الرياض- مباشر: كشفت الهيئة العامة للنقل في السعودية عن إجرائها عددا من التعديلات على اللائحة المنظمة لنشاط "الأجرة، وسيط الأجرة، والتوجيه"، وذلك بهدف دعم رواد الأعمال وزيادة فرص عمل السعوديين، وكذلك تقليل التكاليف وتسهيل بعض الإجراءات المتعلقة بالمستثمرين وتشجيع الاستثمار. وتضمنت التعديلات الجديدة التي سيبدأ العمل بها ابتداءً من اليوم، السماح للمواطن المفوض على مركبة يملكها فرد سعودي بالعمل في نشاط التوجيه دون تملك المركبة، وإلغاء شرط العمر لسائقي التوجيه والاكتفاء برخصة القيادة سارية المفعول والفحص الطبي، بحسب وكالة الأنباء السعودية "واس". السعودية تسمح بعمل السائقين في تطبيقات نقل الركاب دون اشتراط امتلاك المركبة - صحيفة الاقتصاد التعاوني - صحيفة الاقتصاد التعاوني. وكذلك إضافة تعريف خاص لمنشآت ريادة الأعمال في اللائحة لتوضيح الفئة المستفيدة من بعض الاستثناءات الواردة باللائحة، وإمكانية إضافة نشاط وسيط الأجرة ضمن الأنشطة التي يمكن للمستثمر بها من رواد الأعمال الحصول على استثناء من شرط الضمان المالي. وشملت التعديلات كذلك عدم الإلزام بتوفير شهادة تسجيل العلامة التجارية في حال عدم اختلاف اسم العلامة التجارية عن الاسم التجاري، بالإضافة إلى التعديلات الأخرى الواردة في تحديث الهيئة على هذه اللائحة.
أرقام شركات الحج والعمرة تويتر
أكدت وزارة الحج والعمرة، أنه لا يلزم إصدار تصريح من أجل أداء صلاة عيد الفطر في المسجد الحرام، وأن موسم العمرة للقادمين من خارج المملكة بتأشيرة عمرة ينتهي بنهاية يوم 30 من شهر شوال المقبل. الربيعة: لا زالت الدراسات قائمة مع القطاع الصحي لتحديد أعداد الحجاج للعام الجاري. لا تصريح للصلاة: وتابعت الحج والعمرة رداً على استفسارات في هذا الشأن عبر تويتر، أنه لا يلزم إصدار تصريح لأداء الصلاة في الحرمين الشريفين، بشرط عدم الإصابة أو المخالطة لمصاب بفيروس كورونا. موسم العمرة: في سياق متصل، أكدت الوزارة أن موسم العمرة للقادمين من خارج المملكة بتأشيرة عمرة ينتهي بنهاية يوم 30 من شهر شوال المقبل، والمعتمر لديه الحرية في التنقل بين مكة المكرمة والمدينة المنورة وجميع مدن المملكة، خلال فترة إقامته. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
أرقام شركات الحج والعمرة 1443
الرياض- مباشر: تنظم الهيئة الوطنية للأمن السيبراني، يومي الأربعاء والخميس، التاسع والعاشر من شهر نوفمبر المقبل، النسخة الثانية من المنتدى الدولي للأمن السيبراني في مدينة الرياض بعنوان (إعادة التفكير في الترتيبات السيبرانية العالمية). يأتي ذلك تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وبمشاركة نخبة من صناع القرار، والرؤساء التنفيذيين من المنظمات الدولية ذات العلاقة بالمجال؛ إضافة إلى مجموعة من المتحدثين رفيعي المستوى الذين يمثلون مختلف القطاعات الحكومية والأكاديمية، وأبرز الشركات العالمية ذات العلاقة، بحسب وكالة الأنباء السعودية "واس"، اليوم السبت. ويهدف المنتدى إلى فتح آفاق المعرفة حول موضوعات الأمن السيبراني، وتعزيز الاستثمار، وبناء أسس التعاون العالمي في الفضاء السيبراني، فضلا عن تحفيز التطور الاجتماعي والاقتصادي في جوانب الأمن السيبراني. أرقام شركات الحج والعمرة القبول والتسجيل. وأوضحت الهيئة أن المنتدى سوف يغطي عددًا من الموضوعات المهمة المتعلقة بالأمن السيبراني؛ تناقش في جلسات وخطابات موزعة على مسارات مختلفة، تشمل: الوضع الحالي والمستقبلي لتهديدات الأمن السيبراني، والحلول الآمنة المبتكرة، والجوانب البشرية في الأمن السيبراني، بالإضافة إلى مستقبل العمل، والاستفادة من قوى السوق، والحوافز الاقتصادية.
