ويقول ابن قدامة رحمه الله: "أجاز الأوزاعي دفعها إلى واحد، وقال أبو عبيد: إن خص بها أهل بيت شديدي الحاجة جاز، بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للمجامع في رمضان، حين أخبره بشدة حاجته وحاجة أهله: (أطعمه عيالك)؛ ولأنه دفع حق الله تعالى إلى من هو من أهل الاستحقاق، فأجزأه، كما لو دفع زكاته إلى واحد" انتهى من [المغني 9/ 543]. هل يجوز إعطاء كفارة اليمين كلها لواحد فقط بدلًا من العشرة؟.. "الإفتاء" تجيب. فإذا شق على دافع الكفارة البحث عن عدد المساكين المحدد في الكفارة، أو رأى أهل بيت بحاجة طارئة إلى ما يعيلهم من الصدقة، جاز العمل بما ذهب إليه السادة الحنفية -في القول الثاني عندهم-، والإمام الأوزاعي، والقاسم بن سلام، بدفع الكفارة إلى من يجد من المساكين. والله تعالى أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل.
هل يجوز إعطاء كفارة اليمين كلها لواحد فقط بدلًا من العشرة؟.. &Quot;الإفتاء&Quot; تجيب
العبادات الزكاة الصدقات والتبرعات الصدقة على الأقارب
لي أقارب؛ عمات وخالات وأخوات، وأنا أملك مالًا فهل يحق لي أن أدفع لهن الصدقات؟ وكيف أقيس حالتهن وأنهن يحتجن أم لا؟ لأن أمي فقط هي التي تقول لي: لم لا تُعطي عماتك وخالاتك وأخواتك؟ دلوني دام فضلكم.
حكم دفع كفارة الصيام للأقارب - إسلام ويب - مركز الفتوى
كسوة عشرة مساكين، فيكسو كل مسكين كسوة تصلح لصلاته، فللرجل قميص (ثوب) أو إزار ورداء، وللمرأة ثوب سابغ وخمار. تحرير رقبة مؤمنة. إن لم يجد شيئاً من ذلك، صام ثلاثة أيام. اجتمع جمهور العلماء على أنه لا يجزئ إخراج الكفارة نقوداً؛ قال ابن قدامة رحمه الله: "لا يجزئ في الكفارة إخراج قيمة الطعام ولا الكسوة، لأن الله ذكر الطعام فلا يحصل التكفير بغيره، ولأن الله خيّر بين الثلاثة أشياء ولو جاز دفع القيمة لم يكن التخيير منحصراً في هذه الثلاث…" اهـ. المغني لابن قدامة 11/256، وقال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى: (على أن تكون الكفارة طعاماً لا نقوداً، لأن ذلك هو الذي جاء به القرآن الكريم والسنة المطهرة والواجب في ذلك نصف صاع من قوت البلد، من تمر أو بر أو غيرهما، ومقداره كيلو ونصف تقريباً، وإن غديتهم أو عشيتهم أو كسوتهم كسوة تجزئهم في الصلاة كفى ذلك، وهي قميص أو إزار ورداء) انتهى نقلاً عن فتاوى إسلامية 3/481، وقال الشيخ ابن عثيمين: (فإن لم يجد الإنسان لا رقبة ولا كسوة ولا طعاماً فإنه يصوم ثلاثة أيام، وتكون متتابعة لا يفطر بينهما) اهـ فتاوى منار الإسلام (3/667). حكم دفع كفارة الصيام للأقارب - إسلام ويب - مركز الفتوى. ما حكم التأخير في تأدية كفّارة اليمين؟
أوضحت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية أنه قد ذهب جمهور العلماء إلى أنه لا يجوز تأخير كفارة اليمين، وأنها تجب بالحنث على الفور، لأنه الأصل في الأمر، فإن عجز الحانث عن الإطعام أو الكسوة أو العتق فوراً وجب عليه الصيام.
يجب على من حلف على فعل شيء ولم يقم به أن يكفر عنه كفارة يمين، كما ورد في قول الله تعالى: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (المائدة: 89). قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، أنه إذا حنث – تراجع – المرء في يمينه لزمته كفارة، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، فإن لم يستطع فليصم ثلاثة أيام، ولا يجزئ للحانث الصيام إلا إذا كان عاجزاً عن الإطعام، وإذا توجب الصيام كان له أن يصوم الأيام الثلاث متفرقات، ولا يشترط التتابع. ما هي كفّارة اليمين؟
بيّن الله تعالى كفّارة اليمين في سورة المائدة، ويخير الإنسان بين ثلاثة أمور:
إطعام عشرة مساكين من أوسط ما يطعم أهله، فيعطي كل مسكين نصف صاع من غالب طعام البلد، كالأرز ونحو، ومقداره كيلو ونصف تقريباً، وإذا كان يعتاد أكل الأرز مثلاً ومعه إدام وهو ما يسمى بالكثير من البلدان بـ(الطبيخ) فينبغي أن يعطيهم مع الأرز إداماً أو لحماً، ولو جمع عشرة مساكين وغداهم أو عشاهم كفى.
