ومن الأفلام السينمائية التي شاركت فيها هناء ثروت "بائعة الحب، وتمضي الأيام، درب اللبانة، لا تظلموا النساء". فضلت هناء ثروت، اعتزال الفن عام 1988، وهي في ريعان شبابها بعد سنوات من زواجها بالفنان محمد العربي، الذي أنجبت منه 3 أبناء هم "إيمان وغفران ونوران"، وقررت ارتداء الحجاب والبعد عن أي شيء يخص المجال الفني. اعتزلت هناء ثروت الفن، وهى في عِز تألقها وحفظت القرآن الكريم، وأنشأت دارًا للأيتام. قال الفنان محمد نجم في أحد البرامج، إنّ الفنانة هناء ثروت اعتزلت التمثيل بسببه، بعد أنّ ذهب بها للشيخ الشعراوي، وبعدها ارتدت الحجاب واعتزلت الفن بشكل نهائي، وزاد: "أرفض ظهور أي ممثلة عارية في أي من عروضي المسرحية، أنا مسؤول عما ترتديه الفنانات، ويجب أنّ تظهر الممثلة بملابس محتشمة، الأمر ليس شدة بل قيمة". هناء تعتزل الفن وفي أحد حواراتها الصحفية القديمة، قالت هناء ثروت، إنها كافحت من أجل أن تصبح فنانة ووقفت ضد رغبة أهلها وأصدقائها، لإيمانها بأن الفن رسالة سامية، وقال أنها كانت تريد أن تصل إلى الناس وتعكس من خلال فنها تؤمن به من قيم ومبادئ. وعبرت ثروت عن الخذلان الذي تعرضت له بسبب الفن والتي سرعان ما اكتشفت أن الأدوار التي تصل بها إلى النجومية بعيدة عن تلك القيم التي تربت عليها"، مؤكدة أنها رفضت أدوار الإغراء.
- هناء ثروت وزوجها سعيد الشامسي
- هناء ثروت وزوجها الجديد
- شرح حديث لَئِن بَقِيتُ إلى قابلٍ لأصومنّ التاسِع
- لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع.. لماذا قالها النبي؟
- الدرر السنية
هناء ثروت وزوجها سعيد الشامسي
هناء ثروت الممثلة المصرية، ما هي علاقتها بالفنان بهاء ثروت والفنان محمد العربي والفنان وجدي العربي ، عمرها وتاريخ ميلادها وبرجها الفلكي، زوجها ومعلومات عنه، أعمالها وأبرز الشخصيات التي قدمتها، قصتها مع الحجاب، اعتزالها الفن وما هو السبب، تقرير كامل عنها وعن حياتها الشخصية والمهنية من خلال هذا المقال وبعض الصور. معلومات عن هناء ثروت
الاسم بالكامل: هناء عبد الخالق ثروت. الاسم الفني: هناء ثروت. تاريخ الميلاد: 25 فبراير عام 1957. محل الميلاد: مدينة القاهرة. الديانة: مسلمة. الجنسية: مصرية. المهنة: ممثلة معتزلة. البرج الفلكي: برج الحوت. بداية المشوار الفني: بدأت في عام 1974. سنوات النشاط: منذ عام 1974 حتى عام 1988. عمرها في عام 2020: 63 عام. الحالة الاجتماعية: متزوجة
الزوج: الفنان المعتزل محمد العربي. الأبناء: توران، غفران، إيمان.
هناء ثروت وزوجها الجديد
نبذة مختصرة عن الفنانة هناء ثروت هناء ثروت واحده من جميلات اواخر السبعينات والثمانينات فنانه رغم مشوارها الفني القصير ولكنها تركت بصمه مازالت مستمرة في أذهان الكثير ، فمن ينسى الفتاة البريئه صاحبه الوجه الطفولي التي لازالت حاضرة بأعمالها رغم قلتها. مولد الفنانة هناء ثروت ولدت هناء عبد الخالق ثروت وهذا هو اسمها الحقيقي في الخامس والعشرين من شهر فبراير عام 1954. مشوار الفنانة هناء ثروت الفني بدأت الفنانة هناء ثروت في التلفزيون حيث شاركت في عدد من المسلسلات البارزة، مثل جمال الدين الأفغاني، طيور الصيف، الضباب، شجرة اللبلاب عصفور في القفص ، نور الإسلام، محمد رسول الله جزء 4 ، عيون الحب ، والرحيل، عم حمزة ، أولاد آدم وغيرها. اسباب قلة اعمال هناء ثروت في السينما مسيرة الفنانة هناء ثروت السينمائية كانت قليلة جدا مقارنة بأعمالها في التليفزيون ، فحصيلة أفلامها لا تتجاوز ستة أفلام فقط هي كل رصيدها في السينما ولا يوجد لها دور كبير او مؤثر وهي درب اللبانة ، وتمضي الأيام ، سوزي بائعة الورد ، لا تظلموا النساء ، قصر في الهواء ، البرنس ، ويبدو أن هناء ثروت لم تجد ضالتها في السينما او انها موهبة لم تجد من يبرز الطاقة الموجودة بداخلها مثل مخرجوا السينما الواقعية فتاه منها الطريق وفضلت الانسحاب منها.
