باب منه 3377 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد هو ابن أبي هند عن زياد مولى ابن عياش عن أبي بحرية عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم قالوا بلى قال ذكر الله تعالى قال معاذ بن جبل رضي الله عنه ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد مثل هذا بهذا الإسناد وروى بعضهم عنه فأرسله
- (31) الحديث الثاني " ألا أنبئكم بخير أعمالكم ... " - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- إسلام ويب - تحفة الأحوذي - كتاب الدعوات - باب منه- الجزء رقم4
- (31) الحديث الثاني « ألا أنبئكم بخير أعمالكم ... » - معاني الأذكار - خالد بن عثمان السبت - طريق الإسلام
- مي سكاف مسيحية قصيرة
- مي سكاف مسيحية mp3
- مي سكاف مسيحية وقت الشدة
(31) الحديث الثاني " ألا أنبئكم بخير أعمالكم ... " - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"بولندا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
معاني الأذكار
(31) الحديث الثاني " ألا أنبئكم بخير أعمالكم... "
منذ 2013-11-19
صوت MP3
استماع جودة عادية
تحميل (6.
والذاكرون الله كثيراً والذاكرات هم المفرِّدون السابقون إلى الخيرات المحظوظون بأرفع الدرجات وأعلى المقامات، روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
(( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَمَرَّ عَلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ جُمْدَانُ فَقَالَ: سِيرُوا هَذَا جُمْدَانُ ، سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ ، قَالُوا وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ
الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ))(8). ولكن ؛ بِمَ ينال العبد ذلك ؟
وهذا سؤال عظيم يجدر بكل مسلم أن يقف عنده ويعرف جوابه ، ومن أحسن ما روي عن السلف في معنى الذاكرين الله كثيراً والذاكرات: ما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما
أنه قال: (( المراد: يذكرون الله في أدبار الصلوات ، وغدواً وعشياً ، وفي المضاجع ، وكلما استيقظ من نومه ، وكلما غدا أو راح من منزله ذكر الله تعالى))(9). وفي هذا المعنى قول الشيخ العلامة عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله: " وأقل ذلك أن يلازم الإنسان أوراد الصباح والمساء وأدبار الصلوات الخمس وعند العوارض والأسباب ،
وينبغي مداومة ذلك في جميع الأوقات على جميع الأحوال، فإن ذلك عبادة يسبق بها العامل ، وهو مستريح ، وداع إلى محبة الله ومعرفته، وعون على الخير وكف اللسان عن
الكلام القبيح "(10).
إسلام ويب - تحفة الأحوذي - كتاب الدعوات - باب منه- الجزء رقم4
ألا أنبِّئُكُم بخيرِ أعمالِكُم ، وأزكاها عندَ مليكِكُم ، وأرفعِها في درجاتِكُم وخيرٌ لَكُم مِن إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ
بسم الله الرحمن الرحيم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روى أَبَو الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقال:
( ألا أنبِّئُكُم بخيرِ أعمالِكُم ، وأزكاها عندَ مليكِكُم ، وأرفعِها في درجاتِكُم وخيرٌ لَكُم مِن إنفاقِ الذَّهبِ
والورِقِ ، وخيرٌ لَكُم من أن تلقَوا عدوَّكُم فتضرِبوا أعناقَهُم ويضربوا أعناقَكُم ؟
قالوا: بلَى. قالَ: ذِكْرُ اللَّهِ تَعالى.
