عباد الله: وإن من العناية بالقرآن دعمَ الجمعيات الخيرية، ودُور الخير، وحِلَق القرآن التي أسست وأقيمت لتعليم القرآن، فالإنفاق في هذا المجال وبذل المال في هذا الطريق من علامات الخير، ومن أمارات الصلاح، ومن الأمور التي ندبت إليها الشريعة، وحثّ عليها الإسلام. فضل قراءه القران في رمضان محمد حسان. فالواجب على أهل اليسار، ومَن منَّ الله -عز وجلّ- عليهم بالمال أن تجود أنفسُهم بالخير، ولاسيما بدعم كتاب الله، ودعم نشره وتعليمه، ودعم حفظه وتلاوته، ( وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُم مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْرَاً وَأَعْظَمَ أَجْرَاً) [المزمل:20]. ونسأل الله -جلّ وعلا- أن يوفقنا وإياكم للاستمساك بالقرآن، والمحافظة عليه، وأن يجعلنا وإياكم من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته. وصلوا وسلموا...
فضل قراءة القران في رمضان
[٤] للمزيد من التفاصيل حول كيفية ختم القرآن في الشهر الاطّلاع على مقالة: (( طريقة لختم القرآن في شهر)). ختم القرآن مرّتين في رمضان
يستطيع المسلم أن يختم القرآن مرّتين في شهر رمضان؛ بقراءة جزأين كلّ يومٍ، بقراءة عشر صفحاتٍ في أربعة أوقاتٍ مختلفةٍ من اليوم، أو قراءة ثمان صفحاتٍ بين كلّ أذانٍ وإقامةٍ، أو بعد كلّ صلاةٍ. [٥] [٤]
ختم القرآن ثلاث مراتٍ في رمضان
يُمكن للمسلم ختم القرآن الكريم ثلاث مرّاتٍ في شهر رمضان؛ بتخصيص ساعةٍ ونصف يومياً للقراءة، على ثلاث فتراتٍ مختلفةٍ، موزّعةٍ طوال اليوم، بجعل الفترة الواحدة نصف ساعةٍ، فيُقرأ جزءٌ واحدٌ في النصف ساعة الأولى، ثم يُقرأ جزءٌ ثانٍ في النصف ساعة الثانية، ثمّ جزءٌ ثالثٌ في الفترة الأخيرة، وبذلك يُتمّ ثلاثة أجزاءٍ في اليوم الواحد. قراءة القران في رمضان. [٤]
ختم القرآن أربع مراتٍ في رمضان
يستطيع المسلم ختم القرآن الكريم في سبعة أيامٍ، اقتداءً بالسلف الصالح؛ إذ كانوا يجعلون القرآن سبعة أجزاءٍ، ويقرؤونه في سبعة أيّامٍ، حيث يبتدؤون اليوم الأول بقراءة السُّور الثلاث الأولى من القرآن، ثمّ السُّور الخمس التي تليها، ثمّ السُّور السَّبع، ثمّ السُّور التسع، ثمّ السُّور الإحدى عشر، ثمّ السُّور الثلاث عشرة، ثمّ يختمون اليوم السابع بقراءة سور المُفصّل؛ من سورة ق، إلى آخر سورة النَّاس.
قراءة القران في رمضان
لقد كان رسول الله يهتم بقراءة القرآن في هذا الشهر الكريم، فكان يقرأ القرآن وهو قائم، وهو قاعد، وهو في المضجع، وأثناء الصلوات، ومما لا شك فيه أن أحب العبادات إلى الله في شهر رمضان الصوم، وقراءة القرآن، فقد أثنى الله على عباده في آياته قائلًا: {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ}. قراءة حرف من حروف القرآن بحسنة والحسنة بعشرة أمثالها، فتجيل الأجر الذي تناله إذا قرأت الكتاب كله، وفي رمضان تكون أجور الأعمال مضاعفة، فرمضان شهر المغفرة والرحمة، والعتق من النيران، لذا نجد الكثير من المسلمين يتسابقون لقراءة القرآن وختمه في هذا الشهر ومنهم من يختمه عدة مرات، فعند ختم القرآن تنال 147 مليون حسنة. تضفي قراءة القرآن على على الإنسان نورًا في الوجه، وهدوءًا في القلب، وهو شفيع للمسلم يوم القيامة، كما يعتبر القرآن أنيس للإنسان في القبر، فيجعل قبره نورًا، والجدير بالذكر أنه عند ختم القرآن يكون للإنسان دعوة لا ترد، كما أن القرآن يساعد المسلم على فهم أمور حياته، وتساهم قراءة القرآن الكريم في الشفاء من الأمراض، ويجعل الفرد يشعر بالراحة والطمأنينة، والهدوء، كل هذه الأفضال وما زلت تفكر هل تقرأه أم لا؟!
فضل قراءه القران في رمضان محمد حسان
• بعد الظهر: سورة الأحزاب. • بعد العصر: من سورة سبأ حتى ص. • بعد العشاء: من سورة الزمر حتى الشورى. اليوم الخامس
• بعد الفجر: من سورة الزخرف حتى الأحقاف. • بعد الظهر: من سورة محمد حتى الذاريات. • بعد العصر: من سورة الطور حتى التحريم. • بعد العشاء: من سورة الملك حتى الناس. جدول ختم القرآن طوال الشهر الكريم
• اليوم الأول: من سورة الفاتحة حتى سورة البقرة إلى الآية 195. • اليوم الثاني: تكملة سورة البقرة حتى النهاية. • اليوم الثالث: سورة آل عمران. • اليوم الرابع: سورة النساء. • اليوم الخامس: سورة المائدة. • اليوم السادس: سورة الأنعام. يستحب ختم القرآن في رمضان - الإسلام سؤال وجواب. • اليوم السابع: سورة الأعراف. • اليوم الثامن: سورة الأنفال. • اليوم التاسع: سورة التوبة. • اليوم العاشر: سورة يونس. • اليوم الحادي عشر: سورة هود. • اليوم الثاني عشر: سورتا يوسف والرعد. • اليوم الثالث عشر: سورتا إبراهيم والحجر. • اليوم الرابع عشر: سورتا النحل والإسراء. • اليوم الخامس عشر: سورتا الكهف ومريم. • اليوم السادس عشر: سورتا طه والأنبياء. • اليوم السابع عشر: سورتا الحج والمؤمنون. • اليوم الثامن عشر: سورتا النور والفرقان. • اليوم التاسع عشر: من سورة الشعراء إلى القصص.
عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى اللهم عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى اللهم عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة [ البخاري 6 مسلم 2308]. قال الإمام ابن رجب: دل الحديث على استحباب دراسة القرآن في رمضان والاجتماع على ذلك ، و عرض القرآن على من هو أحفظ له … و فيه دليل على استحباب الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان ، وفي حديث فاطمة عليها السلام عن أبيها أنه أخبرها أن جبريل عليه السلام كان يعارضه القرآن كل عام مرة و أنه عارضه في عام وفاته مرتـــين [ البخاري 3624 و مسلم 2450] [ لطائف المعارف 354،355]. قال رحمه الله: و في حديث ابن عباس أن المدارسة بينه و بين جبريل كانت ليلا يدل على استحباب الإكثار من التلاوة في رمضان ليلا فإن الليل تنقطع فيه الشواغل و يجتمع فيه الهم ، و يتواطأ فيه القلب و اللسان على التدبر كما قال تعـالى { إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا} [ لطائف المعارف 355]
السلف والقرآن في رمضان
وقد كان للسلف رحمهم الله اجتهاد عجيب في قراءة القرآن في رمضان بل لم يكونوا يشتغلون فيه بغيره.
وعليه: فقراءة القرآن الكريم بالليل من الأمور المستحبة، ولا يعد تخصيص القراءة بالليل هجرًا للقرآن الكريم في النهار. اقرأ أيضا: أبو العينين شعيشع.. أول قارئ مصري للقرآن بالمسجد الأقصى
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
السيده زينب في كربلاء كلية
كما ان للسيدة زينب دور مهم في الحفاظ على العائلة والأطفال من التشتت والضياع نتيجة الهجمات التي تعرضت لها الخيام، فضلا عن دورها البارز في تأليب الرأي العام في الكوفة ومخاطبة اهل الشام وفضح الماكنة الاعلامية الاموية على الرغم من تأثيرها في المجتمع آنذاك بل ان تصديها للإلقاء خطبة في الكوفة وعدم السماح للإمام السجاد عليه السلام في ان يخطب ساهمت بالحفاظ على حياته من ان يقتل قبل نزوله من على المنبر وأتاحت الفرصة له لإلقاء خطبته في مجلس يزيد. كما ان هنالك مواقف كثيرة من الصعب حصرها في هذه المقالة ولعل ابرزها الوقوف بوجه المجتمع الذكوري انذاك الذي كان يعتبر المرأة اداة من ادوات المنزل بل انها خلقت للرجل فاثبتت لذلك المجتمع ان دور المرأة لايقل اهمية عن دور الرجل اذا ما نقول يفوق ذلك في كثير من المواقف، فضلا عن رسم صورة مميزة للمرأة في تحمل الصبر والحفاظ على الحجاب في احلك الظروف وعدم الضعف ومشروعية الجهاد والمحافظة على الصلاة الواجبة والمستحبة في المصائب وشكر الله والثناء له عند الشدائد. ختاما فالسيدة زينب شخصية جمعت فصاحة وحكمة ابيها علي وعفة امها الزهراء وكيفية تحمل المصائب وصبر اخوها الحسن وشجاعة اخيها الحسين ووفاء شقيقها العباس عليهم السلام.
لقد هزت كيان ابن زياد بهذا الرد الشجاع القوي مع أنها تمر بأفظع مأساة وأسوأ حال، فأراد ابن زياد أن يتشف بها فقال لها: كيف رأيت صنع الله بأهل بيتك؟. لكن العقيلة زينب أفشلت محاولته وانطلقت تجيبه بكل بسالة وصمود: ((ما رأيت إلا جميلاً، هؤلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا إلى مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاج وتخاصم، فانظر لمن الفلاح يومئذٍ ثكلتك أمك يا ابن مرجانة!! )). إنه لموقف عظيم لقد تجاوزت السيدة زينب بإرادتها وبصيرتها النافذة كل ما أحاط بها من آلام المأساة ومظاهر قوة العدو الظالم، فقد واجهته بالتحدي وجهاً لوجه أمام أعوانه وجمهوره، معلنة انه لا ينتابها أي شعور بالهزيمة والهوان، فما حدث لأسرتها شيء جميل بالنظر للرسالة التي يحملونها وما حدث هو استجابة لأمر الله تعالى الذي فرض الجهاد ضد الظلم والعدوان، وهي واثقة من أن المعركة قد بدأت ولم تنته. ثم تختم كلامها بالدعاء بالهلاك للطاغية المتجبر أمامها مخاطبة إياه بقولها: ((ثكلتك أمك يا بن مرجانة.. وكان ردها عليه قاسياً شديداً أسقط هيبته الزائفة في أعين الحاضرين جميعاً. كيف لا وهي ابنة علي الكرار (ع)، لا تفر أبداً.. السيده زينب في كربلاء كلية. في مجلس يزيد: أما موقفها في مجلس يزيد بن معاوية فهو من أروع مواقف الدفاع عن الحق والتحدي لجبروت الطغاة والظلم.