[1]
مراجع [ عدل]
↑ أ ب هنا.. السيرة الذاتية لمدير جامعة حفر الباطن صحيفة المواطن، 24 يونيو 2016. وصل لهذا المسار في 24 يونيو 2016 نسخة محفوظة 13 يوليو 2016 على موقع واي باك مشين. ^ أوامر ملكية بتعيين مديرين لجامعات "الملك عبدالعزيز" و"الملك خالد" و"جازان" و"جدة" و"الطائف" و"بيشة" و"حفر الباطن" أرقام، 24 يونيو 2016. وصل لهذا المسار في 24 يونيو 2016 نسخة محفوظة 04 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين. مدير جامعه حفر الباطن نظام سجلات الطلاب. بوابة السعودية
بوابة أعلام
بوابة تربية وتعليم
هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية سعودية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مدير جامعه حفر الباطن بنات
قال مدير جامعة حفر الباطن أ. د. جريدة الرياض | أمير الشرقية يلتقي رئيس جامعة حفر الباطن ويقلد مدير مدني المنطقة رتبته الجديدة. محمد بن عبد الله اَل ناجي القحطاني إن نعم المولى على هذه البلاد أكثر من أن تعد وتحصى، مشدداً أن المملكة العربية السعودية تسير بثبات في طريق التنمية في كل جزء من أجزائها. وقال: من أكبر النعم أن أكرمنا الله بقادة نفخر ونفاخر بهم، فخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود حفظه الله، يسير على طريق والده المؤسس طيب الله ثراه وإخوانه رحمهم الله جميعاً، في بناء وطنه بتوفيق الله والرقي به إلى المكانة التي يستحقها. وأضاف: من تمام النعمة أن هذه الأسرة المباركة تتوارث الخير والمجد كابراً عن كابر، فالأمير الشاب صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود ولي العهد الأمين، يسير على نهج جده، تميز في السياسة وقيادة في الرؤية وسعي للتطوير في كل جانب من جوانب التنمية بعزيمة الشباب وحكمة الكبار وشجاعة القادة. وتابع: إن سيدي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود امتلك بفضل الله على هذه البلاد جميع مقومات القيادة، فهو ملك الحزم والعزم الذي أوقف مشاريع الدمار التي حيكت وتحاك للمنطقة، فرسخ هيبة المملكة العربية السعودية وقوتها وقدرتها على مواجهة الأخطار والمكائد التي استهدفت الوطن، وكيان الأمة وتاريخها وحضارتها بشكل عام.
مدير جامعه حفر الباطن استعراض طلب سابق
سلطت جامعة حفر الباطن الضوء على تفاصيل المؤتمر الدولي الأول لجامعة حفر الباطن، الذي سيقام في الـ16 من شهر ربيع الأول القادم تحت عنوان «علم النفس الرياضي التطبيقي.. مدير جامعه حفر الباطن للدراسات العليا. الواقع والطموح»، وذلك بعقد مؤتمر صحفي بحضور مدير الجامعة الدكتور محمد بن عبدالله آل ناجي، ومشاركة وكلاء الجامعة وعمداء الكليات وأعضاء هيئة التدريس والإداريين والطلاب والطالبات ومنسوبي الجامعة كافة. بدئ المؤتمر بكلمة لمدير الجامعة رئيس المؤتمر، تطرق خلالها لأهمية هذا المؤتمر الدولي للجامعة والمنطقة بشكل كامل كونه يتبنى واحدا من الموضوعات المتخصصة التي تربط بين البدن والعقل، وهما محور الحياة الجامعية، الذي يفرض علينا جميعا تجاه أبنائنا الطلاب والطالبات أن نعمل جاهدين لنحقق لهم فرص الاندماج في الأنشطة البدنية والرياضية التي تساعدهم على اكتساب أعلى مستويات اللياقة البدنية والصحية، والمساهمة في دعم القيم الأخلاقية الإيجابية كالتعاون وإنكار الذات وتعزيز الانتماء والولاء لوطنهم توافقا مع رؤية المملكة 2030. وختم كلمته بتدشين الموقع الإلكتروني الرسمي للمؤتمر ()، وأعلن دعوة جميع الباحثين والخبراء والمهتمين في مجال التربية البدنية وعلوم الرياضة وفقاً للمحاور العلمية للمؤتمر، واحتضان الجامعة لهذا الحدث العلمي وتنظيمه دعماً للبحث العلمي محلياً وإقليمياً ودولياً.
