الرئيسية
إسلاميات
أية اليوم
03:11 م
الأربعاء 23 ديسمبر 2020
وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْف
كتبت – آمال سامي:
فسر الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، قوله تعالى في سورة الأنفال: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}، وذلك في إحدى حلقات برنامج "والله أعلم"، المذاع على قناة سي بي سي الفضائية، وأوضح جمعة أن للآية معنيين، أحدهما ظاهر قريب والآخر يختلف عنه قليلًا. وأوضح جمعة في تفسيره للآية أن الله سبحانه وتعالى لما كان يوقع العذاب على قوم قد كذبوا الرسول فإنه يقول: ثم ننجي الذين اتقوا، ويقول ننجي المؤمنين، ومع سيدنا نوح عليه السلام جعله يسافر بالسفينة، وجعل سيدنا موسى عليه السلام يهاجر، بينما ترك سيدنا لوط عليه السلام المدينة قبل وقوع العذاب، وهذا لكل نبي، يقول جمعة، فمادام فيهم النبي لن يعذبوا ولن تنزل عليهم صاعقة من العذاب. ففي كل قصص الأنبياء نجى الله سبحانه وتعالى المرسلين وبعد ذلك عذب الكافرين، يقول جمعة موضحًا أن معنى الآية يؤكد أن وجود النبي فيهم هو ما درأ عنهم العذاب، أما قوله وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون، فهل الاستغفار بديل لوجود النبي الذي يحمينا من وقوع العذاب؟ يقول جمعة أن الاستغفار يسبب رضا الله سبحانه وتعالى، فالله يفرح بتوبة عبده، فحين يستغفر يتسبب ذلك في الخير ودرء العذاب ورضا الله كذلك.
تفسير: (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون)
فقيل له: لو فعلت هذا والنبي صلى الله عليه وسلم حي لفرح بك. قال: كان لي أمانان ، فمضى واحد وبقي الآخر; قال الله تبارك وتعالى: وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم فهذا أمان. والثاني وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون. شرح المفردات و معاني الكلمات: الله, ليعذبهم, أنت, الله, معذبهم, يستغفرون,
تحميل سورة الأنفال mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Tuesday, April 26, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
فعوضت فيها بملايين! وصار ابني الأول على طلاب منطقته.. وحفظ القران كاملاً ، وصار محل عناية الناس ورعايتهم!! وامتلأ بيتنا خيراً وصرنا في عيشه هنيئه..
ما اعراب ما كان الله ليعذبهم وانت فيهم - لمحة معرفة
زمن القراءة ~ 2 دقيقة فرق كبير بين الذنب مع الحياء والاعتراف والاستغفار، والذنب مع المجاهرة والتنظيم ودعوة الناس له وإلفه حتى يتعرى عن وصف الذنب والجريمة. وفي الثانية تنزل عقوبة الله. مقدمة
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه. و ماكان الله معذبهم وهم. أما بعد:
فلقد كنت أقرأ هذه الآية ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ (الأنفال: 33) منذ سنين عديدة وما كنت أفهم من معناها إلا أن الله عز وجل يحث عباده على التوبة والاستغفار من الذنوب، وأن ذلك سببٌ في منع العذاب وإنزال العقوبة المترتبة على فعل المعاصي والذنوب، وهذا معنى صحيح وهو منطوق الآية. وأما المعنى الذي غاب عني طيلة خمسين عامًا فهو مفهوم الآية الذي لم يتبين لي إلا بعد أن رأيت المنكرات والمعاصي التي يُعلَن عنها، وتُفعَل جهارًا نهارًا من غير إنكار ولا استغفار؛ كما هو الحاصل في كثير من مجتمعات المسلمين، ومنها مجتمعنا في بلاد الحرمين الذي انبرى فيه أهل الفساد الذين يتّبعون الشهوات ويريدون أن يميلوا بنا ميلاً عظيماً باسم الترفيه، وباتوا يعلنون المعاصي من الغناء والرقص وإظهار عورات النساء في الحفلات المختلطة الماجنة؛ الأمر الذي لم يختلف في حرمته علماء الإسلام.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
وما كان الله لِيُعَذِّبَهُمْ وأنتَ فيهم - موقع مقالات إسلام ويب
حياته أمَنَة وأمان لأصحابه وأمته:
من خصوصياته صلى الله عليه وسلم في الدنيا أنه كان أمَنَة لأصحابه وأمته من العذاب، بخلاف الأمم السابقة، فقوم نوح و هود و صالح و شعيب عليهم السلام عُذِّبُوا في حياة أنبيائهم وأهْلِكُوا، أما نبينا صلى الله عليه وسلم فمن خصائصه في الحياة الدنيا أن وجوده في أصحابه وأمته أمان لهم من الفناء والعذاب، فلا يأتي عذاب عام فيهلكهم. فعن أبي بُرْدَةَ عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( النجوم أَمَنَةٌ للسماء، فإذا ذهبت النجوم أتى السماءَ ما توعد، وأنا أمَنَةٌ لأصحابي، فإذا ذهبتُ أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنةٌ لأمتي، فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون) رواه مسلم. ماكان الله معذبهم وانت فيهم. الأمنة والأمن والأمان يعني الطمأنينة وعدم الخوف، قال النووي: "وقوله صلى الله عليه وسلم: ( وأنا أمنة لأصحابي، فإذا ذهبتُ أتى أصحابي ما يوعدون) أي من الفتن والحروب وارتداد من ارتد من الأعراب، واختلاف القلوب ونحو ذلك مما أنذر به صريحاً، وقد وقع كل ذلك.. قوله صلى الله عليه وسلم: ( وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون) معناه من ظهور البدع والحوادث في الدين". وقال الطيبي: " ( فإذا ذهبتُ أتى أصحابي ما يوعدون) أراد بوعد السماء انشقاقها وذهابها يوم القيامة، وذهاب النجوم تكويرها وانكدارها وانعدامها.