ن موذج مخالصة رواتب عاملة منزلية متاحة بصيغة Word، التي يمكن تغييرها وتعبئتها بالمعلومات المطلوبة وطباعتها على الورق إذا لزم الأمر، تُستخدم هذه الوثيقة بشكل شائع لحماية حقوق صاحب العمل وإثبات أنه عند انتهاء عقد العمل المتفق عليه مسبقًا، دفع للعامل المنزلي جميع التزاماتها المالية. نموذج مخالصة موظف نهائية- قابل للطباعة والنسخ - حُماة الحق. لقد قمنا بتضمين العديد من النماذج الجاهزة والصيغ الخاصة للقوائم المالية النهائية للعمال المنزليين بناءً على ما ناقشناه، بالإضافة إلى شرح لكل نموذج وما يميزه عن غيره. ماذا يعني نموذج مخالصة رواتب عاملة منزلية نموذج مخالصة رواتب عاملة منزلية هي استمارة رسمية يتم تعبئتها ببيانات صاحب العمل والعامل المنزلي بحضور شهود لتأكيد مشروعية المستند، ويعرف أيضًا بإقرار استلام المستحقات المالية. تمت كتابة هذه الوثيقة وتنفيذها بعد انتهاء عقد العمل المتفق عليه مسبقًا للعامل المنزلي، ودفع صاحب العمل لها جميع مستحقاتها المالية بالكامل، وبذلك لا يحق للعاملة العودة إلى صاحب العمل والمطالبة بأي حقوق أو مبالغ مالية بعد التوقيع على هذا الإعلان، ويُشترط ذلك في نموذج مخالصة رواتب عاملة منزلية. على عكس صاحب العمل، عادة ما يكون العامل أو الموظف هو الطرف الأضعف؛ ومع ذلك، يجب على صاحب العمل، أو بعبارة أخرى، صاحب المنزل الذي يعمل فيه العامل، حماية حقوقه ومنع مطالبته بدفع المال الذي دفعه بالفعل.
مخالصة عامل | نموذج تسوية على شيك تقدم للبنوك الاردنية
صالح الشيخ تعميما بشأن عدم نقل ملف صاحب عمل من ادارة عمل الى ادارة اخرى ما لم يكن النشاط الصادر لصاحب العمل يقع في دائرة مركز عمله او نشاطه الرئيسي لهذه الادارة المراد نقل الملف لديها
Advertisement تحميل بصيغة DOC حيث تحتاج فئات كثيرة من الموظفين والطلاب والعاملين في كافة المجالات والشركات لاستخدام نموذج ابراء الذمة وهناك الكثير من الملفات والصيغ لابراء الذمة متوفرة علي شبكة الانترنت العنكبوتية، لذا فيعد ذلك المستند هام ويجب ان يتوفر بالمكاتب والشركات بكل درجاتها الكبيرة والصغيرة، حتي يتم انشاء نموذج ابراء ذمة بسهولة وبسرعة اكبر
نموذج مخالصة موظف نهائية- قابل للطباعة والنسخ - حُماة الحق
الحكم رقم 142 لسنة 1999 – محكمة التمييز بصفتها الحقوقية مبدأ الأصل براءة الذمة
– يحرر العقد وترجمته- إن وجدت- من ثلاث نسخ، يحتفظ كل من طرفيه بنسخة وتُودع الثالثة لدى مكتب الاستقدام الأهلي. المادة الرابعة
يجب أن يتضمن العقد – إضافة إلى الشروط الأخرى التي يتفق عليها الطرفان، وبما لا يتعارض مع أحكام هذه اللائحة- تحديد العناصر الجوهرية الآتية:
1- نوع العمل الذي يلتزم عامل الخدمة المنزلية بأدائه. 2- الأجر الذي يلتزم صاحب العمل بدفعه إلى عامل الخدمة المنزلية. 3- حقوق الطرفين وواجباتهما. نموذج مخالصة عاملة منزلية فلبينية. 4- مدة التجربة. 5- مدة العقد وكيفية تمديده. المادة الخامسة
1- يجوز أن يتفق الطرفان على وضع عامل الخدمة المنزلية تحت التجربة لمدة لا تزيد على (تسعين) يومًا، يكون لصاحب العمل خلالها أن يتحقق من الكفاءة المهنية لعامل الخدمة المنزلية، وسلامة سلوكه الشخصي. 2- لصاحب العمل إنهاء العقد بإرادته المنفردة خلال مدة التجربة دون أي مسؤولية عليه، إذا ثبت عدم كفاية عامل الخدمة المنزلية. 3- لا يجوز وضع عامل الخدمة المنزلية تحت التجربة أكثر من مرة لدى صاحب العمل نفسه، إلا إذا اتفق الطرفان على أن يشتغل عامل الخدمة المنزلية في عمل مختلف عن عمله الأول. المادة السادسة
يلتزم عامل الخدمة المنزلية بالآتي:
1- أن يؤدي العمل المتفق عليه، وأن يبذل في ذلك عناية الشخص المعتاد.