23:41
الخميس 19 يناير 2012
- 25 صفر 1433 هـ
أكد رئيس بلدية بيش المهندس إبراهيم العابدين نقل سوق السبت الأسبوعي في محافظة بيش إلى مقره الجديد الواقع في الجهة الغربية لمباني المدينة اعتبارا من غد، بعد تهيئة موقعه بكافة الخدمات التي يحتاجها الباعة والمتسوقون من محلات تجارية مقسمة لبيع اللحوم والأسماك والخضراوات والمواشي تحت مظلات تحميهم من أشعة الشمس الحارقة ومواقف مخصصة للمركبات ودورات مياه ومسلخ بلدي. وأشار العابدين في تصريح إلى "الوطن" إلى تضافر جهود المحافظة والأجهزة الأمنية لمنع المتسوقين يوم السبت المقبل من افتراش السوق القديم, وتوجيههم إلى مقرهم الجديد جنوب المعهد المهني الصناعي ببيش، الذي يسهل على الجميع الوصول إليه من داخل المدينة أو خارجها. وعن المباني العشوائية والطرقات الضيقة للسوق الشعبي القديم، قال إنه يجري تخطيط عشوائية سوق بيش الشعبي القديم وبعض المنازل المجاورة لها، لتصبح مدينة نموذجية يخترقها 20 شارعا، مؤكدا أنه بعد انتهاء التخطيط سيرفع إلى الوزارة لاعتماده ثم تنفيذه بعد موافقتها. سوق الشارقة للمواشي يستقبل 8335 رأساً من المواشي خلال عيد الأضحى المبارك. وعن توزيع منح الأراضي السكنية على المواطنين بالمحافظة، أوضح العابدين أن البلدية وزعت 1200 منحة على المواطنين، وفوجئنا باعتراض أحدهم على موقع المخطط بالرغم من اعتماده، فتوقفت عملية التوزيع عن باقي منح المخطط ونظرت في المحكمة ووصلت إلى إمارة المنطقة ومحاكم الاستئناف ولم تنته المشكلة إلى تاريخنا الحالي، ولم يسمح لنا بتوزيع باقي قطع المخطط التي ليس عليها اختلاف.
- منع استيراد مواشي القرن الأفريقي يرفع أسعار اللحوم 50 %
- سوق الشارقة للمواشي يستقبل 8335 رأساً من المواشي خلال عيد الأضحى المبارك
- من هم الشهداء الخمسة
- من هم الشهداء في الاسلام
- من هم الشهداء الجزائر
منع استيراد مواشي القرن الأفريقي يرفع أسعار اللحوم 50 %
جولة ميدانية وفي جولة ميدانية في سوق المواشي شرقي الرياض، فقد أكد عدد من المتعاملين في سوق المواشي وجود ارتفاع ملاحظ في الأسعار، حيث يباع خروف نعيمي عمر 6 أشهر بـ 1500 ريال بينما كان سعره قبل خمسة أشهر لا يتجاوز الـ 1100 ريال، ويباع الخروف الحري عمر 6 أشهر بـ 1300 ريال بعدما كان سعره لا يتجاوز الـ 900 ريال، أما التيوس والخراف البربرية فهي تكاد تكون معدومة في سوق المواشي في الرياض، وكانت تتفاوت أسعارها قبل وقف الاستيراد بين 350 و400 ريال للرأس الواحد. كما ارتفع سعر الخروف السواكني من 700 إلى 1000 ريال، والروماني من 700 إلى 1100 ريال، وكذلك الخروف الإسباني وهي من الأنواع الأقل طلبًا من قبل المستهلك، أما أسعار الجمال الإفريقية فقد تجاوزت الـ 4000 ريال للرأس والذي كان في السابق يباع بـ 2500 ريال كحد أقصى، وهو ما أسهم بدوره في رفع سعر كيلو لحم الحاشي المحلي إلى 65 ريالاً بعدما كان لا يتجاوز الـ 45 ريالاً.
