الأنظمة التي يضعها هذا الصندوق مفتوحة لموظفي القطاع الخاص من خلال اشتراك أرباب العمل، سواء كانوا أشخاصًا اعتباريين أو طبيعيين. وهو متاح لأي رب عمل مقيم في المغرب ولديه 3 موظفين على الأقل. الانخراط في هذا الصندوق مفتوح أيضًا لجماعات من أي نوع لصالح أعضائها (اتحاد، جمعية، تعاونية، وما إلى ذلك) وكذلك للأفراد الطبيعيين على أساس فردي. النظام التكميلي للنظام الجماعي لمنح رواتب التقاعد:
ينطبق النظام التكميلي للنظام الجماعي لمنح رواتب التقاعد على الموظفين التابعين للنظام الجماعي لمنح رواتب التقاعد الذين تتجاوز أجورهم سقف النظام العام. يمكن أيضًا توسيع هذا النظام التكميلي ليشمل الأشخاص الذين يمكنهم إثبات أنهم يخضعون لنظام أساسي آخر مثل نظام الضمان الاجتماعي أو أي نظام معاش خاص. على الرغم من أن الانخراط في هذا النظام هو اختياري، فبمجرد انضمام رب العمل إلى هذا النظام، يصبح الانخراط إلزامي لجميع موظفيه الذين يتجاوز راتبهم سقف النظام العام. نظام التقاعد التكميلي CMR-ATTAKMILI (اختياري):
كما يدير صندوق التقاعد المغربي نظام معاشات تكميلية واختيارية "التكميلي" مخصص حصريًا للمنخرطين في الأنظمة الأساسية التي يديرها صندوق التقاعد المغربي (المدنيين والعسكريين).
سن التقاعد في نظام التأمينات الاجتماعية
وهو يشكل نظام التقاعد الأساسي الإلزامي الذي يشمل الموظفين غير الرسميين في الدولة والجماعات الترابية وموظفي الهيئات العامة الخاضعة للرقابة المالية للدولة. نظام الضمان الاجتماعي العام (CNSS)
يخضع هذا النظام لإدارة الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي (CNSS). أنشئ بموجب الظهير الشريف للقانون رقم 1-72-184 15 جمادى الثانية 1392 (17 يوليوز 1972)، وهو يشمل العاملين في القطاع الخاص. نظام التقاعد للعاملين لحسابهم الخاص (CNSS)
يديره أيضًا الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي (CNSS)، وقد تم تأسيس نظام المعاشات التقاعدية هذا بموجب القانون رقم 99-15 وهو مخصص للعاملين لحسابهم الخاص والأشخاص الذين يمارسون مهنة حرة وجميع الأشخاص الآخرين الذين يمارسون نشاطًا وليسوا موظفين. الأنظمة التكميلية
يتم توفير تغطية تكميلية للتقاعد من خلال عدة أنظمة:
الصندوق المهني المغربي للتقاعد (CIMR):
الصندوق المهني المغربي للتقاعد هي شركة تعاضدية للتقاعد، تحكمها أحكام القانون رقم 64-12 الذي ينشئ هيئة مراقبة التأمينات والاحتياط الاجتماعي (ACAPS) بالإضافة إلى نظامها الأساسي ولوائح التقاعد العامة. الانخراط في الصندوق المهني المغربي للتقاعد هو اختياري.
