كما أن السمنة الزائدة تؤدي إلى ضمور في الخصية و تراجع في عملها مما يتسبب في قلة إنتاج الحيوانات المنوية. ما هي نصائحك للرجال الذين يعانون من قلة في عدد الحيوانات المنوية ؟
من الضروري التنبه دائما إلى أن الأشخاص الذين يعانون من قلة شديدة في عدد الحيوانات المنوية (أقل من خمسة مليون) هم عرضة إلى تراجع في عدد الحيوانات المنوية مع مرور الزمن إلى أن يصبح المني لا يحتوي على حيوانات منوية ، لهذا أنصح بتجميد عينة السائل المنوي و يمكن استعمالها لاحقا إذا حصل أنه لا يوجد حيوانات منوية في القذف. حالات ضعف أو تأخر الإنجاب تكون بسبب عضوي عند الرجل في 50% من الحالات ، و قد يحتاج نسبة من الرجال اللجوء إلى تقنية أطفال الأنابيب أو التلقيح المجهري للوصول إلى الأبوة. و أكثر مجموعتين بين الرجال محتاجة إلى هذه التقنية هم من لديهم نسبة منخفضة جداً أو مفقودة من الحيوان المنوي في تحليل السائل المنوي أو من لديهم إنسداد في القناة الخاصة بإيصال الحيوان المنوي. كيف يمكن للطبيب استخراج الحيوانات المنوية من الخصية مباشرة ؟
لإتمام عملية التلقيح ، لا بد من الحصول على نطفة منوية من الرجل. زوجي عنده قلة في عدد الحيوانات المفترسة لتسليمها. و قد جرت العادة بإجراء خزعة أو عينة من الخصية عن طريق السحب بالإبرة أو بالفتحة الصغيرة في جدار الخصية تؤخذ عن طريقها كمية صغيرة من نسيج الخصية.
- زوجي عنده قلة في عدد الحيوانات الزراعية
- زوجي عنده قلة في عدد الحيوانات المفترسة لتسليمها
- زوجي عنده قلة في عدد الحيوانات البرية نهائيًّا
- طلب الدعاء من الغير - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
- حكم طلب الدعاء من الغير - تفسير الأحلام
- هل طلب الدعاء من الغير خلاف الأفضل؟؟؟!!!
زوجي عنده قلة في عدد الحيوانات الزراعية
سؤال من أنثى سنة
أمراض المسالك البولية والتناسلية
زوجي عندة قلة ف الحيوانات المنوية يعني مليون والحركة مررة بطئية يعني م
1 يناير 2016
1102
سلام زوجي عندة قلة ف الحيوانات المنوية يعني 20. مليون والحركة. مررة بطئية يعني من 1لمن5 ايش العلاج المفيد لحالته مع العلم يستخدم حبوب اورثمول واسيتيل ال كارنتين هل مفيد العلاج.
تجربتي مع ضعف الحيوانات
تجربتي مع الحيوانات الضعيفة مشكلة ضعف الحيوانات المنوية من المشاكل التي يواجهها الكثير من الرجال مما يسبب لهم مشاكل في الخصوبة ، لذلك سأخبركم اليوم من خلال الموقع لزيادة تجربتي مع الحيوانات الضعيفة ، وسأشرح لهم لكم كيف يمكنني حلها. علاج ووصفة لهذه المشكلة. اقرأ أيضًا: هل يمكن أن يصبح نقص النطاف حاملاً؟
تجربتي مع ضعف الحيوان
هذه التجربة تخبر المرأة عن مشاكل زوجها وضعف نطافه قائلة:
عدد الحيوانات المنوية لزوجي منخفض جدًا ، حوالي 1. 5 مليون ، بينما الحمل يحدث فقط عند 20 مليون أو أكثر. حركة الحيوانات المنوية بطيئة جدًا أيضًا ، ويشوه التدخين جزءًا كبيرًا من هذه الحيوانات. الوصفة التي اتبعها زوجي هي كيلوغرام واحد من عسل السدر مع غذاء ملكات النحل وحبوب لقاح النخيل. اعتاد زوجي أن يأكل ملعقة من هذا الخليط على معدة فارغة وملعقة قبل الذهاب إلى الفراش. بعد تناول هذه الصيغة لمدة شهرين ، زاد عدد الحيوانات المنوية لديه من 1. 5 مليون إلى 7 ملايين. لزيادة عدد الحيوانات المنوية عند الزوج - عالم حواء. لهذا استمر في تناول هذه الوصفة ووصل عدد الحيوانات المنوية إلى 13. 5 مليون خلال 6 أشهر. كما تابعنا بلغ عدد الحيوانات المنوية 41 مليون وهو ما يزيد عن العدد الطبيعي كنت حقا حامل والحمد لله عز وجل.
