كريم عبد الجبار
معلومات شخصية
اسم الولادة
( بالإنجليزية: Ferdinand Lewis Alcindor, Jr. )
الميلاد
16 أبريل 1947 (العمر 75 سنة) نيويورك
الطول
2.
- السودان: عدد الأسر المشردة جراء أحداث غرب دارفور يفوق 59 ألفا - اليوم السابع
- جريدة الرياض | لوس أنجلوس ليكرز يكرم كوبي براينت.. ويحقق حلمه
- (التربية) تتفقد مراكز امتحانات شهادة التعليم الابتدائي بشرق النيل.
- حديث الرسول عن الحناء للعزباء
- حديث الرسول عن الحناء المغربية
السودان: عدد الأسر المشردة جراء أحداث غرب دارفور يفوق 59 ألفا - اليوم السابع
طهران – رويترد عربي| يناقش وزير الكهرباء في العراق عادل كريم استئناف ضخ الغاز لمحطات الطاقة العراقية، وسداد الديون العراقية لوزارتي الطاقة والنفط في إيران. وذكرت وزارة الكهرباء العراقية في بيان أن كريم "غادر مترأسا وفدا وزاريا كبيرا متوجها لطهران للقاء وزيري الطاقة والنفط الإيرانيين". وبين أنه "سيعقد وفد العراق اجتماعات مع إيران ستبحث إطلاقات الغاز وسداد المستحقات وضرورة الالتزام ببنود العقود والاتفاقيات بينهما". يذكر أن رئيس الوزراء العراقي مصطفى الكاظمي وجه لإنهاء مشكلة استيراد الغاز الإيراني وإعادة ضخ كمياته قبيل زيارة الوفد لطهران. ورجحت وزارة الكهرباء إبرام اتفاق ثنائي ينهي المشكلة، مبينة أن حجم المديونية يتجاوز 1. 6 مليار دينار. وسبق وأن كشفت شركة تسويق النفط العراقية (سومو) عن حجم الإيرادات النفطية في العراق بفبراير الماضي. (التربية) تتفقد مراكز امتحانات شهادة التعليم الابتدائي بشرق النيل.. وأشارت الشركة في بيان إلى أنها بلغت 9 مليارات دولار. وذكرت أن "كمية صادرات النفط الخام 92 مليونا و790 ألفا و173 برميلا، بإيرادات 8 مليارات و809 ملايين و162 ألف دولار". وأشارت الشركة إلى أن الكميات المصدرة من نفط كركوك عبر ميناء جيهان 1 مليون و475 ألفا و345 برميلا".
جريدة الرياض | لوس أنجلوس ليكرز يكرم كوبي براينت.. ويحقق حلمه
د. يحيى حسين زامل
كثيرةٌ هي القواميس التي تصدر في كل مدة من الزمن، ولكل قاموس يمتلك من الفرادة والتميّز ما يجعله قائما بذاته كما في {قاموس بلاكويل للفكر الاجتماعي الحديث} الذي صدر هذا العام 2022 عن {هيئة البحرين للثقافة والآثار}، وكم تمنيت لو أن فكرة هذا القاموس تطبّق في العراق. إذ قام عدّة من الكُتّاب والباحثين بكتابة هذا القاموس كعمل جماعي، الأمر الذي نفتقده في الثقافة العراقية وفي حركة الكتابة والتأليف، ذات الحركة النشطة ولكن على الصعيد الذاتي والفردي. "قاموس بلاكويل" كان أنموذجًا لعمل مائز إذ كان محرراه وهم "وليم آوثوايت"، و"توم بوتمور"، وبإشراف عالم الاجتماع الكبير "الآن تورين" و"بيتر ديكنز"، و"سايمون موهان". وكانت الترجمة بإشراف عالم الاجتماع العراقي الراحل "فالح عبد الجبار"، ما يجعلنا أمام ثلة طيبة من العلم والعلماء قدموا جهدًا كبيرًا للقارئ العربي على طبقٍ من ذهبٍ. كريم عبد الجبار ويكيبيديا. وكان الراحل "فالح عبد الجبار" شديد التحمّس لترجمة هذا القاموس إلى العربيّة، وقد عمل عليه بمهنية عالية وموضوعية، ولكن حين اكتملت الترجمة وقبل صدور القاموس بقليل غاب "فالح عبد الجبار" عن الوجود، فقد غَيّبه الموت عن هذا العالم، ولكنه كان موجودًا في كل حرف وفي كل كلمة بصورته الأخيرة.
