تاريخ النشر: الثلاثاء 8 شوال 1440 هـ - 11-6-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 399394
4545
0
18
السؤال
أريد كل الأحاديث الصحيحة الثابتة عن فضل تربية البنات. وجزاكم الله -عز وجل- خيرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإننا سنذكر -إن شاء الله- تعالى ـ ما تيسر من الأحاديث في فضل الإحسان إلى البنات. فمن ذلك الحديث المتفق عليه: من بلي من هذه البنات شيئا، فأحسن إليهن، كن له سترا من النار. وفي رواية ل مسلم: من عال جاريتين حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو، وضم أصابعه. وفي رواية ل لترمذي: من ابتلي بشيء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار. وصححه الشيخ الألباني. وفي حديث: من ولدت له أنثى فلم يئدها، ولم يهنها، ولم يؤثر ولده -يعني الذكرـ عليها أدخله الله بها الجنة. صححه الحاكم, و الذهبي. كما جاء في الفتوى: 108135. لكن ضعفه الشيخ الألباني في ضعيف الجامع. تربية البنات في الإسلام (خطبة). وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وقد وقع في حديث أنس عند مسلم: من عال جاريتين، ولأحمد من حديث أم سلمة: من أنفق على ابنتين أو أختين أو ذاتي قرابة يحتسب عليهما، والذي يقع في أكثر الروايات بلفظ الإحسان، وفي رواية عبد المجيد: فصبر عليهن، ومثله في حديث عقبة بن عامر في الأدب المفرد، وكذا وقع في ابن ماجه، وزاد: وأطعمهن وسقاهن وكساهن، وفي حديث ابن عباس عند الطبراني: فأنفق عليهن وزوجهن وأحسن أدبهن، وفي حديث جابر عند أحمد، وفي الأدب المفرد: يؤويهن ويرحمهن ويكفلهن.
- تربية البنات في الإسلام (خطبة)
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - فضل تربية البنات والصبر عليهن
- بوربوينت الحديث درس فضل تربية البنات والأخوات مادة الدراسات الإسلامية للصف الثالث المتوسط 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
- بحث عن القراءة واهميتها
- بحث عن القراءه الاعلاميه
- بحث عن القراءة التمهيدية
تربية البنات في الإسلام (خطبة)
فضل تربية البنات في الإسلام
Last updated فبراير 14, 2022
166
تربية البنات في الإسلام
مقدمة عن تربية البنات في الإسلام جدول محتويات المقال
hide
أولى الإسلام أهمية خاصة لتربية البنات نظرا لخصوصية ومدى أهمية تربية البنات
وشاء الله أن يكون محمدا صلى الله عليه وسلم أبا لأربع بنات ليكون قدوة للمؤمنين من بعده في رعايتهن وتكريمهن،
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "والله إنّا كنا في الجاهلية ما نعد للنساء أمرا حتى أنزل الله فيهن ما أنزل وقسم لهن ما قسم". تربية البنات في البيت المسلم يعني الحفاظ للبنات حقوقهن ومكانتهن اللائقة، ووعد من يحسن تربيتهن ورعايتهن بالأجر الكبير
وسببا لدخول الجنة والحفظ من النار. بوربوينت الحديث درس فضل تربية البنات والأخوات مادة الدراسات الإسلامية للصف الثالث المتوسط 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من عال جارتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين وضم أصابعه". إشارة
إلى شدة قربه من رسول الله في الجنة. عن عائشة رضي الله عنها قالت: "دخلت على امرأة ومعها ابنتان لها تسأل، فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة، فأعطيتها
إياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها، ثم قامت فخرجت، فدخل النبي -صلى الله عليه وسلم علينا، فأخبرته فقال: "من ابتلي
من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار".
