يخصص دكتور أحمد أبو النصر رقم كشف موحد هو 01201315883 – 01202098711 للحجز من السبت الى الاربعاء في مختلف عيادته بمحافظات مصر. المهندسين
العيادة: 9 شارع عمان متفرع من شارع محي الدين ابو العز العيادة بجوار مسجد ابو بكر الصديق فيلا رقم 9. مركز البيع: 16 شارع يثرب متفرع من شارع محي الدين أبوالعز أمام فندق كنزي. فيصل
العيادة: فيصل مريوطية 2 شارع مصطفى أمين من محطة شارع المستشفى أعلى كافية زيزينيا الدور الأول أمام معرض الدالي للسيراميك
مركز البيع: شارع الملك فيصل المريوطية بجوار شارع المستشفى امام صيدلية الوليد
اسكندرية
العيادة: ميامي 22 شارع ابو نواس متفرع من شارع جمال عبد الناصر علي نصية صالون هوليود خلف الاكاديمية البحرية
01202098711
الإسماعيلية
العيادة: شارع الدوحة امام مدرسة الصم والبكم / شارع المعاشات والتأمينات مكان حضانة جوجو. مركز البيع: شارع الدوحة امام مغسلة VIP بجوار صيدلية العراقي. تجربتي مع دكتور أحمد أبو النصر
ورصد موقع تجربتي مجموعة من الآراء الايجابية والسلبية المتعلقة بدكتور أحمد النصر ومنتجاته الطبية وجاءت كالتالي:
-دكتور مجاهد في عمله ومميز مثل الأطباء الموثوق فيهم. -عانيت من عدم القدرة على الحركة وآلام جميع عظام جسمي وبعد عناء مع الادوية استمرت لفترات طويلة وبعد استخدام الكركمين اصبحت حياتي طبيعية تماماً.
- دكتور أحمد ابو النصر تخسيس الكرش
- اعترافات مرأة شيعية متزوجة تمارس الدعارة باسم المتعة - YouTube
دكتور أحمد ابو النصر تخسيس الكرش
👇 يمكنك حالياً مشاهدة الفيديو بالضغط على هذه الروابط حتى عودته على يوتيوب 👇
رابط جدي د
رابط جديد آخر
ونؤكد أن حقوق نشر الفيديو مملوكة كلياً و محفوظة لـ"مؤسسة الدكتور التعليمية والإعلامية" بلندن ولا يحق لأي شخص أو جهة إعادة توزيعه إلا بإذن منها. حقيقة الدكتور أحمد أبو النصر
منفذ فرع المهندسين: 44 شارع الأنصار – الجيزة. استور اسيوط: مركز اسيوط – ميدان اسماء الله الحسنى – بجوار بي تك – فرع الازهر – مستشفى القدس – بجوار صيدلية د/ علياء
متجر الإسكندرية: عياده المنتزة كلينك مدخل فيصل – عماره ابو طاحون الفسخاني – امام مسجد نور الاسلام – سيدي بشر قبلي – الإسكندرية. متجر الصحة والغذاء فرع الزقازيق: القومية _ شارع الغشام _ بجوار جراب الحاوي ٢ والراية ماركت برج شتا الدور الثالث والمعرض نفس البرج الدور الارضى. متجر طنطا: 14 شارع توت عنخ امون متفرع من شارع الكورنيش او البحر امام مستشفى ابو ريه – بجوار محل طيور موسي – طنطا. فرع البحيرة: كفر الدوار عزبه الوكيل طريق ابو المطامير بجوار كافيتريا ابن البلد – نفس مكان العيادة. فرع الاسماعيلية: شارع الدوحة امام مغسلة بجوار صيدليه العراقي – الاسماعلية. فرع أسوان: صيدلية دكتور احمد ابو النصر بـ طريق السادات – عند بازار رفاعي – عمارة الحاجة سميرة – امام العيادة. أو يمكنك طلب المنتجات اونلاين عبر " متجر الصحة والغذاء " يصلك اينما كنت، أو الأتصال عبر الأرقام الأتية: 01201315883 – 01202098711. تواصل معنا
الصفحة الرسمية لـ دكتور احمد ابو النصر فيس بوك.
