تنوعت قائمة المطاعم في مدينة الرياض وتشكلت بين المطاعم العربية والغربية, وحتى الآسيوية, ونذكر من المطاعم العربية " مطعم ست الشام, مطعم فيروز قاردن, مطعم هاشم الأردني, مطعم كرم بيروت اللبناني, مطعم البلورة, مطعم الأرجوان, مطعم الصياد اللبناني, مطعم الركن السعودي, مطعم ماضينا. أما المطاعم الغربية فنذكر منها مطعم لي شاتو, مطعم ذا جريل, مطعم انتروكوت كافيه دي باريس, مطعم بيسترو من تاو, مطعم شنتو بير شنتو, مطعم روما, مطعم لوسين. مطعم القصر حقل الجافورة. وفي مجال الوجبات السريعة نذكر مطعم فرايديز, مطعم الطازج, مطعم بيتزا هت, مطعم هرفي, مطعم كنتاكي, مطعم ماكدونالدز, مطعم هارديز. وفي نطاق المطاعم الآسيوية نذكر مطعم طوكيو الياباني, مطعم بنيهانا, مطعم ميراج, مطعم نينو, مطاعم الصيف الهندي. أما مقالنا اليوم فسوف يكون عن مطعم القصر الكوري الذي ينتمي بالطبع إلى قائمة مطاعم الرياض الآسيوية, ولا تقل أهمية هذا المطعم عن غيره من المطاعم التي على نمطه. اقرأ أيضا: بعد طول انتظار… البيك في مدينة الرياض رسميًا! عنوان المطعم
At Takhassusi Branch Street, Ar Rahmaniyah، الرحمانية، الرياض 12341
رقم المطعم
011 419 8878
ساعات العمل في المطعم
المطعم يفتيح يومياً من الساعة 11 صباحاً وحتى الساعة 12 ليلاً.
- مطعم القصر حقل تبوك
- مطعم القصر حقل السفانية
- حكم بلع الصائم ريقه أو ريق غيره - الإسلام سؤال وجواب
- ما حكم بلع الريق للصائم - موضوع
- جمع الريق وبلعه
- حكم بلع الصائم ريقه بعد المضمضة والغرغرة بالماء - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم بلع الريق والنخامة في نهار رمضان - شبكة الصحراء
مطعم القصر حقل تبوك
( و ترا البقعة اللي موجودة على الطاولة مهيب مني ، هذي من الجرسون)
بعد ما الحمدلله ترسنا البطن بكل ما لذ و طاب من الأكل الهندي قمت عشان اغسل و سألت الجرسون عن مكان دورة المياه ، لكن تفاجئت بأنه ما فيه دورة مياه للرجال في قسم العوائل و كنت مضطر انزل لقسم العزاب عشان اغسل. لكن هيهات اسبرانزا ينزل الدرج و بعدين يطلعها مره ثانية و هو توه مأكل ( كان يبي لي كرين) ، لذلك قلت للجرسون يوقف عند دوره مياه الحريم فيما أنا ادخلها و اغسل. عقب ما غسلت و رجعت للطاولة لقيت الجرسون معطي المعزبة ورقه استبيان عشان تعبيها عن خدمة المطعم ( كانت بادره حلوه من المطعم). هذي ورقة الاستبيان. هذي الفاتورة
كان إجمالي مبلغ الأكل بعد الخصم بالإضافة لرسم الخدمة 220 ريال و اعتقد انه جداً معقول مقابل كمية الأكل اللي إنا و المعزبة طلبناه. طلعنا من المطعم و كانت الدنيا بدت تظلم و ركبت سيارتي و رجعت للبيت. مطعم ساحل القصر في الحقل ( الاسعار + المنيو+ الموقع ) - كافيهات و مطاعم السعودية. هذا المطعم من برا في الليل ملاحظات على المطعم:
- ديكوراتهم جداً جميلة و متعوب عليها. - في المطعم مجموعة من التحف الهندية الجميلة. - أكل المطعم بصفة عامة لذيذ. - لو فيه اصنسير يطلع للدور الثاني يكون أفضل. - ضروري راعي المطعم يحط دورة مياه للرجال في الدور الثاني.
مطعم القصر حقل السفانية
مطعم ساحل القصر اشهر مطاعم في حقل
مطعم ساحل القصر في الحقل مطعم لا افخر منه ونا صادق اليمني بشكل محترم مره واشكره علا تعامله الراقي وخذت بمبلغ 900ريال الغرض الي خليني ااخذ بهاذا المبلغ اكيد معروف اليمني الي في الكاشير ربنا يسعده وربنا يكثر لكم الخير.