(التربية) تتفقد مراكز امتحانات شهادة التعليم الابتدائي بشرق النيل.
2ـ الاعتداد الشديد بالعقل والاعتماد عليه في إثبات العقائد، وفي الرد على المخالفين لهم من المسلمين ومن غير المسلمين، مع اتخاذهم من القرآن مددا حتى لايذهب بهم الشطط إلى الخروج عن جادته، ولذلك عرفوا بأصحاب النزعة العقلية المبكرة في الإسلام، لأنهم اعتبروا العقل الأساس المعول عليه في الحكم على الأشياء. 3ـ أخذهم من مناهل العلوم التي ترجمت في عصرهم واقتباسهم منها ما يساعدهم ـ منهجيا ـ على مصارعة الخصوم في ميدان الجدل مع أهل الأديان وفي علم الكلام. 4ـ اللَّسَن والفصاحة والبيان، فقد كان من بين رجالهم خطباء ومناظرون لبقون، ومجادلون تمرسوا بالجدل وخبروا طرقه، فعرفوا كيف يقطعون خصومهم ويلوون عليهم المفاصل. جريدة الرياض | لوس أنجلوس ليكرز يكرم كوبي براينت.. ويحقق حلمه. 3 ـ سيطرة النزعة العقلية وتتميز هذه المرحلة أيضا بسيطرة النزعة العقلية على جهود علمائنا في الرد على أهل الكتاب ، ولعل هذا يرجع إلى الخلفية الفكرية لأصحابها- وجلهم من المتكلمين والفلاسفة – الذين يلجأون إلى الحجج العقلية والبراهين المنطقية والنظريات الفلسفية للرد على خصومهم. ولكن هذا لا يعني غياب الاهتمام بالنصوص والأدلة النقلية ،حيث أشار 'د. حمدي عبد الله الشرقاوي' بالقول«فالواقع يؤكد وجود أكثر من مائة وعشرين نصا – أغلبها من الأناجيل – استخدمها أصحاب الردود في هذه الفترة لإبطال عقائد النصارى في تأليه المسيح ، وبنوته لله، واتحاد الله به.. ناهيك عن عشرات النصوص التوراتية والإنجيلية التي استدلوا بها على البشارة بنبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم» [10].
وبينت أن "معدل سعر البرميل الواحد بلغ 94. 936 دولارا". وأوضحت الشركة أن "الكميات المصدرة لـ 34 شركة مختلفة الجنسيات من موانئ البصرة وخور العمية والعوامات الأحادية وميناء جيهان التركي". فيما توقع مسؤول كبير في قطاع النفط العراقي صعود معدلات إنتاج الغاز في العراق. ورجح أن يبلغ 2700 مليون قدم مكعب بحلول عام 2024. وذكر وكيل وزارة النفط العراقية حامد الزوبعي أن ذلك عقب تنفيذ مشاريع كبيرة لاستثمار الغاز المصاحب بحقول نفطية بمناطق متفرقة بالبلاد. وأوضح الزوبعي أن العراق شرع منذ عام 2015 بتنفيذ خطة طموحة لاستثمار الغاز المصاحب لتلبية الاستهلاك الداخلي. وأشار إلى أنها بدأت بالنمو من 700 مليون قدم مكعب إلى 1500 قدم مكعب حاليا وهي طفرة كبيرة. ونبه الزوبعي إلى تحديد برامج زمنية لتنفيذ مشاريع أخرى للصعود بالطاقات الإنتاجية إلى مستويات قياسية. وكشف وزير النفط في العراق إحسان عبد الجبار عن أن بغداد تسعى لزيادة صادرات الخام. وأوضح أن الزيادة إلى 3. كريم عبد الجبار من ديالى. 4 مليون برميل يوميًا في الربع الأول من عام 2022. وقال عبد الجبار في مؤتمر صحفي إن "الرقم المذكور لا يشمل مبيعات الخام من إقليم كردستان". لكن توقع بلوغ صادرات العراق باستثناء صادرات كردستان، قرابة 3.
