أصدرت قراراً بالتخلي عني.. وإقصائي مني!
- نو سبيك انقلش 3
- نو سبيك انقلش لاب
- الشاعر المقنع الكندي .. الشريف البهي ، عبد الضيف وذخر الأهلين | تاريخكم.
- المجلة العربية :: موضوعات العدد
- ديوان المقنع الكندي - الديوان
- شرح قصيدة يعاتبني في الدين قومي وإنما - مجلة أوراق
نو سبيك انقلش 3
26-10-2008, 08:54 PM
# 1
عضو شرف
تاريخ التّسجيل: May 2003
المشاركات: 7, 934
سبيك إنقلش ( إيزي وى)
__________________
26-10-2008, 09:31 PM
# 2
ضيف
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
يسعدلي مساك.
نو سبيك انقلش لاب
1. 5M views 33. 9K Likes, 1. 9K Comments. TikTok video from مقاطع🎬مضحكة😂 (@muslsalatarabiye0): "#يو_سبيك_انكلش😂😂 #سامية_الجزائري". لما اتشاطر واحكي انجليزي😂😂😂😁👇👏👏. الصوت الأصلي. abohnin31 ابو حنين 5464 views 195 Likes, 13 Comments. TikTok video from ابو حنين (@abohnin31): "#سبيك_انجليش #ضحك #مشاهير_تيك_توك #تركيا". سبيك انكلش | 3 هامبرغر | تريد سَلطة |.... original sound... 0y06 yahya 3463 views TikTok video from yahya (@.. 0y06): "Reply to @abd. xb4 فيفتي فيفتي #yahyaisthename #lost_yrq". original sound. alialsamrah0 رحيق الدمشقي 292. 6K views 5. 9K Likes, 124 Comments. TikTok video from رحيق الدمشقي (@alialsamrah0): "سبيك انكلششش مين فيكم يتكلم سبيك انكلش شو يعني ما بدنا خس وبطاطا بل بيرغر 😂😂 رجعنالكن بعد غياب 🥰حبايب #funny". سبيك انكلششش مين فيكم يتكلم سبيك انكلش شو يعني ما بدنا خس وبطاطا بل بيرغر 😂😂 رجعنالكن بعد غياب 🥰حبايب #funny # سبيك_انجليش 122. 7K views #سبيك_انجليش Hashtag Videos on TikTok #سبيك_انجليش | 122. يو سبيك انجلش كوميدي - YouTube. 7K people have watched this. Watch short videos about #سبيك_انجليش on TikTok.
ديو سبيك انقلش 😂💔 حلقة فخمة متل ما طلبتو وزيادة #عز_سكر - YouTube
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 8/10/2009 ميلادي - 19/10/1430 هجري
الزيارات: 203144
إذا كان الصمة القشيري قد قال قصيدةً في الغَزَل من أجمل القصائد، فقد هَوِيَ ابنةَ عمِّه وخَطَبها، ورُفِضَ طلبُه من عمِّه، وغالى في مهرها، فإنَّ سببَ قول المقنع لأفضلِ قصائده - والتي اشتهرت على الألسُن، والتي مطلعها: " يُعَاتِبُنِي فِي الدَّيْنِ قَوْمِي " - أنَّه أحبَّ ابنة عمِّه أيضًا، وخطبها إلى أبيها وإخوتها، فرفضوا تزويجه إيَّاها، وما الحجة؟ لفقره ودَينه، وما سبب فقره ودينه؟ لأنَّه لا يردُّ سائلاً، فقد كان كريمًا جوَّادًا سمح اليد، جيِّد السر والسَّريرة. أمَّا سبب تلقيبه بالمقنع، فالمقنع لَقَبٌ غلب عليه؛ لأنَّه كان أجملَ وأحسن النَّاس وجهًا، وأمدَّهم قامةً، وأكملهم خلقًا، وكان إذا سفر اللثام عن وجهه، أصابته العين، فيمرض، ويلحقه عنت؛ فكان لا يمشي إلا مقنعًا. واسمه: محمد بن ظفر بن عمير بن أبي شمر بن فرعان بن قيس بن الأسود بن عبدالله بن الحارث الولاَّدة - سمي بذلك لكثرة ولده - بن عمرو بن معاوية بن كِنْدَة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
الشاعر المقنع الكندي .. الشريف البهي ، عبد الضيف وذخر الأهلين | تاريخكم.