سوق الشارقة للمواشي يستقبل 8335 رأساً من المواشي خلال عيد الأضحى المبارك
غلاء لافت بالأسعار وفي السياق ذاته أكد بندر شباب العتيبي - صاحب مؤسسة لتجارة المواشي في الرياض - أن وقف الاستيراد تسبب بشكل وأضح في فقد حصة من السوق خاصة مع الوضع الذي تشهده السودان حالياً من اضطرابات وتوقف عمليات الاستيراد، مما أدى إلى حدوث ارتفاع عشوائي في أسعار المواشي بشكل لافت. "البربري" يعيد التوازن وقال: "إن الأغنام والتيوس البربرية والجمال التي تأتينا من دول القرن الإفريقي كانت تغذي نحو 60% من استهلاك السوق المحلية، وترتفع هذه النسبة خاصة في موسمي رمضان والحج، ويتم استيرادها وبيعها بأسعار معقولة جدًا، وهي تلبي حاجة السواد الأعظم من المستهلكين حيث لا يتجاوز سعر الخروف 400 ريال مما يجعلها تخلق توازنًا في أسعار اللحوم في السوق المحلية". وتوقع مدير مؤسسة بندر العتيبي لاستيراد وتصدير المواشي استمرار ارتفاع أسعار المواشي بكل أصنافها في السوق السعودية خاصة بعد أن نفد كمية المواشي الإفريقية التي تم استيراداها سابقًا، وأصبح التركيز الشرائي على المواشي المحلية التي هي أصلاً تشهد أسعارًا مرتفعة جدًا بسبب غلاء الأعلاف التي وصل معها سعر كيس الشعير زنه 40 كيلو جرامًا إلى 75 ريالاً، فضلاً عن كون الأغنام المحلية تعاني من نقص حاد بالمعروض منذ تاريخها.
حيث يعتبر من اكبر الاسواق الشعبية في منطقة جازان قاطبة ويتميز هذا السوق بالمعروضات الشعبية النادرة مثل الحيوانات المفترسة كالضباع والتي تسمى باللهجة الشعبية "الجعار" والورر ويشبه الضب، ودجاج (الحبش) والغزلان البرية والديوك الرومية وغيرها من الحيوانات النادرة اضافة الى الفواكه الجبلية النادرة والنباتات الفطرية الشهيرة والازياء الشعبية والصناعات الخزفية الشعبية مثل- الكواخي، والمظلات المزخرفة "الطفشة". التسوق يوم الثلاثاء لم يقتصر فقط على صبيا ، ف"سوق عيبان" ، له نصيب ايضا فقد كان سوقاً كبيراً في الماضي ويشهد تجمعات كبيرة وتباع فيه كل ما يحتاجه المتسوقون وكان نقطة التقاء العديد من القبائل وتحل فيه الكثير من المنازعات ، غير أنه في الفترة الحالية لم يعد ذا شأن كما في سابق عهده. يوم الأربعاء:
"سوق الخوبة" ، السوق الأميز والأشهر في هذا اليوم ، وهو سوق شعبي كبير جداً من حيث المعروض فيه وعدد المتسوقين ، وهو سوق شعبي كبير يستقطب التجار من داخل المنطقة أو من اليمن ، ويمتاز بنوعية المعروضات ، وتنوع المعروض فيها من حيوانات ، ومنتوجات زراعية ، ويستقطب هذه السوق الكبير الزوار حتى من خارج المنطقة نظراً لمتعة التسوق فيه وغرابة المعروض ورخص الأسعار مقارنة بأسعار الأسواق الشعبية الأخرى.
من هم ذوي الشهداء الدرجه الاولى
من هم الشهداء الخمسة
[١٦] وقال الله -تعالى-: (وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا). من هم شهداء أحد - موضوع. [١٧] [٥]
بقاؤه حيّاً بعد استشهاده، وفرحه بما آتاه الله -تعالى- من الفضل، لِقوله -تعالى-: (وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ) ، [١٨] وقولهِ -تعالى-: (فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) ، [١٩] فلا يُغسّل؛ لأنه طاهر، ويبقى في ثيابه؛ لأنه يبقى حياً في قبره. عصمتهِ من فتنة القبر، ونجاتهِ من النار، وتكفير سيّئاته، ومغفرةُ ذُنوبه، وحُصولهِ على الأجر والنّعمة، ودُخولهِ الجنة، لِقولهِ -تعالى-: (فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ). [٢٠] ومما ورد في فضل الشّهيد أيضاً من الأحاديث قول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (للشَّهيدِ عِندَ اللَّهِ ستُّ خصالٍ: يُغفَرُ لَه في أوَّلِ دَفعةٍ، ويَرى مقعدَه منَ الجنَّةِ، ويُجارُ مِن عذابِ القبرِ، ويأمنُ منَ الفَزعِ الأكبرِ، ويُوضعُ علَى رأسِه تاجُ الوقارِ الياقوتةُ مِنها خيرٌ منَ الدُّنيا وما فِيها، ويزوَّجُ اثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً منَ الحورِ العينِ، ويُشفَّعُ في سبعينَ مِن أقاربِه).
