المقال
طالب الدكتور سفر الحوالي في حديث له مع قناة الجزيرة الفضائية على هامش مبادرة العفو التي أعلنها خادم الحرمين الشريفين وتلاها سمو ولي العهد الدولة بأن تتحمل الحق الخاص المترتب على الأعمال الإرهابية لمن سيسلمون أنفسهم خلال المدة المحددة بالعفو الملكي القاضي بإسقاط الحق العام لكل من يسلم نفسه خلال تلك المدة. الدكتورالحوالي طالب بتحمل الحق الخاص عن الإرهابيين قياساً على تحمل الرسول صلى الله عليه وسلم الحق الخاص الذي ترتب على قتل طائفة من بني جذيمة من قبل خالد بن الوليد في القصة التي سنتعرض لها باختصارلاحقاً. الحق العام والحق الخاصة. بداية فإني أعرف جيداً ذكاء الدكتور الحوالي وقدرته على استقصاء الحوادث والمناسبات ذات العلل المتشابهة واقتناص العلة الجامعة ومن ثم القياس السليم وفقاً لمعطيات هذه العلة في الحوادث المعروضة. وقبل الدخول في مماحكة علمية معه حول فارق القياس الذي استخدمه في هذه المسألة أود التعرض باختصار للقصة التي اعتمد عليها الدكتور الحوالي حين بادر بمطالبته تلك. القصة باختصار أن الرسول صلى الله عليه وسلم وكما يذكر ابن كثير في كتابه (البداية والنهاية 7084) أرسل خالد بن الوليد حين افتتح مكة في السنة الثامنة للهجرة إلى بني جذيمة بن عامر يدعوهم للإسلام والدخول فيه كما دخل الناس فيه أفواجاً بعد فتح مكة ولم يبعثه لقتالهم ولا لإجبارهم على الدخول في الإسلام.
منتديات ستار تايمز
نوع الدراسة: PHD البلد: المملكة العربية السعودية الجامعة: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية التخصص: السياسة الشرعية المشرف: د. رضا حمدي الملاح العام: 1429-1430هـ
تاريخ الإضافة: 19/5/2011 ميلادي - 16/6/1432 هجري
الزيارات: 60489
ملخص الرسالة قدم الباحث بلال بن إبراهيم الفارس بحثه التكميلي لنيل درجة الماجستير في السياسة الشرعية بالمعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وكان بعنوان: العلاقة بين الحقين الخاص والعام في الدعوى الجزائية ( دراسة مقارنة)، عام 1429-1430هـ، بإشراف د. رضا حمدي الملاح ( أستاذ السياسة الشرعية المشارك بالمعهد العالي للقضاء)، وناقشه أ. د. منتديات ستار تايمز. مدني تاج الدين عبدالرحمن ( أستاذ السياسة الشرعية بالمعهد العالي للقضاء)، ولا تزال الرسالة غير منشورة حتى تاريخه. بلغت عدد صفحات البحث ( 224) صفحة، كما بلغت عدد مراجعه ( 119) مرجعاً. بدأ الباحث بالمقدمة، وبيان أهمية البحث، وأسباب اختياره، والدراسات السابقة في الموضوع، وخطته، ومنهجه في البحث. وكانت خطة البحث تكونت من مقدمة، وتمهيد، وثلاثة فصول، وخاتمة ، وفهارس. المقدمة: وتشمل على أهمية الموضوع وأسباب اختياره والدراسات السابقة.
ان الحق هو اسم من أسماء الله عز وجل ، والتي وصف نفسه بها وذلك في قوله سبحانه وتعالى: (ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ)، و الله عز وجل قد خلق الناس وسن لهم حقوقا، وعرف كل انسان بها، كذلك وضع حدودا لرعايتها وحمايتها ، كما سن العقوبات الصارمة والرادعة التي تنفذ ضد كل من اعتدى عليها. مفهوم الحق
مفهوم الحق في اللغة
لفظ الحق قد ورد في اللغة بعدة معان ، فقد يستخدم في بعض المواضع باعتباره نقيض للباطل، كما جاء في قوله تعالى: "بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق". و في مواضع أخرى قد يأتي للدلالة على الثبات ، كما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه في جوف الليل: "اللهم لك الحمد، أنت نور السماوات والأرض ، ولك الحمد أنت قيوم السماوات والأرض، ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن، أنت الحق وقولك الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق…". وفي مواقع اخرى قد يأتي بمعنى النصيب، كما قال النبي صل الله عليه وسلم: "إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث"، كما يجيء لفظ الحق بمعنى العدل ، قال تعالى: "والوزن يومئذٍ الحق". مفهوم الحق اصطلاحا
فهو كل ما يكون مختص به الشخص عن غيره، سواء كان مادة ومعنى، ويكون له قيمة، ومنه حق التأليف المعنوي وحق الملكية العادي، كذلك إنه كل اختصاص، الشرع يخول صاحبه بموجبه سلطة أو تكليف له.