ولو أن الأمر اقتصر على فاعليه في الخفاء ولم يعلنوه ويجاهروا به، ويأتوا بهذه المنكرات في نواديهم، ويدعوا الناس إليها لكان الأمر أخف ما دام أن فاعل المعصية يستحيي ويشعر بالذنب ويستغفر. أما أن يكون الأمر بخلاف ذلك؛ حيث المجاهرة بالمعصية والإعلان بها ودعوة الناس إليها ومعاقبة من ينكرها، فهنا مكمن الخطر، وهذا الذي فهمته من مفهوم الآية الكريمة آنفة الذكر؛ وهو أن الله عز وجل لا يعاقب الناس بمجرد وجود المعصية ما دام فاعلوها يشعرون بأنهم مذنبون، وأنهم قد ارتكبوا أمرًا محرمًا، وهذه هو ما يفهم من قوله تعالى: ﴿وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ أي إنهم يعترفون بأنهم مذنبون، وهذا يحْدوهم الى الاستغفار والندم في وقت من الأوقات. أما إذا أضحت المعاصي أمرًا مألوفًا لا يشعر فاعلوها بأنهم مذنبون، وأنهم قد ارتكبوا أمرًا محرمًا، وسكت الصالحون عن بيان حرمتها، حتى ألِفها الناس وقال لسان حالهم: لو أنها كانت حرامًا لسمعنا من ينكرها؛ ففي هذه الحال ـ والعياذ بالله ـ تنزل عقوبة الله عز وجل لأنهم لم يستغفروا من فعلتهم، بل إنهم شرعوها وألِفُوها، واعتقدوا حلها؛ فمن أي شيئ يستغفرون؟! تفسير: (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون). عياذًا بالله من أليم عقابه. نصائح واجبة
وهنا أوجه النصائح التالية إلى أهلي وأقاربي وإلى المسلمين عامة:
أولاً: اعتقاد حرمة ما يُفعل في هذه الحفلات الماجنة من غناء وطرب وظهور للنساء فيها شبه عاريات، وتوعية كل مسلم بأدلة تحريمها.
وضمن تخصصه التاريخي، لفت الدكتور حمد إلى أن مجال التأليف في التاريخ، لا سيما التاريخ القديم، يملي على الباحث أن يمتلك الأدوات التي تؤهله للكتابة في هذا القطاع المعرفي الدقيق، مبيناً أن الساحة المعرفية بحاجة إلى تقديم الجديد من الإصدارات والأبحاث، ناصحاً طلاب الدراسات العليا في التاريخ أن يدرسوا اللغات القديمة التي تساعدهم في الوصول إلى المراجع والنقوش وتعينهم في مسارهم البحثي. تجارب ريادية بدوره، رأى عوض بن حاسوم الدرمكي أن الكاتب الإماراتي يحتاج إلى تصدير نتاجاته المعرفية إلى العالم، مشيراً إلى وجود العديد من الكتاب الإماراتيين من أصحاب التجارب الريادية يستحقون أن تسلط عليهم الأضواء، وأن توضع حصيلة تجاربهم العلمية في صدارة الأعمال العربية والعالمية، وأكد أن الكاتب الإماراتي بحاجة إلى الدعم الذي يبرز إبداعه ومقدرته على الحضور في المشهد الثقافي، انطلاقاً من كونه يقدم مادة نوعية تستحق الإشادة والتقدير. وحول الأدوات التي تؤسس كاتباً محترفاً، أكد الدرمكي أن من يقرأ كثيراً يمكن مع الوقت أن يكون مشروع كاتب، وأن القراءة تسهم في تشكيل رصيد معرفي زاخر يؤهل لبناء كاتب محترف، لافتاً إلى أهمية أن يحظى الكاتب المبتدئ بالتشجيع والإشادة لما لذلك من أثر في تعزيز ثقته بنفسه وقدرته على متابعة السير قدماً في عالم التأليف.
