تنظيف القضيب باستخدام الصابون المعطر. استخدام الصابون الذي يجفّف الجلد. استخدام الغسولات أو البخاخات المعطّرة على القضيب. قد يصاب بعض الذكور بالتهاب حشفة الذكر كأحد الآثار الجانبية النّاجمة عن استخدام بعض المسهلات والحبوب المنومة ومسكنات الألم والمضادات الحيوية، وتعرف هذه الحالة بالطّفح الدوائي الثابت، ومن الأسباب الأخرى لالتهاب الذكر ما يأتي:
التهاب المفاصل التفاعلي. حكة في مجرى البول تعرف على الأسباب والعلاج - ويب طب. مرض السكري غير المسيطر عليه. الإصابة ببعض الأمراض المنقولة جنسيًا، مثل: مرض الزهري ، وداء المشعرات، ومرض السيلان. بعض الحالات الجلدية، فقد تسبّب بعض الحالات الجلدية حدوث التهاب في الذكر، ومنها ما يأتي: [٣] الحزاز المسطح، وهو مرض جلدي يختص بظهور بقع صغيرة ومثيرة للحكة ذات لون وردي أو أرجواني على الذراعين أو الساقين. الأكزيما، وهي حالة جلدية طويلة المدى قد تسبب حدوث حكة وجفاف وتشقق واحمرار في الجلد. التهاب الجلد، والذي ينشأ عند التعرّض المباشر للجلد لأحد مثيرات الحساسية أو المهيجات. مضاعفات التهاب الذكر
قد يترتّب على بعض حالات التهاب حشفة الذكر نشوء بعض المضاعفات لدى الأشخاص، ومن هذه المضاعفات ما يأتي: [٣]
حدوث تندّب في فتحة القضيب.
التهاب الذكر من الداخل الحلقه
صادق
بعدها ألقى صادق كلمة رثى فيها العلامة ابو الحسن وتحدث عن مزاياه "ومسيرته الدعوية والتعبوية في خدمة الدين والانسان". قبلان
من جهته نقل قبلان تعازي الرئيس بري لذوي العلامة الراحل "الذي نذر نفسه لخدمة الانسان الرسالي"، وقال: "سيفتقده لبنان مدافعا عن القضايا المقدسة وحارسا امينا لهموم الناس ومطالبهم حاميا للدين والعقيدة". واختتم الاحتفال بمجلس عزاء.
التهاب الذكر من الداخل اليوم
هل تعاني في كثير من الاحيان من ألم مصحوب باحمرار، في رأس الذكر وتجهل اسبابه؟ فلا تقلق او تصاب بالهلع، فالامر ليس خطيراً، انما قد يكون التهاب في رأس الذكر، وهذا ليس بمرض تناسلي معدٍ، الا انه يمكن ان يعيق ممارسة العلاقة الحميمة. التهاب الذكر من الداخل الحلقه. أعراض التهاب رأس الذكر
تشمل الاعراض اضافة الى الالم في رأس الذكر:
- إحمرار الجلد حول رأس العضو الذكري
- خروج صديد سميك من تحت الجلد
- حكة طفح جلدي او تقرحات
- انبعاث رائحة كريهة وألم عند التبول
الاسباب
قد يسبّب احتقان القضيب الالم. ويحصل الاحتقان جرّاء فرط اللجوء الى العادة السرية، ونتيجة التعرّض المستمر للإثارة الجنسية من دون إشباع جنسي، اما اذا ترافق الالم مع حرقان في البول فقد يكون هناك التهاب في البروستاتا. كما يمكن ان يرجع سبب الإصابة بعدوى التهاب رأس الذكر و لعدم النظافة الشخصية الجيدة مثل عدم الاستحمام لأيام عدة، او الفشل في تنظيف المنطقة ما بين مقدّمة القضيب وجلد هذه المقدمة التي تمثل البيئة المثالية لنمو العدوى البكتيرية أو الفطرية. وقد تظهر الحالة نتيجة لحساسية تجاه بعض المواد الكيميائية الموجودة في الصابون أو في مساحيق الغسيل، أو في الكريمات والمنتجات المستخدمة كوسيلة من وسائل منع الحمل، مثل الواقي الذكري.
التهاب الذكر من الداخل الحلقة
مرحبا أخي الفاضل,
اغلب الظن ان ما تعاني منه هو ما يعرف بحكة جوك وهي عدوى فطرية تصيب جلد الفخدين ، الأعضاء التناسلية وكذلك الأرداف مما يسبب حكة شديدة بهما بالإضافة إلى ظهور طفح جلدي أحمر أو وردي اللون. أسباب حكة جوك
الرطوبة والحرارة والاحتكاك بين ثنايا الفخذ. ارتداء الملابس الداخلية الضيقة. الإصابة ببعض الطفيليات مثل الكانديدا (candida) ، ترايكوفيتين (Trichophyton) ، ابيديرموفيتون (Epidermophyton). الإصابة ببعض البكتيريا مثل كورنيبكتيريوم (Corynebacterium). يتم تشخيص حكة جوك بواسطه الفحص لدى طبيب جلديه بالاضافه الى:
أخذ عينة من الجلد ووضع قطرة من هيدروكسيد البوتاسيوم عليها ثم فحصها تحت المجهر. عمل مزرعة لتحديد البكتيريا المسببة للحكة. من خلال الأعراض الخاصة بحكة جوك والفحص الجيد للجلد. علاج حكة جوك يشمل:
في الحالات البسيطه يمكن استخدام:
مرهم أو غسول مضاد للفطريات. بالإضافة إلى علاج فطريات القدم في حالة وجودها وذلك لتجنب تكرار حكة جوك. عصير الرمان يقوي جهاز المناعة - تلفزيون السلام. من هذه الأدوية تيربينافين (terbinafine) أو ميكونازول ( miconazole). يمكن استخدام إحداهما مرتين يومياً لمدة 10 ايام. في الحالات الشديده:
يمكن استخدام أدوية موضعية مثل ايكونازول (Econazole).
