المفتي عطية صقر.. مايو 1997
السؤال: من هو الخضر وهل هو حى أو ميت؟
الجواب: تحدث القرآن الكريم عن عبد من عباد الله تقابل معه موسى عليه السلام،وكان بينهما ما جاء فى سورة الكهف {فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما} الآية: 65، وتحدثت السنة النبوية الصحيحة، كما رواه البخارى وأحمد والترمذى عن هذا العبد الصالح باسم " الخضر" لأنه جلس على فروة بيضاء – هى وجه الأرض -فإذا هى تهتز من تحته خضراء. وإلى القراء أضواء بسيطة على شخصيته من حيث اسمه وحياته ونبوته:
يقول العالم الكبير كمال الدين الدميرى المتوفى سنة 808 ر فى كتابه الموسوعى "حياة الحيوان الكبرى" عند الكلام عن الحوت: إن اسم الخضر مضطرب فيه اضطرابا متباينا والأصح -كما نقله أهل السير وثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم كما نقله البغوى وغيره -أن اسمه " بليا " بفتح الباء وسكون اللام، وأن أباه يسمى " ملكان " بفتح الميم وإسكان اللام وبالنون فى اَخره، وكان من بنى إسرائيل ومن أبناء الملوك، وفر من الملك وانصرف إلى العبادة. أما هل هو حى أو ميت، فقد اختلف فى ذلك، فقال النووى وجمهور العلماء: إنه حى موجود بين أظهرنا الآن، وهذا الرأى متفق عليه عند الصوفية وأهل الصلاح والمعرفة.
- من هو الخضر عند الشيعة
- من هو الخضر عند المسيحية
- من هو الخضر عليه السلام
- من هو الخضر عند العلويين
- الجمعية النسائية الخيرية الاولى بجدة تحتفي بيوم التأسيس – صحيفة مجد الوطن الإلكترونية
- الجمعية النسائية الخيرية الأولى (جدة) - ويكيبيديا
- طلب تطوع | الجمعية النسائية الخيرية الأولى
من هو الخضر عند الشيعة
ذات صلة اسم الخضر عليه السلام من هم هاروت وماروت
قصص قرآنية
أنزل الله سبحانه وتعالى على نبيه محمد عليه الصلاة والسلام معجزة القرآن الكريم، وهو كتاب الله تعالى المتعبد بتلاوته، والذي يعتبر دستوراً شاملاً للأمة بما فيه من أحكام وتوجيهات ودروس وعبر وأمثال. كما اشتملت آيات القرآن الكريم وسوره على كثير من القصص القرآنية التي كانت فيها العبر والدروس لأولي الألباب، ومن هذه القصص قصة سيدنا موسى عليه السلام والخضر، فمن هو الخضر ؟ ولماذا سمي بهذا الاسم ؟
قصة موسى عليه السلام والخضر
خطب سيدنا موسى عليه السلام يوماً في قومه مبيناً لهم أنه أعلم من في الأرض حينئذ، ولم ينسب هذا العلم إلى الله تعالى، فأوحى الله جل وعلا إلى موسى عليه السلام أن ثمة من في الأرض من هو أعلم منه، وقد سأل موسى ربه أن يلتقي بهذا الرجل، وأمره بأن يأخذ معه مكتلاً ويضع فيه حوتاً، وأنه متى ما فقد الحوت فسوف يجد الخضر. انطلق سيدنا موسى عليه السلام مع فتاه يوشع بن نون، وفي الطريق أوى موسى وفتاه إلى صخرة يستريحان عندها، وقد تسلل الحوت خارج المكتل من دون أن يشعرا، وبعد أن مضيا في طريقهما، أمر موسى عليه السلام فتاه أن يحضر غداءهما، فقال له فتاه أنهما نسيا الحوت عند الصخرة، فارتدا على آثارهما حتى يرجعا إلى الصخرة.