- الطاولة اللي انا كنت قاعد عندها كانت البوية متخدشة من إطرافها بشكل ملحوظ و الشي هذا ما كان زين بالمقارنة بجمال ديكورات المطعم. - اذا بغيتو تروحون للمطعم قولو لهم إنكم أعضاء في الإقلاع عشان يعطونكم خصم. - تلفون المطعم إذا ودكم تحجزون عندهم هو: 2171459 في النهاية انصح و بشدة اللي يحب الاكل الهندي انه يروح للمطعم هذا لان اكلهم من جد لذيذ. لكم أجمل تحية
__________________________ و قبل ما انسى وش رايكم نخلي من هذا الموضوع و مثيلاته من المواضيع زي النقد المفتوح للمطعم ، يعني كل واحد راح للمطعم من قبل يعطينا راية فيه ، و اللي راح للمطعم بعد ما شاف الموضوع ايضاً يعطينا انطباعة عنه. و بعدين ارسل الي ادارة المطعم دعوا لقرأة ملاحظاتكم الكريمة اللي ممكن تساعد اصحاب المطاعم الي تقديم افضل الخدمات لمرتاديها. مطعم القصر حقل تبوك. التعديل الأخير تم بواسطة المكتشف المغامر; 2007-11-25 الساعة 11:56 PM
كيفية قضاء الإفطار في رمضان
إذا أتى رمضان الثاني قبل أن يقضي من عليه القضاء و كان لا شيء عليه طوال السنة فهو آثم ، وقد يحدث أن تترك المرأة أثناء الحيض والنفاس قضاء ماعليها حتى يتراكم أيام كثيرة. فأما من أخرت القضاء ضعفاً أو مرضاً فلا إثم عليها, وأما من أخرت قضاء أيامها كسلاً منها فهي آثمة بسبب تأخيرها القضاء من غير سبب فتتوجب الفدية ل اللتي أخرت قضاء أيامها بوجود عذر أو بدون عذر يتوجب عليهن أن يطعمن كل يوم مسكيناً وجبتين مشبعتين من أوسط طعامهما. ما هي مبطلات الصوم
الأكل والشرب عمداً ومنه إدخال شيء إلى داخل الإنسان عن طريق الأنف كالقطرة الدوائية
قطرة الأنف بخلاف قطرة العين ف قطرة الأنف تُفطر وقطرة العين لا تفطر. جمع الريق وبلعه. كل مايأتي مقام الأكل والشرب في تقوية الجسد أثناء الصيام فهو مفطر كالإبر المغذية.
حكم بلع الصائم ريقه أو ريق غيره - الإسلام سؤال وجواب
لكن هذا القول لا يخلو من نظر ومناقشة، لا سيما إن حصل دونما قصد، و
لأن ريق الإنسان لم يأت في النص ما يمنع من بلعه، بل لم تأت السنة
بمنع بلع ما يتبقى في الفم من ماء المضمضة عند الوضوء ، وهو أبلغ من
الريق. وأما بل الشفاه بالريق فلا حرج أبداً، ولا يفطر. حكم بلع الريق والنخامة في نهار رمضان - شبكة الصحراء. وعلى المسلم أن يعرض عن الوساوس الشيطانية التي تضر ولا تنفع، و التي
لم تكن عند أتقى رجل من الصحابة والتابعين و من تبعهم بإحسان. والله سبحانه أعلم
وصلى الله على نبينا محمد و آله وصحبه وسلم. محمد الحمود النجدي
من كبار السلفيين في الكويت مقتفياً أثر وطريقة الشيخ العلامة ابن
عثيمين رحمه الله في طريقة الشروح العلمية وفي التركيز على الأدلة
الصحيحة
11
1
76, 463
ما حكم بلع الريق للصائم - موضوع
(وَقَالَ عَطَاء وَقَتَادَةُ يَبْتَلِعُ رِيقَهُ) مُنَاسَبَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ جِهَة أَنَّ أَقْصَى مَا يُخْشَى مِنْ السِّوَاك الرَّطْب أَنْ يَتَحَلَّلَ مِنْهُ فِي الْفَمِ شَيْءٌ وَذَلِكَ الشَّيْءُ كَمَاءِ الْمَضْمَضَةِ فَإِذَا قَذَفَهُ مِنْ فِيهِ لا يَضُرُّهُ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يَبْتَلِعَ رِيقَهُ. انتهى كلام الحافظ ابن حجر باختصار. وقال الشيخ ابن عثيمين: الصواب أن التسوك للصائم سنة في أول النهار وفي آخره اهـ فتاوى أركان الإسلام (ص:468). ما حكم بلع الريق للصائم - موضوع. (والسواك سنّة للصائم في جميع النهار وإن كان رطبا، وإذا استاك وهو صائم فوجد حرارة أو غيرها من طَعْمِه فبلعه أو أخرجه من فمه وعليه ريق ثم أعاده وبلعه فلا يضره) الفتاوى السعدية 245. (ويجتنب ما له مادة تتحلل كالسواك الأخضر، وما أضيف إليه طعم خارج عنه كالليمون والنعناع، ويُخرج ما تفتت منه داخل الفم، ولا يجوز تعمد ابتلاعه فإن ابتلعه بغير قصده فلا شيء عليه) اهـ من رسالة "سبعون مسألة في الصيام". والله أعلم. المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب
جمع الريق وبلعه
تاريخ النشر: الأحد 15 ربيع الآخر 1440 هـ - 23-12-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 388966
4642
0
57
السؤال
ذهبت إلى طبيبة الأسنان في نهار رمضان، وحاولت أن أتحرز من ابتلاع ريقي لوجود طعم، فتجمع ريقي في فمي، وكنت مستلقية، فتعمدت بلع القليل من ريقي، وبلعت القليل فقط من غير الإحساس بأي طعم من الذي بلعته. علمًا بأني تعمدت البلع ظنًا بأنني سأبتلع جزءا قريبا من الحلق، ولم يصله الطعم، ولكن لم أتعمده للإفطار. فأفيدوني في هذه المسألة. هل يجب علي قضاء اليوم أم لا؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فما فعلتِه من تعمّد بلع جزء من ريقك عمدا لا يبطل صيامك, وبالتالي فلا قضاء عليك. وراجعي المزيد عن حكم ابتلاع الريق بالنسبة للصائم, وذلك في الفتوى رقم: 221494. والله أعلم.
