Firas Faraji
فراس فرجي مهندس معماري و مصمم يشارك معكم تشكيلة و ثروة كبيرة في الديكورات و الاكسسوارات الفخمة من خلال خبرته من السنوات التي قضاها في العمل مع أبرز العلامات التجارية التركية و مكاتب التصميم. يمكنك رؤية مقالات التصميم, عناصر التصميم, مشاريع قمت بتنفيذها و مشاريع اعجبتني افكارها, بالاضافة الى المتجر المتخصص بالاكسسوارات والديكورات التي تجعل من فراغك أكثر حيوية و جمال. all author posts
أسس التصميم المعماري - التعريف والمبادئ
الأرضيات الرخامية:
تعتبر أرضيات الرخام والجرانيت من اقوى الأنواع التي تقاوم الاحتكاك، ولها
قدرة عالية على تحمل الاستخدام لفترات طويلة، كما أن تعدد ألوانها ومقاساتها التي
يتم تقطيعها حسب الطلب تعطي مرونة كبيرة في الاختيار، وتصلح للاستخدام في جميع
الأماكن والأجواء فيمكن استخدامها في الأماكن الجافة والرطبة على حد سواء، ويمكن
صيانتها وتلميعها كلما لزم الأمر مما يجعلها متجددة دائماً، ولكنها قد تكون مرتفعة
الثمن نسبياً مما يقلل من استخدامها إلا عند الضرورة، ولكنها ولاشك تعطي غنى
وثراء، وتضفي على المكان إحساس وشعور مختلف. أرضيات السيراميك والبورسلين:
وتتميز بمقاومتها العالية للعوامل الجوية، وعدم تأثرها بالشمس والغبار
والماء لسنوات طويلة، وتمتاز بسهولة تنظيفها بأبسط طرق التنظيف المعتادة، وعدم
الحاجة إلى أعمال صيانة كبيرة، وتعدد تصميماتها وألوانها بلا حدود تضفي لمسات
جمالية وتجعلها مناسبة لكافة الأذواق، ومقاومته للكيماويات وبعض أنواعه للبرى
الشديد مما يجعله مناسباً لكافة الأغراض. أرضيات الموكيت والسجاد:
يمكن أن تلصق على الأرضيات الأسمنتية مباشرة بعد تسوية السطح وضبط المناسب
أو تلصق على أرضيات من البلاط.
وإضافة إلى ذلك فقد تناول الكتاب أيضاً مبادئ التصميم وأساليبه واعتماده على الخامات والمواد المختلفة وكذلك على المكان وإمكانياته، كتوزيع الأثاث بداخله مثلاً -ونوعه وطرازه... الخ. أسس التصميم المعماري - التعريف والمبادئ. كما تناول الكتاب أيضاً بعض الأمثلة كنماذج معينة لبعض التصميمات الداخلية المنزلية مجزأة حسب الأولويات التصميمية للمشروع من المسقط الأفقي وتوزيع الأثاث بداخله إلى رسم الحوائط ثم إلى الأثاث وأسلوب تصميمه وطرق رسمه وإظهاره بالإضافة إلى المنظور الداخلي وطرق رسمه... علاوة على الخصائص التصميمية للغرب المختلفة وأثاثها اللازم حسب استعمالها. وأخيراً فقد أوضح هذا الكتاب أيضاً شرحاً في أساسيات التنسيق المنزلي وتعليمات ضرورية في تصميم الديكور الداخلي المتنوع، مقسمة إلى إحدى عشر موضوعاً مختلفاً في التصميم وأسلوبه وأصوله.
يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (7) المني الذي { يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ} يحتمل أنه من بين صلب الرجل وترائب المرأة، وهي ثدياها. ويحتمل أن المراد المني الدافق، وهو مني الرجل، وأن محله الذي يخرج منه ما بين صلبه وترائبه، ولعل هذا أولى، فإنه إنما وصف الله به الماء الدافق، والذي يحس [به] ويشاهد دفقه، هو مني الرجل، وكذلك لفظ الترائب فإنها تستعمل في الرجل، فإن الترائب للرجل، بمنزلة الثديين للأنثى، فلو أريدت الأنثى لقال: " من بين الصلب والثديين " ونحو ذلك، والله أعلم.