الحج تقرر إيقاف إحدى شركات العمرة
أوقفت وزارة الحج والعمرة إحدى شركات العمرة؛ لتقصيرها في الخدمة والمتطلبات للمعتمرين وأكدت الوزارة أنها لن تتهاون مع المخالفين للأنظمة والتعليمات وأعلنت عن إيقاف عمل الشركة؛ لعدم التزامها بالأنظمة التي تتعلق بخدمة ومتابعة المعتمرين
حصار المسلمين في شعب أبي طالب
وفي هذه المرحلة المحرجة من مسيرة الدعوة ، استخدمت القيادة القرشية سلاحها الأخير إذ اتخذت قرارها المجرم بفرض الحرم الجماعي عل قبيلة بي هاشم لمعتها الرسول ضد أعدائه ، وذلك حين أفلست جميع محاولاتها السابقة لإيقاف مسيرة الدعوة الإسلامية ، يقول مولانا محمد علي: (( حتى إذا مني القرشيون بالخيبة في تلك المحاولات جميعاً عزموا على اللجوء إلى سلاحهم الأخير. كان ذلك في السنة ألسابعة للدعوة ، وكانت كثرة المسلمين قد وفقت إلى الفرار بأنفسها إلى الحبشة. وكان هزة وعمر قد اعتنقا الإسلام ، وكذلك أبو طالب قد رفض صراحة ، أن يخذل الرسول نزولا عند مطلب قريش. وباستثناء أبي لهب كان بنو هاشم كلهم قد عقدوا العزم على أن ينصروه ويقاتلوا دفاعاً عنه حتى الرجل الأخير. الحصار في شِعْب أبي طالب ( عليه السلام ). وفوق هذا ، فقد راح نور الإسلام ينتشر من قبيلة إلى قبيلة. من أجل ذلك قرر القرشيون إذ يفرضوا حرماً اجتماعياً على بي هاشم ، فلا يتزوجون منهم ولا يزوجونهم ولا يبيعونهم شيئاً ولا يبتاعون منهم شيئاً. ثم أنهم كتبوا صحيفة بهذا المعنى وعلقوها في ( جوف) الكعبة لكي يعطوها معنى القداسة. فلما سمع بنو هاشم بهذا شخصوا إلى موطن منعزل من مكة يعرف بالشعب)) 1.
