مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب رفع الملام عن الأئمة الأعلام كتاب إلكتروني من قسم كتب أصول الفقه للكاتب أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب رفع الملام عن الأئمة الأعلام من أعمال الكاتب أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
تحميل كتاب رفع الملام عن الأئمة الأعلام - كتب Pdf
وقال الشيخ عبد العزيز بن باز بخصوص أعذار الفقهاء: (كما بسط ذلك الإمام العلامة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه الجليل "رفع الملام عن الأئمة الأعلام"، وقد أجاد فيه وأفاد، وأوضح أعذار أهل العلم فيما خالفوا من الشرع، فليراجع فإنه مفيد جدًا لطالب الحق). وجاء في شرح سنن أبي داود: (والعلماء كتبوا في هذا المعنى كتابات واعتذارات عن الأئمة إذا وجدت أحاديث صحيحة تخالف ما رآه أحد منهم، ومن أحسن ما كتب في ذلك رسالة قيمة لابن تيمية رحمة الله عليه، اسمها "رفع الملام عن الأئمة الأعلام"). مواضيع الكتاب الأسباب التي ذكرها ابن تيمية لحصول الاختلاف قسم ابن تيمية هذه الأعذار إلى ثلاثة أعذار رئيسية وهي: 1- عدم اعتقاده أن النبي قاله. 2- عدم اعتقاده إرادة تلك المسألة بهذا القول. 3- اعتقاده أن ذلك الحكم منسوخ. ثم فصل ابن تيمية تلك الأعذار إلى 10 أسباب وضحها في كتابه، وملخصها: 1- ألا يكون الحديث قد بلغه: ومن ذلك قصة ميراث الجدة، عندما سُئل عنها أبو بكر رضي الله عنه فقال: ما لكِ في كتاب الله من شيء، وما علمت لك في سنة رسول الله من شيء، ولكن حتى أسأل الناس. فسألهم، فقام المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة رضي الله عنهما فشهدا أن النبي أعطاها أعطاها.
كتاب رفع الملام عن الأئمة الأعلام - المكتبة الشاملة
بمقتضى رسالة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في
رفع الملام عن الأئمة الأعلام
25-08-2014, 05:31 AM
#2
الأكرم الأستاذ نبيل
أسعد الله أوقاتك
من فوائد التلخيص الجيّد الكثيرة أنّه يُقدّم الأفكارَ خالصةً من الحواشي والاستطرادات والأمثلة والشواهد
فيغرفها القارئ بوقتٍ قصير وسريع. وقد أحسنتَ بتلخيصك وأجدتَ ، ولكنه - كما تفضلتَ - يحتاج إلى مراجعة لغوية ، فقد لاحظتُ بعضَها في أثناء قراءتي
لك الشكر الجزيل
تحياتي
اللهمّ لا تُحكّمْ بنا مَنْ لا يخافُكَ ولا يرحمُنا
25-08-2014, 07:45 PM
#3
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى حمزة
الأخ الفاضل مصطفى حمزة الموقر
تباركت بمرورك فاضلي ما قدمت هو خلاصة قراءتي للرسالة
فإن وقع سهوا أي من الإخطاء ولم نستطع تعديله نتيجة إغلاق
فرصة التعديل وكثيرا ما تحدث. نحاول الإتصال ببعض المشرفين للقيام باللازم
لك الشكر والمحبة والتقدير
26-08-2014, 05:52 AM
#4
شاعر هيئة تحرير المجلة
شاعرنا الحبيب الأستاذ نبيل زيدان أبا سالم
جزاك الله عن هذه الخلاصة وما نظمت فيه من أبيات كل خير وجعلها في ميزان حسناتك ، ونفع بها كل من يقرأها. جهد مبارك نعتز به وبصاحبه. وافر التقدير والشكر وأطيب تحية.