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - فضل تربية البنات والصبر عليهن
قال المباركفوري: " واختُلِفَ في المراد بالإحسان هل يقتصر به على قدر الواجب، أو بما زاد عليه؟، والظاهر الثاني، وشرط الإحسان أن يوافق الشرع لا ما خالفه، والظاهر أن الثواب المذكور إنما يحصل لفاعله إذا استمر إلى أن يحصل استغناؤهن بزوج أو غيره ". وفي هذه الأحاديث تأكيد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ على حق البنات على آبائهم أو من يقوم على تربيتهن، وذلك لما فيهن من الضعف غالباً عن القيام بمصالح أنفسهن، وليست القضية طعاماً ولباساً وتزويجاً فقط، بل أدباً ورحمة، وحسن تربية واتقاءً للهِ فيهنَّ، فالعَوْل في الغالب يكون بالقيام بمئونة البدن، من الكسوة والطعام والشراب والسكن والفراش ونحو ذلك، وكذلك يكون في غذاء الروح، بالتعليم والتهذيب والتوجيه، والأمر بالخير والنهي عن الشر، وحسن التربية، وهذه فائدة جمع الروايات في الحديث. قال النووي: " ومعنى عالهما قام عليهما بالمؤنة والتربية ونحوهما ".
بوربوينت الحديث درس فضل تربية البنات والأخوات مادة الدراسات الإسلامية للصف الثالث المتوسط 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
النظر في احتياجاتها وحلّ المشكلات التي تعترضها بطريقة عقلية متزنة وبحكمة تامة. شغل أوقات فراغها بالنافع المفيد. اختيار الزوج الصالح لها: ويكون ذلك بالنصيحة وعدم إجبارها على الزوج ممّن لا تريد..
المراجع ↑ رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3/294، خلاصة حكم المحدث إسناده حسن. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:6391، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1418، حديث صحيح. ↑ أحمد العسقلاني، فتح الباري شرح صحيح البخاري ، صفحة 429. بتصرّف. ↑ سورة الشورى، آية:49
↑ الحسين البغوي، معالم التنزيل في تفسير القرآن ، صفحة 152. بتصرّف. ↑ سورة التكوير، آية:8-9
↑ عبد الله البخاري، حقوق الأولاد على الآباء والأمهات ، صفحة 24-46. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن النعمان بن بشير، الصفحة أو الرقم:2587، صحيح.
إن تربية البنات بالإحسان والإتقان ، وعلى منهج الرحمن ، سبيل إلى الرضوان ووقاية من حمم النيران. وفي أمر تربية البنات في الإسلام قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن وسقاهن وكساهن كن له حجابا من النار)
هن يكن حجابا من النار لوالديهم. و الحديث عام للأب والأم بقوله صلى الله عليه وسلم: ( من كان له ابنتان فأحسن إليهما كن له سترا من النار)
وهكذا لو كان له أخوات أو عمات أو خالات أو نحوهن فأحسن إليهن فإنا نرجو له بذلك الجنة ، فإنه متى أحسن إليهن
فإنه بذلك يستحق الأجر العظيم ويحجب من النار ويحال بينه وبين النار لعمله الطيب. وهذا يختص بالمسلمين ، فالمسلم إذا عمل هذه الخيرات ابتغاء وجه الله يكون قد تسبب في نجاته من النار ، والنجاة
من النار والدخول في الجنة لها أسباب كثيرة ، فينبغي للمؤمن أن يستكثر منها ، والإسلام نفسه هو الأصل الوحيد
وهو السبب الأساسي لدخول الجنة والنجاة من النار. وهناك أعمال إذا عملها المسلم دخل بهن الجنة ونجا من النار ، مثل من رزق بنات أو أخوات فأحسن إليهن كن له
سترا من النار ، وهكذا من مات له ثلاثة أفراط لم يبلغوا الحنث كانوا له حجابا من النار ، قالوا يا رسول الله: واثنان.