كل هذه الفضائل للشهيد في حياة البرزخ، أما في يوم القيامة فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إنَّ للشهيد عند الله سبع خصال: أن يُغفر له في أول دفعةٍ من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويُحلَّى حلَّة الإيمان، ويُجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويُوضَع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منه خيرٌ من الدنيا وما فيها، ويُزوَّج اثنتين وسبعين زوجةً من الحور العين، ويُشفَّع في سبعين إنسانًا من أقاربه))؛ الحديث أخرجه أحمد، وهو حديثٌ حسن، وحسَّنه ابن حجر في فتح الباري.
من هم الشهداء في الاسلام
تحدث الدكتور محمد الباز، رئيس مجلسي إدارة وتحرير جريدة "الدستور"، عن فكرة الاقتداء بالجنرال الذهبي عبدالمنعم رياض، وجعل يومه، هو احتفالية لكل الشهداء ودمائهم الطاهرة. الشهداء صادروا مستقبلهم لصالح مستقبل بلدهم وأضاف الباز خلال برنامجه "مش حسبة برمة"، على إذاعة "نغم إف إم "، أن عدد شهداء مصر في حربها على الإرهاب كبير لأن الحرب لم تكن سهلة، متابعًا: "شباب كان زي الورد، وكانوا في بداية حياتهم، ومستقبل كبير أمامهم، وتمت مصادرته لصالح البلد، وتضحية الشهداء تكمن في إعطاء مستقبلهم لصالح مستقبل البلد". كتب من هم الشهداء - مكتبة نور. وتابع: "الشهداء قدموا أرواحهم عشان البلد تفضل آمنة ومستقرة، وعشان نحفظ حقهم لازم نحافظ على البلد وماحدث بها من تنمية، هذا البلد الذي لا تعوقه حرب إرهاب أو أزمة كورونا، في حين كان ممكن أزمة واحدة تنهي مستقبل البلد ولكن لم تستطع وكانت دماء الشهداء حلا لهذه الأزمة، وعشان كدة لازم نحافظ على دماء الشهداء، وميكونش دمهم راح هدر". وواصل: "بتواصل مع أهالي بعض الشهداء، ودايما بيوصلوا رسالة إنهم يشعرون بالارتياح والاطمئنان، حين يرون بلدهم مستقرة، بيحسوا إن دم عيالهم مراحش ببلاش"، مقدمًا في ذلك تحية خالصة لأهالي الشهداء، معربًا عن تقديره لعطائهم هم أيضًا في تقديم أبنائهم للوطن.
أما المسلمون فقد شعروا بالخطر الذي يحدق بهم فقامت فرقة من الصحابة بحراسة مداخل المدينة والأسوار المحيطة بها، وكانت لديهم خطة بأن تكون المدينة أمامهم وجبل أحد من خلفهم وتوزيع ما يقارب خمسين من الرماة على هضبة عالية وأمرهم بعدم النزول مهما يحدث، وقَسّم الرسول -صلى الله عليه وسلم- الجيش عدة أقسام وكان هو قائدهم. نتيجة الغزوة انتهت المعركة بهزيمة المسلمين فقُتل من المسلمين 70 رجلاً كان من بينهم عدد من المهاجرين وصحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وقتل من المشركين 23 مقاتلاً، وأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بدفن قتلى المسلمين حيث استشهدوا بدمائهم دون أن يتم تغسليهم وحزن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لمقتل عمه حمزة حزناً شديداً. شهداء غزوة أحد حمزة بن عبد المطلب. حنظلة بن ابي عامر. مصعب بن عمير. عبد الله بن عمرو بن حرام. عمرو بن الجموح. خارجة بن زيد. سعد بن ربيع. النعمان بن مالك. من هم شهداء غزوة الخندق؟ - موضوع سؤال وجواب. عبدة بن الحساس. مالك بن سنان. سهل بن قيس. عمرو بن معاذ. الحارس بن انس بن رافع. عمارة بن زياد بن السكن. سلمة بن ثابت بن وقش. عمرو بن ثابت بن وقش. رفاعة بن وقش. اليمان ابو حذيفة بن اليمان. صيفي بن قيظي. الحباب بن قيظي.
