فوائد البوش اب يوميا وأنواعه – تريند
تريند
»
منوعات
فوائد البوش اب يوميا وأنواعه بواسطة: Ahmed Walid تعتبر فوائد تمارين الضغط اليومية من التمارين الشهيرة والضرورية خاصة لمحبي التمرين بشكل عام. اللياقة البدنية، أو الأشخاص الذين يرغبون في تحقيق الوزن المثالي، ومن خلال هذه المقالة سنراجع كل ما يتعلق بممارسة تمارين الضغط وفوائد وأساليب عملهم، على موقع تريند الإلكتروني. فوائد تمرين الضغط اليومي يعتبر تمرين الضغط من التمارين التي تعتمد على تقوية منطقة الصدر والأكتاف، وهو من أشهر أنواع تمارين الضغط، ويمكن ممارسته بسرعة، حيث أنه لا يمارسه فقط الرياضيون أو لاعبي بعض أنواع الرياضات الأخرى، لكن يمكن أن يمارسها الأشخاص العاديون، لأنه يحافظ إلى حد كبير على زيادة في معدل اللياقة، وأهم ما في هذا التمرين أنه لا يحتاج إلى أي أدوات مختلفة، لذا فهو أنت. ما يجب أن تعرفينه عن حمالة البوش اب - مدونة مترو برازيل ما يجب أن تعرفينه عن حمالة البوش اب. يمكن أن تمارس في أي مكان، سواء كان ذلك في المنزل أو في الصالات الرياضية أو النوادي، ويمكن القيام بذلك في أي وقت، طوال اليوم. أنواع تمارين الضغط هناك أنواع عديدة من تمارين الضغط، والتي تعتمد على الاهتمام بمنطقة الصدر والأكتاف. يمكن ممارستها بعدة طرق مختلفة، والتي يمكن اختيارها حسب الشرح طريقة التي تناسب الشخص بشكل أفضل أفضل أنواع تمارين الضغط هي كما يلي 1- التمرين التقليدي التمرين التقليدي هو أحد الأنواع الشهيرة من تمارين الضغط، والتي تعتمد على النوم على منطقة البطن، ثم تتخذ وضعية تمرين الضغط، بحيث يكون الوجه باتجاه الأرض، ثم تعمل تقوم به لتثبيت منطقة القدم، ثم يتم تثبيت راحة اليد، ثم يتم الصعود بشكل جيد، مع الأخذ في الاعتبار أن الصعود بطيء جدًا، ثم يتبعه الهبوط ببطء، ثم يتكرر هذا التمرين عدة مرات مختلفة، حتى تشعر بالإرهاق، ومن الأفضل تكرار التمرين في البداية عدة مرات، ثم زيادة معدل التمرين تدريجيًا بمرور الوقت.
- فوائد البوش ام اس
- فوائد البوش اب الذهبي
- فوائد البوش اب للكمبيوتر
- فوائد البوش اس ام
- فوائد البوش ابراهيم
- ترجمة: وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم - انجليزي English
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 283
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 283
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله "- الجزء رقم6
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة "- الجزء رقم6
فوائد البوش ام اس
هذا يجعلها جذابة للغاية شكل من أشكال الممارسة ، لا سيما عند النظر في تأثيرها على كامل الجسم وغيرها من الفوائد التي تصاحب دفع متسقة المتابعة الروتينية. ابدء وقم ب 15 بوش آب لمدة أسبوع
وكل اسبوع زد 5 ، إلى أن تصل إلى 200 بوش آب
فوائد البوش اب الذهبي
معظمهم مصنوع من السيلكون الناعم في أسفل حامل الثدي أو جوانبه. يمكن أن تكون وسادات حمالة الصدر الهوائية أو الجل أو قابلة للإزالة. توفر الوسادات الهوائية رفعًا خفيفًا ، بينما يمكن ارتداء الوسادات القابلة للإزالة بدون ميزة الضغط إذا أردت. لقد تم إنشاؤها ليس فقط لإضفاء مظهر معزز للثدي ولكن أيضًا لتعزيز ثقة المرأة وتناسبها بشكل جيد. من الأهمية بمكان أنه بينما تعزز عمليات الدفع الثديين ، يجب أن تظل حمالة الصدر مناسبة تمامًا. لا ينبغي أن يكون هناك أي امتداد أو أي فجوات في حمالة الصدر. أيضًا ، قد ترى أن حجم حامل الثدي المعتاد لا يتناسب مع اختلاف بنية حمالات الصدر. معلومات عن تمرينات البوش اب (الضغط) - مجتمع رجيم. كيف تعمل حمالات الصدر البوش أب؟
ارفعي حمالات الصدر لأعلى لرفع الثديين لأعلى ونحو المركز لعمل شق جذاب. شد الثديين يعتمد على حجم الحشوة. يجب أن تستقر الصدور فوق البطانة ، وقد تضطر من حين لآخر إلى ضبط الثديين للحصول على أفضل ملاءمة. تعتبر حمالات الصدر حلاً مثاليًا للنساء ذوات الأثداء الواسعة أو ثقيلة القاع. توفر حمالات الصدر ذات الرفع الدقيق مظهرًا مستديرًا للجزء العلوي ، ولكنها لن تجمع بين الصدور تمامًا. يمكن أن تُلحق حمالات الصدر الأكثر اعتدالًا بحجم كوب إضافي.