حكم بلع الصائم ريقه بعد المضمضة والغرغرة بالماء - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الخميس 18 ذو الحجة 1436 هـ - 1-10-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 309076
22431
0
194
السؤال
هل بلع الريق الخارج من الفم أثناء الصلاة، يبطل الصلاة مثل الصيام؟
وهل بلع المخاط أثناء الصلاة، لا يبطل الصلاة مثل الصيام (كما هو الحكم عند الحنفية)
أرجو إجابتي، كي أستطيع أن أصلي براحة، واطمئنان. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فابتلاع الريق لا يبطل الصلاة، ولا الصيام؛ لأنه يشق التحرز منه. قال الإمام النووي في المجموع: ابْتِلَاعُ الرِّيقِ لَا يُفْطِرُ بِالْإِجْمَاعِ إذَا كَانَ عَلَى الْعَادَةِ؛ لِأَنَّهُ يَعْسُرُ الِاحْتِرَازُ مِنْهُ. اهـ. وقال ابن قدامة في المغني: وَمَا لَا يُمْكِنُ التَّحَرُّزُ مِنْهُ، كَابْتِلَاعِ الرِّيقِ لَا يُفَطِّرُهُ، لِأَنَّ اتِّقَاءَ ذَلِكَ يَشُقُّ، فَأَشْبَهَ غُبَارَ الطَّرِيقِ، وَغَرْبَلَةَ الدَّقِيقِ. اهـ. وأما بلع المخاط: فإن كان عمدا بعد إمكان طرحه، فإنه مبطل للصلاة، والصيام. جاء في مواهب الجليل للحطاب المالكي: مَن ابْتَلَعَ نُخَامَةً فِي الصَّلَاةِ، وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى طَرْحِهَا؛ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ، وَصَوْمُهُ إنْ كَانَ صَائِمًا.
حكم بلع الريق والنخامة في نهار رمضان - شبكة الصحراء
الله عز وجل جعل للأمة الإسلامية أحكام مبنية على ركائز متينة فالإسلام دين يسر لا دين عسر ، فهو سهل في تشريعاته و أحكامه قال تعالى: ((يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ)) وقد وضح رب العالمين هذا في كلامه عن الصيام كما أن الله عز وجل قد رفع عنا الحرج في الدين فقال: (( َمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)). وبهذا فإن ما لايستطيع الصائم تفاديه أو الذي قد يؤدي به إلى المشقة فإنه لايؤثر في صيامه بشيء.
انتهى. لكن الذي لا ينبغي لك فعله هو الغرغرة، لأنها مثل المبالغة في الاستنشاق المنهي عنه أثناء الصيام في الحديث خشية أن يسبق الماء إلى الحلق، والمضمضة مثل الاستنشاق في ذلك والغرغرة أشد مبالغة، فعليك أن تكف عنها أثناء الصيام إذا احتجت إلى المضمضة، ففي كشاف القناع في الفقه الحنبلي: وتكره له المبالغة في المضمضة والاستنشاق، لقوله صلى الله عليه وسلم للقيط بن صبرة: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما. انتهى. وانظرالفتوى رقم: 122100
أما عن السؤال الأخير: فإذا ألقي جميع ما في الفم من الماء بعد المضمضة أو الغرغرة، فما يحصل بعد ذلك في الفم يعتبر ريقا وليس له حكم الماء؛ ولذلك لا يفطر ـ كما تقدم. والله أعلم.