صور فارغة للكتابة عليها
الإجراءات القضائية أو القانونية تنفيذ الأحكام أو الأوامر أو الإجراءات القضائية أو القانونية واجبة التنفيذ، متى كان من شأن ذلك الفعل أو التهديد إلقاء الرعب فى نفس المجنى عليه أو تكدير أمنه أو سكينته أو طمأنينته أو تعريض حياته أو سلامته للخطر أو إلحاق الضرر بشئ من ممتلكاته أو مصالحة أو المساس بحريته الشخصية أو شرفه أو اعتباره أو بسلامة إرادته. وتكون العقوبة الحبس مدة لا تقل عن سنتين إذا وقع الفعل أو التهديد من شخصين فأكثر، أو وقع باصطحاب حيوان يثير الذعر، أو بحمل سلاح أو آلة حادة أو عصا أو أى جسم صلب أو أداة كهربائية أو مادة حارقة أو كاوية أو غازية أو مخدرة أو منومة أو أية مادة أخرى ضارة. وتكون العقوبة الحبس مدة لا تقل عن سنتين ولا تجاوز خمس سنين إذا وقع الفعل أو التهديد على أنثى، أو على من لم يبلغ ثمانى عشرة سنة ميلادية كاملة. صور وورد للكتابة عليها. ويقضى فى جميع الأحوال بوضع المحكوم عليه تحت مراقبة الشرطة مدة مساوية لمدة العقوبة المحكوم بها عليه. السجن والسجن المشدد مادة ٣٧٥ مكررًا -يضاعف كل من الحدين الأدنى والأقصى للعقوبة المقررة لأية جنحة أخرى تقع بناء على ارتكاب الجريمة المنصوص عليها فى المادة السابقة، ويرفع الحد الأقصى لعقوبتى السجن والسجن المشدد (*) إلى عشرين سنة لأية جناية أخرى تقع بناء على ارتكابها.
صور ورود للكتابة عليها
الأحد 24/أبريل/2022 - 02:23 م
مديرية أمن القاهرة
حررت ربة منزل بلاغا بقسم شرطة عين شمس تتهم اهل زوجها بالتعدي عليها وضربها وتحطيم شقتها ونشر صور عارية لها عبر مواقع التواصل الاجتماعي. تلقت مباحث قسم شرطة عين شمس بلاغا من ربة منزل تتهم اهل زوجها بالتعدي عليها بالضرب وتحطيم شقتها وسرقة صور عارية لها من هاتف زوجها ونشرها عبر مواقع التواصل الاجتماعي. ويقوم رجال المباحث بالتحري عن صحة البلاغ نص القانون رقم ٥٨ لسنة ١٩٣٧ والخاص بإصدار قانون العقوبات، في الباب السادس عشر على عقوبات جرائم الترويع والتخويف "البلطجة".
صور مفرغة للكتابة عليها
* كاتب ومحلل سياسي مقيم بواشنطن ومتخصص في الشؤون الأميركية إيطاليا تلغراف
صور وورد للكتابة عليها
2022-04-23
دمشق-سانا
الواقع بمضامينه المختلفة هو المادة التي تستلهم منها الكاتبة والإعلامية ميساء نعامة نتاجها الأدبي والبحثي سعيا لملامسة مشكلات الناس وهمومهم وعواطفهم وعقولهم وواقعهم بحلوه ومره. ولكن ميساء تستحضر العاطفة أيضاً عندما تشرع قلمها للكتابة وعن ذلك تقول في حديث لـ سانا الثقافية "إن الإنسان بطبعه عاطفي ويستهويه أن تخاطبه بلغة العاطفة العقلانية التي استحضر مفرداتها المخزنة في تلافيف الذاكرة الإنسانية". إعلام أميركا والتقصير في تغطية حرب أوكرانيا - إيطاليا تلغراف - italielegraph. ميساء التي تنوعت إصداراتها بين القصة والرواية والبحث الإعلامي يؤلمها ما طال سورية جراء الحرب الظالمة عليها ومحاولات الإرهاب العبث بتفاصيلها الجميلة ومن ذلك استمدت مجموعتها القصصية "ترانيم الروح" وروايتها "لحظة حلم". وتجد ميساء أن القصة يجب أن تكون حافلة بأدوات التشويق والمفردات الجذابة والحبكة القصصية المحكمة والأحداث غير المتوقعة أما الرواية فإن أهم صفة فيها قدرتها على جذب القارئ من اللحظة الأولى كي لا يغلق الرواية. كما أن الرواية تتميز أيضاً بأن الأحداث يجب أن تكون متلاحقة وفيها عنصر التشويق والتسلسل الزمني المقنع إضافة إلى جاذبية المفردات وتوظيفها بما يخدم أبطال الرواية معتبرة أن كتابة هذا الجنس الأدبي أصعب من القصة وتحتاج الى حرفية في جعل القارئ بحالة يقظة دائمة.