مدير جامعه حفر الباطن نظام سجلات الطلاب
سياسة الخصوصية
المساعدة
وظائف شاغرة
جميع الحقوق محفوظة 2021 © -جامعة حفر الباطن
مدير جامعه حفر الباطن للدراسات العليا
ونوه سموه في مستهل اللقاء بالدعم السخي واللامحدود الذي تحظى به الجامعات من لدن القيادة الرشيدة -أعزها الله-، وحرصها على أن تكون الجامعات شريكاً فاعلاً في التنمية، ومراكز فكر وتنوير، تقود المجتمع نحو مستقبلٍ أفضل، وتسهم في إيجاد الحلول والمبادرات القائمة على الاحتياج، مشيراً سموه لأهمية التحسين المستمر للمخرجات، ومواءمتها مع متطلبات سوق العمل، وتهيئة المناخ المناسب للبحث العلمي والابتكار، وتفعيل الدور المجتمعي للجامعة، وإيجاد رابطة بين الجامعة ومحيطها، متمنياً سموه لرئيس الجامعة ومنسوبيها التوفيق. من جهته أعرب رئيس جامعة حفر الباطن الدكتور صالح آل صقر، عن شكره وتقديره لسمو نائب أمير المنطقة الشرقية على الدعم المتواصل والمستمر للجامعة وبرامجها، مؤكداً أن الجامعة تعمل على تطبيق أفضل سياسات ومعايير الجودة في المجال الأكاديمي، للوصول لمخرجات تتواكب مع الدعم المقدم، وتطلعات أصحاب المصلحة. كما التقى صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن فهد بن سلمان بن عبدالعزيز نائب أمير المنطقة الشرقية في مكتبه بديوان الإمارة اليوم (الأحد)، مدير الدفاع المدني بالمنطقة الشرقية اللواء/ عجاب بن سدحان الحربي، بعد صدور الأمر الملكي الكريم بترقيته لهذه الرتبة.
التقى صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية في مكتبه بديوان الإمارة اليوم (الأحد)، رئيس جامعة حفرالباطن المعين حديثاً الدكتور صالح بن مفلح آل صقر.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
تفسير آية (في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة)
وهذه الآية وردت في سورة المعارج في قوله -تعالى-: (تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ)، [١] وذكر الإمامُ الطبريّ في تفسيرها؛ أن الملائكة ومعهم الروح وهو جبريل -عليه السلام- يصعدون إلى الله -تعالى-، وكان مقدار هذا الصُعود في يومٍ وبالنسبة لغيرهم من الخلق هو خمسين ألف سنة؛ لأنها تصعدُ من مُنتهى أمره في أسفل الأرض السابعة إلى مُنتهى أمره فوق السماوات السبع. [٢] وقيل: أن الملائكة والروح تصعدُ إلى الله -تعالى-، في اليوم الذي يفرغ الله -تعالى- فيه من القضاء بين الخلق، وهذا اليوم مقداره خمسين ألف سنة، وهو يوم القيامة، وقيل: هو القيامة ويجعله الله -تعالى- على الكافرين بمقدار خمسين ألف سنة، وأمّا المؤمن فيكون خفيفاً عليه. [٢] وذلك لقول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: ({يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} [المعارج: 4]، فقيل: ما أطوَلَ هذا اليومَ؟ فقال النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: (والَّذي نفسي بيدِه إنَّه لَيُخفَّفُ على المُؤمِنِ حتَّى يكونَ أخَفَّ عليه مِن صلاةٍ مكتوبةٍ يُصلِّيها في الدُّنيا)، [٣] وورد أن رجُلاً سأل ابن عباس -رضي الله عنه- عن هذا اليوم، فأجاب: أنه من الأيام التي ذكرها الله -تعالى- في القُرآن وهو أعلم به.
في يوم كان مقداره ألف سنة/ في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
كشف الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، حقيقة كون جميع الخطوط التي في السماء متعرجة وليست خطوط مستقيمة. وقال علي جمعة، في تصريحات تلفزيونية، إن الآيات الكريمة في سورة المعارج: « سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلا إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاء كَالْمُهْلِ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ وَلا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا» تبين صفة من صفات الله سبحانه وتعالى بأنه صاحب العروج إليه. وأوضح عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن السير في السماء ليس فيه خط مستقيم، وذلك فكل الخطوط التي في السماء متعرجة واكتشف العلماء بعضها ولم يكتشفوا سائرها، مشيرا إلى أنه إذا سرنا في السماء وجدنا أنفسنا في منحى بطرق مختلفة فسمى السير في السماء بالعروج وهذا أيضا من إعجاز القرآن باستعمال تلك الكلمة في هذا المقام. واختتم علي جمعة، أن الروح التي تخرج من الإنسان على سبيل الوفاة تصعد إلى بارئها بعالم البرزخ في خمسين ألف سنة أو في يوم كان مقداره 50 ألف سنة مما نعد لكنه يوم واحد عند الله وهذا يعنى أن سيدانا عيسى كان في الأرض منذ ساعة واحدة بحساب ساعات الملأ الأعلى، وسيدنا محمد كان هنا منذ ثلاثة أرباع الساعة، وفي حال وفاة شخص منذ 100 سنة فهي تساوي 3 دقائق فقط.
الفرق بين مقدار اليوم عند الله عز وجل ومقدار يوم القيامة - الإسلام سؤال وجواب
القول الثاني: هو أن هذه المدة واقعة في الآخرة ، لكن على سبيل التقدير لا على سبيل التحقق ، والمعنى أنه لو اشتغل بذلك القضاء [ ص: 110] والحكومة أعقل الخلق وأذكاهم لبقي فيه خمسين ألف سنة, ثم إنه تعالى يتمم ذلك القضاء والحكومة في مقدار نصف يوم من أيام الدنيا ، وأيضا الملائكة يعرجون إلى مواضع لو أراد واحد من أهل الدنيا أن يصعد إليها لبقي في ذلك الصعود خمسين ألف سنة, ثم إنهم يصعدون إليها في ساعة قليلة ، وهذا قول وهب وجماعة من المفسرين. القول الثالث وهو قول أبي مسلم: إن هذا اليوم هو يوم الدنيا كلها من أول ما خلق الله إلى آخر الفناء ، فبين تعالى أنه لا بد في يوم الدنيا من عروج الملائكة ونزولهم ، وهذا اليوم مقدر بخمسين ألف سنة ، ثم لا يلزم على هذا أن يصير وقت القيامة معلوما ؛ لأنا لا ندري كم مضى وكم بقي.
علي جمعة: روح الإنسان تصعد بعد الوفاة لبارئها في 50 ألف سنة مما نعد | أهل مصر
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4) وقوله: ( تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) يقول تعالى ذكره: تصعد الملائكة والروح، وهو جبريل عليه السلام إليه، يعني إلى الله جلّ وعزّ، والهاء في قوله: ( إِلَيْهِ) عائدة على اسم الله، ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) يقول: كان مقدار صعودهم ذلك في يوم لغيرهم من الخلق خمسين ألف سنة، وذلك أنها تصعد من منتهى أمره من أسفل الأرض السابعة إلى منتهى أمره، من فوق السموات السبع. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام بن سلم، عن عمرو بن معروف، عن ليث، عن مجاهد ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) قال: منتهى أمره من أسفل الأرضين إلى منتهى أمره من فوق السموات مقدار خمسين ألف سنة؛ ويوم كان مقداره ألف سنة، يعني بذلك نـزول الأمر من السماء إلى الأرض، ومن الأرض إلى السماء في يوم واحد، فذلك مقداره ألف سنة، لأن ما بين السماء إلى الأرض، مسيرة خمس مئة عام. وقال آخرون: بل معنى ذلك: تعرج الملائكة والروح إليه في يوم يفرغ فيه من القضاء بين خلقه، كان قدر ذلك اليوم الذي فرغ فيه من القضاء بينهم قدر خمسين ألف سنة.
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
* ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن عكرِمة ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) قال: في يوم واحد يفرغ في ذلك اليوم من القضاء كقدر خمسين ألف سنة. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن سماك، عن عكرمة ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) قال: يوم القيامة. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سماك، عن عكرمة في هذه الآية ( خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) قال: يوم القيامة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ): ذاكم يوم القيامة. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال معمر: وبلغني أيضا، عن عكرِمة، في قوله: ( مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ): لا يدري أحدٌ كم مضى، ولا كم بقي إلا الله. حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) فهذا يوم القيامة، جعله الله على الكافرين مقدار خمسين ألف سنة.
سبحان الله ≫≫≫≫≫≫ كيف نجمع بين ( خمسين ألف سنة ) وبين ( ألف سنة مما تعدون ) - هوامير البورصة السعودية
#أبو_الهيثم #مع_القرآن
7
3
16, 686
{ تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ}. الظّاهر أنّه يوم القيامة الذي يقع فيه العذاب، ويتمثّل في المشهد العظيم في عروج الملائكة إلى الله، وهم الموكلون بالعذاب، كما يصعد إليه في هذا اليوم الرّوح، وهو الخلق الغيبي العظيم.. وقيل: إنّه جبريل الذي كان ينزل بالوحي على الأنبياء(ع)". ويتابع السيّد فضل الله: "ثم ما هو تحديد هذه الخمسين ألف سنة؛ هل هو تحديد دقيق في الحدود الزمنيّة التي تخضع لها السنة؟ يمكن أن يكون ذلك التّعبير وارداً مورد الكناية عن طول هذا اليوم العظيم، في ما اعتاده النّاس من التّعبير بهذه الطّريقة عن ذلك، وقد يكون الحديث عن ذلك تعبيراً عن الجهد الّذي يلاقيه الإنسان في الحساب، عندما يكون في خطّ الانحراف، بحيث يكون في مستوى هذا الرّقم الكبير في إحساسه بالطّول. { فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً} على كلّ الكلمات اللامسؤولة الّتي يقصد بها التحدّي وإيجاد البلبلة أمام الدّعوة، لإثارة الاهتزاز في مواقف الرّسول والرساليّين، عندما يقودهم جمود النّاس من حولهم إلى الإحباط.. " [تفسير من وحي القرآن، ج23، ص91-94]. وفي تفسير ما تقدَّم من آيات، يوضح العلاّمة الشَّيخ محمّد جواد مغنيّة(رض) التّالي:
"{ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ}: سأل هنا بمعنى طلب واستدعى، وعليه يكون المعنى أنّ من كذب بالبعث والحساب والجزاء، طلب تعجيل العذاب ساخراً متحدياً.