وقالت بينكيت سميث إنها بدأت صداقة مع المغني قبل حوالي أربع سنوات ونصف، وأصبحت العلاقة أكثر من مجرد صداقة عندما زادت الخلافات بينها وبين سميث. وأضافت جادا أنها التقت بالمغني الشاب عن طريق ابنهما جادين وذكرت أن المغني المولود في لويزيانا، والذي كان يبلغ من العمر 23 عاما في ذلك الوقت، وقالت: "مريض حقًا، وبدأ كل شيء معه فقط بحاجته إلى بعض المساعدة، كنت أريد أن أساعده بسبب حالته العقلية". اعترافات مرأة شيعية متزوجة تمارس الدعارة باسم المتعة - YouTube. وتابعت جادا وهي توجه حديثها لويل سميث: "عائلتنا في البداية اهتمت بصحته، وجدنا موارد مختلفة للمساعدة في إخراجه من حالته، وكنا نمر بوقت صعب للغاية، مضيفة: "انتهيت معك"، وأوضحت أنهما قررا الانفصال "لفترة من الوقت". فسألها سميث ثم ماذا فعلت يا جادا؟ وطلب منها مواصلة الحديث، فقالت: "مع مرور الوقت، دخلت في نوع مختلف من العلاقة مع أوجست"، وعندما طلب منها زوجها ويل سميث أن توضح ما تقصده بالضبط، أجابت: "لقد كانت علاقة، بالتأكيد". وأضافت زوجة سميث أنها كانت تشعر بكثير من الألم" وأن العلاقة بينها وبين سميث كسرت، مضيفة أنها اكتشفت أنها لم تكن تعرف ويل سميث على الإطلاق، وفي تلك الفترة حاول الزوجان الابتعاد عن بعضهما البعض لكن وجدنا أن الابتعاد لم يكن ممكن.
اعترافات مرأة شيعية متزوجة تمارس الدعارة باسم المتعة - Youtube
السؤال
مشكلتي اختصارًا هي «عدم رغبتي في زوجتي» إذا سألتِني: لماذا؟ الجواب لأن زوجتي لا أراها في الشكل والمظهر الذي كنت أحب أن تكون فيه امرأتي، وهذا يشمل وجهها وبقية بدنها. لماذا أصلًا تزوجت بها؟ الجواب: لما قررت الزواج كنت بين طريقين اثنين؛ إما الزواج بفتاة محافظة، أو الزواج بالتي أحب... لكن بعد تفكير ونصح بعد الأصدقاء؛ قررت الزواج بالمحافظة، ودلوني على محافظة، وكانت قريبة من بلدتي. ذهبت إلى بيتها وأعجبت بالأسرة وببيتهم وكل شيء، بل حتى والدها أبدى رغبته في زواجي بها قبل حتى أن أطلبها منهم. لكن مع أن كل شيء كان على ما يرام، إلا شيئًا وحيدًا؛ وهو تلك البنت بالذات التي كنت أود الزواج بها، فلم تكن كما أحب، ولا أجد في نفسي رغبة إليها. ولما رجعت إلى بيتي تشوشت؛ هل أُقدم على الزواج بها أم أتراجع؟! سألت أحد الثقاة، فكان جوابه: تزوج بها. من ترك لله شيئًا عوضه خيرًا منه. وعلى هذا تزوجتها، وحدث الذي كنت أخافه وأخشاه، ووجدت أن نفسي غير مُقبلة عليها، مع أني أجد في نفسي رغبة تجاه النساء الأخريات. صارحتها، ليسقط عليها الخبر كالصاعقة، وبدأت تبكي. ومع الأيام حاولت إرضاءها، ولكن.. أرى نفسي أكثر الأحيان أتباعد عنها.
فى أحد الشوارع الضيقة بمنطقة حدائق القبة تسكن الأرملة الشابة إيمان -تحتفظ «الوطن» باسمها رباعيا- تتمتع بجمال لا تخطئه العين وبساطة امرأة مصرية لم ترد من الحياة غير الستر، لكن رغبة ملوثة لرجل قدم نفسه لها على أنه المخلص حطمت أملها فى الستر والحياة معا. «خ. ك» أحد أقطاب الشيعة فى مصر، وناشط سياسى سابق، لم تكن تعرف معنى أن يكون شيعيا، «آخرى أعرف الإخوان والمسيحيين»، تقول فى حوارها الذى تنفرد به «الوطن»، مضيفة: «من فترة قريبة بس عرفت يعنى إيه سلفيين»، مما استغله الرجل ليتزوجها زواج متعة وفقا للمذهب الشيعى. إيمان ذات الـ35 عاما قررت أن تخرج عن صمتها وتكشف الوجه القبيح للشيعة وكارثة أن تتزوج مسلمة عادية من شيعى حيث سيعاملها غالبا كجارية فى النهار، ومحظية يهين كبرياءها كأنثى بالليل. وكأم لطفلين حاولت أن تبحث لهما عن أب بديل بعد وفاة والدهما، لكن «زوجها» لم يقل لها ماذا يعنى الزواج على الطريقة الشيعية، قبل أن يتركها فجأة ويهرب بعد زواج انعقد بيمين «على المصحف» دون مهر أو مؤخر صداق وموعد محدد سلفا للفراق، بعد 20 شهرا تحديدا. صار لدى إيمان فى تلك الفترة عين ترقب وعقل يفكر، وتملؤه الشكوك من تصرفات الزوج وعلاقاته، حيث تؤكد أنها رصدت اتصالات خارجية له بإيرانيين ولبنانيين، فضلا عن تحويلات مصرفية كبيرة كانت تأتيه من البلدين.