قد يواجهك سؤال أثناء المذاكرة في اللغة العربية يبدو صعبا لكنه في غاية السهولة، والإمتاع، فأنت لا تحتاج فيه سوى مصحف، وأن تعرف بعض الأساسيات، وهو سؤال: اعط امثلة من القران الكريم على الوظائف الاعراببة التالية ، وفي هذا المقال سنحاول مساعدتك بنماذج متنوعة على العديد منالوظائف الإعرابية في اللغة العربية، والتي نرجو أن ترشدك إلى الطريقة الصحيحة في استخراج هذه الوظائف بنفسك من القرآن الكريم، فتابعنا على موسوعة. اللهم إنا نسألك فهم النبيين،وحفظ المرسلين، والملائكة المقربين. اعط امثلة على الوظائف الاعرابية التالية وميز الكلمة المقصودة
مثال على الفاعل بالقران
وذلك مثل:
قوله تعالى: "لقد جاءكم رسول من أنفسكم…"، فالفاعل هنا: رسول. قوله تعالى: " يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه"، فالفاعل هنا: شراب. قوله تعالى: "قد أفلح المؤمنون"، فالفاعل هنا: المؤمنون. نَائِبُ الفَاعِلِ | تعلم العربية. قوله تعالى: "وقال الذي نجا منهما"، فالفاعل هنا: الذي. قوله تعالى: "قال رجلان من الذين يخافون"، فالفاعل هنا: رجلان. قوله تعالى: "ربنا آمنا بما أنزلت"، فالفاعل هنا هو الضمير {نا} في آمنا، والضمير: التاء في أنزلت. قوله تعالى: "قالت امرأت العزيز…"، فالفاعل هنا: امرأت.
نَائِبُ الفَاعِلِ | تعلم العربية
الضمير: قد يكون المفعول به صريحًا مبنيًّا على شكل ضمير منفصلٍ من ضمائر النصب المنفصلة ، ومثاله قوله تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [٧] ، ضمير النصب المنفصل "إياك" هو ضمير مبني في محل نصب مفعول به، وقد يكون المفعول به صريحًا مبنيًّا على شكل ضمير متصل مثل ما ورد في الآية الكريمة: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ} [٨] ، الكاف ضمير اتصل بالفعل "ودّع" ودل على من وقع عليه فعل الفاعل فهو ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. المفعول به غير الصريح: أي يحتاج إلى تأويل حتى يُعرب مفعولًا به، ويأتي على أشكال:
المصدر المؤول: وذلك بعد الأحرف المصدرية ، ومثاله قوله تعالى: {عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ} [٩] ، الفعل علم هو فعل متعدٍ، والمفعول به هو المصدر المؤول من "أنّ واسمها وخبرها" وتأويله "علم اللهُ خيانتَكم لأنفسكم". جملة مؤولة بمفرد: ومثاله جملة "رأيتك تحافظُ على مبادئكَ" الفعل رأى هو فعل متعدٍ لمفعولين، والمفعول به الأول جاء صريحًا وهو الضمير المتصل الكاف، والمفعول به الثاني هو جملة "تحافظ" وهو مفعول به غير صريح وتأويله "رأيتك محافِظًا على مبادئك".
اعط امثلة من القران الكريم على الوظائف الاعرابية التالية - موسوعة
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي:
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة. ودمتم بكل خير.