وإن سعوا في نقض ما أبرمته من مسعاة كريمة، وهدم ما أسسته من خطة مجد علية، جازيتهم باببتناء شرف لهم مستحدث، وإعلاء شأن لهم مستأنف. وإن أهملوا غيبي فلم براعوه بحسن الدفاع عنه، وإسباغ ثوب المحاماة عليه حفظت أنا غيبهم، وأرصدت الغوائل لمن اغتالهم. وإن أحبوا لي الغواية، والتسكع في الضلالة والبطالة، اخترت لهم المراشد، وهويت في مباغهم المناجح. وإن تمنوا لي المنحسة، وزجروا من بوارح الطير وسوانحها في المشأمة، جعلت عيافتي لهم فيما يمر بي منها المسعدة والطيرة الحميدة. وقوله:)سعدا( صفة لطيراً. ولا أحمل الحقد القـديم عـلـيهـم ** وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي إن تتابع لي غـنـى ** وإن قل مالي لم أكلفـهـم رفـدا وإني لعبد الضـيف مـادام نـازلا ** وما شيمة لي غيرها تشبه العبـدا أثبت لنفسه الرياسة عليهم في هذا البيت. الشاعر المقنع الكندي .. الشريف البهي ، عبد الضيف وذخر الأهلين | تاريخكم.. والمعنى أنه متى استعطفوه عطف عليهم، وإن استقالوه أقالهم وأسرع الفيئة لهم، غير حامل الضغن واللجاج معهم، ولا معتقداً انتهاز الفرص فيهم، لما اكتمن من عوادي الحقد عليهم. وقوله وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا( يجري مجرى الالتفات، كأنه أقبل على مخاطب فقال: إني لا أتجمل بترك مؤاخذتهم، وأطراح الحقد في مساوقتهم، فإن الرئيس يحب ذلك عليه في شروط الرياسة.
المجلة العربية :: موضوعات العدد
قصة قصيدة "يعاتبني في الدين قومي وإنما" نص قصيدة "يعاتبني في الدين قومي وإنما" التعريف بالشاعر "المقنع" قصة قصيدة "يعاتبني في الدين قومي وإنما": كل قصيدة من قصائد الشعر العربي تحمل في طياتها أجمل الكلمات والحروف، سنبحر في هواها فهذه القصيدة "يعاتبني في الدين قومي وإنّما" للشاعر الأموي الذي يدعى محمد بن عمير الكندي ، هذا الشاعر الملقب "ب المقنع " الذي كان يحمل مكانة مرموقة في قومه ومنزلة رفيعة عندهم، وهذه القصيدة تدور قصتها عمّا جرى بين المقنع وأبناء عمومته، فقد كان المقنع سمح المال في يده وكثير الإنفاق حتى نفذ ما تركه أبوه له من مال. فذهب المقنع يستدين من أبناء عمومته وقد كان إنفاقه من أجل هؤلاء؛ ليرفع من مكانتهم أمام العرب ويقوي علاقتهم بمن حولهم، ولكنّ المدهش في هذه القصّة عندما أراد أن يخطب ابنتهم، عيّروه بفقره وكثرة دينه، فحزن كثيرًا، وكتب قصيدته هذه التي يبين فيها أسباب فقره الذي هو فيه ويعاتب أبناء عمومته.
ديوان المقنع الكندي - الديوان
نشأ المقنع في وسط هذا وعرف بالإنفاق وحب العطاء فانفق ما تركه له والده حتى أصبح مديوناً، وجاءت إحدى قصائده "الدالية" معبرة عن حاله بعد استدانته من أبناء عمه، وتعد هذه القصيدة من أطول القصائد التي كتبها، واشهرها، وفي هذه القصيدة قام بالرد على أقاربه بعدما عاتبوه على كثرة إنفاقه والاستدانة منهم، فهو الكريم الذي لا يرد سائل.