كتابة الحالة الاجتماعية و الاقتصادية موضحا الحالة الصحية. بعد ذلك كم بكتابة عدد أفراد الأسرة و الدخل الشهري، الأسباب التي أدت إلى طلب مساعدة. ثم في ختام الطلب قم بتقديم الشكر والتقدير للمؤسسة و الأمير عبد العزيز بن فهد. ثم كتابة اسم المتقدم بالكامل و العنوان ورقم الجوال و عنوان البريد الإلكتروني. لاعب كرة السلة كريم عبد الجبار. أرقام التواصل مع مؤسسة الأمير عبد العزيز بن فهد لطلب المساعدة
يمكنك التواصل مع الأمير عبد العزيز بن فهد من خلال الإتصال على الأرقام الخاصة بالمؤسسة الرسمية و الاستعلام من خدمة العملاء والأرقام هي:
يمكنك التواصل مع الأمير عبد العزيز بن فهد من داخل المملكة العربية السعودية على هذه الأرقام 485232658966. التواصل عبر الواتساب على هذا الرقم 8004000000. من خارج المملكة العربية السعودية يمكنك الإتصال على هذا الرقم 920030003. فمن خلال هذه الأرقام يستطيع المواطنين التواصل مع خدمة العملاء العاملين في مؤسسة الأمير عبد العزيز بن فهد و الاستعلام عن كافة الخدمات التي تقدمها المؤسسة، حيث تعد هذه المؤسسة من أهم و أكثر المؤسسات الخيرية المتواجدة في أراضي المملكة لمساعدة أكبر عدد ممكن من المواطنين ورفع العبء عن الدولة.
مقام أويس القرني بالمحاميد فى أسوان
كان أويس ممن أدرك زمن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ولكنه لم يره؛ بسبب بره لأمه، فقد كانت له أما طاعنة فى السن، فخشى عليها من الموت إن تركها وذهب إلى الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فقد ورد في حديث مسلم عن عمر ـرضي الله عنه ـ قال:"إني سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: إن خير التابعين رجل يقال له أويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم". مقام أويس القرني بالمحاميد فى أسوان
ولأويس القرني مع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب والإمام علي بن أبي طالب -رضي اله عنهما-، قصة عجيبة روتها كتب السير والأعلام تدل على تمسك الصحابة الكرام وحرصهم على كل ما أوصى به الحبيب المصطفى -صلى الله عليه وآله وسلم ـ. وتعود أحداث القصة إلى سنة ثلاث وعشرين للهجرة، عندما حج الخليفة سيدنا عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ قبيل استشهاده بأيام، وكان شغله الشاغل في حجه على مدار عشر سنوات البحث عن رجل من رعيته من التابعين يريد مقابلته. حديث الرسول عن الحناء للرجال. وعندما صعد الفاروق عمر جبل أبى قبيس وأطل على الحجيج، ونادى بأعلى صوته: يا أهل الحجيج من أهل اليمن، أفيكم أويس من مراد؟ -وكانت هذه عادته في كل موسم حج على مدار عشر سنوات – ولم يكن أحد يجيب؛ لكن في هذه المرة أجاب رئيس وفد اليمن أنهم لا يعرفون أحداً اسمه أويس إلا ابن أخ له، ولكنه فقير الحال ليس له ذكر ولا مكانه بين قومه، وهو موجود يرعى إبل قومه.