٢_ إذا أسند الفعل إلى نائب فاعل وكان الفعل ماضياً ضم أوله ، وكسر الحرف الذي قبل آخره. مثال:
١-تجمع النملة الغذاء. تصبح: يُجمَع الغذاء. ٢- يركب على الحصان. تصبح: يُركَبُ الحصان. ٣- تحلب المرأة البقرة. تصبح: تُحلَب البقرة. ٤- تهذب المعلمة البنت. تصبح: تُهذَب البنت. نلاحظ في الأمثلة السابقة أن الجملة كانت تتألف من فعل _ مضارع _ وفاعل ومعفول به لكن طرأ تغيير على الفعل المضارع في شكله فأصبح أوله مضموماً والحرف الذي قبله مفتوحاً ، وحذف الفاعل وناب عنه المفعول به فصار مرفوعاً بعد أن كان منصوباً ، هذا المفعول به الذي أصبح مرفوعاً يسمى نائب الفاعل. إذا أسند الفعل إلى نائب فاعل وكان مضارعاً ضم أوله وفتح ما قبل آخره. - يسمى الفعل الماضي والمضارع الذي يطرأ عليه التغيير فعل مبني للمجهول. - أمثلة:
أكل زيد الطعام. صيغة المبني للمجهول:أُكَل الطعام
يأكل زيدُ الطعام. صيغة المبني للمجهول: يُأكَل الطعام. حفظ الطالب الدرس. مثال على الفاعلية. صيغة المبني للمجهول: حُفِظ الدرس. يحفط الطالب الدرس. صيغة المبني للمجهول: يُحفَظ الدرس
تسمع خديجة القرآن. صيغة المبني للمجهول: يُسمَع القرآن. قطفت عائشة الزهرة. صيغة المبني للمجهول: قُطِفت الزهرة.
من بين جميع أنواع الطغيان، يتميز الطغيان الذي يُمارس من أجل مصلحة ضحاياه بأنه الأشد قمعاً، فربما من الأفضل أن تعيش في نظام لأباطرة الفساد على أن تعيش تحت حكم السلطة المطلقة لمدعي الفضيلة الذين يتدخلون فيما لا يعنيهم.. فالظلم الذي يمارسه أباطرة الفساد قد يخمد أحياناً، وقد يصل جشعهم إلى مرحلة الإشباع، لكن الذين يقمعون من أجل مصلحتنا كما يدعون، سيستمرون في قمعهم إلى ما لا نهاية، لأنهم يفعلون ذلك بضمير مستريح. حكم .. عظيمة :: تعلم من أقوال الحكماء. عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود، أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية، وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض. أنا أعشق المصعد، لا أستعمله بدافع الكسل وانما من أجل التأمل، تضع اصبعك على الزر دون أي جهد، تصعد إلى الأعلى أ وتنزل إلى الأسفل، قد يتعطل وانت قابع فيه، انه كالحياة تماماً لا يخل ومن العطب، تارة أنت في الأعلى وتارة أنت في الأسفل. أريد من الطالب أن يظهر اهتماما ورغبة في البحث عن الجواب. أنتم تريدون أجوبة جاهزة والحياة ليست هكذا. كانت تلك أهم أقوال الحكماء والعظماء عن تجارب الحياة وتحدياتها.
اقوال حكماء - الطير الأبابيل
الإعتذار لا يعني أنك على خطأ فقط، بل يعني أنك تقدّر العلاقة مع الآخرين وتمنحها أهمية كبيرة. البغضاء موت من منكم يحب أن يكون لحداً. التذكار، شكل من أشكال اللقاء. الحُب كالزمن.. لا ينقسم ولا يُقاس. الحزن على الأموات غلطة من أغلاط الأجيال الغابرة. الحق يُعرف فى كل حال ولا يُنطق به إلا فى بعض الأحوال. الحماسة بركان ولا تنبت على قمته اعشاب التردد. الحيرة بدء المعرفة. الذكرى صورة من صور اللقاء. الأم هي كل شيء فى هذه الحياه هى التعزيه فى الحزن، الرجاء فى اليأس والقوة فى الضعف. هناك من يتذمر لأن للورد شوكاً، وهناك من يتفاءل لأن فوق الشوك وردة. في قلب كل شتاء ربيع يختلج، ووراء نقاب كل ليل فجر يبتسم. السلاحف أكثر خبرة بالطرق من الأرانب. المتشائم لا يرى من الحياة سوى ظلها. زرعت أوجاعي في حقل من التجلد فنلتت أفراحا. اقوال حكماء - الطير الأبابيل. أشد الناس كآبة من لا يعرف سبب كآبته. البارحة ذكرى اليوم، والغد حلمه. ليس من يكتب بالحبر كمن يكتب بدم القلب. لم يعمل البشر بمقتضى القول القائل خير الأمور الوسط لذلك تراهم يقتلون المجرمين والأنبياء. لا تستطيع أن تضحك وتكون قاسياً في وقتٍ واحد. لقد تعلمت الصمت من الثرثار، والتساهل من المتعصِّب، واللطف من الغليظ، والأغرب من كل هذا أنني لاأعترف بجميل هؤلاء المعلِّمين.