رفع الملام عن الأئمة الأعلام - ويكيبيديا
10- معارضته بما يدل على ضعفه أو نسخه أو تأويله: مما لا يعتقد غيره بأن جنسه معارض، أو لا يكون في الحقيقة معارضًا راجحًا. ومن أمثلة ذلك معارضة كثير من الكوفيين أحاديث صحيحة بظاهر القرآن، واعتقادهم أنَّ ظاهر القرآن من العموم ونحوه مقدمٌ على نص الحديث. [11]
ومن ذلك أيضًا دفع الخبر الذي فيه تخصيص لعموم الكتاب، أو تقييد لمطلقه، أو فيه زيادة عليه. ومن ذلك أيضًا معارضة طائفة من المدنيين الحديث الصحيح بعمل أهل المدينة، بناءً على أنهم مجمعون على مخالفة الخبر، وأنَّ إجماعهم حجة مقدمة على الخبر، كمخالفة حديث خيار مجلس البيع. بينما ثبت خيار المجلس عند البخاري ومسلم. أحاديث الوعيد [ عدل]
ثم قام ابن تيمية في تتمة الكتاب بالحديث عن أحاديث الوعيد، وضرب بها أمثلةً على اختلاف العلماء فيها. وكيف خصصوا بعضها دون غيره. ومن ذلك حديث رسول الله ﷺ: ((إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار)). [12] وظاهره تحريم القتال بين المؤمنين. وذكر بعد ذلك: ثم إنا نعلم أن أهل الجمل وصفين ليسوا في النار، لأن لهما عذرًا وتأويلًا سائغًا في القتال، وحسنات منعت المقتضي أن يعمل عليه. ومن الأمثلة الأخرى حديث: ((ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليم: رجلٌ على فضل ماء يمنعه ابن السبيل، فيقول الله له: اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك... )).
2- عدم اعتقاده إرادة تلك المسألة بهذا القول. 3- اعتقاده أن ذلك الحكم منسوخ. ثم فصل ابن تيمية تلك الأعذار إلى 10 أسباب وضحها في كتابه، وملخصها:
1- ألا يكون الحديث قد بلغه: ومن ذلك قصة ميراث الجدة، عندما سُئل عنها أبو بكر رضي الله عنه فقال: ما لكِ في كتاب الله من شيء، وما علمت لك في سنة رسول الله ﷺ من شيء، ولكن حتى أسأل الناس. فسألهم، فقام المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة رضي الله عنهما فشهدا أن النبي ﷺ أعطاها أعطاها. [5]
2- أن يكون الحديث قد بلغه لكنه لم يثبت عنده:
فجاء في الكتاب: (فإن الأحاديث كانت قد انتشرت واشتهرت، لكن كانت تبلغ كثيرًا من العلماء من طريقٍ ضعيفة، وقد بلغت غيرهم من طرق صحيحة غير تل كالطرق، فتكون حجة من هذا الوجه، مع أنها لم تبلغ من خالفها من هذا الوجه). 3- اعتقاد ضعف الحديث باجتهاد قد خالفه فيه غيره:
فقد يرى أحدهما بأن محدث الحديث ضعيف ، ويراه الآخر ثقة. ومن الأملة على ذلك إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو إسحاق المدني، فقد ضعفه أكثر المحدثين، بينما حسن رأيه الشافعي. [6]
4- اشتراطه في خبر الواحد العدل الحافظ شروطًا يخالفه فيها غيره:
ومن ذلك اشتراط بعضهم عرض الحديث على الكتاب والسنة، واشتراط بعضهم أن يكون المحدث فقيهًا إذا خالف قياس الأصول، واشتراط بعضهم انتشار الحديث وظهوره إذا كان فيما تعم به البلوى... إلخ.
الجمعة 01/أبريل/2022 - 03:12 م
الشيخ محمد كيلاني
كشف الشيخ محمد كيلاني أحد علماء وزارة الأوقاف، عن بعض المفاهيم الخاطئة التي تتعلق بشهر رمضان و الصيام ، قائلا: "للأسف هناك فهم خاطئ لشهر رمضان والصيام وشهر رمضان شهر عمل وجد واجتهاد وثواب العمل الصالح به يتضاعف، فمضمار الخير إن العمل ثوابه يتضاعف". وأضاف الشيخ محمد كيلاني خلال لقاء له على فضائية "صدى البلد"، أنه من المفترض أن يتم الاستفادة من الوقت المتاح في شهر رمضان لمضاعفة الثواب في العمل، والاجتهاد في شهر واحد قد يكون ثوابه بمقدار ما يأتي للشخص بالخير في سنوات عديدة". سهم دار الاركان ... مفصلا .... اهداف متوقعة - الصفحة 1517 - هوامير البورصة السعودية. وتابع: "لابد من اغتنام أوقات شهر رمضان بالطاعة والعبادة والعمل والجد ولو نظرنا إلى الجيل الأول من المسلمين وعلى رأسهم النبي محمد كان يعتبر هذا الشهر موسم الخير، وعلى قدر اجتهادك وتحملك على قدر الثواب". وفيما يتعلق بالتصدق وثواب الصدقات، قال الشيخ محمد كيلاني: "والنبي حينما سألوه أي الصدقة أفضل وثوابها أكبر قال أن تتصدق وأنت شحيح لما تكون محتاج ومش معاك غير مبلغ بسيط ستحصل على أجر كبير بعد الإنفاق". والصيام في مفهومه الواسع هو الامتناع أو تقنين تناول الطعام لمواعيد محددة أو أصناف معينة وهي من العبادات الموجودة في كل الأديان من حيث المبدأ وإن اختلفت في التفاصيل، فالأصل واحد والهدف واحد وهو الارتقاء والسمو والتحكم في الذات والتغلب علي الضعف البشري للوصول إلى مستوى أرقى وأفضل كمخلوق من مخلوقات الله الواسعة المكرمة المميزة.
