الرئيسية
إسلاميات
الأسرة المسلمة
01:27 م
الأربعاء 02 أغسطس 2017
زواج المتعة.. متى بدأ وكيف انتهى؟
بقلم – هاني ضوَّه:
نائب مستشار مفتي الجمهورية
موجة جديدة من الجدل بدأت الأيام الماضية بسبب زواج المتعة، وذلك يعد تصريحات فضيلة الإمام الأكبر أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف التي أكد فيها أن الأزهر والأهل السنة جميعهم يرفضون الفتاوى التي تقول بإباحة زواج المتعة، داعيًا مَن يفتي بذلك أن يتقي الله في دينه وفي بنات المسلمين. تصريحات فضيلة شيخ الأزهر
وعندما تكلم فضيلة شيخ الأزهر عن زواج المتعة فصل فيه تفصيًا مبينًا أسباب تحريمه عند أهل السنة، فقال في حديثه بالفضائية المصرية: "إن علماء أهل السنة يشترطون في ركن «الصيغة» مِن بين ما يشترطون: أن تكون مؤبدة، فإذ اقترنت الصيغة بما يدل على أن الزواج مؤقت أو محدد بفترة معينة فالعقد باطل، والمؤقت على قسمين: ما ذكر فيه لفظ يدل على التزويج كأن يقول لها: تزوجتك على ثلاثة أشهر أو ستة ويكون ذلك أمام شاهدين فتقبل، أو يكون بلفظ المتعة سواء قدرت فيها مدة أو لا، حضره شهود أو لا، كأن يقول: أتمتع بك مدة كذا فتقبل، وهذا هو زواج المتعة، والعقد باطل بإجماع أهل السنة في الحالتين".
- زواج المسيار في امريكا , زواج المتعة في امريكا
- زواج المتعة - السيد جعفر مرتضى - ج ٢ - الصفحة ١٠
- كلية السياحة والفندقة بالرياض
- كلية السياحة والفندقة بالمدينة المنورة
- كلية السياحة والفندقة الطائف
- كلية السياحة والفندقة بالمدينة
زواج المسيار في امريكا , زواج المتعة في امريكا
[5]. أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ (3500). [6]. فصل الخطاب في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، د. علي محمد محمد الصلابي، دار الإيمان، الإسكندرية، ط1، 2002م، ص414. [7]. القضاء في عهد عمر بن الخطاب، د. ناصر الطريفي، مكتبة التوبة، الرياض، ط1، 1406هـ / 1986م، ج2، ص756. [8]. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب الفتن، باب من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها (37192) بنحوه، والترمذي في سننه، كتاب الفتن، باب لزوم الجماعة (2167)، وصححه الألباني في صحيح وضعيف سنن الترمذي (2167)، دون عبارة: "ومن شذ شذ إلى النار". [9]. زواج المسيار في امريكا , زواج المتعة في امريكا. محمد بلتاجي، دار السلام، القاهرة، ط2، 1424هـ/ 2003م، ص258. المتعة، د. شهلا حائري، ترجمة: فادي حمود، شركة المطبوعات للتوزيع والنشر، لبنان، ط6، 1996م.
زواج المتعة - السيد جعفر مرتضى - ج ٢ - الصفحة ١٠
11 - تفسير ابن كثير:
يقول ابن كثير في تفسير آية المتعة: " وقد استدل بعموم هذه الآية على نكاح المتعة، ولا شك أنه كان مشروعا في ابتداء الإسلام، ثم نسخ بعد ذلك، وقد ذهب الشافعي وطائفة من العلماء إلى أنه أبيح ثم نسخ، ثم أبيح ثم نسخ مرتين، وقال آخرون: أكثر من ذلك، وقال آخرون: إنما أبيح مرة ثم نسخ... وقد روي عن ابن عباس وطائفة من الصحابة القول بإباحتها للضرورة، وهو رواية عن الإمام أحمد، وكان ابن عباس وأبي بن كعب وسعيد بن جبير والسدي يقرأون: " فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن فريضة " وقال مجاهد: نزلت في نكاح المتعة ". (1) أقول: أما قوله: " وقد روي عن ابن عباس وطائفة من الصحابة القول بإباحتها للضرورة " يبطله استمرارية إباحتها بنص قراءة ابن عباس وأبي بن كعب وسعيد بن جبير: (1) تفسير ابن كثير ط 1 - بيروت 1966 - ج 2 - ص 44. (٤٩)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54...