حكم .. عظيمة :: تعلم من أقوال الحكماء
حكم في سيرة الحياة
ملخصة من كتب ديانة الهنود القديمة
تتطهر النفس بمعرفة الذات وضبطها عن الشر وبالاستقامة والأدب والدين. الأم أثقل من الأرض والأب أعلى من السموات والعقل أسرع من الريح والأفكار أكثر عدداً من العشب. صديق رب البيت الزوجة وصديق الغريب في بلاد بعيدة الرفيق وصديق المريض الطبيب، وصديق المشرف على الموت الصدفة. أعظم خير للفضل الكرم. وللشهرة العطاء وللسماء الحق، وللسعادة السيرة الحسنة. الابن هو نفس الإنسان، والزوجة عطية من الله، وأخص معيشة الإنسان من الغيوم. خير ما يمدح الحذق وخير ما يُقنى العلم وخير ما يكسب العافية وخير أنواع السعادة القناعة. أعظم ما يجب على الإنسان الامتناع عن الإضرار بالناس. إذا أبى الإنسان الكبرياء كان محبوباً وإذا أب الغضب فلا يندم وإذا أبى الهوى صار غنياً وإذا أبى الطمع كان سعيداً. زجر النفس أحق الزجر، الصفح يقوم بالصبر على العداوة، والابتعاد عن كل عمل معيب يخلص من الخجل والعار. والرحمة قائمة بطلب الخير للكل. والبساطة راحة القلب. الغضب عدوٌ لا يغلب والطمع داء لا دواء له، والصادق من يريد الخير للخلق عامة وغير الصادق من لا رحمة فيه. الجهل الحقيقي هو الجهل بما يجب عمله.
ليس اللؤلؤ سوى رأي البحر في الصدف وليس الماء سوى رأي الزمن في الفحم. لو أصغت الطبيعة إلى مواعظنا في القناعة لما جرى فيها نهر إلى البحر ولما تحول شتاء إلى ربيع. إن أحلام الذين ينامون على الريش ليست أجمل من أحلام الذين ينامون على الأرض. الشك ألم في غاية الوحدة لا يعرف أن اليقين هو توأمه. الوحدة عاصفة ساكنة تحطّم أغصاننا الميتة. وهي مع ذلك تضرب بجذورها في أقصى أعماق القلب النابض من الأرض الحية. أيها المعلم، سنكون خيوطًا فى يديك وعلى نولك فلتنسجنا ثوباً إن أردت، فسنكون قطعة فى ثوب العلى المتعالى. إن لدى كل راع عربي إحساسا بالشعر يفوق ما لدى أفضل شاعر عالمي. إنك محسن حقا حين تتزكى، وعندما تتزكى أدر وجهك عمن يتقبل عطاءك حتى لا تبصر حياءه عاريا. لا تكن يابسا فتكسر، ولا لينا فتعصر. في قلب كل شتاء ربيع نابض.. ووراء كل ليل فجر باسم. أنت رحوم إذا أعطيت، ولكن لا تنس وأنت تعطي أن تدير وجهك عن الذي تعطيه فلا ترى حياءه عارياً امام عينيك. قد تنسى الذي ضحكت معه، ولكن لن تنسى الذي بكيت معه. المخطئ لا يرتكب الخطيئة الا بارادة مستترة من المجتمع. التذكار.. شكل من أشكال اللقاء. تعلمت الصمت من الثرثار، والاجتهاد من الكسلان، والتواضع من المتكبر، والغريب اني لا اقر بفضل هؤلاء المعلمين.