فوائد البوش اب للكمبيوتر
في ضوء ذلك ، تختلف العملية قليلاً. لارتداء حمالة الصدر:
يجب ألا يكون هناك انسكاب على الأكواب أو انتفاخ. من خلال ضبط ثدييك يدويًا للجلوس فوق البطانة لإضفاء هذا المظهر الجذاب. اضبطي الأشرطة إذا كنتِ بحاجة إلى مزيد من الدعم. حيث لا ينبغي أن تترك الأشرطة علامات وتقرح على كتفيك ، بل يجب أن تستقر بشكل مريح. من المهم أن تتذكري أن ارتداء حمالة الصدر لفترة طويلة (أكثر من 10 ساعات) غير مستحسن لأنها ليست في وضعها الطبيعي. نتيجة لذلك سوف تشعرين بعدم الراحة. ما هي مستويات رفع حمالة البوش اب؟
تشير مستويات رفع حمالة الصدر إلى مستوى الحشو في حمالة الصدر. فهي تأتي بطبقات متفاوتة من الحشو. قد تكون حمالات الصدر ذات الطبقة الصغيرة من البطانة مثالية لأي سيدة تبحث عن رفع طبيعي ودقيق بينما اللواتي يتطلعن إلى زيادة حجم كوبهم بمقدار واحد أو اثنين ، قد يخترن حمالة صدر دفع أكثر كثافة. [2] Berryman, L. البوش أب- أفضل صديق للصدر ومحسن للمظهر - مدونة مترو برازيل. The best push up bras 2021: the best push up bras for ultimate lift. Closer. Retrieved August 18, 2021, from
بالنهاية، تعتبر حمالة البوش اب ذات مزايا عديدة و متنوعة ولكن بالطبع اذا تم الافراط باستخدامها سوف تتسبب لك ببعض آلام ولذلك استخدمي النوع الصحيح و لوقت محدد و بالطريقة المناسبة حتى تستفيدي منها دون إلحاق الضرر بجسمك.
فوائد البوش اس ام
قم بممارسة تمارين الضغط يومياً.. وانظر ماذا سيحدث لجسمك!! - YouTube
فوائد البوش ابراهيم
كيفية ابراز العروق في العضلات وافضل مكملات ابراز العروق
ماهي فائدة تمارين البوش اب للكتفين والظهر؟
من أهمية تمرين push up إنه يركز علي تضخيم أنسجة الكتف الامامي والخلفي وتوسيع الظهر وتضخيمه. تمرين الضغط وحرق السعرات الحرارية وتخسيس الدهون. إذا ماتسألنا عن العلاقة بين تمرين الضغط وحرق الدهون والسعرات الحرارية فهنا تمرين الضغط يزيد من معدل الأيض والحرق وكما يساعد علي شد عضلات البطن وشد الترهلات في الصدر. تمرين الضغط للمبتدئين وكيفية ممارسته وكيفية أداء تمرين الضغط الصحيح ؟
في بداية الامر يكون تمرين الضغط للمبتدئين في اللعبة صعب جدا ولايستطيع ان يحصل علي تكرارين لضعف الأعصاب ولان push-up يساعد علي تقوية الأعصاب فهنا مع الوقت ستجد نفسك تمارسه بأقل سهولة. ولكن كيفية أداء البوش أب بدون إصابة المفاصل ؟
يجب عليك الا تيأس وتحاول وتقرر انك في نهاية أول اسبوع ستأتي ب 20 تكرار. فوائد البوش ابراهيم. عليك ألا تمارس تمرينpush-ups يوميا فهذا يضر بالمفاصل. قم بوضع يديك اوسع من مستوي كتفيك ببعض الشئ فإن كنت مبتدءا فلا توسع يديك كثيرا ولا تغلقها كثيرا. لأداء تمارين البوش أب جيدا وتحقق رغبتك منه وتتجنب اضرار تمارين الضغط إجعل جسدك مستويا لاتحني ظهرك فإجعله قطعة من الصلب تتحرك جميعها سويا.