من هو الخضر عند المسيحية
واعتبره الإمام السيوطي خالداً في الأرض، كما الأنبياء إلياس وعيسى وإدريس، إلا أن إدريس والمسيح رفعا إلى السماء، أما الخضر وإلياس فيعشان في الأرض. ونُسب للحسن البصري، المتصوّف الشهير قوله:
وكِّل إلياس بالفيافي، ووُكِّل الخضر بالبحور، وقد أعطيا الخلد في الدنيا إلى الصيحة الأولى، وإنهما يجتمعان في موسمٍ كلَّ عام، حسبما نقل ابن حجر. وجمع التمسماني في كتابه المذكور حشداً من القصص والمواقف بين الخضر ومشايخ المتصوّفة، منها ما نقله عن الصوفي الشهير عبد الوهاب الشعراني، عن أن الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي كان يجتمع كثيراً بالخضر، وقال: أخذ عليَّ الخضر العهد بالتسليم لمقالات الشيوخ، وألبسني خرقة الصوفيّة تجاه الحجر الأسود". وذكر الصوفي البارز أبو بكر الرازي أنه سمع بلال الخواص يقول: كنت في تيه بني إسرائيل فإذا رجل يماشيني، فتعجّبت، ثم أُلهمت أنه الخضر، فقلت: بحقِّ الحقِّ من أنت؟ قال: أنا أخوك الخضر! فقلت: ما تقول في الشافعي؟ قال: من الأوتاد، قلت: فأحمد بن حنبل؟ قال: صدِّيق، قلت: فبشر بن الحارث؟ قال: لم يخلف بعده مثله، قلت: بأي وسيلة رأيتك؟ قال: بِبِرّك لأمك. ونُسب إلى بشر الحافي، أحد أعلام التصوّف في القرن الثالث الهجري، قوله: كانت لي حجرة وكنت أغلقها إذا خرجت معي المفتاح، فجئت ذات يوم وفتحت الباب ودخلت فإذا شخص قائم يصلّي، فراعني، فقال: يا بشر لا ترع، أنا أخوك أبو العباس الخضر، ثم أخذ يعلّمه ويعظه.
من هو الخضر عليه السلام
فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه. وأوحى إليه: إنّ لي عبدا بمجمع البحريْن هو أعلم منك. فقال موسى: يا ربّ كيف لي به؟ قال: تأخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثَمّ…"، إلى قوله -عليه الصّلاة والسّلام-: "وددنا أنّ موسى كان صبر حتّى يقصّ الله علينا من خبرهما". يستخلص من هذا الحديث أنّ الخضر -رضي الله عنه- كان رجلا صالحا يعمل بأمر من ربّه. ولكنّ خيال بعض المفسّرين سبَح خلف روايات لم يصحّ منها شيء فقالوا: كان نبيّا. أو كان ملكا في زمن إبراهيم -عليه السّلام-! أو هو أحد ملوك الفرس واستمرّ حيّا حتّى أدركه موسى (-عليه السّلام- لأنه شرب من ماء الحياة، وهو أوّل من خندق الخنادق وأوّل من جعل في كلّ قرية دهقانا.. وزعم آخرون أنه مازال حيّا، وذهب فريق آخر إلى أبعد من ذلك فزعموا أنّه حفيد آدم -عليه السّلام- من صلبه من قابيل نُسئ له في أجله فامتدّ عمرُه طويلا! وقيل: إنه زار الصّحابة -ليهم الرّضوان- يوم وفاة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-! وقدّم لهم العزاء فيه ثم اختفى… إلخ. (ابن كثير: قصص الأنبياء: 300 إلى 304). كلها روايات لا سند لها إلاّ نسْج خيال القصّاصين الذين رفع بعضهم درجته فوق النّبوّة والرّسالة، ونسبوا له الخلد؛ وقالوا: هو زاهد لا يتزوّج النّساء، وأنّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- سمع دعاءه فأرسل له أنس بن مالك -رضي الله عنه-بالسّلام!
من هو الخضر عند العلويين
التلفزيون [ عدل]
قام حمود بتسجيل أغنية الشارة لبرنامج خواطر بموسميه الخامس والأخير، كما قام بالغناء في الحلقة الأخيرة لبرنامج تلفزيون الواقع الماليزي Pelamin Fantasia. كما أن أغنيته "مرحب يا هلال" هي الأغنية الرمضانية الرسمية لقناة MBC بدايته في عام 2015م.