اكبر مخلوقات ه
ليس له من العيد إلا مظاهرُه، وليس له من الحظِّ إلا عواقِرُه.
اكبر مخلوقات الله عليه وسلم
الدلافين ليست فقط الثدييات المحبوبة، لديها أيضًا جانب مظلم مع بعض الميول المزعجة التي قد تفاجئك! في حين أنه صحيح أنها كائنات ذكية للغاية ويمكن أن تكون لطيفة ومرحة في بعض الأحيان، لكن لها جانب مظلم قد لا تكون على دراية به، فيما يلي عشرة أسباب تؤكد ذلك. 10 جوانب مظلمة للدلافين
يمكنهم عض البشر
مع 80 إلى 100 سن، تتمتع الدلافين القارورية بقوة كبيرة للدغ فريستها وتمزيقها، لكن في بعض الأحيان، يستخدمون تلك الأسنان في لدغ البشر، ففي عام 2012، تعرضت فتاة تبلغ من العمر ثماني سنوات للعض على يد دلفين في سي وورلد في أورلاندو بولاية فلوريدا، حيث كانت الفتاة الصغيرة ترمي السمك في فم الدلفين، كان هذا عندما قفز الدلفين من الماء وأمسك بيد الفتاة الصغيرة في فمه، ثم سحبها نحو الماء قبل أن يتركها. اكبر مخلوقات الله الرحمن الرحيم. تعض الدلافين البرية أيضًا وفقًا للإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي، تم الإبلاغ عن عشرات اللدغات، حتى أن الدلافين البرية سحبت أشخاصًا تحت الماء ويتضمن أحد التقارير امرأة بدأت بإطعام زوج من الدلافين البرية، ثم قررت القفز في الماء لتسبح معهم، ثبت أن هذا كان قرارًا سيئًا حيث عض أحد الدلافين ساقها، مما جعل المرأة تستخدم القوة لانتزاع ساقها من فمه.
اكبر مخلوقات الله عليه
لديهم هجمات يمكن أن تكون قاتلة
لا تخشى الدلافين مهاجمة البشر وعندما تفعل ذلك، يمكن أن تكون الهجمات قاتلة في بعض الأحيان ومن الأمثلة على ذلك هجوم في سان باولو بالبرازيل عام 1994، حيث كان رجلان على الشاطئ ولاحظا وجود دولفين يسبح في الماء بالقرب من الشاطئ، قررا المشي في الماء والاقتراب من الدلفين البري، في البداية بدت الأمور على ما يرام، حيث كان الدلفين يطفو على السطح ويترك الرجال يداعبونه ولكن بعد ذلك استدار الدلفين وهاجمهما، أصيب أحد الرجال بجروح داخلية أضرّت به لدرجة أنه توف، السبب الأكثر ترجيحًا للهجوم من قبل الدلفين هو أنه كان تحت ضغط. قتلة منسقون
تنسق الدلافين هجماتها مع بعضها البعض، حيث يكون لكل دولفين هدف في الصيد، واحدة من أكثر الطرق شيوعًا التي تستخدمها الدلافين في اصطياد الأسماك هي وضعها في "كرة طعم" وستعمل الدلافين معًا وتسبح حول السمكة وتغلق أكثر فأكثر حتى تتشكل كرة الطعم وعندما تسبح الأسماك في المنطقة الضيقة الصغيرة، تتناوب الدلافين على القصف خلال السرب وتلتقط الفريسة. يصطادون في مجموعات
في حين أن مجموعات الدلافين أو "القرون" كما يطلق عليها، تتكون عادة من 10 إلى 15 دلفينًا، قد يكون هناك المزيد عندما تصطاد، حيث تم تسجيل مجموعات صيد تضم 1000 عضو أو أكثر، هذه تسمى "القرون الخارقة" وستضع الخوف في أي فريسة يقررون ملاحقتها.
هذا وصلُّوا وسلِّموا على الحبيبِ المصطفَى والقدوةِ المجتبى؛ فَقَد أمَرَكُم اللهُ بذلكَ، فقالَ -جلَّ وعلا-: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)[الأحزاب: 56].