هناء ثروت الزوجة الثانية - تزوجت هناء ثروت من محمد العربي الذي ينتمي لأسرة فنية فهو ابن المخرج عبد البديع خيري وشقيق وجدي العربي، وهي الزوجة الثانية بعد انفصاله عن الفنانة نادية أرسلان. هناء ثروت وزوجها محمد العربي اعتزال هناء ثروت - اعتزلت هناء ثروت في عز تألقها قبل نهاية فترة الثمانينات من القرن الماضي بعد عقد قرانها على الفنان محمد العربي. - ذهبت هناء ثروت مع زوجها محمد العربي إلى الشيخ محمد متولي الشعراوي وأصرت بعد اللقاء على ارتداء الحجاب واعتزال الفن تماما والاتجاه إلى الأعمال الخيرية، فيما اتجه زوجها إلى تقديم البرامج الدينية. هناء ثروت - أنشأت هناء ثروت دارًا لتربية الأيتام إضافة لدار تحفيظ القرآن الكريم. - قالت إن قدوتها في التمثيل هي سيدة الشاشة العربية فاتن حمامة، والفنان الراحل محمود مرسي. هناء ثروت وحنان ترك - كانت هناء ثروت سببًا في ارتداء حنان ترك للحجاب بعد أن حضرت لها محاضرة دينية في المسجد فقررت حينها ألا تخرج من المسجد ألا وهي مرتدية الحجاب.
كتاب
الفضائل - باب فضل صوم
يوم عرفة وعاشوراء وتاسوعاء
شرح العلامة الشيخ محمد بن صالح بن
عثيمين رحمه الله
شرح حديث /
لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع
أحاديث رياض الصالحين
باب فضل صوم يوم عرفة وعاشوراء وتاسوعاء
باب فضل الصوم وغيره في
العشر الأول من ذي الحجة
١٢٥٧ - عن ابن عباس - رضي
الله عنهما - قال: قال رسول الله ﷺ: « ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام »
يعني: أيام العشر، قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: « ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه، وماله فلم
يرجع من ذلك بشيء » رواه البخاري. باب فضل
صوم يوم عرفة وعاشوراء وتاسوعاء
١٢٥٨ - عن أبي قتادة - رضي
الله عنه – قال: سئل رسول الله ﷺ: عن صوم يوم
عرفة؟ قال: « يكفر السنة الماضية والباقية »
رواه مسلم. ١٢٥٩
- وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله ﷺ
صام يوم عاشوراء، وأمر بصيامه. الدرر السنية. متفق عليه.
شرح حديث لَئِن بَقِيتُ إلى قابلٍ لأصومنّ التاسِع
ما سبب قول النبي"لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع والعاشر | الشيخ:سعد الخثلان | الجواب الكافي - YouTube
لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع.. لماذا قالها النبي؟
وفي رِوايةِ ابنِ ماجه: قال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "مخافةَ أنْ يَفوتَه عاشوراءُ"
الدرر السنية
ولهذا ذكر بعض
أهل العلم كابن القيم وغيره أن صيام عاشوراء ثلاثة أقسام:
1 - أن يصوم
عاشوراء والتاسع وهذا أفضل الأنواع. 2 - أن يصوم
عاشوراء والحادي عشر وهذا دون الأول. لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع.. لماذا قالها النبي؟. 3 - أن يصوم
عاشوراء وحده فكرهه بعض العلماء لأن النبي ﷺ أمر بمخالفة اليهود، ورخص فيه بعض العلماء. وكذلك من الأيام
التي يسن صيامها ستة أيام من شوال كما في حديث أبي أيوب أن النبي ﷺ قال: «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
فكأنما صام الدهر» فسر العلماء ذلك بأن الحسنة بعشر أمثالها فيكون رمضان شهرا
بعشرة أشهر ويكون الستة أيام بستين يوما وهم شهران فعلى هذا يسن للإنسان إذا أتم
صيام رمضان أن يصوم ستة من شوال. وليعلم أنها لا
تصام قبل القضاء يعني: لو كان على الإنسان يوم واحد من رمضان وصام الست فإنه لا
يحصل على أجر ذلك لأن الرسول ﷺ قال: « من صام رمضان » ومن عليه يوم واحد من رمضان لم يكن صامه
بل صام أياما منه من كان عليه يوم فقد صام تسعة وعشرين ومن كان عليه يومان فقد صام
ثمانية وعشرين ما صام الشهر والرسول ﷺ يقول: « من صام رمضان » فإذا صمت رمضان وصمت ستة أيام بعده من
شوال فكأنما صمت الدهر كله. وسواء صمتها من
ثاني يوم العيد وأتبعت بعضها بعضا أو صمتها بعد يومين أو ثلاثة أو صمتها متتابعة
أو صمتها متفرقة الأمر في هذا واسع لكن لو أنك تساهلت حتى خرج شوال وصمت فإنها لا
تكون بهذا الأجر اللهم إلا من كان معذورا مثل أن يكون مريضا أو امرأة نفساء أو
مسافرا ولم يصم في شوال وقضاها في ذي القعدة فلا بأس.
فهٰذا هو الأفضل، أن يصام العاشر لأنَّه يومٌ عظيمٌ حصل فيه خيرٌ عظيم لموسىٰ والمسلمين،
وصامه نبينا محمد - عليه الصَّلاة والسَّلام -،
فنحن نصوم التَّاسع اقتداءً بنبيّنا - عليه الصَّلاة والسَّلام -،
وعملاً بما شرع - عليه الصَّلاة والسَّلام -، ونصوم معه يوماً قبله أو يوماً بعده مخالفةً لليهود،
والأفضل التَّاسع مع العاشر لحديث « لئن عشت إلىٰ قابلٍ لأصومن التَّاسع ». فإن صام العاشر والحادي عشرة، أو صام الثَّلاث فكله حسن،
يعني صام التَّاسع والعاشر والحادي عشر كله طيب، وفيه مخالفة لليهود،
فإنْ صام الشهر كله فهو أفضل له. اهـ.