يخرج من بين الصلب والترائب |
10-10-2011, 10:58 PM
# 4
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 787
تاريخ التسجيل: Sep 2011
أخر زيارة: 24-02-2012 (09:44 PM)
المشاركات:
1, 873 [
التقييم: 22
مزاجي
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 6 مرة في 6 مشاركة
رد: ( فلينظر الإنسان مم خلق. خلق من ماء دافق. يخرج من بين الصلب و الترائب)
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الطارق - الآية 7
وإن كان المراد أن مخرج المني هناك، فهو ضعيف؛ لأن الحس يدل على أنه ليس كذلك. الجواب: لا شك أن أعظم الأعضاء معونة في توليد المني هو الدماغ، وللدماغ خليفة، وهي النخاع، وهو في الصلب، وله شعب كثيرة نازلة إلى مقدم البدن، وهو التريبة؛ فلهذا السبب خص الله تعالى هذين العضوين بالذكر. على أن كلامكم في كيفية تولّد المني، وكيفية تولّد الأعضاء من المني، محض الوهم والظن الضعيف، وكلام الله تعالى أولى بالقبول. اهـ. وذكر هذا المعنى أيضًا البيضاويُّ في تفسيره، ولفظ محل الشاهد منه: وللدماغ خليفة، وهو النخاع، وهو في الصلب، وشعب كثيرة نازلة إلى الترائب، وهما أقرب إلى أوعية المني ؛ فلذلك خصّا بالذكر. اهـ. تفسير يخرج من بين الصلب والترائب. وقال الشهاب في حاشيته على تفسير البيضاوي: قوله: (خليفة) أي: قائم مقامه في كل ما يكون، كالمعونة المذكورة، والنخاع خيط أبيض في جوف عظم الرقبة، ممتد إلى الصلب، ويتشعب منه شعب كثيرة إلى الأضلاع، وينزل إلى الترائب، على ما بيّن في علم التشريح. والصلب والترائب أقرب إلى وعاء المني في مقره، فلهما زيادة مدخل في توليدها، وقرب مقرها بالنسبة إلى سائر الأعضاء؛ ولذلك خصا بالذكر من بينها. اهـ. وهذا كله باعتبار قدر العلم المتاح في زمانهم، قبل ما اكتشف من العلم حديثًا.
فإذا كانت الخصية والمبيض في نشأتهما وفي إمدادهما بالدم الشرياني وفي ضبط شئونهما بالأعصاب قد اعتمدتا في ذلك كله على مكان في الجسم يقع بين الصلب والترائب فقد استبان صدق ما نطق به القرآن الكريم ، وجاء به رب العالمين, ولم يكشفه العلم إلا حديثا بعد ثلاثة عشر قرنا من نزول ذلك الكتاب. هذا، وكل من الخصية والمبيض بعد كمال نموه يأخذ في الهبوط الى مكانه المعروف، تهبط الخصية حتى تأخذ مكانها في الصفن ، ويهبط المبيض حتى يأخذ مكانه في الحوض بجوار بوق الرحم. وقد يحدث في بعض الأحيان الا تتم عملية الهبوط هذه ، فتقف الخصية في طريقها ولا تنزل الى الصفن ، فتحتاج الى عملية جراحية حتى تصل الى وضعها في الموضع الطبيعي. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الطارق - الآية 7. هذا ، والإنسان يبدأ حياته جنينا ، والجنين يتكوّن من تلقيح بويضة تخرج من المبيض مندفقة نحو بوق الرحم بالحيوان المنوى الذي تفرزه خصية الرجل ، ويكون التلقيح في الغالب في داخل احد البوقين أو فيهما معا ، ثم تسير البويضة في طريقها الى الرحم حتى تستقر في قرار مكين الى أجل مسمى. هذا إذا صادفها أحد الحيوانات المنوية ، أما إذا أخطأها التلقيح فتكون ضمن الإفرازات الرحمية التي تطرد في خارج الجسم. ومما يلاحظ أن إفراز البويضات عند المرأة هو عملية فسيولوجية شهرية لا علاقة لها بالاجتماع الجنسي ، غير أن هذا الاجتماع ضروري لعملية التلقيح بالحيوان المنوي الذي يسبح في ماء الرجل.