قلت: ولحديث أبي أمامة طريق أخرى بلفظ آخر:
يرويه علي بن الحسن بن معروف ثنا عبد الحميد بن إبراهيم أبو التقى ثنا إسماعيل بن عياش عن داود بن إبرهيم الذهلي أنه أخبره عن أمامة صدي بن عجلان الباهلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة كان بمنزلة من قاتل عن أنبياء الله عز وجل حتى يستشهد)). أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (123). قلت: وإسناده ضعيف جداً؛ داود بن إبراهيم الذهلي لم أقف له على ترجمة، وإسماعيل بن عياش روايته عن غير أهل الشام مضطربة، ولا يُدرى هل هذا منها أم لا. وعبد الحميد بن إبراهيم أبو التقى: قال أبو حاتم: وليس هذا عندي بشيء، رجل لا يحفظ وليس عنده كتب. من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة. وقال النسائي: ليس بشيء، وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وذكره ابن حبان في ((الثقات)) (الجرح والتعديل6/ 8)، و((الثقات)) (8/ 400)، و((الميزان)) (2/ 537). وانظر: كتابي ((فتح العلي في تفسير آية الكرسي))، والله أعلم. [1] وقال زاد محمد بن إبراهيم في حديثه: (وقل هو الله أحد) قلت: طارق وهو ابن العلاء بن زبريق الحمصي قال محمد بن عوف: كان يسرق الأحاديث. الميزان (3/ 477)، واللسان (5/ 28)، والضعيفة (6012)، والله أعلم.
فضائل القرآن – آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة | موقع البطاقة الدعوي
تاريخ النشر: الأربعاء 11 صفر 1436 هـ - 3-12-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 276580
90595
0
364
السؤال
جزاكم الله خير الجزاء. وجدت هذا الحديث في الموقع لديكم في فضل آية الكرسي فنسخته وأرسلته لمن لدي من أشخاص، ولكن أخبرني أحد الأشخاص بأنه ليس بحديث فما صحته؟
وجزاكم الله خيرا. عن علي ـ رضي الله عنه ـ قال: سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول وهو على أعواد المنبر: من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ولا يواظب عليها إلا صديق أو عابد، ومن قرأها إذا أخذ مضجعه آمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره والأبيات حوله. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإننا لم ننسب هذا الحديث للنبي صلى الله عليه وسلم، وإنما نقلنا كلام القرطبي الذي يوافق موضوع السؤال السابق، ثم صرحنا في آخر الجواب بالنصح بتحري الصحيح؛ ففيه غنية وكفاية. وذلك في الفتوى رقم: 96571. حديث: (من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة). وعلى أية حال فهذا الحديث بتمامه لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال المناوي في (الفتح السماوي بتخريج أحاديث القاضي البيضاوي): قال الحافظ ابن حجر: رواه البيهقي في «الشعب» من طريق أبي إسحاق عن حبة العرني، سمعت علي بن أبي طالب يقول، فذكره، دون قوله: "لا يواظب عليها إلا صديق أو عابد" وذكر ما بعده وفي إسناده «نهشل بن سعيد» وهو متروك، وكذلك حبة العرني.
النبي عليه الصلاه والسلام يقول من قرا ايه الكرسي دبر كل صلاه لم يكن؟! الشيخ ياسر الدوسري - YouTube
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة | موقع البطاقة الدعوي
عن أبي أمامة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت». وفي رواية: «وقل هو الله أحد». [ صحيح. ] - [رواه النسائي، والرواية الأخرى أخرجها الطبراني. حديث من قرا ايه الكرسي دبر كل صلاه وكم. ] الشرح
يبين الحديث الشريف فضل قراءة آية الكرسي، وهي في سورة البقرة: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} [البقرة: 255] دبر كل صلاة، والفضل هو دخول الجنة أو أن دخول الجنة يكون إن مات من ساعته تلك. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
[2] انظر: ((المحرر)) لابن عبدالهادي (1/ 209). [3] وفي سؤالات الحاكم للدارقطني (ص273) محمد بن حمير قد وثقه بعض مشايخنا وجرحه بعضهم. [4] ولزاما انظر تعليق العلامة المعلمي اليماني عليه حيث ضعف الحديث وشواهده واعتراضه على أنه على شرط البخاري.
حديث: (من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة)
قال: فما جاء بك؟ قال: بلغنا أنك تحب الصدقة فجئنا نصيب من طعامك. قال: فما ينجينا منكم ؟ قال هذه الآية التي في سورة البقرة}الله لا إله إلا هو الحي القيوم{ من قالها حين يمسي أجير منها حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح أجير منا حتى يمسي. فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال:«صدق الخبيث» [رواه النسائي في الكبرى والطبراني وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم (662)]. ------------------------------
[1] / شرحه على بلوغ المرام. [2] / ما يجمع فيه التمر. شرح حديث من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة. اعمل للصورة شير او مشاركة ليستفيد منها غيرك ولا تنسى الدال على الخير كفاعله جعله الله عز وجل فى ميزان حسناتك باذن الله تعالى ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
04-07-2011, 01:40 PM
# 3. الله يحفظكم ياعيالي
رقم العضوية: 403
تاريخ التسجيل: May 2011
أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM)
8, 197 [
التقييم: 3816
MMS ~
لوني المفضل: Darkmagenta
شكراً: 0
تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة
رد: قراءة آية الكرسي دبر الصلاة
جزاك الجنه
على طرحك الرائع
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater.
فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَأَصْبَحْتُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ»؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهَا فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ. قَالَ: «مَا هِيَ»؟ قُلْتُ: قَالَ لِي: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ وَقَالَ لِي: لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ -وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الْخَيْرِ - فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:« أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ»؟ قَالَ:لَا. قَالَ:«ذَاكَ شَيْطَانٌ». من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة | موقع البطاقة الدعوي. [أخرجه البخاري]. 2/ وفي الصباح والمساء:
لحديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه كان له جُرُن ([2]) من تمر، فكان ينقص، فحرسه ذات ليلة، فإذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم، فسلم عليه فرد عليه السلام، فقال: ما أنت جني أم إنسي ؟ قال: جني. قال: فناولني يدك. فناوله يده فإذا يده يد كلب وشعره شعر كلب. قال: هذا خلق الجن؟ قال: قد علمت الجن أن ما فيهم رجل أشد مني.
الأمان: وفر هذا الهاتف خاصية التعرف على الوجه لإضافة المزيد من إجراءات الأمان وحفظ الخصوصية. زر Home: استغنت أبل عن هذا الزر في هذه النسخة من أجهزتها. ايفون 8 أطلق هذا الجهاز في نهاية 2017، ويحتوي على العديد من المميزات التي تجعله من الهواتف المهمة، ومنها: الأبعاد: يبلغ طول ايفون 8 حوالي 158. 4مم وعرضه 78. 1مم وسمكه 7. 5مم، كما يبلغ وزنه 202 غرام، وتم تصميمه من زجاج شديد اللمعان مزود بطبقة تعمل على حمايته من الكسر، وإطار معدني من الألمنيوم. الألوان: تتوفر أربعة ألوان منه، وهي: الذهبي، والأسود، والفضي، والأحمر. جوالات ايفون مستعملة للبيع في الرياض. الشاشة: تعمل الشاشة بتقنية IPS LCD بحجم 5. 5 بوصة، حيث تشكل ما نسبته 65. 4% من مساحة الواجهة الأمامية للجهاز، وتعرض محتوياتها بدقة Full HD Plus وبدقة 1334×750 بكسل. الذاكرة: يوجد نسختان من الجهاز، تبلغ سعة الذاكرة العشوائية لهما 2 جيجا بايت، أما سعة الذاكرة الرئيسية في الأولى؛ فهي 64 جيجا بايت، أما في الثانية؛ فهي 256 جيجا بايت. الكاميرا: يمتلك الهاتف كاميرا خلفية تقوم بالتقاط الصور بدقة 12 ميجا بكسل، وكاميرا أمامية بدقة 7 ميجا بكسل. وتقوم بتسجيل مقاطع الفيديو بدقة 1080 بكسل، وبسرعة التقاط تصل إلى 120 صورةً في الثانية.
جوالات ايفون مستعملة للبيع في الرياضية
أرسل ملاحظاتك لنا
البطارية: تبلغ سعة بطارية هذا الهاتف 2691 مللي أمبير، وهي تدعم الشحن السريع، كما يمكن شحنها بتقنية الشحن اللاسلكي. ايفون 7 يعد واحداً من أكثر أجهزة ايفون رواجاً، وذلك بسبب المواصفات العالية التي يمتلكها، والتي من أبرزها: الأبعاد: يبلغ طول ايفون 7 حوالي 158. 2مم، أما عرضه؛ فهو يبلغ 77. جوالات ايفون مستعملة للبيع في الرياضية. 3مم، كما يزن 188 غرام، وصمم من الزجاج باستخدام إطار معدني من الألمنيوم الألوان: تتوفر عدة ألوان منه، وهي: الأسود اللامع، والأسود، والفضي، والذهبي، والذهبي الوردي Rose gold. الشاشة: تعمل شاشته بتقنية IPS LCD، وتبلغ مساحتها 4. 7 بوصة، أما دقتها؛ فهي تبلغ 1334×750 بكسل، وتم تزويدها بمادة تحميها من الخدوش صنعت من oleophobic coating. الذاكرة: توجد ثلاثة نسخ من الهاتف لها نفس ذاكرة الوصول العشوائي التي تبلغ 2 جيجا بايت، أما ذاكرة التخزين الداخلية فيمكن للمشتري أن يختار إحدى الخيارات الآتية، وهي: 32 أو 128 أو 265 جيجا بايت. التقاط الصور: تبلغ دقة الكاميرا الخلفية 12 ميجا بكسل، أما الأمامية؛ فهي تلتقط الصور بدقة 7 ميجا بكسل. مقاطع الفيديو: تسجل الكاميرا الخلفية مقاطع الفيديو بجودة 2160 بكسل وسرعة التقاط 30 صورة في الثانية، أما الكاميرا الأمامية؛ فهي تصور الفيديو بجودة 1080 بكسل، بسرعة 30 صورة في الثانية.