وذكر العلماء وأهل التفسير أسماء أبواب النار السبعة وهي: جهنم، والحُطَمَة، وسقر، والجحيم، ولظى، والسعير، والهاوية، وكل هذه الأسماء موجودة في القرآن الكريم.
- يدخل الايمان بالجنه والنار في الايمان بالكتب
- يدخل الايمان بالجنه والنار في الايمان بالملائكة
- إيفيلن متى: قانون الفحص الطبي الشامل يساهم في الكشف المبكر عن الأمراض الوراثية
- علاقة زواج الأقارب وحالات التخلف العقلي - ملتقى الشفاء الإسلامي
يدخل الايمان بالجنه والنار في الايمان بالكتب
وقد تُفتح أبواب الجنة وتُغلق أبواب النار قبل يوم القيامة، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا دخل رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أبْوَابُ الجَنَّة، وغُلِّقَتْ أبْوَابُ جَهَنَّم، وسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ) رواه البخاري. قال ابن بطال في "شرح صحيح البخاري ": "وتأول العلماء في قوله: ( فتحت أبواب الجنة وسلسلت الشياطين) معنيين. أحدهما: أنهم يسلسلون على الحقيقة، فيقل أذاهم ووسوستهم ولا يكون ذلك منهم كما هو في غير رمضان، وفتح أبواب الجنة على ظاهر الحديث. والثاني: على المجاز، ويكون المعنى في فتح أبواب الجنة ما فتح الله على العباد فيه من الأعمال المستوجب بها الجنة من الصلاة والصيام وتلاوة القر آن، وأن الطريق إلى الجنة في رمضان أسهل والأعمال فيه أسرع إلى القبول، وكذلك أبواب النار تغلق بما قطع عنهم من المعاصي، وترك الأعمال المستوجب بها النار". يدخل الايمان بالجنه والنار في الايمان باليوم الاخر. وقال السيوطي في "شرحه على النسائي ": "ويحتمل أن يكون فتح أبواب الجنة عبارة عما يفتحه الله تعالى لعباده من الطاعات وذلك أسباب لدخول الجنة، وغلق أبواب النار عبارة عن صرف الهمم عن المعاصي الآيلة بأصحابها إلى النار". وقال ابن حجر في "فتح الباري": "قال عياض: يحتمل أنه على ظاهره وحقيقته، وأن ذلك كله علامة للملائكة لدخول الشهر وتعظيم حرمته ولمنع الشياطين من أذى المؤمنين.
يدخل الايمان بالجنه والنار في الايمان بالملائكة
[1] رواه البخاري (3435)، ومسلم (28) من حديث عبادة بن الصامت. [2] البخاري (745)، وعند مسلم (904) من حديث جابر. [3] أحمد (10738). [4] مسلم (2837)، والترمذي (3246). [5] البخاري (4730)، ومسلم (2849). مرحباً بالضيف
وقال ابن كثير: "وقوله: { حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} أي: بمجرد وصولهم إليها فُتِحت لهم أبوابها سريعا، لتُعَجَّل لهم العقوبة". وقال الطبري: "وقوله: { إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} السبعة". وقال البغوي: "قال أبو عبيدة و الأخفش: { زُمَرًا} أي جماعات في تفرقة، واحدتها زمرة. { حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} السبعة وكانت مغلقة قبل ذلك، قرأ أهل الكوفة فُتِحَت، وفُتِحَت بالتخفيف، وقرأ الآخرون بالتشديد على التكثير". وهذه الأبواب السبعة لجهنم تُغلق على الكافرين، فلا مطمع لهم في الخروج منها بعد ذلك، كما قال تعالى: { وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ * عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ}(البلد:19). وقال تعالى: { إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ * فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ}(الهمزة:9:8). قال ابن كثير: "قال ابن عباس: { مُّؤْصَدَةٌ} مغلقة الأبواب، وقال مجاهد: أصد الباب بلغة قريش، أي أغلقه". يدخل الايمان بالجنه والنار في الايمان – الملف. وقال الأصفهاني و البغوي: "يُقال: أوْصدْت الباب وآصدتُهُ: أي أطبقته، وأحكمته، فأبواب النار على أهلها مطبقة مغلقة". وقال السعدي: "{ عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ} أي: مغلقة، { فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ} قد مُدَّت من ورائها، لئلا تنفتح أبوابها، حتى يكونوا في ضيق وهم وشدة".
وكانت تلك الجائزة فى حقل العلوم الطبية والصحية على مستوى الوطن العربى كله، وكانت منذ شهرين فى نهاية ٢٠٢١.. إيفيلن متى: قانون الفحص الطبي الشامل يساهم في الكشف المبكر عن الأمراض الوراثية. وفزت بها عن مجمل أبحاثي عن "الجديد فى التعامل مع مرضى التوحد"، وكان هناك ٢٣٠ عالمًا متقدمًا لتلك الجائزة، وكنت أنا المرأة الوحيدة التى تحصل عليها. *وما الجديد الذى قدمته تلك الأبحاث حول التعامل مع مرضى التوحد؟ كنت مهتمة بمحورين فى مجال التوحد؛ الأول هو البحث عن الأسباب الجينية، والثانى كان دراسة المسببات البيئية للتوحد بهدف تطبيق ما يترتب عليه من تدخلات علاجية وغذائية للمرضى لتعويض نقص عناصر معينة فى جسمهم مثل الجينات المسئولة عن عنصر الحديد وعنصر فيتامين (د). صياغة نانومترية مُثلى لفيتامين (د) *هل هناك مشروعات ما زالت تحت البحث والدراسة فى موضوع التوحد عند الأطفال يمكن أن تحقق طفرة علمية غير مسبوقة؟ هناك مشروع كبير نعمل عليه الآن لتحضير صياغة نانومترية مُثلى لفيتامين (د)، وذلك بسبب أنه عندما يدخل إلى الجسم يفقد كمية كبيرة منه وتتكسر جزيئاته، ولا يصل كاملا للخلايا. لذلك ندرس تصنيعه بطريقة النانوتكنولجى حتى يصبح ثابتًا فى جسم الطفل، ويكون له توافر حيوي، وذلك لأن فتامين (د) يتأثر بالضغط البيئى بسهولة جدا، ويتأكسد داخل الجسم ولا يذوب بسهولة فى الماء.