في أحيان أخرى يكون الواقي الذكري المستخدم خلال العلاقة الجسدية هو من أبرز أسباب التهاب القضيب. التهاب الذكر من الداخل الحلقة. كيف يؤثر العمر على الاعضاء التناسلية عند الرجل؟
العلاج
المرحلة الأولى من معالجة هذا الامر تقضي بإبقاء العضو نظيفاً وجافاً مما يحول دون تفاقم الحالة وحصول أي مضاعفات. أما الاستحمام اليومي فيجب أن يكون دقيقاً حول منطقة العضو الذكوري مع الحرص على العناية بنظافته بشكل تام. ينصح بغسل العضو بعد الجماع مباشرة لتفادي أي مشكلة تتعلق بالالتهابات، أما بحال شخصت الحالة بأنها تعود لسبب جرثومي فمن الضروري تناول المضادات الحيوية للقضاء عليه. كما يمكن ان ينصح الطبيب باستخدام كريم موضعي للحد من احمرار القضيب.
الخامس: آياتها سبع، وأبواب النيران سبعة، فمن فتح لسانه بقراءتها غلقت عنه الأبواب السبعة، والدليل عليه ما روي أن جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم: «يا محمد، كنت أخشى العذاب على أمتك». فلما نزلت الفاتحة أمنت، قال: لم يا جبريل؟ قال: لأن الله تعالى قال: {وإن جهنم لموعدهم أجمعين لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم} [الحجر: 43، 44] وآياتها سبع فمن قرأها صارت كل آية طبقًا على باب من أبواب جهنم، فتمر أمتك عليها منها سالمين. السادس: سميت مثاني لأنها تقرأ في الصلاة ثم إنها تثنى بسورة أخرى. السابع: سميت مثاني لأنها أثنية على الله تعالى ومدائح له. الثامن: سميت مثاني لأن الله أنزلها مرتين، واعلم أنا قد بالغنا في تفسير قوله تعالى: {سَبْعًا مّنَ المثاني} في سورة الحجر. أكثر من 20 اسما: علي جمعة يكشف أسماء سورة الفاتحة وسبب التسمية - جريدة البشاير. الاسم الخامس: الوافية، كان سفيان بن عيينة يسميها بهذا الاسم، قال الثعلبي، وتفسيرها أنها لا تقبل التنصيف، ألا ترى أن كل سورة من القرآن لو قرئ نصفها في ركعة والنصف الثاني في ركعة أخرى لجاز، وهذا التنصيف غير جائز في هذه السورة. الاسم السادس: الكافية، سميت بذلك لأنها تكفي عن غيرها، وأما غيرها فلا يكفي عنها، روى محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أم القرآن عوض عن غيرها، وليس غيرها عوضًا عنها».
أكثر من 20 اسما: علي جمعة يكشف أسماء سورة الفاتحة وسبب التسمية - جريدة البشاير
فصل في ذكر أسماء سورة الفاتحة:. قال الفخر: اعلم أن هذه السورة لها أسماء كثيرة، وكثرة الأسماء تدل على شرف المسمى: أسماء الفاتحة وسببها: فالأول: فاتحة الكتاب سميت بذلك الاسم لأنه يفتتح بها في المصاحف والتعليم، والقراءة في الصلاة، وقيل سميت بذلك لأن الحمد فاتحة كل كلام على ما سيأتي تقريره، وقيل لأنها أول سورة نزلت من السماء. والثاني: سورة الحمد والسبب فيه أن أولها لفظ الحمد.
وهنا في قصة فرعون يقول الله تعالى: وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَإلاِهَتَكَ [الأعراف:127] أي: وعبادتك؛ لأنه معبود، فقد كانوا يعبدونه، فقال له الملأ: كيف تترك موسى ومن معه يتركونك ويتركون عبادتك، هذا على قراءة - ابن عباس -، وقراءة حفص: وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ [الأعراف:127]، فيكون فرعون له معبود يعبده، وآلهة من دون الله، فهو مشرك، والمعنى: كيف تترك موسى يتركك ويترك معبودك، ولا منافاة بين المعنيين، ففرعون معبود يعبده قومه، وله آلهة يعبدها من دون الله. وقول الله تعالى: أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى [النازعات:24] الظاهر منه أنهم كانوا يعبدونه ولا ينفي أن يكون له معبود أيضاً وآلهة يعبدها، فيمكن الجمع بين الطرفين. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ وكذا قال مجاهد وغيره، وقد استدل بعضهم على كونه مشتقاً بقوله تعالى: وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَوَاتِ وَفِي الأَرْضِ [الأنعام:3]، كما قال تعالى: وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الأَرْضِ إِلَهٌ [الزخرف:84]]. أي: المعبود في السماء والأرض هو الله. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ ونقل سيبويه عن الخليل أن أصله: إلاه، مثل فعال، فأدخلت الألف واللام بدلاً من الهمزة، كما قال سيبويه: مثل الناس أصله أناس، وقيل: أصل الكلمة: لاه، فدخلت الألف واللام للتعظيم، وهذا اختيار سيبويه ، قال الشاعر: لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب عني ولا أنت دياني فتخزوني قال القرطبي: بالخاء المعجمة، أي: فتسوسني].