قال الدردير في "الشرح الكبير" (2/ 342): "(و) جاز (البيات عند ضرتها) في ليلتها (إن أغلقت بابها دونه ، و) الحال أنه (لم يقدر يبيت بحجرتها) ، لمانع برد أو غيره ، فإن قدر ، لم يذهب ، وتكون ناشزا بذلك ، إلا أن تخاف منه ضررا" انتهى. وعلى الزوج أن يحذر أشد الحذر من الميل ، وعدم العدل، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ رواه أبو داود (2133)، والنسائي (3881) وصححه الشيخ الألباني. والله أعلم.
زوجي لا يعمل ولا يتحمل مسؤولية البيت.. أرشدوني - موقع الاستشارات - إسلام ويب
تاريخ النشر: 2020-11-18 23:58:32
المجيب: د. أحمد الفرجابي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. أنا رجل متزوج بامرأتين، الأولى منذ 12 سنة، ولي منها 4 أطفال، والثانية منذ سنتين وهي حامل الآن. لا أستطيع أن أعدل بين زوجاتي في المحبة والمبيت فماذا أفعل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أحاول العدل بينهما في النفقة والمبيت، أما في المحبة والجماع فلا أقدر؛ لأن قلبي يميل للثانية أكثر، ليس بسبب تقصير من الأولى، ولكن كما قال رسول الله: (اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك). المشكلة أني تعبت من توزيع نفسي بين بيتين، ورغم محاولتي العدل إلا أنني أجد نفسي أحيانا أبيت عند زوجتي الثانية في ليلة الأولى وذلك بسبب حبي الشديد لها وبسبب حملها، كما أذهب إليها عندما يزعجني ضجيج الأطفال ومشاغباتهم في بيتي الأول. زوجتي الأولى كانت تصمت في البداية، لكن نفد صبرها يوما وأخبرتني أنني أظلمها وأنها تريد العدل التام بينها وبين ضرتها، وحصل خصام بيننا. المهم أني بحثت حول موضوع العدل بين الزوجات ووجدت أنه إذا أحست إحدى الزوجات أن زوجها معرض عنها ويميل إلى ضرتها وعاجز عن العدل بينهما، فيكون من الأولى أن تتنازل عن بعض حقوقها استعطافا لزوجها حتى يمسكها ولا يطلقها، فقررت أن أعرض ذلك على زوجتي الأولى وتوقعت أن توافق، خاصة أنها امرأة طيبة جدا ومتدينة، لكن عندما صارحتها بعدم قدرتي على العدل وعرضت عليها أن تتنازل عن حق المبيت مقابل أن أزيد في النفقة وأن أتفقد حالها دائما هي والأطفال صمتت في البداية ثم طلبت مني مغادرة البيت، وفي الغد حين اتصلت بها فوجئت بها تطلب الطلاق بكل برود وأن أعطيها كل حقوقها، وتناقشنا بحدة ثم أغلقت الهاتف بوجهي.
كيف يعدل بين زوجتيه إذا لم يخبر الأولى بزواجه من الثانية؟ - الإسلام سؤال وجواب
مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
تزوج مرة ثانية ولم يعدل مع الأولى! - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
مواد ذات الصله
لا أستطيع أن أعدل بين زوجاتي في المحبة والمبيت فماذا أفعل - موقع الاستشارات - إسلام ويب
ما هو حكم عدم العدل ف المبيت والمعامله مع الزوجه الثانيه والتفرقه في المعامله بين أبناء الزوجه الأولي والثانيه من الأب؟
السؤال: ما هو حكم عدم العدل ف المبيت والمعامله مع الزوجه الثانيه والتفرقه في المعامله بين أبناء الزوجه الأولي والثانيه من الأب؟ والنصيحه التي يمكن أن توجهوها الي الزوج حيث إن كل مشاكلنا الكبيره والكثيره بسبب عدم العدل وبسبب إهانات زوجي المتكرره لي، فأنا أتغاضي كثيرا عن حقوقي وحقوق أبنائي ف المبيت والاهتمام وأنفجر ف النهايه وتحدث مشكلات كبيره بسبب هذه الاوضاع.