إن هذا الهدي النبوي في التعامل مع البنات هو بداية لمنهج جديد وطي صفحة الجاهلية الأولى التي كان جل أناسها لا يأبهون بطلتها للحياة: ﴿ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ﴾ [النحل: 58، 59]، قوم خسروا دينهم وأولادهم وعقولهم؛ قال سبحانه: ﴿ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ﴾ [الأنعام: 140]. لقد كان ميلادها في الإسلام فرحة كبرى وبشارة عظمى، فهي ريحانة الحاضر وأم المستقبل، وكتب أحد الأدباء يهنئ صديقًا له بمولودة: أهلًا بعطية النساء، وأم الدنيا، وجالبة الأصهار، والأولاد الأطهار، والمبشرة بإخوة يتسابقون، ونجباء يتلاحقون. البنات ألطف الذريات وهن الحفيات الوفيات والمؤنسات الغالية؛ يقول حطَّان بن المعلَّى:
لولا بنيات كزغب القطا
رددنَ مِن بعض إلى بعض
لكان لي مضطرب واسع
في الأرض ذات الطولِ والعرضِ
وإنما أولادنا بيننا
أكبادنا تمشي على الأرض
لو هبَّتِ الريحُ على بعضهم
لامتنعتْ عيني عن الغمض
معاشر الآباء والأمهات يقول الله تعالى: ﴿ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى ﴾ [آل عمران: 36]، فهناك فرق كبير بين تربية الأولاد وتربية البنات؛ بسبب الاختلافات الخلقية والنفسية، وهذا ما يجب أن يأخذه الوالدان بعين الاعتبار أثناء التعامل معهم، وإدراك طبيعة تكوين البنت والمشاعر التي تنتابها مع مراحل نموها المختلفة.
تخصيص وقت يومي للقراءة
تنظيم حياة أطفالنا يجب أن تكون من أولوياتنا، فعلينا أن ننظم لهم يومهم بالقدر الكافى الذي يسمح لهم بأقصى استفادة منه، خصيصاً مع تمييز وقت محدد للقراءة، وحبذا لو جلسنا للقراءة معهم ، فهذا يعزز حبهم للقراءة، والتنافس فىها. استخدام أنشطة مختلفة للقراءة
اجعل من حياة طفلك كلها مجالاً للقراءة، اجعله يقرأ في كل الأوقات، كأن تسير معه في الشارع وتطلب منه أن يقرأ لافتات المحلات، أو أن تكونوا في مطعم فتطلب منه أن يقرأ لك قائمة الطعام و يختار منها لك ، و هكذا ….. فهذا السلوك سيجعل طفلك مستعداً للقراءة في كل الأوقات. استخدام التكنولوجيا
هناك العديد من الأجهزة التكنولوجية التي تساعد طفلك على القراءة، عن طريق تسهيل أي مشكلة يعاني منها، مثل تكبير الخط، تقليل الكلمات، وضوح المعنى باستخدام صور. اجعل لهم ذوق قرائي
من السهل علينا إجبار أبنائنا على قراءة أشياء نود لهم أن يقرؤونها، ولكن ذلك سيجعلهم يكرهون القراءة، وهذا ما نخشاه، دعهم يختارون ما يريدون قراءته؛ لكي يزدادوا حباً في القراءة مرة بعد مرة. بحث عن القراءه - موسوعة. كن لهم قدوة
نحن بالفعل نريد تربية أبنائنا تربية قويمة، ولكن ما من أحد فينا ينكر أنه قد تغيرت فيه العديد من السلوكيات جراء هذه التجربة الفريدة، ولا ننكر أننا قدوة لأولادنا، فهل يستطيعون هم حب القراءة بمفردهم دون أن يجدونا قدوة لهم ليقلدونا في ذلك ؟ بالطبع يجب علينا أن نقرأ لهم، ونقرأ معهم ، فهم أغلى ما لدينا.