2- شعب ابي طالب مقاطعة وابتلاء وحصار للنبي محمد صلي اله عليه وسلم
فانحازت بنو هاشم وبنو المطلب مؤمنهم وكافرهم؛ إلا أبا لهب فإنه ظاهر قريشاً على رسول الله وبني هاشم وبني المطلب. وحبس رسول الله ومن معه في شعب أبي طالب ليلة هلال المحرم سنة سبع من البعثة، وبقوا محصورين مضيقاً عليهم جداً مقطوعاً عنهم الميزة والمادة نحو ثلاث سنين. حتى بلغ بهم الجهد. ثم أطلع الله رسوله على أمر صحيفتهم وأنه أرسل إليها الأرضة فأكلت جميع ما فيها من جور وقطيعة وظلم؛ إلا ذكر الله عز وجل فأخبر بذلك عمه فخرج إليهم فأخبرهم أن ابن أخيه قال كذا وكذا، فإن كان كاذباً خلينا بينكم وبينه وإن كان صادقاً رجعتم عن ظلمنا قالوا: أنصفت. حصار المسلمين في شعب ابي طالب. فأنزلوا الصحيفة فلما رأوا الأمر كما أخبر النبي ازدادوا كفراً وعناداً، وخرج رسول الله ومن معه من الشعب». الختام
هذا جهد المقل، وأرجو أن أكون قد استطعت أن أوضح بإيجاز "أتمنا إلا يكون مخل" بعض ما تعرض له النبي ﷺ وأهله من ابتلاءات في شعب ابي طالب، واقدم لك جزيل الشكر عزيزي القارئ لقراءة هذا المقال، والمتابعة إلي الختام. الكاتب عاطف محروص
الحصار في شِعْب أبي طالب ( عليه السلام )
إقراء أيضا: إساءات إلي النبي محمد صلى الله عليه وسلم، لكنه قابلها برحمة وإحسان. وقدر الله فك الحصار
بعد هذه المحاولات وبعد مرور 3 سنوات على هذا الحصار الجائر وهذه المعاناة، وجاء الفرج من الله، ونزل الأمين جبريل علي الحبيب المصطفي، وأخبره إن الله سلط ألأرضه فأكلت الصحيفة الظالمة كلها إلا اسم الله. أخبر الحبيب المصطفي ﷺ عمه أبي طالب بالأمر فذهب إلي البيت الحرام ليحدث كفار قريش عن الأمر. فقال: اخضروا الصحيفة فاحضروها فقال: لهم قبل أن يفتحوها أأحدثتم فيها شيء؟ قالوا: لا فقال: لهم أن ابن اخي اخبرني إن ألأرضه أكلت الصحيفة إلا اسم الله فان كان صادقا ماذا تفعلون قالوا: نترك المقاطعة فقال: فان كان كاذبا سلمته لكم تفعلوا به ما شئتم. قالوا: لقد أنصفت. فلما فتحوا الصحيفة، وجدوها كما اخبر النبي ﷺ فقالوا: لقد سحرنا محمد ولكن شاع خبر هذه المعجزة، وامن الكثير من الناس وانتهي هذا الحصار، والبلاء الشديد. قال ابن القيم:
«لما رأت قريش أمر رسول الله يعلو والأمور تتزايد أجمعوا أن يتعاقدوا على بني هاشم وبني المطلب وبني عبد مناف ألا يبايعوهم ولا يناكحوهم ولا يكلموهم ولا يجالسوهم حتى يسلموا إليهم رسول الله. 2- شعب ابي طالب مقاطعة وابتلاء وحصار للنبي محمد صلي اله عليه وسلم. وكتبوا بذلك صحيفة وعلقوها في سقف الكعبة.
شعب ابي طالب (عليه السلام)
حتى إن أحرقه أحدهم حياً لا يعاقب حارقه. لان المطرود من القبيلة يغدو شيئاً لا قيمة له ،وبالتالي غير لائق لان يخضع أحد للمحاكمة بسببه ، فهو من طبقة لا تعتبر من ذوي الحياة)) 3. 1_ مولانا محمد علي: حياة محمد و رسالته ، ص 101. 2_ توماس كارليل: الأبطال ، ص 74-75. 3_ ك. جيورجيو: نظرة جديدة في سيرة رسول الله ، ص 134
البحث
الرقم: 519
التاريخ: 29 ذو القعدة 1429 هـ
المشاهدات: 39722
قائمة المحتويات
تاريخ الحصار ومدّته 1 محرّم السنة السابعة للبعثة النبويّة ، واستمرّ 3 سنوات. سبب الحصار همَّتْ قريش بقتل رسول الله بعد أنْ فشلتْ جميع وسائل الإرهاب، والحرب النفسيّة والدعائيّة ضدّ النبيّ (صلّى الله عليه وآله) ومَن آمن معه، وأجمع ملأها على ذلك، وبلغ ذلك أبا طالب فقال: والله لنْ يصلوا إليك بجمعهم * حتّى أُغَيّب في التراب دفينا ودعوتني وزعمتَ أنّك ناصحٌ * ولـقد صدقتَ وكنتَ ثمّ أمينا وعرضتَ ديناً قد علمتُ بأنّه * مِـن خيرِ أديانِ البريّة دِيْنَا [تاريخ اليعقوبي: 2/ 31].