إيفيلن متى: قانون الفحص الطبي الشامل يساهم في الكشف المبكر عن الأمراض الوراثية
الجواب: أولًا: الأمراض المتوقعة من زواج الأقارب هي:
الأمراض الوراثية: وهي أمراض تنتقل من جيل إلى آخر وراثيًّا، وأكثر ما تظهر لدى أبناء أزواج بينهم قرابة قريبة؛ فغالبًا ما يتوارثون عن الجد المشترك أكثر من "جين" يحمل مرضًا وراثيًّا؛ وتنتقل الصفات الوراثية من مادة تسمى "DNA" تتجمع في وحدات تحمل معلومات منظمة لتطور الكائن الحي اسمها "الجينات". ويُورِث نقص الإنزيمات بعض الأمراض الوراثية، فالتفاعلات الكيموحيويّة لا يتحقق منها شيء إلا بوجود الإنزيمات، علمًا أنّ المركبات والجزيئات كلّها لها تسلسل محدّد، فلا توجد مادة تتحول إلى منتج مباشرة، بل تمرّ بسلسلة متنوعة من المركبات، وتضاف مواد جديدة لكلّ مركب أو تُستخرج منه حتى يتكون المنتجُ المطلوب. علاقة زواج الأقارب وحالات التخلف العقلي - ملتقى الشفاء الإسلامي. الخطر كل الخطر في اجتماع زوجين يحملان مرضًا تظهر أعراضُه على الطفل بقوّة، أيًّا كان المرض وحيثما كان من قرابة أو من غيرها. وثمة نحو 28 مرضًا وراثيًّا تَبين أنها ناتجة عن نقص في الإنزيمات، ويُعتقد أنها وراء التخلف العقلي مثل المنغولية والفينايلكيتونوريا (Phenylketonuria)، وبعض أمراض الدم مثل فقر دم البحر الأبيض، وبعض الأمراض الوراثية مثل بِيْلة سِسْتِينِيّة (Cystinuria)، والجلاكتوسيميا (Galactosemia).
علاقة زواج الأقارب وحالات التخلف العقلي - ملتقى الشفاء الإسلامي
ح) بقولها: "أن اللجوء إلى القضاء هو آخر ما تفكر به للحفاظ على الروابط العائلية وتجنب المشاكل مع عائلتها لاحقاً". وأوضحت أن عائلتها طلبت منها إما القبول بالزواج من أحد أقاربها لنيل حقّها في الميراث، أو تحقيق رغبتها بالزواج من رجل من خارج العائلة مع تقديم تنازل مكتوب عن كلّ حقوقها. أما (م. ك) فتعيش تعيسة في بيت أهلها بسبب منع والدها لزواجها مرات عديدة حتى لا "يورث ابن فلان وعلان" على حد تعبيرها. تقول (م. ك) وهي يبدو عليها ملامح القهر والعجز: " رغم أنني ابنته الوحيدة، وعانيت كثيراً بعد وفاة والدتي، وتحملت ما لا يطاق، إلا أن والدي رفض زواجي من أحد زملائي وأجبرني على الزواج بابن عمي حتى لا يرث أموالنا الغريب". من جهته أكد القاضي أبو الجبين أن الشرع يحرم اتباع مثل هذه العادات التي تحرم المرأة من الحصول على حقوقها في الميراث، مشيراً إلى أنه يحق لها اللجوء للمحكمة للمطالبة بحقها بغض النظر عن عائلة زوجها، مؤكداً أن القانون كفل للمرأة حقها في الميراث ومنع الإجبار في الزواج، وذلك لأن الإكراه على الزواج لا يجوز شرعاً. وقال القاضي أبو الجبين: "تصل المحكمة حالات كثيرة لإجبار بعض الفتيات على الزواج من بعض الشبان ولكن نحن بدورنا نمنع وقوع مثل هذا الزواج، أما بالنسبة للميراث فانه حالة وفاة الوالد تقوم المحكمة بحصر الإرث لتوزيع التركة بالأسهم، ويحق للمرأة أن ترفع دعوى استحقاق بالتركة في المحكمة النظامية أو تقسيم أموال مشتركة بحيث تصل لحقها الشرعي".
وأكدت عضو مجلس النواب، أن التشريع يأتي كاستجابة لدعوات سبق وأن أطلقها شيخ الأزهر لحماية الأسرة المصرية، فضلًا عن إرشادهم بسبل التربية الإيجابية، والصحة الإنجابية، مشددة على أهمية التشريع لمساعدة المقبلين على الزواج على الاختيار السليم لشركاء حياتهم، وتفادي بعض الأزمات والعقبات التي قد تعيق استمرار حياتهم الزوجية. وكان النائب كريم السادات، عضو لجنة الإسكان بمجلس النواب، تقدم بمشروع قانون مع أكثر من 60 نائب والمُحال إلى لجنة مشتركة من لجان الشئون الصحية والتضامن الاجتماعي والأسرة والأشخاص ذوي الإعاقة والشئون الدستورية بمجلس النواب، والذي يشترط تسليم شهادة حول صحة الزواج من عدمه واجتياز دورة التأهيل النفسي للمقبلين على الزواج.