تعد الحلويات واحدة من اكثر وافضل الأطعمة التى يعشق تناولها الكبار والصغار، حيث يوجد العديد من الأنواع والأصناف التى تندرج تحت تلك الكلمة مثل الكيكات والمعمول والبسكوت وحلوى الأطفال وغيرها الكثير، كما أنها تعد من أجمل الهدايا التى يمكن تقديمها فى الأفراح والمناسبات، لذا جمعنا لكم افضل محل حلويات شمال الرياض. جانا العيد. متجر جَبورِيَه – محل حلويات شمال الرياض
افضل محل حلويات في شمال الرياض، حلويات منوعه ومناسب للحفلات والمناسبات، يوجد لديهم تشكيلة متنوعة من اجود انواع الحلويات الشرقية والغربية، كما يوجد لديهم عمل كيكات باشكال مختلفة ومميزة تناسب جميع الاذواق اسعارهم متوسطة. عنوان متجر جَبورِيَه
طريق الملك عبدالعزيز الفرعي، الصحافة، الرياض
رقم متجر جَبورِيَه
+966 11 228 6666
الموقع الجغرافي علي خريطة جوجل اضغط هنا
محل قطوف وحلا
افخم متجر حلويات في الرياض، المكان كبير وواسع ويضم جميع انواع الحلوى ويوجد لديهم شوكولاته بلجيكية متنوعة والحلويات المستوردة والمحلية والموالح، حلويات فاخرة ، قهوة ، بهارات، الأسعار مرتفعة قليلا. عنوان محل قطوف وحلا
الملقا، الرياض
رقم محل قطوف وحلا
+966 55 029 6147
الموقع الالكتروني اضغط هنا
محل حلويات تاوة
افضل متجر متخصص في تقديم أجود وأفخر أنواع الحلويات والمعجنات وانواع مختلفه من الشوكولا الفاخرة، إضافة إلي وجود بعض أنواع الموالح مثل سندوتشات ورق العنب المسخن وموالح اعواد، تعامل اكثر من رائع واسعار في متناول الجميع.
- جانا العيد
- تاليا
- قطوف و حلا الرياض مخرج ١٥ – SaNearme
- افضل محل حلويات شمال الرياض - افضل الرياض
- قوله تعالى: (قل إن كان آباءكم وأبنائكم وإخوانكم..)
- تفسير: (قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها ...)
- تفسير: (قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها و
جانا العيد
ديالا شوكولاتة بلجيكية فاخرة متنوعة النكهات، مصفوفة بعناية في صندوق فخم (الأصناف: القهوة، بندق، فراولة، فانيلا وكراميل).. ليلى روكا شوكولاتة الحليب مع الكريمة والكراميل في صندوق أنيق يحتوي على طبقتين.. بقلاوة فاخرة عش البلبل والبقلاوة اللذيذة اخترناها بعناية لتناسب ذائقتكم هشة وطرية.. بهجة العيد يازينها من لمة مع قطوف وحلا ✨
تاليا
قطوف و حلا Di Twitter جديدنا عجينه بف ستار خفيفهومقرمشه وسهله الكونيش Instagram Posts Gramho Com Borket السويدي الغربي … شاهد المزيد…
نقاط بيع حلا فيلان في الرياض. تُساهم حلا فيلان في تحضير الحلويات المختلفة، وتجهيزها وتغليفها، فيكون شكلها رائعاً، وبعد ذلك يتم بيعها في المحلات والمتاجر المختلفة، وهو إحدى الماركات السعودية. شاهد المزيد…
نقوتنا, تارات Taraat, Tmreya ve Rose Sweets de dahil olmak üzere 61 mekan شاهد المزيد…
السعودية – الرياض قطوف و حلا فرع قرطبة ٩ يونيو ٢٠٢١ شاغر وظيفة محاسب لادارة حسابات مؤسسة خاصة في الرياض حي قرطبة الخبرة: +٣ سنوات شاهد المزيد…
61 lugares incluyendo Taiba Bardisi Pastries, Glacage, Cup Konafa y Cup Konafa شاهد المزيد…
3. 95 ريال سعودي. 500g 1kg 1. 5kg 2kg 2. 5kg 3kg 3. 5kg 4kg 4. 5kg 5kg. الدانوب فلفل رومي أخضر ١كغم. شاهد المزيد…
أسواق كرز أحمر. حي الحزم – شارع المشتل. هضيم نجد. ضاحية لبن مخرج 34. قطوف وحلا الرياضة. الصياد العربي. حي الربوة – الدائري الشرقي بين مخرجي ١٣ – ١٤. أسواق جنان القصيم. ش الحسن بن علي تقاطع شارع حفصه بنت عمر. أسواق هيبر … شاهد المزيد…
صحيفة سبق الإلكترونية – الرياض.