تمرين الضغط Wide-Grip Push-Ups، وهو يختلف عن تمرين البوش اب التقليدي ببالمسافة بين اليدين على الارض، وهي تعمل على تقوية عضلات الصدر القريبة من عضلات الكتفين، بالاضافة الى تقوية عضلات الكتفين. تمرين ضغط Diamond Push-Up، وهو من افضل انواع تمارين البوش اب، ويُساعد على تقوية وتضخيم عضلات الصدر العلوية. فوائد البوش اب للكمبيوتر. تمرين ضغط One-Legged Push-Ups، لا يقتصر ممارسة هذا التمرين في تقوية عضلات الجسم العلوية فقط، بل يستهدف ايضاً عضلات الجسم السفلية، حيث انه يعمل على تقوية عضلات الكتفين والصدر والذراعين، بالاضافة الى عضلات أسفل الظهر والفخذين وعضلات المؤخرة. شاهد ايضاً: من فوائد الرياضة ما يلي اذاً فإن تمرين البوش اب يُعتبر تمرين رياضي وهو من أهم تمارين اللياقة البدنية، التي تعمل على زيادة قوة ومرونة عضلات الجسم المختلفة، عرضنا لكم في هذا المقال الاجابة عن التساؤلات التي وردتنا بخصوص ما هو البوش اب وما فوائده وانواعه.
6446 - حدثني موسى قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط، عن السدي قوله: " ومن يكتمها فإنه آثم قلبه " ، يقول: فاجر قلبه. وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان. 6447 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس قال: أكبر الكبائر الإشراك بالله، لأن الله يقول: إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ (12) [سورة المائدة: 72] ، وشهادة الزور، وكتمان الشهادة، لأن الله عز وجل يقول: " ومَنْ يكتمها فإنه آثمٌ قلبه ". * * * وقد روي عن ابن عباس أنه كان يقول: " على الشاهد أن يشهد حيثما استُشهد، ويخبر بها حيثُ استُخبر ". 6448 - حدثني المثنى قال، حدثنا سويد قال، أخبرنا ابن المبارك، عن محمد بن مسلم قال، أخبرنا عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: إذا كانت عندك شهادة فسألك عنها فأخبره بها، ولا تقل: " أخْبِر بها عند الأمير " ، أخبره بها، لعله يراجع أو يَرْعَوي. * * * وأما قوله: " والله بما تعملون عليمٌ" ، فإنه يعني: " بما تعملون " في شهادتكم من إقامتها والقيام بها، أو كتمانكم إياها عند حاجة من استشهدكم إليها، وبغير ذلك من سرائر أعمالكم وعلانيتها = " عليمٌ" ، يحصيه عليكم، ليجزيكم بذلك كله جزاءكم، إما خيرًا وإما شرًّا على قدر استحقاقكم.