حكم القسم بين النساء في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اختلف العلماء في حكم القسم بين النساء في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قولين:
القول الأول: كونه واجبا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. واستدل أصحاب هذا القول بعموم الأدلة القاضية على وجوب القسم بين النساء ،كقوله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ} [5]، وبقول عائشة رضيَ الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا على بعض في القسم)) [6]، كما استدلوا باستئذان رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله في أن يمرض في بيت عائشة رضيَ الله عنها ، قالوا: لو كان القسم واجبا عليه لما احتاج إلى استئذانهن في ذلك. [7]
القول الثاني: النبي صلى الله عليه وسلم مخير في القسم بين أزواجه.
جاء ذلك بسبب إصدار برنامج على قناة المجد حيث أوضح الهذلان أن العديد من حالات الابتزاز سببها سناب شات وإقامة علاقة ممنوعة من خلال برنامج الواقع الشهير ،وهنا بدأ الابتزاز يتعمق ويهدد. يُعرف هؤلاء المشاهير بمشاهير Snapchat. إنهم يرتكبون جرائم المعلومات ،سواء عن طريق نشر المواد التي تنتهك القيم الدينية أو الآداب العامة أو سياسة الدولة ،ويجب أن نتوخى الحذر عند استخدام البرنامج وضوابطه وخصوصية مجتمعنا. وقال إن أي شخص ينشر صورًا على سناب شات بقصد الابتزاز يعتبر جريمة تندرج ضمن فئة الجرائم التي يتعرض لها الشخص. حالات سناب شات بالعربي. وأوضح أن أهدافها دائما شهوانية أو مادية. وأشار المتخصص في أمن المعلومات والجرائم الإلكترونية إلى أن حالات الابتزاز في المملكة العربية السعودية بلغت نحو 500 حالة في عام 2014 وزاد هذا العدد بنحو النصف في عام 2015 ليصل إلى 751 حالة خلال الأشهر الستة الأولى. التقاط صور على "سناب شات" يقود الفتاة إلى المحكمة
قالت فتاة خليجية ،إن رجلاً خليجيًا تقدم بشكوى ضدها متهمًا إياها بإرسال صور غير لائقة على هاتفه عبر برنامج "سناب شات" ،مخاطرة بحياته ،وطلب التعويض. أمرتها المحكمة بدفع نفقات القضية بالإضافة إلى الفوائد.
حالات سناب شات بالعربي
يمكن لجميع الأصدقاء لديك م مشاهدة قصص ك و حالتك اليومية و يمكنك ايضا ان تقوم بالاطلاع على قائمة الأشخاص الذين شاهدو هذه الحالة باسمائهم من اسفل الحالة و سنوضح لك كيفية القيام بذلك. و لكن في المقال يحدث لك نفس الأمر في حالة الاطلاع على حالتهم. كيفية معرفة من يتابع حالتي على سناب شات ؟
قم بالدخول الى تطبيق سناب شات على الجوال. سيظهر لك نافذة للكاميرا الخلفية بشكل مباشر. قم بسحب الشاشة الى الجانب الايسر. سينتقل بك الى صفحة القصص Stories و التي ستجد بها قصصك انت و كذلك قصص الأخرى. ستجد زر قصتي في أول القائمة وأسفله عدد مشاهدات القصة قم بالضغط عليه. سيظهر لك قائمة من القصص التي قمت بنشرها سابقا قم بالدخول الى القصة المطلوبة. ستظهر لك قصتك ثم قم بسحبها الى الاعلى ليظهر لك اسماء من قاموا بمشاهدة قصتك. حالات سناب شات للكمبيوتر. مشاهدة قصة سناب شات دون علم صاحبها
إيقاف الاتصال بالانترنت
سيظهر لك الشاشة التي يعمل من خلال الكاميرا الخلفية ثم قم بسحب الشاشة الى اليسار. سينتقل بك بشكل مباشر إلى القصص. لا تنسى ان تقوم بعمل تحديث لهذه الصفحة حتى يظهر لك جميع القصص. الان قم بفضل بيانات الانترنت سواء من خلال الواي فاي او من خلال شريحة الاتصال.
كشفت وزارة الصحة عن تسجيل (96) حالة إصابة جديدة بفيروس كورونا المستجد خلال الـ24 ساعة الماضية، كما أعلنت عن تعافي (264) حالة، كما تم تسجيل حالة وفاة جديدة. وبذلك يصل عدد الوفيات الإجمالي إلى (9, 046) فيما وصل إجمالي الحالات المؤكدة في السعودية إلى (734, 547) حالة، تعافى منهم (750, 910) حالات، بينما وصل عدد الحالات الحرجة إلى (106) حالات فقط.