من هم الشهداء الجزائر
[١] شهد مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- غزوة بدر وقاتل فيها قتال الأبطال، ثمّ شارك في غزوة أُحد بسيفين وبدأ القتال مُقدماً روحه في سبيل الله -تعالى-. وقَتل ما يقرب الثلاثين من المشركين قبل أن يرتقي شهيداً على يَديِّ وحشي، وكان يُلقب -رضي الله عنه- بأسد الله وأسد رسوله، وعند استشهاده لُقب بسيدّ الشهداء. من هم الشهداء الخمسة. [١]
عبد الله بن جحش هو عبد الله بن جحش بن خزيمة الأسدي، أمُّه أميمة بنت عبد المطلب، أحد السابقين إلى الإسلام، كان ممن هاجر الهجرتين، وشهد مع رسول الله غزوة بدر، ودعا الله -تعالى- في أُحد أن يرزقه الشهادة في سبيله، فاستجاب الله -تعالى- دعائه وكان من شهداء الغزوة. [١]
مصعب بن عمير هو مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف، أمُّه خناس بنت مالك، وصفه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بحُسن هيئته وجمال منظره، وقد أنعم الله -تعالى- على أهل بيته بالثراء وكان -رضي الله عنه- قد تخلّى عن ذلك الثراء لحظة دخوله في الإسلام. [١] وكان من أول المسلمين الذين هاجروا إلى المدينة المنورة، وشارك في غزوتي بدر وأُحد، واستُشهد في غزوة أُحد وقد كان هو من حمَل اللواء فيها. [١]
شماس بن عثمان هو شمّاس بن عثمان بن مخزوم القُرشي، أمُّه صفية بنت ربيعة بن عبد شمس، كان من أجمل الناس وجهاً، ومن السابقين إلى الإسلام، هاجر الهجرتين وشهد بدراً، وقتله أبو خلف الجُمَحيّ في غزوة أحد وله من العمر أربعةً وثلاثين عاماً.
[٩] [١٠]
شهداء الدنيا
شهيد الدنيا هو الشّهيد الذي تُطبّق عليه أحكام الشهيد في الدُنيا؛ كتكفينه بثيابه، وعدم تغسيله أو الصّلاة عليه، ولكنّه لا ينالُ أجر الشهيد في الآخرة، وهذا النوع هو الذي يُقتل في المعركة، ولكن جهادهُ لم يكُن لأجل الله -تعالى-، [٥] أو يكون قد غَلّ في الغنائم ، أو قاتل سُمعةً ورياءً، أو لأيِّ غرضٍ من أغراض الدُنيا، فعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إنَّ أولَ الناسِ يُقضى يومَ القيامَةِ عليه رجُلٌ استُشهِد فأتى به فعرَّفه نِعَمَه فعرَفها، قال: فما عمِلتَ فيها؟ قال: قاتَلتُ فِيكَ حتى استُشهِدتُ. قال: كذَبتَ. من هم الشهداء في الاسلام. ولكنَّكَ قاتَلتَ لِأَنْ يُقالَ جَريءٌ، فقد قيل، ثم أمَر به فسُحِب على وجهِه حتى أُلقِيَ في النارِ). [١١] [١٢]
منزلة الشهداء
إنّ للشُهداء منازل عالية يوم القيامة ، ولهم الكثير من الفضائل، منها: [١٣] [١٤]
شفاعتهُ لسبعين من أهله، لِقول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (يَشْفَعُ الشهيدُ في سبعينَ من أهلِ بيتِه) ، [١٥] وتنعُّمه في حياتهِ في القبر، فتكون رُوحهُ في حواصل طيرٍ خُضرٍ في الجنة، وتمرح وتأكل منها، قال -صلى الله عليه وسلم-: (أرواحُهم في جوفِ طيرٍ خُضرٍ، لها قناديلُ مُعلَّقةٌ بالعرشِ، تسرحُ من الجنةِ حيث شاءت، ثمّ تأوي إلى تلك القناديلِ).