بحث عن القراءة واهميتها
كما يمكنكم قراءة المزيد من المقالات عبر الموسوعة العربية الشاملة:
موضوع يتناول القراءه
موضوع عن القراءه
قراءة التمشيط هي
أهم فوائد القراءه
المراجع
1
2
بحث عن القراءه الاعلاميه
[٤]
فمثلًا يقوم الفرد في أثناء القراءة بوضع نفسه مكان شخصيات القصة، لذا يشعر بتحرره من قيود الواقع، ويطلق لخياله العنان، وهذا يزيد من شعوره بالإيجابية والسعادة، ويمنحه المزيد من الاسترخاء، ويجعله أكثر قدرة على التعامل مع العواطف والضغوطات بشكل أفضل. تعريف القراءة - موضوع. [٤]
هل القراءة اليومية مهمّة؟
تُعرف القراءة اليومية بأنّها القراءة لمدة 20 دقيقة على الأقل كل يوم، وهي مهمة جدًا، إذ إنها تساعد الأفراد –لا سيما الطلاب– في أن يكونوا أكثر ذكاءً وتميزًا عن الآخرين، [٧] وقد اكتشف تحليل تتبع 2. 2 مليون طالب، أنّ الطلاب الذين يقرأون أقل من 5 دقائق فقط في اليوم، يحصلون على أدنى مستويات النمو، وأنّ الطلاب الذين يقرأون من 5 إلى 14 دقيقة يوميًا كانت مستوياتهم متوسطة. [٨] أمّا الطلاب الذين كانوا يقرأون لمدة 15 دقيقة فيما فوق، فهم الذين حققوا مستويات أعلى من المتوسط، بينما حقق أعلى المستويات على الإطلاق، الطلاب الذين قرأوا لما يزيد قليلًا عن 30 دقيقة يوميًا، [٨] لذا يمكن تخصيص 20 دقيقة يوميًا للقراءة وتقسيمها على فترتين أو أكثر، بحيث تكون واحدة منهما صباحًا، والأخرى قبل النوم مباشرة. [٧]
كيف تجعل القراءة فعالة؟
تُعرف القراءة الفعّالة (بالإنجليزية: Effective Reading) بأنّها القراءة التي يتعلم الفرد من خلالها مهارة طرح الأسئلة، واستيعاب النص الذي يقرأه كاملًا وتحليله، للحصول على فهم صحيح للمقصود من النص المقروء، ولتحقيق القراءة القعّالة يجب اتباع الخطوات الآتية: [٩]
وضع قائمة بالكتب أو الموضوعات الأساسية التي ينبغي قراءتها.
بحث عن القراءة التمهيدية
الحمد لله. سبق في جواب السؤال رقم: ( 49711) ، ترجيح القول بجواز التبرع بالأعضاء ، إذا لم يكن التبرع بها يؤدي إلى وفاة صاحبها. وننقل هنا ما يؤكد الفتوى السابقة من قرارات مجمع الفقه الإسلامي ، التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي ، وقد صدر بعد بحوث مطولة من مجموعة من الفقهاء والأطباء والمختصين ، ونحن ننقله هنا على طوله لما فيه من الفوائد الطبية والشرعية. بحث عن القراءة وانواعها واهميتها بالافكار. جاء في القرار رقم (26) بشأن انتفاع الإنسان بأعضاء جسم إنسان آخر ، حياً كان أو ميتاً:
" إنَّ مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الرابع بجدة في المملكة العربية السعودية ، من 18-23 صفر 1408هـ الموافق 6-11 شباط ( فبراير) 1988 م ، بعد اطلاعه على الأبحاث الفقهية والطبية الواردة إلى المَجمع ، بخصوص موضوع انتفاع الإنسان بأعضاء جسم إنسان آخر حياً أو ميتاً. وفي ضوء المناقشات التي وجهت الأنظار إلى أنَّ هذا الموضوع أمر واقع فرضه التقدم العلمي والطبي ، وظهرت نتائجه الإيجابية المفيدة ، والمشوبة في كثير من الأحيان بالأضرار النفسية والاجتماعية الناجمة عن ممارسته من دون الضوابط والقيود الشرعية التي تصان بها كرامة الإنسان ، مع إعمال مقاصد الشريعة الإسلامية الكفيلة بتحقيق كل ما هو خير ومصلحة غالبة للفرد والجماعة ، والداعية إلى التعاون والتراحم والإيثار.