(وهذا لمن هم أقرب لإتمام العشرين عام). (( نظام الخدمة المدنية بالأساس لا يسمح بشراء الخدمة مهما كانت مدتها ولأي أسباب))
3)تطبيق الفقرة الرابعة في نظام التقاعد المدني والتي تشير إلى أن من انتهت خدمته بسبب إلغاء الوظيفة أو الفصل بقرار من مجلس الوزراء أو بأمر سام وبغير سبب تأديبي بشرط ألا تقل الخدمة (15) خمس عشرة سنة يستحق الموظف معاشا تقاعديا عند نهاية خدمته. كل ما ذكر من حلول لا يمكن تنفيذها إلا بأمر ملكي أو بأمر سام أو من صاحب الصلاحية
بالتوفيق للجميع
الدروس المستفادة من سورة الحاقة قراءة القرآن الكريم تقدم لنا دروسا لا حصر لها ، في الحياة الدنيا ، وفي الايمان بالاخرة ، والايمان بوحدانية الله عز وجل ، وسورة الحاقة من السور القرآنية التي تتضمن العديد من هذه الدروس كما يلي: الايمان بحتميّة البعث ووجود الآخرة: تتحدث الآيات عن حتمية وجود يوم القيامة ، وأن كافة البشر سوف يبعثوا لينالوا جزاء افعالهم. من ينكر الآخرة سوف يعاقب: حيث اشارت سورة الحاقة ، ان الامم التي كذبت بالاخرة قد اهلكهم الله في الحياة الدنيا ، وانه سوف يعيدهم يوم القيامة لينالوا عذاب الآخرة، وان الله قد أبقى على آثارهم ومساكنهم المهجورة في الدنيا ليكون عبرة ولنتعظ ، وهذا يعتبر اشارة على استمرار سنة الله في إهلاك المكذبين في الحياة. ضرورة الاستعداد ليوم العرض "يوم القيامة": حيث بينت السورة الكريمة بعض تفاصيل وأهوال يوم القيامة ، حين يتم النفخ في الصور ، وانشقاق السماء ، ودك للجبال، وان جميع الخلائق سوف تعرض على الله ، لايخفى من اسرارنا شئ، ولذا وجب الاستعداد لهذا اليوم عن طريق اتباع اوامر الله واطاعته مع اجتناب نواهيه. الدنيا ماهي الا دار للاختبار والابتلاء: حيث ان سبب وجودنا في هذه الحياة هو لإطاعة الله سبحانه وتعالى مع الصبر عند البلاء والشدائد والشكر عند المنح والعطاء ، ومن هنا سيتم التفريق بين المؤمن الحق ، وضعيف الايمان ، والكافر ، حيث انه لن يكون هناك مساواة بين من اصلح ومن افسد ، بل لكل كتاب، اما عن يمين فيدخل صاحبه الجنة واما عن شماله فيدخله النار.
مايستفاد من سورة الحاقة مكررة
[2] مقاصد سورة الحاقة يعتبر المقصد الاساسي في إنزال سورة الحاقة هو إثبات وتأكيد صدق كتاب الله ألا وهو القرآن الكريم ، وذلك بالقسم على انه منزل منه سبحانه وتعالى على رسوله ، حيث به الحجة والتذكرة التي بها ندخل الجنة، وبه ايضا الوعيد والانذار للكافرين ، ونجد هذا المقصد في الآيات الاخيرة من الآية 38 الى الآية 52 فالسورة دفاع عن القرآن ، وخبر بحتمية وجود الدار الحق اي الحاقة. فضل قراءة سورة الحاقة تعتبر سورة الحاقة من السور التي تحمل في طيات آياتها البركة والفوائد العظيمة التي تنال قارئها اذا حفظها وواظب على قرائتها. حيث اشار الكثير من الصحابة في تفسير وشرح سنة رسول الله واحاديثه وتوارد عنهم علماء الدين ان لسورة الحاقة فضل وبركة كبيرة تحل بقارئها ، وان لسورة الحاقة اهمية كبيرة وذلك في حال المواظبة على قرائتها، فقال بعض العلماء ان الذي يواظب على قراءة سورة الحاقة في الفرائض وصلاة النوافل ايضا وذلك بشكل مستمر ، سوف يخفف عنه من أهوال يوم القيامة وسيكون حسابه بسيط وليس بعسير من الله. كما اثبت العلماء ان لها اهمية ليست بالهينة وذلك بالنسبة للامراة الحامل، لانه بالمواظبة على قرائتها سوف يبارك الله ويحفظ جنينها، واذا قامت المرأة بعد ولادتها بقرائتها على بعض الماء وفطمت عليه ابنها حفظه الله لها وبارك في خطاه وان الله سوف يجعل ابنها من النبهاء الأزكياء الذين يحفظون ويدركون مايسمعون من آيات.
مايستفاد من سورة الحاقة كاملة
فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً: إظهار شفوي. لَكُمْ تَذْكِرَةً: إظهار شفوي. مِنكُمْ خَافِيَةٌ: إظهار شفوي. أَسْلَفْتُمْ فِي: إظهار شفوي. مِنكُم مِّنْ: إدغام شفوي. مِنكُم مُّكَذِّبِينَ: إدغام شفوي. أحكام القلقلة والميم والنون المشددتين في سورة الحاقة
فيما يلي بيان لأحكام القلقلة [٣] والميم والنون المشددتين [٤] في سورة الحاقة:
أَدْرَاكَ: قلقلة صغرى. أَدْرِ: قلقلة صغرى. عَنِّي: حرف غنة مشدد يغن بمقدار حركتين. إِنَّهُ: حرف غنة مشدد يغن بمقدار حركتين. أُقْسِمُ: قلقلة صغرى. تُبْصِرُونَ: قلقلة صغرى. فَأَمَّا: حرف غنة مشدد يغن بمقدار حركتين. إِنَّا: حرف غنة مشدد يغن بمقدار حركتين. كَأَنَّهُمْ: حرف غنة مشدد يغن بمقدار حركتين. أحكام المد في سورة الحاقة
فيما يلي بيان لأحكام المدود في سورة الحاقة: [٥]
الْحَاقَّةُ: مد لازم ست حركات. وَمَا: مد منفصل أربع حركات. السَّمَاءُ: مد متصل. كِتَابَهُ: مد صلة صغرى. بِيَمِينِهِ: مد صلة صغرى. هَاؤُمُ: مد متصل. المراجع ↑ صفوت محمود سالم، كتاب فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد ، صفحة 71. بتصرّف. ↑ محمود سيبويه البدوي، كتاب الوجيز في علم التجويد ، صفحة 21. بتصرّف.