شرح قصيدة يعاتبني في الدين قومي وإنما - مجلة أوراق
( أكلوا لحمي) حيث يشبه الإنسان الذي يغتاب أخيه بالحيوان المفترس الذي ياكل اللحم و هي
صورة تنفر من هذا العمل القبيح
( هدموا مجدي.... بنيت لهم مجدا) يصور المجد بناءٍ يشيد في معاناة أو يهدم
ويحطم صرحه
(زجروا.. قصيدة المقنع الكندي في قومه. ) متأثرة بالبيئة الجاهلية من زجر الطير والتفاؤل و التشاؤم
البيت (10):
10- ولا أحمل الحقد القديم عليهم وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا
شرح البيت: يتحدث الشاعر في هذه البيات عن صفاء قلبه ونقاء سريرته ومكانته من قومه فيقول إنني
لا أحمل في قلبي حقداً على أهلي ولا أكن لهم في نفسي بغضاء لأن مكانتي تجعلني اترفع عن ذلك. البيت (11):
11- لهم جل مالي أن تتابع لي غنى وإن قل مالي لا أكلفهم رفدا
جل: كل – معظم
رفدا: رزق وعطاء
شرح البيت: أن هذه المكانة تحملني من التبعات نحوهم ما يستنفذ معظم مالي في حالة اليسر على حين
أني لا أكلفهم شيئاً من تبعات الجود والكرم في حالة العسر. البيت (12):
12- وإني لعبد الضيف مادام نازلاً وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا
شيمة: خلق – صفة – عادة – طبيعة جمعها: شيم
شرح البيت: ومن دأبي أني حفيظ على رعاية الضيف بنفسي مدة إقامته عندي ولا بأس على أن انزل في هذه
الرعاية إلى مرتبة الخدمة وأن أكون في ذلك كالعبد لسيده وليس لي شيمة غيرها تشبه شيمة العبد.
وقوله:)لهم جل مالي( يريد إن تواصل الغنى لي أشركتهم في معظمه، من غير امتنان ولا تكدير، وإن تحيف مالي حادث يلم، أو عارض يحدث، لم أنتظر من جهتهم معونة، ولا كلفتهم فيما يخف أو يثقل مؤونة. وقوله)وإني لعبد الضيف( أراد أن يبين ما عنده للغريب الطارق، والضيف النازل، بعد أن شرح حاله مع مواليه، وخصاله في مرافقة ذويه، فقال: وابلغ في خدمة الضيوف مبالغ العبيد فيها. ثم أكد ما حكاه بقوله)وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا(، فانتصب)غير( على أنه مستثنى مقدم؛ وذاك لأنه لما حال بين الموصوف والصفة، وهما شيمة وتشبه، وتقدم على الوصف صار كأنه تقدم على الموصوف، لأن الصفة والموصوف بمنزلة شيء واحد. شرح قصيدة المقنع الكندي. وقوله)تشبه العبدا( يريد: تشبه شيم العبد، فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه. فليتأمل الناظر في هذا الباب وفي مثل هذه الأبيات، وتصرف قائلها فيها بلا اعتساف لا تكلف، وسلاسة ألفاظها، وصحة معانيها، فهو عفو الطبع، وصفو القرض.
كما يعتبر المقنع الكندي من أشهر الشعراء في العصر الأموي، ومن سمات شعره إنّه كان يتصف بالفصاحة والدقة في اختيار المعاني، وعاش المقنع في مصر في صدر الإسلام، وقد كتب العديد من القصائد في أنواع عديدة من الشعر مثل (الغزل- العتاب- الفخر)، ومدح في قصائد ه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، كما ذكر أيضًا في شعره فرسة والفروسية. وفاة المقنع الكندي
توفي وحيدًا في عهد الوليد بن يزيد سنة 689 م و 126 هـ، ولكن خير الدين الزركلي قال أنّه توفي في عام 79 هـ، وقد تمّ تسجيل أسمه ضمن قائمة أكبر الشعراء العرب، كما خلف ورائه مجموعة كبيرة وعظيمة من القصائد التي مازالت تٌدرس حتَّى الآن في المدارس والجامعات.