الحلاوة الطحينية
تعتبر الحلاوة الطحينية من المأكولات المشهورة بشكل كبير، والتي يفضلها العديد من الناس، خاصة الأطفال، وتعتبر من الأكلات التي نشأت في منطقة الشرط الأوسط، ومنطقة جنوب ووسط آسيا، كما يمكن إيجادها في بلاد القوقاز، وبلاد البلقان، ومالطا، ومنطقة أوروبا الشرقية، ومنطقة شمال إفريقيا، ويعد أول ظهور لها في القرن الثالث عشر، حيث وجدت طريقة عملها في أحد كتب الطهي التي تتبع لمنطقة الشرق الأوسط. السعرات الحرارية في الحلاوة الطحينية
تعتبر الحلاوة الطحينية من ضمن قائمة الحلويات المنتشرة في الشرق الأوسط، واليونان، ويدخل في تكوينها بذور السمسم، والعسل، أو بذور السمسم مع السكر، وتعتبر من الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من السكريات، وبالتالي تعتبر من الأكلات التي لا ينصح مرضى السكري بتناولها، وتعتبر ذات سعرات حرارية عالية، حيث إن كل 28. 3غ من الحلاوة الطحينية، تحتوي على ما يعادل 131 سعرة حرارية، و 305غ من البروتين، و 17غ من الكربوهيدرات، و 6غ من الدهون أي ما يعادل نسبة 9% من إجمالي الدهون المسموح للشخص تناولها خلال اليوم الواحد. فوائد الحلاوة الطحينية
تحتوي على زيت السمسم، والذي يعمل بدوره على الحفاظ على صحة جسم الإنسان بشكل عام، حيث إنه يحتوي على ما يقارب الـ 20% من البروتينات عالية الجودة، كما أنه يحتوي على 50% من الدهون غير الضارة، والكالسيوم، والحديد، وفيتامين ب 1، وفيتامين ب 2، وفيتامين د.
السعرات الحرارية في الطحينة - كالوريز أربيا
السعرات الحرارية في الراشي ؛ هناك البعض من العناصر الغذائية و التى يسمح لك بأضافتها الى النظام الغذائى من أجل الأستفادة من مكوناتها و أيضا من أجل التقليل من الوزن و تعد الطحينة أنها واحدة من تلك العناصر و لكن مع شرط عدم الأفراط فى تناولها بشكل كبير و ذلك حتى لا تؤدى الى حدوث المضاعفات و السمنة المفرطة. السعرات الحرارية في الراشي:
حيث أن الراشى هى عبارة عن عجينة يتم صناعتها من بذور السمسم المطحون و هى تتشابه فى قوامها مع زبدة الفول السودانى و هى تتشابه مع الزيت السميك و الناعم. و يعرف الراشى بين الناس على أنها الطحينة و يطلق عليها البعض الرهش و يستخدمها العديد من الأشخاص كأضافات بجانب البعض من الأكلات المختلفة مثل اللحوم المشوية و البطاطس و غيرهم. يمكنك أيضا قراءة على موقع تدوينات: السعرات الحرارية في الحلوم
القيمة الغذائية للطحينة:
حيث أنها من المواد الغذائية و التى تحتوى على مختلف العناصر حيث أنه يتم تصنيعها من بذور السمسم و هى تحتوى على قيمة غذائية كبيرة من الممكن للشخص أن يستفيد بها. و يمكنك الحصول على كمية من البروتين تقدر بحوالى 3 جرام من خلال تناول ملعقة واحدة كبيرة من الطحينة تقدر بحوالى 15 جرام.
السعرات الحرارية في الحلاوة الطحينية : اقرأ - السوق المفتوح
في العموم فإن متوسط السعرات الحرارية اليومية كالتالي:
تحتاج المرأة إلى تناول حوالي 2000 سعر حراري في اليوم للحفاظ على وزنها دون زيادة، أما في حالة رغبتها لفقدان الوزن، فينصح أن تتناول 1500 سعر حراري لتفقد كيلوغرام واحد أسبوعياً. أما الرجل، فيحتاج إلى 2500 سعر حراري يومياً للحفاظ على وزنه، وإذا أراد خسارة كيلوغرام أسبوعياً، فيجب أن يتناول 200 سعر حراري في اليوم. كم تحتاج الحامل والمرضع من السعرات الحرارية
تزداد احتياجات المرأة خلال فترات الحمل والرضاعة من العناصر الغذائية مقارنة بالمرأة غير الحامل أو المرضع وخاصة خلال الأشهر الستة الأخيرة من الحمل، حيث يتم إضافة إلي المتوسط الطبيعي للسعرات الحرارية اليومي حوالي 300 سعرة حرارية يوميا خلال الأشهر الستة الأخيرة من الحمل و500 سعرة حرارية يوميا أثناء الرضاعة.
عن منتدي إيجي فتنس
قام بإنشاء منتديات إيجي فتنس محمد قاعود, مدرب معتمد و أخصائي تغذية وصاحب موقعي و المنتدى هدفه الإجابة الصحيحة على أسئلة الزوار, بالعلم و الدراسات و دحض خرافات و أساطير التغذية و التمرين التي تنتشر كالسم في الوطن العربي.