مايستفاد من سورة الحاقة للاطفال
[٥]
صحة الحديث
ذكر ابن حجر الهيتمي بعد إيراده للحديث السابق في مجمع الزوائد بأنّ البزّار قد روى هذا الحديث، وعلّق بأنّ في إسناده محمد بن عبيد الله بن أبي رافع وهو منكر الحديث، وفيه أيضًا عبَّاد بن يعقوب وهو رافضي، وفي هذا التعليق تضعيف للحديث. [٦]
شرح الحديث
إنّ معنى الحديث الوارد في سبب نزول سورة الحاقة أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم- يخبر علي بن أبي طالب - رضي الله عنه- أنّه مأمور بتعليمه وعدم جفوته، وتقريبه وعدم إبعاده، وهذا واجبٌ عليه وواجبٌ على علي أيضًا أن يتعلّم من رسول الله ويعي كلامه ويفهم مقالته، [٦] وفيما يأتي بيان لمعاني مفردات الحديث من كتب اللغة:
أعلمك: من العلم وهو اليقين وإدراك الشيء على حقيقته، وقيل هو نور يقذفه الله تعالى في قلب من يحب من عباده. [٧]
أجفوك: من الجفوة والجفاء ويعني الإبعاد وقطع الصلة. [٨]
أدنيك: من الدنو وهو التقريب. [٩]
أقصيك: من الإقصاء وهو الإبعاد والطرح. [١٠]
المراجع [+] ↑ سورة الحاقة، آية:12
^ أ ب ت الطبري، أبو جعفر، تفسير الطبري ، صفحة 578-579. بتصرّف. ↑ الزيلعي ، جمال الدين، كتاب تخريج أحاديث الكشاف ، صفحة 84. بتصرّف. ↑ سورة الحاقة ، آية:12
↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم:136، حديث فيه محمد بن عبيد الله بن أبي رافع وهو منكر الحديث وعباد بن يعقوب رافضي.
تصنيفات أحدث المواضيع مقالات مهمة مقالات مهمة
وبعد هذا أَخذ سبحانه يمتن على عباده بحمله لآبائهم على سفينة نوح حينما فاض الماءُ و طغى وملأ الآفاق وذلك في زمن نوح عليه السلام. حين أنجاهم من الغرق وجعلهم في مأمن منه. وجعل نجاة المؤمنين وإغراق الكافرين عظة وعبرة لدلالتها على كمال قدرة الصانع وحكمته وسعة رحمته. ويفهم ذلك ويسمعه أذن عقلت عن الله فانتفعت بما سمعت من كتابه. وبعد هذا أخذ سبحانه يصور الحال يوم القيامة وما فيه من الأهوال حينما يحين الحق وينفخ في الصور وترفع الأرض والجبال ويضرب بعضها بعضاً حتى تصير بعد الدك كتلة واحدة... وحينئذ تقف الملائكة على جميع الأرجاء والجوانب ويحمل عرش الله يوم القيامة ثمانية من الملائكة ويعرض الناس على الله للحساب والجزاء دون أَن يخفى عليه شيء من أمور عباده... ما يستفاد من الآيات:
1 - تعظيم يوم الجزاء والحساب وما فيه من الأهوال. 2 - بيان عاقبة الأمم المكذِّبة لرسلها. 3 - الإيمان بالملائكة وأنَّهم من خلق الله لا يعصون الله ما أمرهـم. 4 - الإِيمان بالعرش وأنَّه سبحانه يستوي عليه استواءً يليق بعظمته وجلاله. 5 - إطلاعه سبحانه على سرائر الإِنسان والكشف عن خفيَّاتها يوم القيامة.