صور للكتابة عليها روعة
ويعرض كثير من الصحفيين الأميركيين صورا وتقارير من ساحات المعارك، مع اعتماد كبير على أصوات السكان المدنيين، وسط تركيز على صور المعاناة الإنسانية؛ سواء تدمير المدن والبنايات السكنية، أو على ملايين اللاجئين في طريقهم للدول المجاورة أو بالقرب من النقاط الحدودية بعد وصولهم إليها، أو على النازحين الذين ينتقلون داخل الأراضي الأوكرانية طلبا للأمان. وتعتمد الشبكات الإخبارية الأميركية تحديدا على آراء المعلقين والخبراء، وتربط كثير منهم علاقات مهنية ومالية بمؤسسة الأمن القومي الأميركية وشركات صناعة الصلاح. ونادرا ما تعطي تلك الشبكات أي وقت للنشطاء المناهضين للحرب، أو للخبراء الذين يتفهمون وجهة النظر الروسية، مثل أستاذ العلاقات الدولية الشهير جون ميرشايمير الأستاذ بجامعة شيكاغو. وتتجنب شبكات الأخبار الأميركية بصورة شبه منظمة -أو ربما متفق عليها- عدم استضافة أي صوت يمثل وجهة النظر الروسية. أحدث تسريب لساعة Pixel Watch من قوقل تظهر بتصميم مألوف - شباب بوينت. وتستعين الشبكات بعشرات وربما مئات الأوكرانيين المعارضين للغزو، وهذه منطقي، إلا أنها تتجاهل بصورة صارمة أصوات الأوكرانيين المؤيدين للغزو، رغم كونهم أقلية، إلا أنهم جزء مهم في الأزمة الجارية. ومن الغريب أن الشبكات لا تستضيف أي محليين روس ممن يدعمون الرئيس فلاديمير بوتين، ولا تسمح بظهور خبراء أميركيين لا يوافقون على نهج إدارة جو بايدن في إدارة الأزمة ودعم أوكرانيا.
وعن القصة القصيرة والهايكو تقول ميساء: "لا أحبذ هكذا نوع من القصص وأشبهها بأغاني الفيديو كليب التي لا تعطي القارئ مساحة للتخيل والتعاطف معها وهي مجرد قراءة سريعة لقصة سريعة لا تبقى في الذاكرة ولا تغني الفكر ولا تؤدي الوظيفة المرجوة منها". ميساء التي أعادت قراءة نتاجات أديبات سوريات مهمات من كوليت الخوري وغادة السمان لأنها تجدها أعمالاً متجددة بمحتواها وصفت ما اصدرته الأديبة ناديا خوست بالحالة التوثيقية لما جرى في سورية قبل العدوان وبعده والحرب الاقتصادية. وختمت ميساء حديثها بالقول: "الكتابة روح والكاتب يفيض من روحه وروح مجتمعه ما يمكن أن يقدم فائدة ويوثق لمرحلة زمنية ما لذلك هناك بعض الكتابات تستمر وبعضها تذروه الرياح ولذلك فالكلمة مسؤولية مجتمعية والكلمة تبني مجتمعا وتهدم مجتمعات". يوم الألعاب الترفيهية بكلية الهندسة | جامعة فاروس بالإسكندرية. يذكر أن ميساء نعامة شاركت في إعداد العديد من البرامج التلفزيونية مثل "حديث الناس" و"الأدب والحياة" و"الوجه الآخر" وغيرها وكتبت في العديد من الصحف صدر لها عدة كتب منها "أقلام تكتب لغزة" و"المشهد الإعلامي السوري والعربي" و"أعلام من الإعلام محطات ورؤى". محمد خالد الخضر
متابعة أخبار سانا على تلغرام