ومن ترجمة الحافظ الذهبي فيها ما يُعرف به الحق من الباطل في مزاعم هذا الرافضي الكذاب فنقول: ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية قدَّس الله سره للحافظ ابن حجر في تاريخه الدرر الكامنة (١) ((هو أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن تيمية الحراني ثم الدمشقي الحنبلي، تقي الدين أبو العباس بن شهاب الدين بن مجد الدين. (١) كان عندنا أصل من هذه الترجمة منقول من نسخة من الدرر الكامنة في بغداد، كثيرة التحريف والتصحيف صححناه على نسخة دار الكتب المصرية ونسخة الأزهر. (ر)
إنصاف شيخ الإسلام ابن تيمية للفرق المخالفة للسنة - محمد براء ياسين - طريق الإسلام
كل من كان مؤمنًا بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فهو خير من كل من كفر به
يُنصِف شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى الفرق الإسلامية غير السُّنِّيَّة بتقرير أنهم من أهل الإيمان - باستثناء منافقيهم وزنادقتهم -: (عامة أهل الصلاة مؤمنون بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم وإن اختلفت اعتقاداتهم في معبودهم وصفاته إلا من كان مُنافقاً يُظهرالإيمان بلسانه ويبطن الكفر بالرسول فهذا ليس بمؤمن، وكلُّ من أظهر الإسلام ولم يكن مُنافقاً؛ فهو مؤمن له من الإيمان بحسب ما أوتيه من ذلك، وهو ممن يخرج من النار ولو كان في قلبه مثقال ذرة من الإيمان، ويدخل في هذا جميع المتنازعين في الصفات والقدر على اختلاف عقائدهم. ولو كان لا يدخل الجنة إلا من يعرف الله كما يعرفه نبيه صلى الله عليه وسلم لم تدخل أمته الجنة، فإنهم -أو أكثرهم- لا يستطيعون هذه المعرفة، بل يدخلونها وتكون منازلهم متفاضلة بحسب إيمانهم ومعرفتهم). (مجموع الفتاوى) (5/254-255). ابن تيمية والشيعة.. نصوص مخبأة - جريدة الوطن السعودية. ونقل عنه أبو عبد الله الذهبي في (السير) (15/88) قوله: (أنا لا أكفر أحدًا من الأمة)، وقوله: (قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن)، فمن لازم الصلوات بوضوء فهو مسلم).
ص106 - كتاب رسائل السنة والشيعة لرشيد رضا - نقل المؤلف ترجمة الحافظ ابن حجر والذهبي لابن تيمية - المكتبة الشاملة
من أشهر الشخصيات التى يستقى منهم الناس أفكارهم ابن تيمية الذى عاش فى الفترة بين (661 – 728) هجرية.. وللأسف فإن كثيرا من الفتاوى المتشددة والمتطرفة منسوبة إليه. ومن ذلك 17 فتوى مصحوبة بجملة "يستتاب وإلا يقتل" وردت فى مجموع فتاوى ابن تيمية، وهو موضوع خطير لأن هذا الفكر يحتاج مرة أخرى إلى إعادة نظر وتنقيح ووضعه في السياق العام الذي كان فيه.
ابن تيمية والشيعة.. نصوص مخبأة - جريدة الوطن السعودية
السؤال:
سمعنا يا سماحة الشيخ أنك تقول بأنه ليس هناك فرقٌ بين أهل السنة والشيعة إلا ببعض الفروع، فهل هذا صحيح أم لا؟ وهل هناك فعلًا فرقٌ بين أهل السنة والشِّيعة؟
الجواب:
هذا من العجائب، هذا كذبٌ وافتراءٌ -نسأل الله العافية- هذا كذبٌ، ولم يصدر مني هذا الكلام، ولا قريب من هذا الكلام، بل بيننا وبينهم مثل ما بين السماء والأرض، ولا سيما بينهم وبين الرافضة، الرافضة والنُّصيرية وأشباههم طوائف باطنية. والشيعة أقسام، هم ليسوا قسمًا واحدًا، أقسام كثيرة، وفِرَقٌ كثيرة، حتى ذكرهم شيخُ الإسلام اثنتين وعشرين فرقة، هم أقسام، بعضهم ضالٌّ، وبعضهم يُفضّل عليًّا فقط على عثمان، وبعضهم يُفضله على الصديق وعمر، لكن لا يسبُّون، ولا يعبدون عليًّا، ولا يغلون فيه، هؤلاء شيعة، لكن أمرهم سهل، لا يضرُّهم ذلك من جهة الدين، وإن كانوا قد أخطأوا في مخالفة أهل السنة في التفضيل، لكن لا يضرُّهم مثل ضرر الطوائف الأخرى. ومنهم مَن يسبُّ معاوية، وهؤلاء أيضًا قد أخطأوا وغلطوا، وعليهم إثم ذلك، ومنهم مَن يسبُّ عائشة كذلك، لكن فيهم طوائف باطنية، يعبدون عليًّا، ويعبدون أهل البيت، ويستغيثون بهم، وينذرون لهم، ويعتقدون أنهم يعلمون الغيب، ويَسُبُّون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ويُكفِّرونهم، ويقولون: إنهم ظلموا عليًّا وأخذوا عنه الولاية، إلا النفر القليل من أصحاب النبي لا يسبُّونهم: كعمار وسلمان والمقداد بن الأسود ونفر قليل.
ابن تيمية والشيعة الإمامية
تخطى إلى المحتوى
الموقف الحقيقي للإمام ابن تيميه من الحكم على الشيعة
د.
[4]
نعم، كل الأديان والمذاهب والفرق يقر بفضائل الإمام علي الجمة التي لا يدانيها أحد من الصحابة ولا يضر بذلك إنكار شرذمة قليلين. المصادر:
[1]. أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، مؤسسة الرسالة، الأولى، 1421 هـ - 2001 م، ج8، ص416. [2]. أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، فتح الباري شرح صحيح البخاري، دار المعرفة - بيروت، 1379ه. ، ج7، ص88. [3]. الحسني، هاشم، سيرة الأئمة الاثني عشر، بيروت، ج1، ص145. [4]. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ١/ ٢٩ ، ١٧.