[بحاجة لمصدر]
السرد القرآني
حسب القرآن، لَما التقى موسى بالخضر ، قـال له: هل تأذن أيها العبد الصالح أن تفيض عليّ بعلمك على أن أتبعك وألتزم أمرك ونهيك؟ وكان الخضر قد أُلْهِم أن موسى لا يصبر على السكوت إذا رأى ما يكره، فقال الخضر لموسى: إنك لن تستطيع معي صبرًا، ولو أنك صحبتني سترى ظواهر عجيبة وأمورًا غريبة. فقال موسى وكان حريصًا على العلم توّاقًا إلى المعرفة: قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا سورة الكهف ، الآية 69 [1]. فقال الخضر: "إن صحبتني آخذ عليك عهدًا وشرطًا أن لا تسألني عن شيء حتى ينقضي الشرط وتنتهي الرحلة وإني بعدها سأبيّن لك ما استشكل عليك وأشفي ما بصدرك. فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا سورة الكهف ، الآية 71 [2]. بينما هما في السفينة فوجئ موسى بأنّ الخضر أخذ لوحين من خشب السفينة فخلعهما، فقال موسى ما أخبر الله عنه في القرآن: فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا سورة الكهف ، الآيتين 71 و72 [3].
الجمعية النسائية الخيرية الأولى تعد أول جمعية خيرية نسائية في المملكة العربية السعودية وتقع في جدة. نشأة الجمعية تعود فكرة إنشاء الجمعية إلى السيدة جيهان الأموي، فقد قامت بعرض الفكرة على وزارة العمل والشئون الاجتماعية الجهة المسؤولة عن الرعاية الاجتماعية والتي رحبت من جهتها بالفكرة ودعمتها. بالإضافة إلى الجهود الأهلية التي جاءت مساندة للرعاية الحكومية حيث عرضت فكرة الجمعية على عشرين امرأة من جدة واللاتي قمن بالترحيب بالفكرة ودعمها. طلب تطوع | الجمعية النسائية الخيرية الأولى. كان أول اجتماع لمجلس إدارة الجمعية في يوم الأحد 25/ 12/ 1382هـ ، وكان المجلس في بدايته مكونًا من سبع عضوات ثم ازداد إلى اثنى عشر عضوة، وقد تم اختيار اسم الجمعية من بين مسميات عدة ح استجابة لرغبة الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود. أهدافها رعاية المرأة بصورة كاملة اجتماعيًا ودينيًا وثقافيًا وتعليمًا وصحيًا واقتصاديًا. تزويد المرأة بالمعارف والخبرات في مجال العمل الاجتماعي؛ لتهيئة الفرصة لها لزيادة طاقتها الاجتماعية والاقتصادية. رفع مستوى الأسرة السعودية اجتماعيًا وثقافيًا واقتصاديُا وتوفير المقومات الأساسية لذلك. رعاية الطفولة بصورة كاملة اجتماعيًا وصحيًا ونفسيًا وأدبيًا.
الجمعية النسائية الخيرية الاولى بجدة تحتفي بيوم التأسيس – صحيفة مجد الوطن الإلكترونية
أطلقت الأستاذة رهام عسيري مبادرة اجتماعية لأسر اربطة الجمعية النسائية الخيرية الأولى بجدة وذلك بمناسبة الاحتفاء بيوم التأسيس ، حيث إقامة نشاط اجتماعي " رحلة لمخيم للاحتفال بيوم التأسيس ، وأعمار المشاركات ابين 35 الى 60 سنه من ارامل ومطلقات وازواجهم عاجزين عن العمل ومن ذوي الدخل المحدود،
وتحدثت المستشارة امة المجيب الشامي عن المبادرة والتي ترسخ حب وانتماء أسر الجمعية بالوطن وتاريخه وعزته وفخره. وذكرت (الشامي) مراحل التأسيس وتطور المملكة العربية السعودية، ابتداء من الدولة السعودية الاولى الى الدولة السعودية الثالثة وتوحيد المملكة العربية السعودية. الجمعية النسائية الخيرية الأولى (جدة) - ويكيبيديا. وساهم في نجاح المبادرة إقامة مسابقات تخص يوم التأسيس وتم توزيع هدايا تشجيعية للفائزات ، وتخلل الحفل فقرات ثقافية تراثية والعاب حركية لإضفاء جو من المرح والسعادة والفرح ، واشتملت الرحلة على خدمات مميزة مما زاد في إضفاء رونق جميل على جميع الاسر الحاضرة. ومن جانبها شكرت مديرة العلاقات العامة بالجمعية سابقا الأستاذة خالدة المالكي كل من السيدة ابتسام الجروان والاستاذة رهام عسيري على تنظيمهم ودعمهم المادي للمبادرة وعلى ادخال الفرح والسرور على قلوب الاسر.