دعاء النبي يونس
وتم الاستهام ثلاثة مرات رسيت فيها على يونس، وما كان عليه إلا أن ينفذ ويُلقى في البحر وعندما أُلقي يونس في البحر، شاهد رُكاب السفينة الحوت وهو يبتلعه، وتأكد لهم وقتها أنه بذلك قد مات في بطن الحوت وبعد أن أُلقي يونس في البحر، هدأ البحر وقلت الأمواج أما يونس فظل في بطن الحوت يستغفر الله عن ذنبه ويسبح الله كثيراً، والمقصود بذنب يونس هنا هو عدم صبره ويأسه من قومه في دعوتهم للإيمان بالله وكان دعائه الشهير (لا إله إلا الله سبحانك أني كنت من الظالمين). أما قومه فبعد أن تركهم يونس أخذ يهديهم رجلا حكيما إلى الإيمان بالله، وهداهم الله بأمره، ومكث يونس يدعو في بطن الحوت، وقد اختلف العلماء عن مدة بقائه في بطن الحوت فمنهم من قال 3 أيام ومنهم من قال 7، والبعض قال 40. حوت سيدنا يونس
ولولا أن ظل نبي الله يونس يذكر ربه ويسبح لظل في بطن الحوت إلى يوم يبعثون، وظل الحوت يمشي بيونس في أعالي البحار حتى لفظه على اليابسة، وجد يونس نفسه في الخلاء، فوجد نبته من يقطين استظل بها، ولكن الله أمر دودة باقتلاع بأكل جذع النبتة حتى سقطت وبأس يونس، فخاطبه الله يا يونس اشفقت على نبتة لم تزرعها ولا تراعها وانبتها في ليلة وضحاها، ولا أشفق أنا على عبادي وهم مائة ألف أو يزيدون عن عذابي.
قصة نبي الله يونس عليه السلام (حلقة كاملة) | قصص الانبياء - Youtube
سيدنا يونس هو يونس ابن متى والذي يصل نسبه الى بنيامين وهو شقيق سيدنا يوسف عليه السلام، وقد تم بعث سيدنا يونس عليه السلام الى نينوى في العراق، وقد عرف القوم هناك بالكفر والشرك بالله، وقد كانوا يعبدون الاصنام، ولذلك بعث الله إليهم سيدنا يونس للهداية وعبادة الله وحده، فهما هي قصة سيدنا يونس. سيدنا يونس
بعث الله تعالي سيدنا يونس الى هداية الناس وعبادة الله الواحد الاحد، ولكن قوبل سيدنا يونس بالتكذيب وقد أصروا على عبادة الاصنام، وقد كان أكبر صنم يعبدونه وقتها يسمى عشتار، وقد استمر سيدنا يونس في محاولة هداية الناس وابتعادهم عن عبادة الاصنام حوالي ثلاثة وثلاثين عام من دون ملل او ياس منه، ولكن بعد كل ذلك الوقت لم يؤمن معه سوى رجلين فقط، حينها شعر سيدنا يونس عليه السلام باليأس الشديد والحزن من قومه، فقرر سيدنا يونس ان يترك مدينة نينوى وان يذهب الى مكان اخر، وقد ظن النبي الكريم ان الله لن يؤاخذه بذلك الخروج، وذلك لأنه ظن انه قدم ما عليه من الدعوة الى الله.