»
»»
· وإلى جانب وجهة التشريع الخالصة، فهناك شيء يتصل بالإنسانية، وحفظ حقوق المرأة التي خلقها الله من النفس التي خلق منها الرجل، وجعلها سكنا، وجعل بينها وبين الرجل مودة ورحمة، وألغى النظرة إليها كمجرد متاع يرفه عن الرجل ويقيه شرور الكبت ويحل مشكلاته الجنسية، وهذه النظرة المبنية على مجرد الغريزة وحدها يرفضها التشريع الإسلامي. ( *) منهج عمر بن الخطاب في التشريع، د. محمد بلتاجي، دار السلام، القاهرة، ط2، 1424هـ/ 2003م. موقف الشيعة الاثنى عشرية من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، د. عبد القادر محمد عطا صوفي، أضواء السلف، الرياض، ط1، 1426هـ / 2006م. [1]. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، سورة المائدة (4339)، وفي موضع آخر، ومسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ (3476). [2]. أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ (3488). [3]. عبد القادر محمد عطا صوفي، أضواء السلف، الرياض، ط1، 1426هـ / 2006م، ج2، ص704، 705. [4]. منهج عمر بن الخطاب في التشريع، د. محمد بلتاجي، دار السلام، القاهرة، ط2، 1424هـ/ 2003م، ص291.
وكلما نجحت في تطويرها أثناء الدراسة في الكلية، كلما منحت نفسك فرصًا أكثر في المستقبل. كلية السياحة والفنادق واحدة من الكليات التي تحتاج إلى عمل دائم من الملتحقين بها، كل ما عليك فعله هو أن تختار القسم الذي يناسبك، وأن تحدد لنفسك الوسائل اللازمة لتطور من ذاتك أثناء الكلية، وبعد ذلك تمتع بدراسة عظيمة ومستقبل جيد. معاذ يوسف مؤسس ورئيس حالي لفريق ثقافي محلي، قمت بكتابة رواية لكنها لم تنشر بعد.
كلية السياحة والفندقة بالرياض
يمكنك أيضًا معرفة المزيد عن الدورات من كلية الشريعة والقانون. إقرأ أيضا: ما هو يوم الأمس اذا كان يوم الاثنين بعد يومين
التخصص في إدارة الفنادق
حيث يدرس الطالب كل ما يتعلق بصناعة الضيافة من أساسيات التجارة إلى المناطق الداخلية والخارجية ومنها:
الأنظمة الإدارية. إدارة الضيافة. مناطق الخدمة التي تقدمها الفنادق. تعليم التميز في الطهي واكتشاف فوائده. إدارة الفنادق الدولية. إدارة سلسلة التوريد العالمية. كلية السياحة والفندقة الطائف. تسويق إدارة الضيافة. أهداف تخصص الضيافة
يسمح هذا القسم لخريجي كلية السياحة والضيافة بالعمل في مجالات عديدة ، لأن هذا القسم يهدف إلى:
إعداد وتأهيل خريج قادر على ممارسة جميع المهن والمهن في المنشآت الفندقية. المعرفة الكاملة بإجراءات الصحة والسلامة المهنية المطلوبة للعمل في مؤسسات إدارة الضيافة. يدرس الطالب العلوم المماثلة مثل علم نفس العميل ، والبيئة والقانون ، وكذلك التشريعات السياحية في صناعة الضيافة. تُستخدم التقنيات والتقنيات الحديثة في صناعة الضيافة لتنظيم وتجهيز وإدارة الأعمال الفندقية. فصول عملية للطلاب الذين يدرسون إدارة الفنادق
كما يخضع الطالب للتدريب في القسم العملي في المجالات التالية:
أنظمة حجز الفنادق.
كلية السياحة والفندقة بالمدينة المنورة
من جهته شكر أيمن العارضة عميد الكلية على هذه الاستضافة وأشاد بدور المؤسسة في دعم التخصصات السياحة والفندقية، وقال خاصة وأن هذا القطاع يعتبر من القطاعات الواعدة ويشهد قفزات نوعية تواكب النهضة التي تعيشها المملكة إضافة إلى تطور السياحة الداخلية وزيادة أعداد المعتمرين والحجاج مما يساهم في خلق وتوطين الوظائف للشباب السعوديين المتخصصين في هذه المجالات. وفي نفس السياق استضاف عميد كلية السياحة والفندقة وفدا من الهيئة العامة للسياحة والآثار يمثلهم مدير إدارة المركز الوطني لتنمية الموارد البشرية السياحية (تكامل) ناصر النشمي ومدير التدريب والمستشار التعليمي بالهيئة وباحث تنمية الموارد البشرية بفرع تكامل بالمدينة المنورة أحمد السيسي، حيث أطلعهم على التخصصات التي تدرب عليها الكلية وإنجازاتها المهنية. فندق الغزال الذهبي وادي سوف
كلية السياحة والفندقة الطائف
لأن البحث عن هذه المعلومات يهدف إلى زيادة الحد الأقصى للدخل من السياحة ، وكذلك تطوير حركة السياحة القادمة. إقرأ أيضا: ترقق الراء إذا كانت مفتوحة
اتجاه تنمية السياحة
يدرس الطالب أهمية التنمية السياحية والتي تعد من أهداف التنمية الاقتصادية والاجتماعية الشاملة ، حيث يعمل في المجالات التالية:
تحسين ميزان المدفوعات. خلق فرص العمل. اخلق فرصًا لزيادة دخلك. كما أنه يساعد على تحسين أسلوب وأسلوب الحياة الاجتماعية والثقافية للمجتمع. كما يساهم في زيادة تنفيذ المشاريع السياحية. دليل التخصص
يدرس الطالب في هذا القسم كل ما يتعلق بالآثار التاريخية والمعلومات المتعلقة بالتاريخ ، وهي:
قد يعجبك:
تاريخ حضارة الفراعنة. كلية السياحة والفندقة بالرياض. تاريخ الآثار الإسلامية. معلومات عن الآثار اليونانية والرومانية. يتعلم الطلاب جميع اللغات المتعلقة بالسياح حتى يفهم كل سائح التاريخ المرتبط بهذه الآثار. تنظيم رحلات سياحية للمواقع الأثرية القديمة التي تمتاز بقيمتها التاريخية والحضارية بين المواقع الحضارية القديمة – الجيزة ، أسوان والأقصر. يتعلم الطالب الأخلاق وكيفية التعامل مع السائحين. يتولى القسم تثقيف الطلاب من خلال برامجه التعليمية وأبحاثه الحديثة والمتطورة.
