10-12-2007
69457 مشاهدة
ما صحة هذا القول: (من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار)؟
رقم الفتوى:
695
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن هذه الجملة صحيحة في معناها، مستمدة من الحديث الشريف الذي رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كتم علماً يعلمُه أُلجم يوم القيامة بلجام من نار) قال الترمذي: حديث حسن صحيح. حديث من كتم علما. ويستفاد من هذا الحديث الشريف، وجوب بذل العلم الذي يعلمه الإنسان، وخاصة إذا اشتدت حاجة الناس إليه، وبذل العلم هو نوع من أنواع الصدقات التي يُتقرب بها إلى الله تعالى، وهو نوع من أنواع الإنفاق في سبيل الله تعالى. وكل علم يبذل ابتغاء مرضاة الله عز وجل، مع العمل به فإنه يورث صاحبه علم ما لم يعلم من فضل الله تعالى القائل: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه}. وقال في المقاصد: يشمل الوعيد حبس الكتب عمن يطلبها للانتفاع بها، لا سيما مع عدم التعدد لنسخها، ومع كون المالك لا يهتدي للمراجعة منها، والابتلاء بهذا كثير. هذا، والله تعالى أعلم.
- ص33 - كتاب العلم لزهير بن حرب - من كتم علما ينتفع به ألجم بلجام من نار - المكتبة الشاملة
- ما صحة: من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار؟
- تفسير حلم صبغ الشعر
ص33 - كتاب العلم لزهير بن حرب - من كتم علما ينتفع به ألجم بلجام من نار - المكتبة الشاملة
انتهى، من "مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح" (1/325). وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "ما صحة حديث (من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار) نرجو التفصيل وكيف يكون الكتمان؟
فأجاب رحمه الله تعالى: كتمان العلم يكون بإخفائه حين تدعو الحاجة إلى بيانه ، والحاجة التي تدعو إلى بيان العلم بالسؤال ، إما بلسان الحال ، وإما بلسان المقال. فالسؤال بلسان الحال: أن يكون الناس على جهل في دين الله ، بما يلزمهم في الطهارة في الصلاة ، في الزكاة ، في الصيام، في الحج ، في بر الوالدين ، في صلة الأرحام ، فيجب حينئذٍ بيان العلم. ص33 - كتاب العلم لزهير بن حرب - من كتم علما ينتفع به ألجم بلجام من نار - المكتبة الشاملة. أو بلسان المقال: بأن يسألك إنسان عن مسألة من مسائل الدين ، وأنت تعرف حكمها ، فالواجب عليك أن تبينها ، ومن كتم علماً مما علمه الله ، فهو على خطر عظيم قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمْ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمْ اللاَّعِنُونَ * إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُوْلَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) وقال تعالى: (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ).
ما صحة: من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار؟
الحمد لله. تعليم العلم يدخل في فروض الكفايات؛ إذْ لابد من وجود من يعلم المسلمين أمور دينهم، ومن يعلمهم الصناعات والطب ونحوه. قال أبو حامد الغزالي رحمه الله:
"بيان العلم الذي هو فرض كفاية: اعلم أن الفرض لا يتميز عن غيره إلا بذكر أقسام العلوم ، والعلوم بالإضافة إلى الغرض الذي نحن بصدده تنقسم إلى شرعية وغير شرعية ، وأعني بالشرعية ما استفيد من الأنبياء صلوات الله عليهم وسلامه ، ولا يرشد العقل إليه مثل الحساب ، ولا التجربة مثل الطب ، ولا السماع مثل اللغة. فالعلوم التي ليست بشرعية: تنقسم إلى ما هو محمود ، وإلى ما هو مذموم ، وإلى ما هو مباح ؛ فالمحمود ما يرتبط به مصالح أمور الدنيا كالطب والحساب. شرح حديث من كتم علما الجمه الله بلجان. وذلك ينقسم إلى ما هو فرض كفاية ، وإلى ما هو فضيلة وليس بفريضة ؛ أما فرض الكفاية فهو علمٌ لا يُستغنى عنه في قوام أمور الدنيا ، كالطب ؛ إذ هو ضروري في حاجة بقاء الأبدان. وكالحساب ؛ فإنه ضروري في المعاملات وقسمة الوصايا والمواريث وغيرهما. وهذه هي العلوم التي لو خلا البلد عمن يقوم بها حرج أهل البلد وإذا قام بها واحد كفى وسقط الفرض عن الآخرين. فلا يُتعجب من قولنا: إن الطب والحساب من فروض الكفايات ؛ فإن أصول الصناعات أيضا من فروض الكفايات ، كالفلاحة والحياكة والسياسة ، بل الحجامة والخياطة ؛ فإنه لو خلا البلد من الحجام تسارع الهلاك إليهم ، وحَرِجوا بتعريضهم أنفسهم للهلاك " انتهى من "إحياء علوم الدين" (1/16).