حديث الرسول عن الحناء للعزباء
هل كان النبي صلى لله علية وسلم يفسر القرآن لأصحابة ومن في مجلسه؟ وإذا كان كذلك فلماذا اختلف المفسرون في فهم وتفسير آية الحجاب والرسول صلى الله عليه وسلم بين أيديهم. نبذة عن حبر الأمة وترجمان القرآن : عبد الله بن عباس رضي الله عنهما . - الإسلام سؤال وجواب. وإذا كان القرآن لم يفسر إلا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم, لماذا ظهر الاختلاف في فهم تلك الآية, حيث نسب إلى بعض الصحابة أنهم فسروا الحجاب بأنه ستر جميع البدن ما عدا الوجه والكفين، والبعض الآخر قال إنه ستر جميع أجزاء البدن بما في ذلك الوجه والكفين، وجميع الصحابة في ذلك الوقت قد رأوا ما عليه نساء الرسول صلى الله عليه وسلم وجميع نساء المسلمين من الحجاب الكامل, حيث وصفت عائشة رضي الله عنها نساء الأنصار بأنهن كالغربان السود في حجابهن لا يظهر منهن شيء. وهل ظهرت النساء في ذلك الوقت سافرات الوجوه, و لم ينكر عليهن أحد في ذلك, ثم استدل البعض بعد ذلك في جواز كشف الوجه؟. الحمد لله
أولًا:
أنزل الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم القرآن ولم يحتج الصحابة إلى تبيين كل ألفاظه لأن منه ما كانوا يعرفونه من واقع الحال، ومنه ما كانوا يعرفونه بمقتضى علمهم بلغة العرب، وما كان يخفى عليهم أو يشكل كان النبي صلى الله عليه وسلم يبينه لهم، ولم يكن هذا الخفاء على الجميع في كل الأحيان ، بل كان يخفى على بعضهم دون بعض.
حديث الرسول عن الحناء المغربية
- روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (شوبوا شيبكم بالحناء، فإنه أسرى لوجوهكم، وأطيب لأفواهكم، وأكثر لجماعكم، الحناء سيد ريح الجنة). هذا الحديث رواه ابن أبي شيبة في مصنفه، وابن عساكر عن أنس رضي الله عنه، إلا أنه حديث ضعيف لا يحتج به، وقد صرح بذلك الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة وفي ضعيف الجامع. - وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم) رواه مسلم
وفي هذا الحديث استحباب الخضاب بالحناء لتغيير لون شيب الشعر،
- قال الإمام النووي: ومذهبنا: استحباب خضاب الشيب للرجل والمرأة بصفرة أو حمرة، ويحرم خضابه بالسواد على الأصح. تفسير النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن وسبب اختلاف الصحابة فيه - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي. - كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إن أحسن ما غيرتم به الشيب: الحناء، والكتم) أخرجه النسائي وأحمد والترمذي وابن ماجه وصححه ابن حبان والألباني. - فيتبين لنا من خلال هذا الحديث بأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على تغيير لون الشعر ومن أفضل الأمور في تغيير الشيب هو مزيج الحناء والكتم،
- وقد ثبت في صحيح البخاري بأن أبو بكر رضي الله عنه خضب بالحناء والكتم، وخضب عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالحناء وحده كما في صحيح مسلم. - والحنة مستحبة للنساء سواء في تخضيب اليدين والرجلين أو على الشعر.
وقال أبو هريرة: "كان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي صدع فيغلف رأسه بالحناء". وأخرج أحمد في مسنده، والبخاري في تاريخه، والحاكم في المستدرك وصححه، وأبو داود في سننه، وابن السني في الطب النبوي وأبو نعيم في الطب النبوي عن سلمى رضي الله عنها قالت: "ما شكا أحد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا أمره بالحجامة ولا وجعا في رجليه إلا قال: أخضبهما بالحناء". وأخرج ابن السني وأبو نعيم في الطب النبوي عن أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الرسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بسيد الخضاب الحناء، يطيب البشرة ويزيد في الجماع". حديث الرسول عن الحناء للعزباء. وفي الترمذي عن سلمى أم رافع خادمة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "كان لا يصيب النبي قرحة ولا شوكة إلا وضع عليهما الحناء". لقد أثبتت الدراسات المصرية أن قدماء المصريين استخدموا مسحوق أوراق الحناء في تحنيط جثث الموتى لعدم تعفنها، ويعود ذلك إلى أنها مقاومة للفطريات والجراثيم. كما أن أوراق الحناء تفيد أيضاً في حالات الإصابة بالقراع الإنجليزي والقراع العادي والإصابة الفطرية الناتجة عن أمراض الجرب الجلدي للإنسان والحيوانrcoma وحديثاً ثبتت فاعلية أوراق الحناء في علاج بعض أنواع السرطان، منها مرض الساركوما.