تاريخ النشر: الأحد 19 رمضان 1436 هـ - 5-7-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 302161
11619
0
173
السؤال
طلقت زوجتي الطلقة الأولى بعد أن دار بيننا نقاش حاد، وكاد أن يصل إلى عنف جسدي، علمًا بأن زوجتي أفقدتني السيطرة على نفسي وتقول لي: "طلقني" فطلقتها في طهر جامعتها فيه. ثم المرة الثانية كانت تتهمني بأني أخذت غرضًا من أغراضها، وقلت لها: "سوف تجدينه في المكان الفلاني" وأصرت بأنها لم تجده وأنني أخذته، فقلت لها: "لو بحثت مرة أخرى ستجدينه، وإذا وجدتِه فأنت طالق" ووجدته وحصل ذلك وقد كانت في طهر جامعتها فيه. والمرة الثالثة كانت تستفزني وتصرخ عليّ، وحصل نقاش حاد أيضًا، فطلقتها في طهر لم أجامعها فيه. وفي اليوم التالي حاضت. ما المقصود في طهر جامعها فيه - إسألنا. آمل من فضيلتكم أن تفتوني في أمري هذا، وجزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالذي نفتي به فيما يتعلق بالطلاق البدعي -كالطلاق في طهر حصل فيه جماع-: هو مذهب الجمهور، وهو وقوع الطلاق مع إثم فاعله، وانظر الفتوى رقم: 8507. وقولك: "علمًا بأن زوجتي أفقدتني السيطرة على نفسي" إن كان المقصود أنك وصلت إلى مرحلة لا تعي معها ما تقول، فإن طلاقك في هذه الحالة لا يعتبر، وإن كان المقصود مجرد الغضب الشديد -كما هو الغالب وهو ظاهر حالك- فلا عبرة به ويقع الطلاق معه، وانظر الفتوى رقم: 35727.
الطلاق في طهر جامعها فيه المخلوق الحي
القول الثاني: لا يقع الطلاق عند حدوثه في طهر حصل فيه جماع أو عند الحيض أو النفاس، وذلك لأنَّه أمر مُخالف للتعاليم والتشريعات الدينية، وهو مذهب ابن تيمية وابن القيم، والله أعلم. أنواع الطلاق
إنَّ للطلاف في الإسلام نوعان اثنان يختلفان بالحكم وتحقق الوقوع، وهما كالتالي: [3]
الطلاق السني: هو طريقة الطلاق الصحيحة التي بيَّنتها الشريعة الإسلامية، وهي أن يقع الطاق في طهر لم يحصل فيه جماع، ولا يحصل طلاق بعده حتى انتهاء مدّة العدة. الطلاق البدعي: هو الطلاق الذي يحصل أثناء فترة الحيض أو النفاس أو في طهر حصل فيه جماع، وهو طلاق مُخل بشروط الطلاق السني ، وقد اختلف أهل العلم في حكم وقوعه. الطلاق في طهر جامعها فيه المخلوق الحي. شاهد أيضًا: حكم الزواج بنية الطلاق
ختامًا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي بيَّن أنَّ عبارة طلق رائد زوجته طلقة واحدة في طهر جامعها فيه، حكم الطلاق هنا طلاق بدعي. هي عبارة صحيحة، كما عرَّف بحكم الطلاق في فترة الطهر التي حصل فيها جماع، وذكر رأي أهل العلم في ذلك، كما بيَّن أنواع الطلاق في الإسلام. المراجع
^, حكم طلاق الرجل للمرأة في طهر جامعها فيه, 27/12/2021
^, مذاهب العلماء فيمن طلق زوجته في طهر جامعها فيه, 27/12/2021
^, الطلاق السني والطلاق البدعي, 27/12/2021
الطلاق في طهر جامعها في العالم
((الإشراف على مذاهب العلماء)) (5/187). وقال ابنُ عبدِ البَرِّ: (الطَّلاقُ في الحَيضِ لازِمٌ لِمن أوقَعَه، وإن كان فاعِلُه قد فَعَل ما كُرِهَ له؛ إذ تَرَك وَجهَ الطَّلاقِ وسُنَّتَه... وعلى هذا جماعةُ فُقَهاءِ الأمصارِ وجُمهورُ عُلَماءِ المسلمين، وإن كان الطَّلاقُ عند جميعِهم في الحَيضِ بِدعةً غَيرَ سُنَّةٍ، فهو لازِمٌ عند جميعِهم، ولا مخالِفَ في ذلك إلَّا أهلُ البِدَعِ). ((التمهيد)) (15/58). وقال: (لم يختَلِفْ فُقهاءُ الأمصارِ وأئمَّةُ الهُدى فيمن طَلَّق ثلاثًا في طُهرٍ مَسَّ فيه أو لم يَمَسَّ فيه، أو في حَيضٍ: أنَّه يَلزَمُه طَلاقُه). حكم من طلق زوجته مرتين في طهر جامعها فيه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ((الكافي)) (2/572). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ 1- قال تعالى: فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ [البقرة: 230] 2- وقال تعالى: الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ [البقرة: 229] وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ هذا يقتضي عُمومَ الطَّلاقِ، وثُبوتَ حُكمِه في حالِ الطُّهرِ والحَيضِ [1855] ((شرح مختصر الطحاوي)) للجصاص (5/27). ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ عن سالمِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رضي اللهُ عنه قال: ((طَلَّقتُ امرأتي وهي حائِضٌ، فذكَرَ ذلك عُمَرُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتغَيَّظَ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ قال: مُرْه فلْيُراجِعْها حتى تحيضَ حَيضةً أُخرى مُستَقبَلةً سِوى حَيضتِها التي طَلَّقَها فيها، فإنْ بدا له أن يُطَلِّقَها فلْيُطَلِّقْها طاهِرًا مِن حَيضتِها قبل أن يَمَسَّها، فذلك الطَّلاقُ للعِدَّةِ كما أمَرَ اللهُ.