زوجي عنده قلة في عدد الحيوانات المفترسة لتسليمها
مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ كندة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
أتفهم معاناتك – يا عزيزتي -، وأسال الله عز وجل أن يعوضك بكل خير، وأن يجعل صبرك في ميزان حسناتك يوم القيامة. وكان من الأفضل لو أرسلت لي بتفاصيل تحليل السائل المنوي عند زوجك للاطلاع عليها، خاصة وأنك تقولين بأنه قد تحسن الآن، كما أنه من الضروري لي أيضا الاطلاع على تحاليل الهرمونات عندك من أجل تقييم الحالة بشكل جيد، ويبدو لي بأنك قد أخطأت بكتابة اسم التحليل في رسالتك، وبأنك تقصدين هرمون FSH وليس هرمون TSH. على كل حال، لا يمكن القول بأن لديك سن يأس باكر، حتى لو كان تحليلFSH قد وصل إلى رقم 9 ، فإنه ما يزال دون الحد الذي يصل إليه في سن اليأس، وكون المبيض عندك ما يزال يستجيب على التنشيط، فهذا يعني بأن احتمال الحمل وارد - إن شاء الله -، خاصة إن كانت الدورة ما تزال تنزل وبشكل منتظم. تجمع: زوجي هو السبب؟ هل حملتِ؟ - الصفحة 5. ولتقييم مخزون المبيض بشكل جيد، فإنه يجب عمل التحاليل الآتية:
1- LH- FSH في ثاني أو ثالث يوم من الدورة. 2- ثم تناول حبوب الكلوميد في ثاني أو ثالث يوم من الدورة، ولمدة خمسة أيام، ثم إعادة التحليل FSH في اليوم العاشر من الدورة.
زوجي عنده قلة في عدد الحيوانات البرية نهائيًّا
و لكن مع التقدم في هذا المجال ، فإن أحدث الوسائل و أكثرها دقة هي طريقة استخدام المجهر الجراحي أثناء العملية للبحث داخل الخصية من المناطق التي يزيد فيها احتمال وجود نطفة منوية حية. إن القنوات التي تحتوي على نطفة منوية عادة ما تكون ذات خصائص مختلفة من غيرها و يمكن ملاحظتها تحت تكبير المجهر و الذي يصل إلى 10 أضعاف العين المجردة. ما الذي يميز طريقة المجهر الجراحي عن الطرق الأخرى ؟
من ميزات هذه الطريقة ازدياد نسبة نجاح البحث و التقاط النطفة الحية خصوصا بعد فشل الطريقة التقليدية المذكورة آنفاً. كما أنها توضح للجراح المواقع الخالية من النطفة المنوية و التي يمكن بالتالي المحافظة عليها. و لكن يجب الملاحظة بأن هذه العملية تتطلب وقت أطول في غرفة العمليات مع تخدير لمدة تقارب الساعة والنصف ، كما تتطلب مجهر جراحي و جراح خبير في استعمالها لإجراء هذه العملية الدقيقة
د. زوجي عنده قلة في عدد الحيوانات البرية نهائيًّا. رامي حمزة
فيديو عن تحليل تأخر الحمل
للتعرف على المزيد من المعلومات حول تحليل تأخر الحمل شاهد الفيديو.
