أستاذ مساعد في كلية الحاسبات وتقنية المعلومات في جامعة الطائف. رئيس تحرير مجلة JITLL. مؤسسة مبادرة هاويات التقنية السعودية. وكيلة عمادة التطوير الجامعي جامعة الطائف. ابتكرت نظام البصمة الذي يعمل على تسجيل بصمة الأصابع الإلكترونية في إدارة النظم الموزعة في الإنترنت بدلًا من اسم المستخدم وكلمة المرور. حصلت على جائزة الإنجاز المتميز من المؤتمر السعودي العالمي الخامس في جامعة ووريك في المملكة المتحدة. نالت جائزة المرأة القيادية لعام 2020 على مستوى دول مجلس التعاون الخليجي. حصلت على الدكتوراه من جامعة ساوثهامبتون في عام 2014. نالت درجة الماجستبر في تقنيات وتكنولوجيا الويب من جامعة ساوثهامبتون في عام 2010. جريدة الرياض | تعيين الدكتورة سارة العتيبي "نائباً للمدير العام لمعهد الإدارة العامة لتطوير الأعمال والشراكات". حصلت على بكالوريوس في علوم الحاسبات من جامعة الملك عبدالعزيز. شاهد أيضًا: من هي سارة بنت مشهور بن عبد العزيز آل سعود
وإلى هنا، نكون قد وصلنا إلى ختام المقال؛ وقد تعرفنا من خلاله على من هي سارة العتيبي ، وتعرفنا على أهم المعلومات عن الأكاديمية السعودية سارة جزاء العتيبي، ودراستها، وأهم المعلومات عن عملها الأكاديمية والمجتمعي.
- جريدة الرياض | تعيين الدكتورة سارة العتيبي "نائباً للمدير العام لمعهد الإدارة العامة لتطوير الأعمال والشراكات"
- حكم المستثنى في المثال الآتي ما فاز إلا المؤمن من
جريدة الرياض | تعيين الدكتورة سارة العتيبي "نائباً للمدير العام لمعهد الإدارة العامة لتطوير الأعمال والشراكات"
الدكتورة سارة جزاء العتيبي ويكيبيديا، تحمل الجنسية السعودية، تشغل منصب المديرة العامة في "معهد الإدارة العامة" قسم النساء منذ (3 فبراير 2021). الدكتورة سارة جزاء العتيبي ويكيبيديا
تُعتبر سارة بنت جزاء العتيبي من ضمن أهم الشخصيات النسائية في السعودية، أجريت معها عدد من اللقاءات التليفزيونية المختلفة، وبالحديث عن سيرتها الذاتية نجد أنها ترأس عدة مناصب مهمة في مسيرتها المهنية لعل أبرزها أستاذة مساعدة بكلية الحاسبات وتقنية المعلومات في "جامعة الطائف"، ورئيسة تحرير مجلة "JITLL". علاوة علي ذلك، فإن الدكتورة سارة بنت جزاء العتيبي، هي من دشنت مبادرة "هاويات التقنية السعوديات"، شغلت عدد من المناصب المميزة داخل "جامعة الطائف" قبل توليها منصبها الحالي، حيث عملت العتيبي في المناصب التالية (عميدة شؤون المكتبات، وعميدة الدراسات الجامعية، ووكيلة عمادة التطوير الجامعي، ووكيلة عمادة التعلّم الإلكتروني والتعليم عن بعد) وأخري. كما أنها تشرفت بحضور متخبر الويب في جامعة ساوثهامبتون بالمملكة المتحدة خلال بدايتها البحثية، لمعرفة جوانب أكثر حول هذا الصرح. والجدير بالذكر أن الدكتورة "سارة بنت جزاء العتيبي"، هي صاحبة ابتكار نظام البصمة، والذي يمكن من خلال الاعتماد علي الملفات وغيرها من الأمور علي شبكة الأنترنت من خلال بصمة الأيدي بدلاً من كلمة السر وأسم المستخدم.
أسَّست العتيبي مجموعة هاويات التقنية السعوديات، ونشرت أكثر من خمسين ورقة علمية في مؤتمرات ومجلات علمية محكمة. حصلت الدكتورة العتيبي على جوائز محلية وعالمية من مؤتمرات عالمية منها جائزة المرأة القيادية لدول مجلس التعاون الخليجي في عام 2021، وجائزة أفضل عرض لورقة علمية من مؤتمر أمن معلومات الإنترنت "IEEE WorldCIS "، وجائزة أفضل نظام "Most Professional Web Application Award" من شركة مايكروسوفت العالمية.