كلية السياحة والفندقة بالمدينة
وهذا مؤشر أكثر من رائع، وحتما سيعود بفوائده العظيمة؛ للأفراد وللمملكة العربية السعودية قاطبة. قطاعات يعمل بها خريجو الفندقة والسياحة وعلى السبيل المثال لا الحصر يمكننا أن نشير إلى بعض القطاعات التي يمكن أن يعمل بها خريجو السياحة والفندقة: شركات السياحة بمختلف أنشطتها. المطاعم الفاخرة التي لها وزنها وقيمتها. العمل في قطاع الفنادق المحلية والعالمية. يمكنه أن يعمل كمرشد سياحي. العمل في شركات الطيران وقطاع الحجوزات. العمل في المنتجعات السياحية. العمل فى مكاتب الإستقبال في الفنادق. العمل في إدارة المصحات والمستشفيات الفندقية. مهارات ضرورية بمجال الفندقة والسياحة ونسبة لحيوية هذا التخصص وحساسيته؛ لا بد من توفر بعض المهارات الضرورية؛ والتي تتمثل في هذه النقاط: أن يكون محبا للسفر؛ ومحبا للاكتشاف والمعرفة. أن تتوفر فيه مهارات التواصل والتفاهم مع الآخرين أن يكون هاشا باشا ما استطاع، ليقوم بحسن الترحيب للسياح ونزلاء الفنادق. قسم الإدارة السياحية والفندقية | كلية السياحة والآثار. أن يكون له قدرا معتبرا من الوعي الذي يتيح له التعامل مع الأشخاص الذين لديهم خلفيات ثقافية مختلفة. أن تكون لغته الإنجليزية جيدة جدا؛ ويحبذ أن تتوفر لديه لغة أخرى في حال أراد التميز.
أن تكون شخصيته متزنة، وأن لا يكون خجولا ومرتبكا عند التعامل مع الآخرين. أن تتوفر فيه مهارة إيصال المعلومة بطريقة ممتعة ومبتكرة. أن تكون لديه نوع من المعرفة بتاريخ الحضارات، وله خلفية كافية عن دول العالم وعواصمها ومعالمها التاريخية؛ والأهم من ذلك أن يكون ملما إلماما واسعا بتاريخ المنطقة السياحية التي يعمل فيها. ختاما، نرى أنه قد تم التخلص من ثقافة العيب بدرجة كبيرة، والتي ظلت تكتنف هذا التخصص في المملكة العربية السعودية وفي معظم دولنا العربية، خصوصا بعد الانفتاح الكبير الذي شهدته المنطقة والوعي المصاحب له. كلية لوريت بالمدينة / موقع كلية شناص. كما ان الشيء المثير للإعجاب؛ ووفقا للإحصائيات أن هنالك إقبال كبير على هذا التخصص مقارنة بالسنوات المنصرمة، وهو ما يوضح لنا حجم الوعي المجتمعي في المملكة، ومعرفتهم التامة بأهمية تخصص الفندقة والسياحة، الذي أصبح يؤثر بشكل فعال في نمو إقتصاديات الدول، وأثره الكبير والواضح على سوق العمل المحلي والعالمي، ليس فقط من جانب الأرباح الطائلة الذي يحققه، وما يمكن أن تقدمه للمملكة العربية السعودية، وإنما من جانب فرص العمل والتوظيف للشباب والخريجين؛ والاعتماد عليهم لإدارة هذا الملف المهم والحيويّ. شاهد أيضاً نموذج الخطة الأسبوعية لرياض الاطفال بالسعودية مع الأهداف والمعايير التسعة عزيزي القارئ وكما تعلم فإن نجاح أي عمل يعتمد في الأساس على التحضير المسبق له، …