وهذا مِن فَضلِ اللهِ على عِبادِه وتَكرُّمِه عليهم؛ فإنَّ إدامةَ الذِّكْرِ تَنوبُ عن التَّطوُّعاتِ، وتَقومُ مَقامَها، سواءٌ كانَت بدَنيَّةً أو ماليَّةً، وقد جاء ذلك صريحًا في صَحيحِ مسلمٍ مِن حديثِ أبي هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "أفَلا أُعلِّمُكم شيئًا تُدرِكون به مَن سبَقَكم، وتَسْبِقون به مَن بَعْدَكم، ولا يَكونُ أحَدٌ أفضَلَ مِنْكم إلَّا مَن صنَع مِثلَ ما صنَعتُم؟ قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ! قال: تُسبِّحون وتَحْمَدون وتُكبِّرون خَلْفَ كلِّ صلاةٍ"، الحديثَ، فجعَل الذِّكْرَ عِوَضًا لهم عمَّا فاتَهم مِن الحجِّ والعمرةِ والجهادِ، وأخبَر أنَّهم يَسبِقونهم بهذا الذِّكْرِ، فلمَّا سَمِع أهلُ الدُّثورِ بذلك عَمِلوا به فجمَعوا إلى صَدَقاتِهم وعِبادَتِهم بمَالِهم التَّعبُّدَ بهذا الذِّكْرِ، فحازوا الفَضيلتَين. وفي الحديثِ: فضلُ الذِّكرِ والحثُّ على الإكثارِ مِنه، وتَفاوُتُ الأعمالِ في الشَّرفِ. وفيه: أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَتفضَّلُ بالثَّوابِ الكَبيرِ على العملِ اليسيرِ.
(31) الحديث الثاني « ألا أنبئكم بخير أعمالكم ... » - معاني الأذكار - خالد بن عثمان السبت - طريق الإسلام
الا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم - YouTube
الزكاء يأتي بمعنى: النَّماء، ويأتي بمعنى: التَّطهير، فهنا يكون ناميًا عند الله ، وتتضاعف هذه الحسنات لصاحبها، وهو أرفعها درجةً، وفيه ترغيبٌ بهذا الذكر؛ لأنَّه يدخل تحت كلِّ عملٍ يعمله المكلَّفُ كائنًا مَن كان. وفيه أيضًا دلالة على كون ذكره -تبارك وتعالى- أفضل من الجهاد، ومن الصَّدقة، هكذا في ظاهره بإطلاقٍ، وتخصيص هذين العملين: الجهاد، والصَّدقة، خصَّهما بالذكر، وإلا فهو أفضل من سائر الأعمال؛ لأنَّه عمَّم أنَّ الذكرَ أفضل الأعمال، ثم ذكر هذين العملين: إنفاق الذَّهب والورق، وأن تلقوا عدوَّكم فتضربوا أعناقَهم، ويضربوا أعناقَكم. هذا زيادة تأكيدٍ لهذا المعنى في فضل الذكر، حينما قال: ألا أُنبئكم بخير أعمالكم ، فذكر هذه الأعمال الفاضلة جدًّا، وهي بذل المهج، وبذل الأموال، فهما أحبُّ الأشياء إلى الإنسان، وكما قال الشَّاعر -وإن كان كلامُه في آخره غير صحيحٍ-:
لولا المشقّة ساد الناس كلّهم
الجود يُفقر والإقدام قتَّال [6]
بذل الأموال، وبذل النفوس، الجود لا يُفقر، ولا يموت أحدٌ إلا بأجله. لكن أهل العلم أوردوا إشكالاً في هذا الحديث، أوردوا سؤالاً نترك الحديثَ عنه -إن شاء الله تعالى- في الليلة الآتية، وأسأل الله -تبارك وتعالى- أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هُداةً مُهتدين.
خاص: إعداد- سماح عادل
"مي سكاف" ممثلة سورية، من مواليد مدينة دمشق 1969، درست الأدب الفرنسي في جامعة دمشق، وشاركت في العديد من الأدوار المسرحية والتلفزيونية والسينمائية. عرفت بتأييدها للثورة السورية منذ بداياتها عام 2011 ورفضها لنظام بشار الأسد. وأطلق عليها السوريون المعارضون ألقاب: "الفنانة الثائرة" و"الفنانة الحرة" و"أيقونة الثورة".
