تاريخ الإضافة: 3/3/2018 ميلادي - 16/6/1439 هجري
الزيارات: 21379
♦ الآية: ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (1). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ سبحان الذي ﴾ براءة من السُّوء ﴿ أسرى بعبده ﴾ سيَّر محمَّداً عليه السَّلام ﴿ من المسجد الحرام ﴾ يعني: مكَّة ومكَّةُ كلُّها مسجد ﴿ إلى المسجد الأقصى ﴾ وهو بيت المقدس وقيل له الأقصى لبعد المسافة بينه وبين المسجد الحرام ﴿ الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ ﴾ بالثِّمار والأنهار ﴿ لنريه من آياتنا ﴾ وهو ما أُري في تلك اللَّيلة من الآيات التي تدلُّ على قدرة الله سبحانه. سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا ﴾، سبحان الله تنزه اللَّهِ تَعَالَى مِنْ كُلِّ سُوءٍ ووصفه بالبراءة من كُلِّ نَقْصٍ عَلَى طَرِيقِ المبالغة، وتكون سُبْحَانَ بِمَعْنَى التَّعَجُّبِ، أَسْرَى بِعَبْدِهِ، أَيْ: سَيَّرَهُ، وَكَذَلِكَ سَرَى بِهِ، وَالْعَبْدُ هُوَ: مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ﴿ مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ ﴾، قِيلَ: كَانَ الْإِسْرَاءُ مِنْ مَسْجِدِ مَكَّةَ.
سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام
ومعنى الكلام: وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا حفيظا لكم سواي. وقد بينا معنى الوكيل فيما مضى. وكان مجاهد يقول: معناه في هذا الموضع: الشريك. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله (ألا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلا) قال: شريكا. سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد. وكأن مجاهدا جعل إقامة من أقام شيئا سوى الله مقامه شريكا منه له، ووكيلا للذي أقامه مقام الله. وبنحو الذي قلنا في تأويل هذه الآية، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله (وآتَيْنَا مُوسَى الكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إسْرَائِيل) جعله الله لهم هدى، يخرجهم من الظلمات إلى النور، وجعله رحمة لهم.
هذه هي بعض الدروس المستفادة من معجزة الإسراء، وسوف نكمل الحديث عن رحلة المعراج في مقال قادم إن شاء الله رب العالمين.
[١]
شرح القصيدة
فيما يلي شرح القصيدة: [٢]
البيت الأول
هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ
وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ الشرح:
أراد الفرزدق في هذا البيت أن يعرّف هشام والموجودين بأنّ زين العابدين هو شخص معروف في مكة المكرمّة ومعروف في مواقع الحِلّ وفي مواقع الإحرام. البيت الثاني
هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ
هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ الشرح:
بدأ الشاعر باسم الإشارة (هذا) للدلالة على أنّ زين العابدين هو شخص مقرّب من الناس ومعروف لديهم، حيث أراد الشاعر أن يوجّه رسالة قوية لهشام بن عبد الملك بقوله خير عباد الله كلهم، ثمّ وصف زين العابدين بالنّقاء والطهارة والعلم للدلالة على شخصه الكريم. البيت الثالث
هذا ابنُ فاطمَةٍ إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ
بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُوا الشرح:
يورد الشاعر في هذا البيت بعض للحقائق عن الإمام زين العابدين بأنّ أمّه هي فاطمة الزهراء ، وجدّه هو الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وهو خاتم الأنبياء والمرسلين. البيت الرابع
وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه
العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ الشرح:
هنا يوجّه الشاعر رسالة إلى هشام فيقول له بأنّه لا يعيب الإمام زين العابدين إنّكارك له بل هذا أمر يعيب هشام، فليس هناك من عربي ولا أعجمي من لا يعرف من هو زين العابدين.
من هو زين العابدين ابن الحسين
البيت الخامس
كِلْتا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفعُهُمَا
يُسْتَوْكَفانِ، وَلا يَعرُوهُما عَدَمُ الشرح:
يواصل الشاعر ذكر الصفات الحسنة عند الإمام زين العابدين، فيشبّه يديه بالغيث الذي ينفع الجميع، دون أن يعتري يديه العدم. البيت السادس
سَهْلُ الخَلِيقَةِ، لا تُخشى بَوَادِرُهُ
يَزِينُهُ اثنانِ: حُسنُ الخَلقِ وَالشّيمُ. الشرح:
يصف الشاعر الإمام زين العابدين بأنّه يسهل التعامل معه، وليس لديه ردود فعل حادّة، ويصفه بحسن الخلق.
من هو زين العابدين
وبينما هو وأتباعه على هذا الحال ، فأقبل زين العابدين علي بن الحسين رضي الله تعالى عنهم ، وكان مهاباً معظماً يحبه المسلمون كثيراً ، فلما أقبل ابتعد وتحاجز ووسع له الناس كي يقوم بتقبيل الحجر الأسود ، وكان هشام وأهل الشام يتأملون في هذا المنظر المهيب. فوقتها قال أحد أتباع الأمير هشام ، من هذا الذي وسع له الناس! فكره هشام أن يخبرهم عن اسمه حتى لا يعظم في نفوس أصحابه ؛ فرد عليه وقال: لا أعرفه!