رواه ابن حبان في «صحيحه»، والحاكم وقال: «صحيح لا غبار عليه». —- انظر الحديث السابق – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – ١٢٢ – (٣) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة؛ أنّ رسول الله ﷺ قال: «مثلُ الذي يَتَعلّم العلمَ ثم لا يحدِّثُ به، كمثلِ الذي يَكنِزُ الكنزَ ثم لا يُنفِقُ منه». رواه الطبراني في «الأوسط»، وفي إسناده ابن لهيعة. ما صحة: من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار؟. —– ذكر ابن عدي الحديث في ترجمة دراج وقال: عامة الأحاديث التي أمليتها لا يتابع دراج عليها. وهناك طريق أخرى لأبي هريرة وفيها إبراهيم بن مسلم يرفع الموقوفات.
تفسير حلم الشعر الأشقر في المنام للمتزوجة محمود وهو دلالة علي الخير والتوجه للأفضل. تفسير صبغ الشعر في المنام للمطلقة رؤية صبغ الشعر في المنام باللون الاسود للمطلقة دل علي معاناتها من الهموم والمشاكل. الحلم بصبغ الشعر للمتزوجة بألوان مبهجة دلالة علي بدايتها لحياة جديدة وسعيدة. الشعر الاصفر في المنام على الرغم من جمال الشعر الأصفر في الحقيقة إلا أن تفسير العلماء في صبغ الشعر بالأصفر في المنام يحمل أخبار غير سعيدة. فقد يدل الشعر الاصفر في المنام على الكراهية والحسد الذي يتعرض له الرائي. وربما قد يدل الشعر الاصفر في المنام على الإصابة بالأمراض وذلك باختلاف حالة الرائي. اقرأ عن: تفسير حلم تساقط الشعر للمتزوجه والعزباء والحامل الشعر الاشقر في المنام يشير بن سيرين أن رؤية الشعر الأشقر في المنام تدل على الأخبار السعيدة وتعد من الرؤى المحمودة. تفسير حلم صبغ الشعر أشقر للعزباء او المتزوجة فهو دلالة خير لها. فهي تدل على السعادة والفرح الذي يحصل عليها الرائي في حياته القادمة. على اختلاف طبيعة هذه الرؤية سواء للرجل أو المرأة، كما تدل على السعادة والفرح بتحقيق الطموحات والأحلام. وبخاصة في حالة صبغ الشعر بعد الشيب فهو يعبر عن انتقال الحال من السيء إلى الأفضل في مستقبل الرائي.
تفسير حلم صبغ الشعر
تفسير حلم صبغ الشعر باللون الأسود في المنام، وهو من الأحلام التي يحلم بها عدد كبير من الاشخاص ويريدون التعرف على تأويله وتفسيره، لذا دعونا الان نتعرف على كل التفسيرات التي تتحدث عن منام تفسير رؤية صبغ الشعر باللون الأسود في المنام خلال السطور القليلة الاتية تفسير حلم صبغ الشعر باللون الأسود في المنام – صبغة الشعر باللون الأسود تكون من علامات سيطرة مشاعر اليأس والإحباط على نفسية صاحبة الحلم. – البنت العزباء التي ترى أنها تصبغ شعرها باللون الأسود، فقد ترتكب الكثير من التصرفات الخاطئة في الأيام القادمة. – تدل رؤية الصبغة السوداء في المنام على دخول صاحبة الحلم في مشاكل وخصومة مع أقرب الناس إليها. تفسير حلم صبغ الشعر باللون الأحمر في المنام – البنت العزباء التي أنها تصبغ شعرها باللون الأحمر، فإنها قد تدخل في علاقة حب جديدة رومانسية تحقق لها السعادة. – تدل رؤية الصبغة للبنت العزباء حمراء اللون على استقرار هذه البنت في علاقتها العاطفية لو كانت مرتبطة. – الصبغة الحمراء في المنام بشكل عام تشير إلى الاستقرار في محيط العلاقة العاطفية. تفسير حلم صبغ شعر شخص معروف في المنام – رؤية رجل يحاول صبغ شعره في المنام تشير إلى أنه من الأشخاص الكاذبة والمخادعة وعلى صاحبة الحلم توخي الحذر منه.
تفسير صبغ الشعر في المنام للحامل
إذا رأت المرأة الحامل في المنام أنها تصبغ شعرها باللون البني الفاتح فهذا دليل على الولادة الطبيعية والسهلة وأن هذه السيدة سوف تنجب مولود ذكر، وإذا رأت المرأة الحامل في المنام أنها تصبغ شعرها باللون الأصفر فهذا دليل على التعثر في الولادة وأن هذه السيدة سوف تنجب مولودة أثنى والله أعلى وأعلم. تفسير صبغ الشعر في المنام للمطلقه
إذا رأت المرأة المطلقه في المنام أنها تصبغ لون شعرها أحمر فهذا دليل على الزواج قريباً من شخص مناسب سوف تعيش معه في سعادة وهناء، وإذا رأت المرأة المطلقه في المنام أنها تقوم بصبغ شعرها باللون البني الغامق فهذا دليل على تحقيق أمنية كانت لديها منذ فترة والله أعلى وأعلم. تفسير صبغ الشعر في المنام للرجل
إذا رأى الرجل في المنام أنه يقوم بصبغ شعر شخص أخر باللون الأشقر فهذا دليل على الهموم والصعاب في حياة هذا الشخص الرائي، وإذا رأى الرجل في المنام أن يصبغ لون شعره بني فاتح فهذا دليل على الزواج قريباً من فتاة جميله وعلى خلق والله أعلى وأعلم. ابن سيرين رؤيا صبغ الشعر – YouTube