إنَّ قصيدة عيد بأي حال عدت يا عيد من أشهر القصائد العربية التي انتشرت بين الناس والتي يرددونها في فترة العيد من كل عام، وهي قصيدة من القصائد الخالدة لما لها من وقع في قلوب سامعيها ولما فيها من إبداع في الصياغة وقوَّ في التعبير وبراعة في التراكيب وفحولة في الشعر، وفي هذا المقال سوف نتحدَّث عن صاحب قصيدة عيدٌ بأيِّ حَال عُدت يا عِيد وسوف نضع نص هذه القصيدة كاملة، بالإضافة إلى مناسبتها وبعض الأبيات المقتبسة منها والموضوعة على الصور.
لسان حال مدينة الصدر وأهلها يقول..عيدٌ بأيّ حالٍ عُدتَ يا عيدُ
كل جائع زادي يربطني القدر العظيم يقال ان المقصود هو أمة تتأمل مستدهم شان عين مافود و ألمها خطة ويليم التقى بمثلها وخلق مهارية الكود ثم ذوق إلمو تي شاربه الذي مات عند الذل غنيد العلم خُلْمُ أسود شرف أقفرنم بالبيض أو أباء يصطادون أو أذنه في يدي نخاس دموي أم بالفيلسان أول عودة لأشرار قويرت بمدهره في كل حقارة وبعض العذر لرو و ان الفحول بياض عاجزة جميلة كيف سوداء الخصية قصيدة عن العيد قصيرة مكتوبة بمناسبة قصيدة العيد على كل حال ، أنت عائد يا العيد قصيدة العيد بأي حال يا عيد من أشهر القصائد التي كتبها المتنبي وأكثرها انتشارا بين الناس على مر العصور. عيد بأي حال عدت يا عبد الله. الاخشيدي الذي كان والي مصر وعندما فشل في الحصول على وصيته من الكافور قرر مغادرة مصر فتركها وكتب هذه القصيدة يقسم الكافور الاخشيدي وهي من قصائد العصر العباسي الثاني. كلام العيد مكتوب في فرحه؟ العيد على كل حال ، لقد عدت ، عيد بالصور بعد ما روى عن قصيدة المتنبي "العيد" عدت "العيد" بأي حال. وهنا نذكر بعض آيات قصيدة العيد على أية حال رجعت يا العيد بالصور: أشعار عن العيد على مدى عصور الأدب العربي ، كتب الشعراء العرب العديد من القصائد عن العيد ، وهنا نذكر بعض القصائد عن العيد: قصيدة يا عيد الأعرج يقول الشاعر العراقي سيد مصطفى جلال الدين: يا عيد الكسل لقد طال العطش وجفت سنوات العنب يا عيد عدنا لما ابتهجت به الفتيات الصغيرات من احلامنا.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 28/10/2012 ميلادي - 13/12/1433 هجري
الزيارات: 6810
بأي حال عدت يا عيد
لكم هو جميل أن نأخذ قسطًا من التمتع الروحاني ضمن مناسبات دينية أضحت اليوم بعنوان خال من تفاعلات الانسجام المختلفة التي يتبادلها أفراد المجتمع الإسلامي فيما بينهم، لربما بالتكرار يصبح المألوف شيئًا عاديًا حتى لو كان هذا المألوف مناسبة دينية. لكنني على يقين أن بداخل كل مسلم شوق بل اشتياق للبس حلي الطقوس الدينية الإسلامية فوق لباس يطرز عيد الأضحى وروده كعنوان للسلام والمحبة والخير، فهو عيد ليس ككل الأعياد، لأن الفضل في سن هذا العيد بإرادة من الله لسيدنا إسماعيل، كانت شجاعة منه أن يقبل عرض والده سيدنا إبراهيم عليهما السلام كقربان لله عز وجل وكتلبية لنداء رؤيا صادقة لم تكن لا بالخاطئة ولا بالكاذبة، لأن سيدنا إبراهيم نبي، وهذا النبي ينفذ أوامر الله عز وجل حتى لو كان الفداء ابنه إسماعيل عليهما السلام. عيد بأي حال عدت يا عيد شرح. إذًا، فعيد الأضحى المبارك جاء بعد تلبية نداء السماء، فكان من حسن خلق سيدنا إسماعيل أن نطق على الفور بحكمة متناهية، أن يا أبت افعل ما تؤمر، ستجدني إن شاء الله من الصابرين... كان حوارا رائعا بين ابن ووالده، حوار قدت كلماته من إيمان صادق انبعث من وجدان السمع والطاعة لأمر الله، فكان نداء السماء أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا، إنا كذلك نجزي المحسنين، فإذا به كبش ينزل من السماء جزاءًا لسيدنا إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام.
الوصف
فنون شعبية فرقة عوده المهنا فن اليلوة امينه في امانيها
فيديوهات ذات الصلة
غازي العطار - طلعي يا قمرة
" طلعي يا قمرة "
الفنان الراحل - غازي العطار..
كلمات: يوسف ناصر..
الحان: مصطفى العوضي..
#نايس_كويتي..
كلمات الاغنية:
طلعي يا قمره وطاب ليل الهوى
الليلة سمره والحبايب سوى
شمل الاحبة بالمحبة اجتمع
واللي نحبه من غيابه رجع
الشوق خذانا بالخواطر سرى
والحب طوانا عن عيون الكرى
الروح ذابت في بحور الهوى
ليل الندامه من هوانا ارتوى
طلعي يا قمره وطاب...
تحميل أغنية امينة في امانيها جلوة
زفة أمينة في أمانيها | مصطفى مطر 2016 - YouTube
ليلة الزفاف هي ليلة العمر التي تنتظرها كل فتاة كما يقولون، وفي الماضي كان تحضير وتجهيز العروس في الكويت يعرف بالجلوة او «اليلوة»، باللهجة الكويتية، وهو اليوم الذي يسبق ليلة الزفاف وتسمى ليلة بليلة «الحناء» التي كانت تعد بروفة حقيقية لليلة الزفاف، ولكن مع عدم وجود العريس. طقوس «اليلوة» او ليلة الحناء تبدأ من الصباح الباكر، حيث يبدأ اهل العروس بالتحضير لمراسم الحفل الذي سيجتمع فيه الاهل والاقارب والجيران. وعند الغروب تبدأ مراسم ليلة الحناء، فيتجمع عدد كبير من اقارب العروس من منزلها وتقوم والدتها بإعداد اناء كبير توضع به الحناء، ثم يبدأ الاحتفال بالأغاني الفولكلورية القديمة. فــــــــــن اليلــــــــوه ( الجلـــــــــــوة)
هي عباره عن اغاني واهازيج تقولها النساء في الاعراس احتفالا بالعروس
وصفتها ان تجلس العروس على كرسي بعد أن تلبس ثوبا أخضرا زاهيا مع كامل الحلي والذهب وتأتي اربع نساء معهن قطعة قماش واسعه لونها اخضر مربعه ومطرزه بخيوط ذهبية وعليها بعض العبارات مثل هب السعد وعبارات اخرى وتمسك كل امرأه من هذه النساء الاربعه بطرف من قطعه القماش ويبدأن برفع القطعه وانزالها فوق رأس العروس ويرددن هذه الاهزوجه ويتحلق باقي النساء حول تلك النساء الاربعه والعروس.