القراءة واحدة من أهم المهارات التي يتعلمها الإنسان ، تلك المهارة التي تمكنه من تعلم العديد من المعارف و توسيع مداركه ، و تضم القراءة عدد من المستويات يتم التدرج فيها بشكل تدريجي حتى يتمكن شخص من تعلم مهاراتها. أهمية القراءة
القراءة ليست هواية كما يطلق عليها الكثيرين بل هي احتياج فعلي وحقيقي للإنسان ، فهي لا تقل أهمية عن احتياج الإنسان للماء و الطعام ، و ذلك لأن القراءة هي التي توضح الاحتياجات الإنسانية ، هذا بالإضافة إلى أنها تعتبر في رأس هذه الاحتياجات ، فالبعض يعتمد على القراءة في التعلم و البعض يعتبرها أسلوب ليتمكن بها من الوصول إلى الوظيفة ، كذلك البعض يعتمد على القراءة في الوصول إلى مستوى جيد من الأمان عن طريق المعرفة ، كذلك البعض يعتبر المعرفة هي المانجا من المشكلات الحياتية و كافة الاحتياجات العضوية ، و من هنا يأتي شغف القراءة و الذي يتمثل مع الحاجة للطعام و النوم و غيرها. أنواع القراءة
تشمل القراءة نوعين النوع الأول هو ذلك النوع الصامت ، الذي يعتبر النوع الأسهل و الأكثر تحصيلا من حيث المعلومات ، و النوع الآخر هو المرتفع و هذا النوع يمتاز بصوت عالي و يعتبر النوع الأجمل ، و يشمل القراءة بالصوت و تمثيل ما يتم قراءته و غالبا ما يتم استخدامه في الإلقاء الشعري.
مستويات القراءة ومهاراتها
القراءة
ترجمة الرموز المكتوبة إلى كلمات منطوقة. والربط بين الرمز المكتوب ومدلوله أي: معناه الذهبي
وهي بهذا المفهوم عملية مركبة تشترك فيها العين وهي وسيلة التفرقه بين رمز مكتوب وأخر
واللسان وهي أداة النطق والعقل وهو أداة إدراك المعاني. تطور مفهوم القراءة
كان مفهوم القراءة محصورا في العملية الآلية: إدراك الرمز المكتوب والنطق به ، وكانت القراءة غاية في ذاتها بمعنى أن الإنسان يتعلم ليقرأ ،،،، ولكن المفهوم التقليدي تطور وأصبحت القراءة وسيلة لا غاية بمعنى أن الإنسان يقرأ ليتعلم. بحث عن القراءة التمهيدية. وفرق هائل بين المفهومين حيث أصبحت القراءة بالمفهوم الحديث مفتاح للعلوم المختلفة فالإنسان يقرأ ليتعلم ويتفاعل مع المقروء ويتأثر به فمثلا سائق السارة الذي يقرأ لافته مكتوب عليها ممنوع الوقوف ثم يقف متجاهلا ………لم يتأثر ولم يتفاعل مع ماقرأه بالإستجابة…
الغرض من القراءة
1 جودة النطق وحسن الأداة وتمثيل المعنى. 2 التدريب على السرعة والانتقال وفهم المقروء والوقوف عند تمام المعنى. 3 تنمية الثروة اللغوية وزيادة حصيلة الفرد من مفردات اللغة وأساليبها
4 تكوين اتجاهات مفيدة نحو الميل إلى القراءة والإقبال عليها وحب الكتابة وملازمة الكتاب واقتنائه
5 فهم المقروء والتعبير عنه.