إنه غير إيجابي مثل: ما جاء إلا حميد. تم تفريغ الاستثناء هنا ؛ لأن الاستثناء منه غير مذكور ، ويجب أن يكون لا مفر منه ، كما نقول: هل جاء أحد غير حامد ، وأنت فقط تسأل حميد؟ وهناك أيضا الاستثناء ذو الصلة وهو: ما كان فيه الاستثناء هو بعض المستثنى منه. هذا هو ، واحد منه ، أو جزء منه. وهناك أيضا الاستثناء المنقطع وهو: ما لم يستثنى بعضا منه. [2]
شاهدي أيضاً: حضر الضيوف ماعدا زيد أو زيد. قد يتم استبعاد كلا الجانبين
تقديم الاستثناء للاستثناء
بعد معرفة قاعدة الاستثناء في المثال التالي انتصر المؤمن فقط ، لا بد من معرفة أشكال عرض الاستثناء منه ، وهي كما يلي: [3]
أن يسبق الاستثناء فقط ، وهذه الصورة اتفق عليها البصريون والكوفيون في جوازها. أن أكون متقدمًا على العامل فيها فقط ، مثل: الناس ما عدا زيد ، يشرفني. زيد: استثناء سبق عامله (إكرامات) والاستثناء لم يسبق المعفى (الناس) ، وفي جواز هذا الأمر ثلاثة أقوال: الأولى: يجوز أصلا بشرط أن يسبق الاستثناء المعفى. حكم المستثنى في المثال الآتي ما فاز إلا المؤمن القوي. واحد ، كما في المثال السابق. والثاني: لا يجوز مطلقا. والثالث: يجوز إذا كان العامل موصلًا غير صلب كما في المثال السابق. لأخذ الأسبقية على المستبعدين والعامل ككل ، مثل: ما عدا زيد كرمت الناس ، وهناك خلاف بين البصريين والكوفيين ، والبصري لا يسمح بذلك ، والكوفي يسمحون بذلك.
حكم المستثنى في المثال الآتي ما فاز إلا المؤمن من
إنه غير إيجابي مثل: ما جاء إلا حميد. تم تفريغ الاستثناء هنا ؛ لأن الاستثناء منه غير مذكور ، ويجب أن يكون لا مفر منه ، كما نقول: هل جاء أحد غير حامد ، وأنت فقط تسأل حميد؟ وهناك أيضا الاستثناء ذو الصلة وهو: ما كان فيه الاستثناء هو بعض المستثنى منه. هذا هو ، واحد منه ، أو جزء منه. وهناك أيضا الاستثناء المنقطع وهو: ما لم يستثنى بعضا منه. [2] حضر الضيوف باستثناء زيد أو زيد. يجوز في الاستثناءين تقديم الاستثناء للاستثناء بعد معرفة قاعدة الاستثناء في المثال التالي انتصر المؤمن فقط ، لا بد من معرفة أشكال عرض الاستثناء منه ، وهي كما يلي: [3] أن يسبق الاستثناء فقط ، وهذه الصورة اتفق عليها البصريون والكوفيون في جوازها. أن أكون متقدمًا على العامل فيها فقط ، مثل: الناس ما عدا زيد ، يشرفني. زيد: استثناء سبق عامله (إكرامات) والاستثناء لم يسبق المعفى (الناس) ، وفي جواز هذا الأمر ثلاثة أقوال: الأولى: يجوز أصلا بشرط أن يسبق الاستثناء المعفى. واحد ، كما في المثال السابق. حكم المستثنى في المثال الآتي ما فاز إلا المؤمن – كشكولنا. والثاني: لا يجوز مطلقا. والثالث: يجوز إذا كان العامل موصلًا غير صلب كما في المثال السابق. لأخذ الأسبقية على المستبعدين والعامل ككل ، مثل: ما عدا زيد كرمت الناس ، وهناك خلاف بين البصريين والكوفيين ، والبصري لا يسمح بذلك ، والكوفي يسمحون بذلك.
الذي – التي. من خلال هذا المقال شرحنا لكم ما هو حكم المستبعدين في المثال التالي انتصر المؤمن فقط وهو مستبعد ناقص منفى لعدم استثناء منه ووجود أداة سلبية قبله. ، والاستثناء هو استبعاد ما يلي أداة الاستثناء من القاعدة التي سبقتها. المصدر: