة مثل كريم ستارفيل وايتنينج.