مي سكاف مسيحية قصيرة
«أيقونة الثورة الصامدة»، و«الفنانة الثائرة»، و«الفنانة الحرة»، و«أيقونة الثورة»، لقبت مي سكاف بهذه الألقاب قبل مماتها؛ لأنها من وجهة نظر العديد من المعارضين السوريين والمتعاطفين مع الثورة السورية جسدت هذه الألقاب منذ انطلقت الثورة، كانت تؤكد دومًا أن النظام السوري ومنذ عهد حافظ الأسد هو نظام قائم على التفرقة واستغلال الأقليات، في إشارة منها إلى أن النظام ينتهج تكتيكات الخوف للحفاظ على الدعم بين الأقليات. مي سكاف خلال تصوير عمل فني (المصدر: موقع العالمية)
الفنانة التي أضحت ناقدة لاذعة لنظام بشار الأسد في فرنسا، كان أجرها قبل الثورة من أعلى الأجور التي يحصل عليها زملاؤها، وحين عاشت لاجئة في شقة متواضعة كانت تدبر أمورها المادية من التبرعات التي حصلت عليها من أصدقائها، فلم يكتف النظام في بداية الثورة من منعها من العمل والسفر واعتقالها وإيكال التهم الخطيرة بحقها، إذ سارع إلى تخريب مسرح «تياترو» الذي أسسته ونهبه. تقول مي عن هذا المسرح: «أحس أن هذا هو مشروع عمري، كان المشروع ثورة بحد ذاته، حاولت من خلاله أن أبني منبرًا حرًّا ومستقلًا في البلد، وأحيانًا أشبّه تياترو بالثورة؛ فهو مسرح حاول أن يصنع ثورته الخاصة به، عانى من قمع النظام وهيمنة المؤسسة الأمنية قبل الثورة، وحين وقفت إلى جانب الثورة؛ خربه الأمن العسكري وسرقه الشبيحة (نبيل صالح وزوجته رحاب ناصر)»، أما بيتها في جرمانا بريف دمشق فقد استولت عليه ما تعرف باللجان الشعبية (التابعة للنظام السوري) عام 2014، وسكنه أحد عناصرها مع عائلته بعد كسر القفل وتغييره.
خطيب بدلة أديب وكاتب سوري من مواليد مدينة معرتمصرين في محافظة إدلب عام 1952، له مجموعات قصصية وكتب مسلسلات تلفزيونية وإذاعية مختلفة، تمتاز أعماله الأدبية بالسخرية ويكتب أعماله الإذاعية والتلفزيونية بأسلوب كوميدي شعبي. ثمة أفكار ذات طبيعة إشكالية تتعلق برحيل الفنانة الثائرة مي سكاف. الفكرة الأولى: مي سكاف رحلت. الخبر مثير، ومؤلم، لأن "مي" ما تزال في ريعان الشباب، عمرُها 49 سنة، والتحقيقات الجنائية التي قامت بها الشرطة الفرنسية أسفرتْ عن أن موتها لم يكن بفعل فاعل، وإنما هو موت طبيعي ناجم عن نزيف حاد في الدماغ سببه مرض قديم، والذين يموتون موتاً طبيعياً يكونون -عادةً- من الأشخاص الذين تجاوزوا متوسطَ الأعمار، ودخلوا في مرحلة الزمن الضائع، يعني، على قولة عمي أبو صلاح، الواحد شو ما عاش بعد السبعين نعمة من الله! الفكرة الثانية: تبين أن مي سكاف ليست مسيحية، مثلما حاول بعضُ المُغرضين أن يوهمونا، لاعتقادهم، أو ليقينهم أننا لا نترحم على مسيحيين! مي سكاف.. آمنت بالثورة السورية وظل لديها أمل في انتصارها - كتابات. قبل بضع سنوات كنا نعيش نحن والمسيحيين، والدروز، والشيعة، والـ ما بعرف شو، على الخير والشر، والحلوة والمرة، وبيوتنا لا يفصلها عن بعضها سوى حائط صغير، يعني، على قولة أهل معرة مصرين (الحيط ع الحيط)، وفي إدلب، بعد قيام الثورة، وبالتحديد يوم 31 ديسمبر 2011، خرج الألوف من ثوار إدلب (كنا أنا والمرحوم تاج الدين الموسى بينهم) إلى أمام كنيسة العذراء، ليعلنوا حبهم لإخوتهم المسيحيين، ويحتفلوا بميلاد نبيهم.