و من الأسباب الأخرى هو توسع الأوردة حول الخصية أو ما يعرف بـ (دوالي الخصية) فهذا يؤدي إلى تراجع في عمل الخصية و تدني كفاءة الحيوانات المنوية المنتجة كما أن الإصابة بمرض النكاف (أبو كعب) عند الأولاد قد يكون مصحوب بألم في الخصية و هذا يسبب تلف دائم في نسيج الخصية. و من الأسباب الأخرى مثل الإلتهابات الشديدة التي تؤدي إلى إنسداد في قنوات المني. و هناك حالات وراثية بسبب خلل في الجينات تكون سبب في ضعف شديد في الحيوانات المنوية. و من الأسباب المهمة إستعمال الإبر الهرمونية لتكبير العضلات التي غالباً ما يستخدمها الشباب في نوادي كمال الأجسام. حيث أن إستخدامها لأكثر من 6 أشهر إلى 12 شهر تؤدي إلى عقم دائم. ما هي الوسائل المتوفرة للمساعدة على الإنجاب عندما يكون السبب الرئيسي هو سبب ذكري ؟
هناك وسيلتين علاجيتين ،الأولى التلقيح الصناعي (الحقن الرحمي) و الطريقة الأخرى هي أطفال الأنابيب مع التلقيح المجهري. زوجي عنده قلة في عدد الحيوانات الزراعية. بالتأكيد أن لكل طريقة ميزاتها الخاصة فالحقن الرحمي وسيلة علاجية بسيطة بدون مضاعفات جانبية. الفكرة العامة من التلقيح الصناعي هو فرز عينة السائل المنوي و غسلها حتى نحصل على أفضل ما فيها من الحيوانات المنوية و تركيزها في حجم أصغر في سائل مناسب يشجع حركة و نشاط هذه الحيونات المنوية.
السؤال سمعنا أن من فضيلة الدعاء قول الشخص لأخيه: لا تنسَنا يا أخي! هل طلب الدعاء من الغير خلاف الأفضل؟؟؟!!!. من صالح دعائك، هل لكم تفصيل في هذا الأمر، مع ذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم لـ عكاشة عندما قال: ( ادع الله يجعلني منهم يا رسول الله! ) الجواب
طلب الدعاء من الغير إن كان لمصلحة عامة فلا بأس به، مثل ما حصل للأعرابي الذي دخل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقال: يا رسول الله! هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا، وفي الجمعة التالية قال هذا الرجل أو غيره: غرق المال وتهدم البناء فادع الله يمسكها، فإن هذا لا بأس به؛ لأن المصلحة للغير، فهو بمنزلة الشافع، أما إذا كان لمصلحة خاصة فهذا إن كان من النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا بأس به، أي: لا بأس أن يسأل الناس النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ليس كدعاء غيره. أما إذا كان من غيره فإن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول: إنه يدخل في المسألة المذمومة، فلا تقل لأحد: ادع الله لي إلا إذا قصدت مصلحته هو، وكيف يكون مصلحة له؟ يكون مصلحة له لأنه إذا دعا لك فقد أحسن إليك والله يحب المحسنين؛ ولأنه إذا دعا لك قال الملك: آمين ولك بمثله، فيستفيد من هذا الدعاء الذي دعاه لك بظهر الغيب، أما إذا قصد مصلحة نفسه -أي الطالب- فكما سبق عن شيخ الإسلام ، وفيه محذور آخر؛ وهو أنه قد يعتمد على دعاء هذا الرجل ولا يدعو هو لنفسه، وفيه محذور ثالث؛ وهو أن المسئول ربما يغتر ويرى أنه رجل صالح يطلب دعاؤه فيزهو بنفسه ويعلو بنفسه، فأنت يا أخي!
طلب الدعاء من الغير - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
إلى أن قال:
ولم يأمر اللهُ مخلوقًا شيئًا، لم يأمر الله المخلوقَ المسؤول بما أمر اللهُ العبدَ به أمرَ إيجابٍ أو استِحباب. والمقصود أن الله لم يأمر مخلوقًا أن يسأل مخلوقًا إلا ما كان مصلحةً لذلك المخلوق المسؤول -إما واجب، وإما مستحب-؛ فإنَّه -سبحانَه- لا يطلب من العبد إلا ذلك؛ فكيف يأمر غيرَه أن يطلب منه غير ذلك؟! بل قد حرَّم على العبد أن يسأل العبدَ مسألة إلا عند الضرورة، وإن كان إعطاء المال مستحبًّا. الأصل في سؤال الخلق أن يكون محرَّمًا؛ فإنَّما يُباح للحاجة، فإن فيه الظلمَ المتعلِّق بحقِّ الله - -، وظلمَ العِباد، وظلمَ العبد لنفسه). وقد وجدتُ كلام ابن تيميَّة بتمامِه في "الواسطة بين الحق والخلق" -لمن أراد مُراجعته-. 11-03-2011, 01:52 PM
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص: ماجستير في علم العربية
المشاركات: 763
رغبة في مزيد من التوجيه
قرأت في كتاب ( بهجة المجالس) لابن عبد البر القرطبي ، في باب التوديع والفراق:
وَدَّعَ رسولُ اللهِ عُمَرَ بنَ الخطابِ في مَسِيرِهِ إلى العُمْرةِ ،
فقال: يا أخي ، لا تَنْسَنَا من دُعائِكَ. حكم طلب الدعاء من الغير - تفسير الأحلام. فلنا في رسول الله أسوةٌ. 11-03-2011, 02:04 PM
11-03-2011, 02:14 PM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص: اللّغة العربيّة
المشاركات: 6, 983
بارك الله فيكم جميعًا.