ترجمة: وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم - انجليزي English
------------------- الهوامش: (1) هذه الزيادة بين القوسين لا بد منها ، حتى يستقيم الكلام. (2) الزيادة بين القوسين ، أخشى أن تكون سقطت من الناسخ. (3) هذا كله غريب لم يرد في كتب اللغة. (4) وهذا أيضًا غريب لم أجده في كتب اللغة ، وإنما قالوا في جمعه "أجداد وأجد وجدود". وكان في المطبوعة "حد وحد" بالحاء ، و "الخط" ، وهو خطأ ، وفي المخطوطة غير منقوط. (5) مختارات ابن الشجرى 1: 6 ، ولباب الآداب 402-404 ، اللسان (رهن) ، وروايته هناك "من قبلك" ، وهي أجود فيما أرى. غلق الرهن غلقًا (بفتحتين) وغلوقًا: إذا لم تجد ما تخلص به الرهن وتفكه في الوقت المشروط ، فعندئذ يملك المرتهن الرهن الذي عنده. كان هذا على رسم الجاهلية ، فأبطله الإسلام. يقول: فارقتك بعد العهود والمواثيق والمحبات التي أعطيتها ، فذهبت بذلك كله ، كما يذهب بالرهان من كانت تحت يده. (6) يقال: "لط الغريم بالحق دون الباطل": دافع ومنع الحق. ترجمة: وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم - انجليزي English. و "لط حقه ، ولط عليه" جحده ومنعه. (7) في المطبوعة والمخطوطة: "ما لا قبل" بحذف اللام ، وما أثبت هو أقرب إلى الجودة. (8) انظر ما سلف آنفًا: ص 53-55. (9) الأثر: 6444- ذكره الطبري بغير إسناد. وقد رواه البخاري في صحيحه (الفتح 5: 100- 102) ومسلم في صحيحه 11: 39 ، 40 من طرق ، عن عائشة أم المؤمنين.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 283
[ ص: 96]
6442 - حدثني المثنى قال: حدثنا الحجاج قال: حدثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب قال: إن أبا العالية كان يقرؤها " فإن لم تجدوا كتابا " قال أبو العالية: توجد الدواة ولا توجد الصحيفة. قال أبو جعفر: واختلف القرأة في قراءة قوله: " فرهان مقبوضة ". فقرأ ذلك عامة قرأة الحجاز والعراق: ( فرهان مقبوضة) ، بمعنى جماع " رهن " كما " الكباش " جماع " كبش " و " البغال " جماع " بغل " و " النعال " جماع " نعل ". وقرأ ذلك جماعة آخرون: ( فرهن مقبوضة) على معنى جمع " رهان " " ورهن " جمع الجمع ، وقد وجهه بعضهم إلى أنها جمع " رهن ": ، مثل " سقف وسقف ". وقرأه آخرون: ( فرهن) مخففة الهاء على معنى جماع " رهن " كما تجمع " السقف سقفا ". قالوا: ولا نعلم اسما على " فعل " يجمع على " فعل وفعل " إلا " الرهن والرهن ". و " السقف والسقف ". قال أبو جعفر: والذي هو أولى بالصواب في ذلك قراءة من قرأه: " فرهان مقبوضة ". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 283. لأن ذلك الجمع المعروف لما كان من اسم على " فعل " كما يقال: " حبل وحبال " و " كعب وكعاب " ونحو ذلك من الأسماء. فأما جمع " الفعل " على " الفعل أو الفعل " فشاذ قليل ، إنما جاء في أحرف يسيرة وقيل: " سقف وسقف وسقف " " وقلب وقلب وقلب " من: " قلب النخل ". "
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 283
[ ص: 94] القول في تأويل قوله تعالى ( وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة)
قال أبو جعفر: اختلفت القرأة في قراءة ذلك. فقرأته القرأة في الأمصار جميعا ( كاتبا) ، بمعنى: ولم تجدوا من يكتب لكم كتاب الدين الذي تداينتموه إلى أجل مسمى " فرهان مقبوضة ". القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 283. وقرأ جماعة من المتقدمين: ( ولم تجدوا كاتبا) ، بمعنى: ولم يكن لكم إلى اكتتاب كتاب الدين سبيل ، إما بتعذر الدواة والصحيفة ، وإما بتعذر الكاتب وإن وجدتم الدواة والصحيفة. والقراءة التي لا يجوز غيرها عندنا هي قراءة الأمصار: " ولم تجدوا كاتبا " بمعنى: من يكتب ، لأن ذلك كذلك في مصاحف المسلمين. [ قال أبو جعفر: يعني بذلك - جل ثناؤه -]: وإن كنتم ، أيها المتداينون في سفر بحيث لا تجدون كاتبا يكتب لكم ، ولم يكن لكم إلى اكتتاب كتاب الدين الذي تداينتموه إلى أجل مسمى بينكم الذي أمرتكم باكتتابه والإشهاد عليه سبيل ، فارتهنوا بديونكم التي تداينتموها إلى الأجل المسمى رهونا تقبضونها ممن تداينونه كذلك ، ليكون ثقة لكم بأموالكم. ذكر من قال ما قلنا في ذلك:
6435 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا أبو زهير عن جويبر عن الضحاك قوله: " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة " فمن كان على سفر فبايع بيعا إلى أجل فلم يجد كاتبا ، فرخص له [ ص: 95] في الرهان المقبوضة ، وليس له إن وجد كاتبا أن يرتهن.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله "- الجزء رقم6