مي سكاف مسيحية Mp3
كان من الصعب ألّا تُتوج الاختناق السوري بميتة غير مفهومة. إنها اللحظة المناسبة جدًا للموت، ومي إذ لا نعرف ما إذا كانت قد اختارت موتها، أم أنه اختارها، فالأمران سيان، ذاك أن الوقت قد حان لكي تعلن سوريّة مثل مي موتها»، ويضيف في مقاله «ماتت مي سكاف في الوقت المناسب لموتنا جميعًا» أن: «مي ومذ خرجت من سوريا وهي تصارع شيئًا هائلًا بحجم الموت. ليس النظام ما كانت تصارعه بعد أن خرجت من دمشق، فهي تولت هذه المهمة قبل مغادرتها المدينة، التي لا تجيد العيش في غيرها، بل كانت تصارع شيئًا هلاميًّا يفوق النظام في جبروته، ونحن من كنا نلتقيها كنا نحار بهذا الشيء، وأحيانًا كنا نخاف أن يكون نحن».
مررت بكل التعب الذي يمر به أي لاجئ، وفي النهاية أنا مجرد لاجئة، يعني مجرد رقم».
مي سكاف مسيحية وقت الشدة
ضحت سكاف بكل ما تملك للوقوف في وجه نظام الأسد بأسلوب خاص ومميز, وسط محاولات لتشويه صورتها من قبل إعلام النظام. وجمعت سكاف محبة السوريون بمختلف أطيافهم وعرقياتهم, ودخلت قلوب غالبيتهم سواء كانوا من المعارضين أم عقلاء الموالين.
نبذة عن أندريه سكاف. أندريه سكاف
محتويات المقالة
من هو أندريه سكاف
أندريه سكاف وهو من بين الممثلين السوريين المعروفين في الدراما السورية وتعود أصوله إلى الزبداني في سوريا. ولأندريه عدة ألقاب مثل شيخ جوهر وأبو عبدو أبو مرعب وهو متزوج ولديه ابنة، وشارك في العديد من الأعمال الفنية. بداية حياته
ولد أندريه سكاف في لبنان ويعود أصله لمدينة الزبداني بـ ريف دمشق في سوريا بتاريخ 1 يوليو عام 1966م ووالده سوري وأمه لبنانية، وكان محباً للتمثيل. وفي عام 1992م تخرج من المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق وشارك بعدة أعمال فنية جعلته من مشاهير الممثلين في سوريا. وكانت بدايته مع المسلسل السوري الكوميدي أبو دلامة عام 1993م حيث جسد شخصية ابن دلامة بشكل مميز. مسيرته الفنية
في عام 1992م تخرج أندريه من المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق وبدأ بالمشاركة في العديد من الأعمال الفنية. هل الفنانة مي سكاف سلفية مندسة ؟؟!!؟؟ - اسئلة واجوبة. وقدم أندريه أدواراً متعددة ومختلفة الشخصيات وتميز بإبداعه بتجسيد هذه الأدوار. أما بالنسبة لبدايته فقد كانت من مسلسل أبو دلامة التاريخي الكوميدي وهو من إنتاج مركز دبي للأعمال الفنية الذي يتبع لتلفزيون دبي. أبرز أعمال أندريه سكاف الفنية
لدى أندريه سكاف الكثير من الأعمال الدرامية التي تنوعت بين المسلسلات والأفلام والمسرحيات ونذكر منها:
مسلسل العراب عام 2016م.