حكم طلب الدعاء من الغير - تفسير الأحلام
ومفسدة إيذاء المسئول وهي نوع ظلم الخلق. وفيه ذل لغير الله وهو نوع ظلم النفس. فهو مشتمل على أنواع الظلم الثلاثة. طلب الدعاء من الغير - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. وقد نزه الله رسوله عن ذلك كله. وحيث أمر الأمة بالدعاء له فذاك من باب أمرهم بما ينفعون به كما يأمرهم بسائر الواجبات والمستحبات ، وإن كان هو ينتفع بدعائهم فهو أيضا ينتفع بما يأمرهم به من العبادات والأعمال الصالحة … فطلب النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ من عمر أو يدعو له كطلبه أن يصلى عليه ويسلم عليه وأن يسأل الله له الوسيلة والدرجة العالية الرفيعة وهو كطلبه أن يعمل سائر الصالحات فمقصوده نفع المطلوب من والإحسان إليه وهو ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ أيضا ينتفع بتعليمهم الخير وأمرهم به ، وينتفع أيضا بالخير الذي يفعلونه من الأعمال الصالحة ومن دعائهم له. ومن قال لغيره من الناس: ادع لي ـ أو لنا ـ وقصده أن ينفع ذلك المأمور بالدعاء وينتفع هو أيضا بأمره ويفعل ذلك المأمور به كما أمره بسائر فعل الخير فهو مقتد بالنبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ مؤتم به ، وليس هذا من السؤال المرجوح ، وأما إن لم يكن مقصوده إلا طلب حاجته لم يقصد نفع ذلك والإحسان إليه فهذا ليس من المقتدين بالرسول ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ المؤتمين به في ذلك ، بل هذا هو السؤال المرجوح الذي تَرْكه إلى رغبة إلى الله وسؤاله أفضل من الرغبة إلى المخلوق وسؤاله.
هل طلب الدعاء من الغير خلاف الأفضل؟؟؟!!!
17, أبريل, 2022
/
15, رمضان, 1443
قال: " أنتَ مِنهم "، ثم قام رجل آخر فقال -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: " سَبَقك بها عُكَّاشة ". وكما قالت المرأة التي تصرع، حيث طلبت من النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أن يدعو الله لها. فقال: " إ ن شئتِ دعوتُ اللهَ لك، وإن شئتِ صبرتِ ولكِ الجنةُ "، فقالت: أصبِرُ، ولكن ادعُ الله أن لا تنكشف عورتي. فالحاصل: أن الرسول -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام- من خصوصياته ان يُسأل الدُّعاء، أما غيرُه فلا. نعم؛ لو أراد الإنسانُ أن يَسأل مِن غيره الدُّعاء وقصده مصلحة الغير ؛ يعني: يريد أن الله يُثيب هذا الرجل على دعوته لأخيه، أو أن الله يَستجيب دعوته؛ لأنه إذا دعا الإنسان لأخيه بظهر الغيب؛ قال المَلَك: آمين ولك بمثل. فالأعمال بالنيَّات، هذا ما نوى لمصلحة نفسِه خاصة، بل لمصلحة نفسه ومصلحة أخيه الذي طلب منه الدُّعاء، فالأعمال بالنيات. أمَّا المصلحة الخاصة؛ فهذا كما قال الشافعي -رحمهُ اللهُ- يدخل في المسألة المذمومة؛ وقد بايع النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أصحابه على أن لا يسألوا الناس شيئًا). [نقلًا من "شرح رياض الصالحين"، باب زيارة أهلِ الخير ومجالستهم وصُحبتهم].