الجمعية النسائية الخيرية الأولى (جدة) - ويكيبيديا
الجمعية النسائية الخيرية الأولى بجدة - YouTube
طلب تطوع | الجمعية النسائية الخيرية الأولى
رفع مستوى الأسرة السعودية اجتماعيًا وثقافيًا واقتصاديُا وتوفير المقومات الأساسية لذلك. رعاية الطفولة بصورة كاملة اجتماعيًا وصحيًا ونفسيًا وأدبيًا. زيادة ورفع فاعلية الجهود التطوعية النسائية. [4]
لجانها [ عدل]
اللجنة الاجتماعية. اللجنة الصحية. اللجنة الفنية. اللجنة الثقافية. اللجنة الإدارية. لجنة الحفلات. الجمعية النسائية الخيرية الاولى بجدة تحتفي بيوم التأسيس – صحيفة مجد الوطن الإلكترونية. لجنة الدعاية والتبرعات. لجنة رعاية الطفولة. [5]
انظر أيضًا [ عدل]
جمعية النهضة النسائية الخيرية
وصلات خارجية [ عدل]
مصادر [ عدل]
جدة عروس البحر الأحمر: تقدم وحضارة، أمانة مدينة جدة، الدار العربية للموسوعات، القاهرة. الجهود التربوية للجمعيات الخيرية النسائية السعودية، حصة بنت محمد المنيف، دارة الملك عبد العزيز ، الرياض، 1425هـ، ص84-90. مراجع [ عدل]
^ أعضاء مجلس الإدارة نسخة محفوظة 30 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين. ^ "عن الأولى" ، ، مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 01 سبتمبر 2019. ^ جدة عروس البحر الأحمر: تقدم وحضارة، أمانة مدينة جدة، الدار العربية للموسوعات، القاهرة، ص169. ^ جدة عروس البحر الأحمر: مرجع سابق، ص170. ^ جدة عروس البحر الأحمر: مرجع سابق، ص171.
——————————————————————————————————-
• السيدة/ نفيسة نشار حرم الشيخ محمد علي مغربي
• السيدة/ طيبة العطاس حرم الشيخ حسين العطاس
• السيدة/ رأفت باحارث حرم الشيخ محمد باحارث
• السيدة/ سرية اسلام حرم الشيخ عبدالرؤوف أبو زناده
• السيدة/ ليلى نعماني حرم الشيخ حسين علي رضا
• السيدة/ ليلى هداية حرم الشيخ أحمد الموصلي
• السيدة/ مفيدة الدباغ حرم الشيخ كمال نوري
• السيدة/ نفيسة الحسيني حرم الشيخ الدكتور مهدي الحسيني
• السيدة/ هناء الحسيني حرم الشيخ علي الجفالي
• السيدة/ سعاد الحسيني حرم الشيخ أحمد الجفالي
• السيدة/ سهام الدجاني حرم الشيخ حسين فتياني
• السيدة/ هدى باغفار حرم الشيخ عبدالله باغفار
الأهداف الاجتماعية الخارجية: رفع جودة الخدمات (المشاريع التنموية) ـ تفعيل دور المتطوعين ـ تفعيل الشراكات ـ تفعيل التواصل الخارجي.