من هو النبي الذي آمن به جميع قومه – مكتوب
وهنا عرف يونس خطيئته وتاب إلى الله وعاد إلى قريته ووجد أهلها تائبين ومؤمنين بالله وظل في قريته التي قيل أنها كانت الموصل في العراق، حتى توفي في القرن السابع قبل الميلاد كما ذكرنا سلفا. ولولا أن سيدنا يونس ظل يذكر ربه في الظلمات، لما غفر الله ذنبه ونجاه من الظلمات الثلاثة، يحب علينا أن نتخذ من قصص الأنبياء عبرة وموعظة، فقصة سيدنا يونس تحثنا على عدم اليأس من رحمة الله وذكر الله دائما في السراء والضراء. قصة نبي الله يونس عليه السلام (حلقة كاملة) | قصص الانبياء - YouTube. تعلم من قصة سيدنا يونس
أن المؤمن إذا وقع في كرب وشدة، ولجأ إلى الله بالدعاء، فإن الله مفرج كربه لا شك؛ وذلك أنه سبحانه وعد عباده المؤمنين، بأن يكشف ما نزل بهم من الكروب، وأنه سبحانه لا يتركهم وحدهم فيما هم فيه من همٍّ وغمٍّ. وهي بشارة لكل مؤمن يقتدي بيونس عليه السلام في إخلاصه، وصدق توبته، ودعائه لربه، بأن الله منجيه من كل غمٍّ، إذا صدق في إيمانه، وأخلص في دعائه. أن العبد إذا تاب توبة صادقة نصوحاً في الوقت الذي تُقبل فيه التوبة، قَبل الله تعالى توبته، وفرج عنه كربه، قال تعالى: {فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين} (يونس:89).
كتب يونس عليه السلام سلسلة قصص الأنبياء والمرسلين - مكتبة نور
نصطحبكم اليوم في وقفات مع قصة سيدنا يونس "ذو النون"، اسمه بالكامل يونس بن متى أو (يونان ابن امتان) بالعبرية. من هو النبي الذي آمن به جميع قومه – مكتوب. نبي الله يونس
قال كثيرون من المؤرخين أن اسم (متى) هو اسم أم سيدنا يونس عليه السلام، وقالوا إن نبي الله يونس وعيسى بن مريم هما الوحيدان اللذان لقبا بأسماء أمهم، وهذا قول خاطئ فقد أكد سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام، أن (متى) هو اسم أبوه وليس، كما يزعم الكثيرون، والوحيد الذي لُقب باسم الأم هو (عيسي بن مريم) عليه السلام، لما كان فيه معجزة من خلقه، أما عن لقب (ذو النون) فهذا معناه صاحب الحوت، لأن النون اسم من أسماء الحوت. قصة يونس عليه السلام
ولد نبي الله يونس في القرن الثامن قبل الميلاد، وتوفي في القرن السابع قبل الميلاد، اختصه الله بدعوتهم وهدايتهم، وظل يدعو أهله إلى عبادة الله والإيمان به، ولكن كل من آمن بدعوته كانا رجلان فقط، مما جعل يونس ييأس من دعوتهم، فخرج تاركًا قريته، حتى وجد سفينة يستعد أهلها للإقلاع، فطلب منهم أن يركب معهم، فتوسموا في وجهه القبول ووافقوا. بعد أن صارت السفينة مدة في البحر وفجأة وهم في وسط البحر اشتد بهم الموج وزادت العواصف، وكان هناك اعتقتاد قديم أنه عند ارتفاع الأمواج في البحر هذا يدل على أن هناك صاحب ذنب على السفينة ويجب عليه أن يقفز منها حتى يهدأ البحر فقرروا أن (يستهموا) وهذا معناه إجراء قرعة عن طريق تحريك السهام حتى تقف على من ترسى عليه.
الحوت يقذف بيونس عليه السلام إلى الأرض
فقذف الحوت يونس إلى منطقة ليس بها شجر وهو مريض يقول المفسرون ذهب جلده، ولا يستطيع أن يتحرك، فظل مستلقي وتحدث المعجزات وتنبت شجرة عنده من يقطين واليقطين يقال له الذباء وهو نوع من أنواع القرع. قال عنه المؤرخون لماذا اختار الله اليقطين؟! قالوا أوراقه كبيرة فكانت له ظل فغطته حتى لا تؤذيه الرياح. وكان فيها رائحة طيبة تؤنسه، وكانت هذه الرائحة من خصائصها أنها تطرد الحشرات، فما تأتيه الحشرات لـ لحمه المكشوف واختار الله هذه الشجرة حتى تحميه من الأذى بأصنافه. ويقول المفسرون كذلك وأرسل الله تعالى له أروية وهي أنثى الوعل، والوعل هو الغزال الكبير. وأنثى الوعل كانت تأتيه حتى تصل إليه فتفتح رجليها فوقه وتنزل ضرعها له فيشرب فكان هذا طعامه، وظل على هذا الحال إلى أن شفى وقام صحيحا مرة أخرى رحمة من الله، ولما عادت له الصحة بعثه الله إلى قومه مرة أخرى، ما يزيد عن مئة ألف وكلهم آمنوا بدعوة الله. تابع قصص الأنبياء بالترتيب إقرأ: قصة سيدنا موسى عليه السلام (الجزء الأول)