[ ص: 51] القول في تأويل قوله تعالى ( وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله)
قال أبو جعفر: يعني بذلك - جل ثناؤه -: وليكتب كتاب الدين إلى أجل مسمى بين الدائن والمدين " كاتب بالعدل " يعني: بالحق والإنصاف في الكتاب الذي يكتبه بينهما ، بما لا يحيف ذا الحق حقه ، ولا يبخسه ، ولا يوجب له حجة على من عليه دينه فيه بباطل ، ولا يلزمه ما ليس عليه ، كما:
6338 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد عن قتادة في قوله: " وليكتب بينكم كاتب بالعدل " قال: اتقى الله كاتب في كتابه ، فلا يدعن منه حقا ، ولا يزيدن فيه باطلا. وأما قوله: " ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " فإنه يعني: ولا يأبين كاتب استكتب ذلك ، أن يكتب بينهم كتاب الدين ، كما علمه الله كتابته فخصه بعلم ذلك ، وحرمه كثيرا من خلقه. وقد اختلف أهل العلم في وجوب الكتاب على الكاتب إذا استكتب ذلك ، [ ص: 52] نظير اختلافهم في وجوب الكتاب على الذي له الحق. ذكر من قال ذلك:
6339 - حدثنا محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا عيسى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله - عز وجل -: " ولا يأب كاتب " قال: واجب على الكاتب أن يكتب. 6340 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال حدثني حجاج عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قوله: " ولا يأب كاتب أن يكتب " أواجب أن لا يأبى أن يكتب ؟ قال: نعم قال: ابن جريج ، وقال مجاهد: واجب على الكاتب أن يكتب.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة "- الجزء رقم6
6341 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: " ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " بمثله. 6342 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي ، عن إسرائيل عن جابر عن عامر وعطاء قوله: " ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " قالا إذا لم يجدوا كاتبا فدعيت ، فلا تأب أن تكتب لهم. ذكر من قال: " هي منسوخة ". قد ذكرنا جماعة ممن قال: " كل ما في هذه الآية من الأمر بالكتابة والإشهاد والرهن منسوخ بالآية التي في آخرها " وأذكر قول من تركنا ذكره هنالك ببعض المعاني. 6343 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا أبو زهير عن [ ص: 53] جويبر عن الضحاك: " ولا يأب كاتب " قال: كانت عزيمة ، فنسختها: ( ولا يضار كاتب ولا شهيد). 6344 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا ابن أبي جعفر. عن أبيه ، عن الربيع: " وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " فكان هذا واجبا على الكتاب. وقال آخرون: هو على الوجوب ، ولكنه واجب على الكاتب في حال فراغه. 6345 - حدثني موسى قال: حدثنا عمرو قال: حدثنا أسباط عن السدي قوله: " وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " يقول: لا يأب كاتب أن يكتب إن كان فارغا.
6440 - حدثني يعقوب قال، حدثنا ابن علية قال، حدثنا ابن أبي نجيح، عن مجاهد، كان يقرأها: " فإن لم تجدوا كتابًا " ، ويقول: ربما وجد الكاتبُ ولم تُوجد الصحيفة أو المداد، ونحو هذا من القول. 6441 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كتابًا " ، يقول: مدادًا، - يقرأها كذلك - يقول: فإن لم تجدوا مدادًا، فعند ذلك تكون الرهون المقبوضة = " فرهن مقبوضة " ، قال: لا يكون الرهن إلا في السفر. 6442 - حدثني المثنى قال، حدثنا الحجاج قال، حدثنا حماد بن زيد، عن شعيب بن الحبحاب قال: إن أبا العالية كان يقرؤها، " فإن لم تجدوا كتابًا " ، قال أبو العالية: تُوجد الدواةُ ولا توجد الصحيفة. * * * قال أبو جعفر: واختلف القرأة في قراءة قوله: " فرهان مقبوضة ". فقرأ ذلك عامة قرأة الحجاز والعراق: ( فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ) ، بمعنى جماع " رَهْن " كما " الكباش " جماع " كبش " ، و " البغال " جماع " بَغل " ، و " النعال " جماع " نعل ". * * * وقرأ ذلك جماعة آخرون: ( فَرُهُنٌ مَقْبُوضَةٌ) على معنى جمع: " رِهان " ، " ورُهن " جمع الجمع، وقد وجهه بعضهم إلى أنها جمع " رَهْن ":، مثل " سَقْف وسُقُف ".