الطلاق في طهر جامعها فيه غَذَوتُكَ
قال الإمام ابن قدامة في "المغني"(7/ 371): "إذا انقطع الدم من الحيض فقد دخل زمان السنة، ويقع عليها طلاق السنة وإن لم تغتسل. كذلك قال أحمد. وهو ظاهر كلام الخرقي. وبه قال الشافعي. ولنا، أنها طاهر. فوقع بها طلاق السنة، كالتي طهرت لأكثر الحيض؛ والدليل على أنها طاهر، أنها تؤمر بالغسل، ويلزمها ذلك، ويصح منها، وتؤمر بالصلاة، وتصح صلاتها؛ ولأن في حديث ابن عمر: "فإذا طهرت، طلقها إن شاء"، فإننا لو لم نحكم بالطهر، لما أمرناها بالغسل، ولا صح منها". اهـ. مختصرًا. أما الطهارة من الحيض، فتكون برؤية القصة البيضاء، وهي ماء أبيض يدفعه الرحم عند انقطاع دم الحيض، أو بالجفوف الكامل، وهو جفاف المحل من الدم، بحيث لو أدخلت المرأة خرقة بيضاء لم يظهر عليها لا حمرة ولا كدرة ولا صفرة. الطلاق في طهر جامعها فيه غَذَوتُكَ. فإن رأت أحدهما فهي طاهر، وأي دم ينزل بعد ذلك فهو استحاضة،، والله أعلم. 4
2
75, 390
وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَ أنَّ الطَّلاقَ فى العِدَّةِ لا يكونُ إلَّا فى طُهرٍ يُعتَدُّ به، ومَوضِعٍ يُحتَسَبُ به مِن عِدَّتِها؛ بأنْ تُطَلَّقَ في طُهرٍ لم يُجامِعْ فيه، ويَستقبِلَها مِن حينئذٍ، وكان هذا منه -عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ- بيانًا لِقَولِه تعالى: فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ [1830] ((شرح صحيح البخارى)) لابن بطال (7/383)، ((الإكليل في استنباط التنزيل)) للسيوطي (ص: 266). ثالثًا: مِنَ الإجماعِ نقل الإجماعَ على ذلك: ابنُ نصر المروزي [1831] قال ابنُ نصر المروزي: (أجمع أهلُ العِلمِ على أنَّ الرجُلَ إذا أراد أن يُطَلِّقَ امرأتَه للسُّنَّةِ، وهي ممَّن تحيضُ: أنَّه إنْ أمهَلَها حتى تَطهُرَ مِن حَيضِها، ثمَّ طَلَّقَها مِن قَبلِ أن يُجامِعَها واحدةً، ثمَّ تركَها حتى تنقَضيَ عِدَّتُها، ولم يُطَلِّقْها غيرَ تلك التَّطليقةِ: أنَّه مُطَلِّقٌ للسُّنَّةِ). مذاهب العلماء فيمن طلق زوجته في طهر جامعها فيه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ((اختلاف الفقهاء)) (ص: 236). ، وابنُ المنذر [1832] قال ابنُ المنذر: (أجمع أهلُ العِلمِ على أنَّ مَن طَلَّق زَوجتَه طَلقةً واحِدةً، وهي طاهِرةٌ مِن حَيضةٍ لم يُطَلِّقْها فيها، ولم يكُنْ جامَعَها في ذلك الطُّهرِ: أنَّه مُصيبٌ للسُّنَّةِ).