من هو علي زين العابدين
30/03/2022
مصطفى عواضة
بعد عملية الخضيرة التي نفذها الشابان إبراهيم وأيمن اغبارية و عملية بئر السبع التي أقدم عليها الأسير المحرر محمد أبو قيعان، توّجت "تل أبيب" بعملية فدائية أقدم عليها الشاب ضياء حمارشة أسفرت عن سقوط 5 قتلى. وأدَّت هذه العمليات وغيرها إلى حدوث إرباك غير مسبوق في كيان العدو من رأس سلطته السياسية والأمنية إلى بيئته العسكرية والإجتماعية،فكيف يحاول "الجيش الذي لا يقهر" احتواء الموقف؟ وما هو قول المقاومة الفلسطينية؟
الناطق باسم حركة "الجهاد الإسلامي" طارق سلمي أكَّد في مقابلة مع موقع "العهد الإخباري" أنَّ هذه العمليات البطولية النوعية على امتداد الأراضي الفلسطينية خلقت حالة إرباك في المجتمع الصهيوني، وإن هذه العمليات تعبّر عن إصرار ووحدة الشعب الفلسطيني في سبيل استعادة الأرض. وأضاف:"راهن الإحتلال على إبقاء المواجهات في الضفة الغربية أو في القدس والأقصى متناسيا للحظة أنَّ الشباب الفلسطيني لن يواجه في الداخل وسيكون جثة هامدة، إلا أنَّ هذا الخزان الذي انفجر من بئر السبع وصولًا إلى تل الربيع يؤكِّد على عدم إمكانية إسقاط حقوق الشعب الفلسطيني من قبل الإحتلال بتقادم الزمن". وشدَّد سلمي على أنَّ "هذه العمليات ستؤدي إلى تحرير الأرض واستعادة حقوق الشعب الفلسطيني ونحن نعيش اليوم حالة استثنائية من المواجهة"، لافتًا إلى أنَّ مستوطنو الكيان الصهيوني لا يسطيعون السير في شوارع فلسطين اليوم وهم اليوم يقبلون على شراء الأسلحة الفردية لحماية أنفسهم".
وختم الناطق باسم حركة "الجهاد الإسلامي" قائلا: "إنِّ هذا النوع من العمليات متصاعد، وإنَّ المواجهة مع العدو غير مرتبطة بزمان أو مكان، فنحن ملتزمون بخيار المقاومة الذي لا بديل لنا عنه، والإحتلال سيتحمل مسؤولية أي هجومٍ أو اعتداءٍ سواء في شهر رمضان المبارك أو في غيره من الأيام". من جهته، اعتبر الخبير في الشؤون الصهيونية الدكتور سعيد الزيداني خلال حديثه مع موقع "العهد الإخباري" أنَّ "هذه العمليات الاستشهادية تُشعر الكيان الصهيوني بالذعر وتفقده الأمان في المدن والشوارع الفلسطينية". وأضاف: "حكومة العدو تحاول احتواء ما وصفته بالوضع الجديد الذي لم يسبق له مثيل منذ تنفيذ عملية الكرامة قبل حوالي 20 عامًا، وإن محللي الكيان يرون الصورة المستقبلية سوداء، وبالتالي يقوم جيش الاحتلال بمداهمات واعتقالات عشوائية جراء هذه العمليات محاولًا استعادة الثقة والأمان لشعب الكيان". ولفت إلى أنَّ "كل المعلومات الاستخباراتية الصهيونية تشير إلى أنَّ هناك موجهات ستحصل داخل الحرم القدسي وهناك مخاوف حقيقة من تصاعد المواجهات خلال شهر رمضان المبارك وتزامنًا مع عيد الفصح". كما ذكر الخبير في الشؤون الصهيونية أنَّه "قد يقوم الشعب الفلسطيني بانتفاضة كرامة جديدة وتمرّد على إجراءات الاحتلال وقد نشهد تصعيدًا في العمليات لكنّها في نفس الوقت لن ترقى إلى مستوى المواجهة كما حصل في عملية "سيف القدس" العام الماضي".
عقد مسؤولي النادي الأهلي اجتماعًا مع علي زين لاعب منتخب مصر لكرة اليد، والمحترف ضمن صفوف برشلونة الإسباني، من أجل التعاقد معه خلال الموسم المقبل. وعلم "بطولات" أن اجتماع زين مع إدارة النادي الأهلي جاء على هامش معسكر منتخب مصر الأخير في المركز الأولمبي بالمعادي. طالع أيضًا.. الرجاء يصدر بيانًا رسميًا بشأن بيع تذاكر مباراة الأهلي
وأبلغ علي زين إدارة النادي الأهلي بشروطه، وتوصل الطرفان إلى اتفاق مبدئي من أجل إتمام التعاقد مع اللاعب. ومن المقرر أن تكون صفقة انضمام زين للأهلي على سبيل الانتقال الحر، ولكن راتب اللاعب الشهري هو النقطة الأخيرة المتبقية في العقد. كما اتفق مسؤولي الأهلي واللاعب الدولي، على مدة التعاقد وبنود المشاركات والإعلانات. يذكر، أن زين كان قد اتفق عن طريق وكيل أعماله مع نادي دينامو بوخاريست الروماني للانتقال لصفوفه خلال الموسم المقبل.