قطوف و حلا الرياض مخرج ١٥ – Sanearme
/
وصف المنتج
تقييم وارآء العملاء
ارت كراميل رقائق بسكويت مع سولتد كراميل مغمسة بشوكولاتة بلجيكية.. بقلاوة اساور بحشوة الفستق والمهلبية وبندق.. ليالي نجد ويفر بالبندق المكرميل وبرالين البندق.. حلاوة العيد اسم على مسمى ثلاث علب، حلّي فيها العيد فقط بـ 162ريال! اضف تقييمك *
1
2
3
4
5
قد يعجبك أيضاً
افضل محل حلويات شمال الرياض - افضل الرياض
عنوان محل ايين
Prince Ahmed، الورود، الرياض
رقم محل ايين
+966 53 211 8866
محل حلويات سعد الدين
من اكبر متاجر الحلوي في الشرق الأوسط، لديهم العديد من الفروع داخل المملكة السعودية وخارجها، اسم له تاريخ في عالم الحلويات الشرقية والغربية، تشكيلة رائعة من الحلويات العربية، واسعار مناسبة للجميع. عنوان مركز أسرة المجد مجمع الطبي
العقيق, QJMP+37 Ad Diriyah, الرياض
رقم مركز أسرة المجد مجمع الطبي
+966 9200 17070
الموقع الجغرافي علي خريطة جوجل اضغط هنا
/
85. 00 ر. س
رمز المنتج
١٣٢٩١٠
الوزن
0 kg
عفوا نفذت الكمية
اخطرني عندما يتوفر المتنج
التصنيفات:
شوكولاتة,
وصل حديثا,
وصف المنتج
تقييم وارآء العملاء
شوكولا بالكراميل المملح والبسكويت داخل علبة انيقة وكيس خاص لتتناسب مع جميع مناسباتكم
اضف تقييمك *
1
2
3
4
5
تفسير: (قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن)
♦ الآية: ﴿ قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (24). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وعشيرتكم وأموال اقترفتموها ﴾ أَيْ: اكتسبتموها ﴿ فتربصوا ﴾ مقيمين بمكَّة ﴿ حتى يأتي الله بأمره ﴾ فتح مكَّة فيسقط فرض الهجرة وهذا أمر تهديد ﴿ والله لا يهدي القوم الفاسقين ﴾ تهديدٌ لهؤلاء بحرمان الهداية.
قوله تعالى: (قل إن كان آباءكم وأبنائكم وإخوانكم..)
30/12/2007, 04:49 AM
#1
في ظلال آية: قل إن كان آبائكم وأبنائكم..... أحب إليكم من الله ورسوله
--------------------------------------------------------------------------------
قل إن كان آبائكم وأبنائكم..... أحب إليكم من الله ورسوله
يقول الله تعالى: " قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم واخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لايهدي القوم الفاسقين "
كلما اقرأ هذه الآية أشعر بالخوف والرهبة من هذا الوعيد الشديد. واسأل نفسي هل حبي لله ورسوله وللجهاد في سبيل الله أكبر من حبي لهؤلاء الذين جاء ذكرهم في الآية: الآباء والأبناء والإخوان والزوجة والعشيرة ؟ أرد وأقول نعم إننى أحب الله ورسوله وأحب الجهاد أكبر ولكن هل هذا هو فعلاً واقع الأمر أم أنه مجرد إدعاء؟
هنا تكمن المشكلة ويكمن الخطر الداهم الذي ربما يكون سبباً في تحقق وعد الله فينا: فتربصوا حتى يأتي الله بأمره! تفسير: (قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها ...). أيها الأخوة أيتها الأخوات... كيف نحب الله تعالى ورسوله ؟ يقول العلماء اعرف الله حتى تحبه. فكلما زادت معرفة العبد بربه زاد حبه له. وكلما فكر في نعم الله عليه قوي حبه لربه لأن النفوس مجبولة على حب من أحسن إليها.
تفسير: (قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها ...)
روى البخاري في صحيحه من حديث زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام رضي اللهُ عنه قال: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى اللهُ عليه وسلم وهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ ابْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، إِلَّا مِنْ نَفْسِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى اللهُ عليه وسلم: «لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ»، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: فَإِنَّهُ الْآنَ وَاللَّهِ لَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى اللهُ عليه وسلم: «الْآنَ يَا عُمَرُ» (¬2). وروى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أنس ابن مالك رضي اللهُ عنه، قال رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ، حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ، وَوَلَدِهِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» (¬3). ومن فوائد الآية الكريمة:
أولاً: أن محبة الله ورسوله دليل على كمال الإيمان، وحسن الإسلام، روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي اللهُ عنه أن النبي صلى اللهُ عليه وسلم قال: «ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ» (¬4).
تفسير: (قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها و
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 16/4/2014 ميلادي - 16/6/1435 هجري
الزيارات: 129240
تأملات في قوله تعالى
﴿ قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ ﴾
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. وبعد:
قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾ [التوبة: 24].
♦ السورة ورقم الآية: التوبة (24). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وعشيرتكم وأموال اقترفتموها ﴾ أَيْ: اكتسبتموها ﴿ فتربصوا ﴾ مقيمين بمكَّة ﴿ حتى يأتي الله بأمره ﴾ فتح مكَّة فيسقط فرض الهجرة وهذا أمر تهديد ﴿ والله لا يهدي القوم الفاسقين ﴾ تهديدٌ لهؤلاء بحرمان الهداية.