وأما إذا طلقها وهي حامل؛ فطلاقها ماضٍ، أو طلقها في طهر لم يجامعها فيه؛ فطلاقها ماضٍ، ولكن إذا طلقها في الطهر الذي جامعها فيه، وهي غير حبلى، أو في الحيض، أو في النفاس، فجمع من أهل العلم يقولون: لا يقع الطلاق؛ لأنه معصية. السؤال: يعني فض البكارة ليس شرطًا؟
الجواب: لا ما هو بشرط.
افضل شاعر في الدولة السعوديه - YouTube
أفضل شاعر سعودي - هوامير البورصة السعودية
21-06-2021, 12:35 AM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Mar 2017
المشاركات: 3, 666
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dindon
اصف معهم بديوي الوقداني + سفر الدغيلبي شاعر قوي ومتمكن في النظم والقلطة
21-06-2021, 12:42 AM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 75
سفر الدغيلبي احد شعراء قبيله عتيبه افضل شاعر حاليا بدون منازع
21-06-2021, 12:51 AM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Aug 2020
المشاركات: 855
ناصر الفراعنه. واشك انه مخاوي جن
يقول ٢٠٠٧
ثورة راحو فيها بتوع الاتوبيس
وقال
ويش لقناة السويس من اهل السويس
ويش قوم تلمسان قوم من سنوس
يعني تنبأ بالثورات العربيه قبلها ب٥ سنين. أفضل شاعر سعودي - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وجاب طاري تونس(تلمسان) ومصر. ايش دراه؟
وقصيده ثانيه يقول ياحمد لاتامن الجدب في خضر المروج. مزنة العذب الفرات امطرت ملحا اجاج
طبعا معروف حمد من. الرجل مخاوي جن مافيها كلام. 21-06-2021, 12:57 AM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Feb 2020
المشاركات: 1, 637
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dammam forever
مظلوم اعلاميا
نمط قصائدة ثقافي معرفي عوالم اخرى بصراحة اعتبرة الشاعر الاول في هذا الوقت
21-06-2021, 01:07 AM
المشاركه # 12
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخر الفلاسفة
شاعر اقل اقل اقل من عادي
أفضل شاعر سعودي - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
[٦]
المراجع
↑ جلال الدين السيوطي (1985)، ريح النسرين فيمن عاش من الصحابة مائة وعشرين (الطبعة الأولى)، جدة: دار الوفاء، صفحة 43 ، جزء الجزء الأول. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في مختصر الشمائل، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 213 ، حسن صحيح. ↑ "حسان بن ثابت رضي الله عنه" ، ، 14-5-2015، اطّلع عليه بتاريخ 27-3-2019. بتصرّف. ↑ "نبذة حول: كعب بن زهير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-3-2019. بتصرّف. ↑ "بانت سعادُ فقلبي اليومَ متبولُ ( البردة)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-3-2019. بتصرّف. ↑ "ديوان الخنساء" ، ، صفحة: 2. أفضل شاعر سعودي - هوامير البورصة السعودية. اطّلع عليه بتاريخ 27-3-2019. بتصرّف.
لقد تطور الأدب السعودي تطورا كبيرا نتيجة عدة عوامل من أهمها التعليم الذي أدى إلى إثراء الحركة الأدبية ، وخاصة في الشعر ، مما أدى إلى ظهور الكثير من الشعراء المبدعين الذين أثبتوا موهبتهم وإبداعاتهم على الساحة العربية وأقبل الكثير من القراء على متابعة أعمالهم ودواوينهم الشعرية من جميع أنحاء الوطن العربي عامة والخليج العربي خاصة ، ونقدم في هذا المقالة أفضل الشعراء المعاصرين في السعودية. افضل الشعراء السعوديين:-
1. سعد بن جدلان الأكلبي: شاعر سعودي ، من أفضل الشعراء السعوديين المعاصرين ، وله شعبية جماهيرية كبيرة ، اشتهر بالبلاغة في الشعر وإجادة شعر العرضة الجنوبية وشعر المحاورة وشعر النظم ، صدر أو ديوان له باسم سمان الهرج ، الذي يعتبر علامة بارزة في تاريخه الشعري ، وقد لقبه الأمير خالد الفيصل بشاعر الوصف. 2. سلطان بن وسام الهاجري: شاعر سعودي ، ولد في عام 1379 هـ ، وهو من أفضل شعراء المحاورة المعاصرين ، وتميز أيضا بشعر النظم ، ظهر إعلاميا لأول مرة في عام 1991 في دولة الكويت. 3. ضيدان بن قضعان: وهو من أفضل شعراء السعودية على الساحة ، تميز بأسلوبه المميز في إلقاء الشعر وبطرافته ، أسس مدرسة شعرية باسمه وهي المدرسة القضعانية ، وتميز بأسلوبه التصويري القوي والرائع.